大彻大悟的网名
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3、做有用的人
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9、时光翻来覆去
10、现在的人学，求的是心理安慰，自己平静，严格来说，这不叫学，也不叫信，而叫赖，依赖能给予自己心里上的满足和满足自己的某一个自私的欲望。
11、◇未许良辰
12、天生傲骨怎能服输
13、爱与时光终年不遇
14、伫立在山峰的脚步干事业的人用什么网名好。
15、为未来付出
16、道教也惯用“大彻大悟”一词，元代郑德辉的杂剧《立成汤伊尹耕莘》云：“盖凡升天之时，先参贫道，授与仙诀。大彻大悟以后，方得升九天朝真而观元始。”后来这个成语逐渐通俗化，泛指彻底明白或醒悟，且多用于形容思想观念的革新，意同恍然大悟、茅塞顿开、大梦初醒等。如《淘金记》第9章：“他穿上鞋子，大大喝了一口浓茶，于是大彻大悟地自言自语起来。”又《老残游记续集》中说：“你紧记在心，将来自有个大彻大悟的日子，你就知道不是寻常的套话了。”该成语有时亦作“大澈大悟”，如《老残游记续集遗稿》第4回道：“到这时候，我仿佛大澈大悟了不是？”
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19、时光翻来覆去
20、只要我想
21、第二种结果像打工皇帝唐骏，辉辉在新东方就是打工人，拿工资的，没有根基，没有资本，身单力薄，离开了俞老板，离开了平台，有没有价值很难说，当然比普通人要好，找个吃饭的地方没问题，牛顿说过他只所以能成功，是因为站在了巨人的肩上，辉辉现在就站在新东方的肩上，只要新东方不倒，只要辉辉认同自己打工人的身份，俞老板会给他满意的工资，但想要更多，俞老板很难说服股东们，在商言商，很难办到。考验辉辉的时刻，就是知足还是飞得更高，俞老板给不了的，可能别人能给，只是有可能，没有一定。唐骏被人称为打工皇帝，挣了不少钱，但他飘了，认为自己可以做老板，不能打工一辈子，选择了离开微软，去了新华都，后来又离开了，去创业，结果就是失购，没有东山再起，可能现在在某地继续他的打工生涯了。辉辉也面临这样的选择，继续打工，还是创业做老板，当然可能会成功，会活的更自由，俞老板能成就辉辉，也能把他束之高搁，必竞老板的心思，不能猜，打工人要出人头地，也是不那么容易的。
22、冇沵、便是幸福
23、来自精神病你
24、没资格失联
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26、过去的记忆
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28、改过自新
29、胭脂泪
30、罩纯、小女人
31、在明朝戏曲家纪振伦的《三桂联芳记·征途》中，有这么一段话：
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36、大三那年，有一段时间，家教的活好像不太好找，我和同学们每天骑着自行车，往红钢城跑(武钢附近)，那里是“大学生找家教的聚集地”。
37、监制/肖静芳 统筹/王珍 编辑/丛蓉 制作/石建杭
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39、日本弘法大师亦有「即身成佛义」之著作，解释「即身成佛」四字之含义，剖析入理，淋漓尽致。颂云：「六大无碍常瑜伽〈体〉，四种曼荼各不离〈相〉；三密加持速疾显〈用〉，重重帝网名即身〈无碍〉。法然具足萨般若，心数心王过剎尘；各具五智无际智，圆镜故实觉智〈成佛〉。」
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46、传心法要亦云：「此灵觉性，无始以来，与虚空同寿，未曾生，未曾减，未曾有，未曾无，未曾秽，未曾净，未曾喧，未曾寂，未曾少，未曾老。无方所，无内外，无数量，无形相，无色相，无音声。不可觅，不可求；不可以智慧识，不可以言语取，不可以境物会，不可以功用到。诸佛菩萨与一切蠢动含灵，同具此大涅槃性。性即是心，心即是佛，佛即是法，一念离真，皆是妄想尘劳；不可以心更求於心，不可以佛更求於佛，不可以法更求於法。」是以学道之人，直下无心，默契而已，拟心即差。故禪宗祖师云：「开口便错，动念即乖。」唯有以心传心方是正见。所谓本心者，就是不青不黄，不赤不白，不长不短，不去不来，不一不异，不生不灭，非垢非净，不增不减，心之体性湛然常寂。若见此自性，其人功德，无有边际，内外圆明，处处皆通也。
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64、如达摩祖师悟性论云：「八万四千法门，尽由一心而起。若心相内净，犹如虚空，即出离身心内八万四千烦恼。」由此可知，大悟、小悟，乃至无数之悟，皆不出吾人一心耳。一心能觉察自性，即是出缠如来，一心仍有所迷惑，即在缠之眾生。故上乘论云：「识心故悟，失性故迷：但信真諦，守自本心。」维摩经云：「无自性，无他性，法本无生，今即无灭。」此悟即是离於二边，离於一切思维，人无别智。若能解此义理，但於行知法要，则以守心為第一。而此守心者，即是涅槃之根本，人道之要门，十二部经之宗旨，三世诵佛之祖也。
65、弦上春雪
66、本文由作者授权原创，文责自负！
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77、密宗重要旨义，在於「即身成佛」，即：现生就可以成為佛陀。这在显教来讲是很难以想像的，认须经歷三大阿僧祇劫的长时间修行，轮迴一次又一次，死而復生，生而復死，生生死死，死死生生，几千万回，生生世世的修行，方得以成佛。然真言宗却在这一生的剎那间就可成佛，实是不可思议。龙树菩萨菩提心论云：「真言法中提即身成佛故，是说三摩地法，於诸教中闕而不书」这是密教「即身成佛」的主要依据论典。此论又云：「若人求佛慧，通达菩提心，父母所生身，速证大觉位。」由此偈颂可知，吾人若能契达白净菩提心，那麼父母所生之肉身，现生之中，亦可成就佛果位。
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