一、唯美昵称古典两字
1、小明阅读完《人应该有所敬畏》一文后，为班级阅读平台拟出“敬畏”专题，并准备选用本文。对此，你是否同意，请拟写一条留言表达你的观点。
2、答案示例二：通过对准备餐食或就餐时的氛围描写表现人物的生活状况，如本文母亲摊煎饼时遇逆风被浓烟呛得咳嗽等细节，写出了平凡人家生活的清苦，也侧面表现了母亲的艰辛和坚韧。而贾家就餐落座时的规矩和就餐时的“寂然”，展现了封建大家庭礼制的森严及黛玉所处环境的压抑。
3、答案示例一：通过对准备餐食或就餐时的动作描写刻画人物性格，如本文描写母亲“扯过搭在肩膀上的毛巾，擦擦汗涔涔的脸”的神态，表现母亲操持全家生活的辛苦勤劳；而《红楼梦》中林黛玉落座前的“十分推让”和“也照样漱了口”等动作则表现出初来乍到、投靠亲人的谨小慎微。
4、世间万事万物，永远处于不停地变化之中。
5、雪勤 (女)雪娥 (女)雪倩 (女)雪妮 (女)
6、长相思兮长相忆2/1°|短相思兮无穷极2/1°
7、⑨这个曾经有着二十户、共一百一十多口人、上百亩丰腴土地的小山村，空了。
8、才思纵横，信手拈来，从米开朗基罗到提香，
9、⑰那年，腼腆的华强站在母亲面前，母亲塞给他一百元钱，“走正道。”她跟他说。
10、(9题详解)本题考查学生了解名著的内容主旨，分析概括文章内容的能力。
11、这部名著即《一个英国鸦片服用者的自白》
12、⑥以后，我上学了，每晚，母亲在操劳完家务后，就坐在或读书或写字的我的身边纳起来。不时看看我，将满心的希冀纳成慈祥而又温暖的歌，纳成一条清凉而又温柔的溪流，浮载着我，鼓励着我，给我意志，给我力量，洗去不时向我袭来的倦意，抚平不时向我挑衅的浮躁。
13、㉒彩条布搭起的塑料工棚下，六个人挤了一地。身下一层稻草。人字形狭窄的工棚里少年看见，白天那鼓着风的塑料布一动不动，使手一碰，他听见了棚外有冰层碎裂垮下来的簌簌声。
14、比如“旷野里没有人，他是个独孤的思考者……他比谁都单纯自然”“寒风呼号，老牧人戴着棉帽，屋子里生了火，煮一壶砖茶……牧场的日子淳朴真诚，带有古典哲学的意味”，通过对牧人孤独之下单纯自然生活的刻画，突出大自然对人的美好塑造。可见人应该敬畏自然。
15、|▌时光°让人过目不忘的网名。
16、《拔根芦柴花》是中国著名的汉族民间曲调，原流传于江苏扬州一带的汉族民歌，因曲调优美、歌词上口，现广为流传。
17、涵盖了横跨400多年的英语散文史上的惊艳文字。
18、既然连秽物都有高大上的名词，那么刑罚亦是如此，其中有“仙人献果”，“玉女登梯”，“凤凰展翅”之刑。乍一听起，这三个名字实在好听，让人实在难以与残酷的酷刑联系到一起。却不知，名字虽好，实则十分恶毒。有多恶？且听我说。何为“仙人献果”？此刑又名“仙猴献桃”，举凡“献”字，一般会让人联想到“进献”“贡献”。古代之时，若要将物品献于他人，一定要双手高举，捧到对方面前，对方接过去，这样才算献完。
19、分析第⑨段细节描写作用。
20、thevirtueofAdversityisfortitude.”
1、评分说明：围绕着“饮食”描写作用来分析(1分)；有文本引述作为例证，包括本文(1分)及《红楼梦》相关内容(1分)。引述之后指出手法，并且评价其效果(1分)。观点明确，有理有据，层次清晰，语言准确(1分)。
2、记录了作者寄居山间时，
3、月儿弯弯照九州翻天的风浪使人愁
4、我说，父亲临终前，一直看着你的小区，可是，他就是不让我告诉你。
5、是后人研读莎翁的重要指导。
6、用38年翻译了莎士比亚的全部作品；
7、微博群:怀诗之者青衫随笔
8、清寂、暮夏、北岸、清酒
9、《论美》(OnBeauty)
10、阅读本文的第①段划线句和《变形记》(节选)第1自然段，探究两篇小说中“异化”的异同。
11、《诗人》(ThePoet)
12、姌矜栀凝霜萧婉汐君汐诗意古风女生名字两字23个字诗意古风女生名字
13、 困极欢余，芙蓉帐暖，别是恼人情味。——柳永
14、此外，语言表达上要准确、连贯，富有感召力。
15、本文中张婶进丝厂与《红楼梦》中刘姥姥一进荣国府在情节刻画上有异曲同工之妙。请对此加以探究。
16、⑬我曾把父亲写给我的那一摞信件视为珍稀之物。
17、后一段呼应了小说的题目和主旨。蚕茧又象征了束缚宝珠的家庭，甚至是整个乡土社会和保守传统的隐喻，蚕蛹破茧好比宝珠的蜕变。但是“蚕茧本身有何用呢？”觉醒的个体终是不是要彻底离开乡村？这是故事中宝珠此时的犹疑和茫然，也是作者费孝通关于乡土中国应该如何转变的发问。
18、notherself,istheresult
19、月儿弯弯照九州渔船儿到处好停留
20、(8题详解)本题考查学生鉴赏品味语言特点的能力。
1、《金字塔》(Pyramid)
2、结合“她是某小学的教师，她在那里工作了数十年”“出生于一个知识分子家庭，但童年和青春期恰好处在一段混乱的历史时期，父亲被打倒了，自己也没有受到良好教育”可知，方老师是一位知识分子，在历史动荡年代里苦于没有受到良好教育；
3、君子傲つ新二字网名大全。
4、《侗族大歌》，起源于春秋战国时期，至今已有2500多年的历史，是在中国侗族地区一种多声部、无指挥、无伴奏、自然合声的民间合唱形式，《蝉之歌》是侗族大歌的代表性曲目。夏日里令人烦躁的蝉鸣之声，却在侗族大歌里被模拟演唱得声声入耳，如同天籁之音。
5、“鞋底一年比一年宽肥，声音一双比一双浊重”“老茧也一年比一年粗厚”“纳了一双又一双”，大量使用数量词、间隔反复、对比、排比，突出强调母亲日复一日年复一年地为儿女操劳，不厌其烦、吃苦耐劳、任劳任怨。
6、殇海、红泪；琼林、新葩；刹那，芳华；旧曾，心绪；华枝，春满；走笔，无羁；白云，赠客；浮生，若梦。
7、《名伶画像》(PortraitofanActress)
8、迪士尼乐园我们是一直待到半夜，彩灯博取着眼球。大约几点我不太清楚，和朋友一起在人流中向着炫彩缤纷的城堡进发，背后灯火阑珊百烟齐发，一时间天地间仿佛疏忽一过，那些记忆里甜的，酸的，苦的，红的，黑的蓝的，炸开了锅冲击眼球，怦然心动不在是心脏，暂且忘记世事纷扰大家潇洒一回，你做你的纯洁公主，我梳齐长发独坐幽堡等候心中白马。冰雪奇缘的歌曲嘹亮云霄，炫丽的烟火点缀后的净空。你我手牵手，走在挤的通道，看着美的夜景，静静回想，内心深处是否还有着一个王子梦，初心，在否？
9、 却嫌裙慢褪纤腰。日斜深院影空摇。——欧阳修
10、未来，大红酸枝价格上涨空间无限！
11、《旁观者》(TheSpectator)，
12、文中详写宝珠送婆婆礼物，更好的刻画人物心理，塑造人物形象。
13、“天大地大，浪逛着，逍遥着”“如果把老牦牛圈养起来，没准会把它给愁死”，“浪逛”“逍遥”“愁”等词赋予了老牦牛人的情态；“菟丝子伸出带刺的触手，把草籽粘在胡跑的野兔子身上。羊群路过一大片披碱草，草籽抓紧羊毛，离开草甸。老牦牛撒开蹄子狂奔，蓼莪草籽们齐齐呼喊，快一点，缠住牛蹄腕里的毛，看看外面的世界”，“伸出带刺的触手”“草籽抓紧羊毛”“齐齐呼喊”同样赋予了草籽人的情态。由此可见，两段均以拟人方式，赋予对象人格。
14、听弦断，断那三千痴缠。坠花湮，湮没一朝风涟。花若怜，落在谁的指尖。一生一代一双人，争教两处销魂。相思相望不相亲，天为谁春。曾几何时，花前月下。明年今日，海角天涯。不知年日等何人，何人不归空回首。愁眉百结，看破红尘妖娆。盈盈一曲，几多哀愁情思指尖绕。谁将烟焚散，散了纵横的牵绊。情不知所起而一往而情深知君何事泪纵横，断肠声里忆平生。一花一世界，一叶一追寻。一曲一场叹，一生为一人。终是谁使弦断，花落肩头，恍惚迷离。红尘一梦弹指间戏子入画，一生天涯彼年豆蔻，谁许谁地老天荒。系我一生心，负你千行泪。寄君一曲，不问曲终人聚散。
15、《飞蛾之死》(TheDeathoftheMoth),
16、②离约定时间还有十分钟左右，他听见一阵很轻的敲门声，迟疑，微弱。他静静听了一阵，站起来，趿拉着鞋打开了门。
17、雪丹 (女)雪辉 (男)雪敏 (女)雪冰 (男)
18、(乙文)《与父亲书》后记
19、源源云中君、伊人未归微信名气质高雅两个字。高雅不俗的网名二字女：求两个字好听不俗的闺蜜网名╭╯一笑为红颜。浊发清眸
20、③奶奶到底是有能耐的人，在红薯地翻红薯秧时，竟把五叔活生生地给生了下来。奶奶后来描述说，正翻着红薯秧，突然感到肚子一阵坠疼，直疼得弯腰蹲在了地上，腿发软了，一会儿上气不接下气了，就顺手插入垄上的裂沟里，抠出了一块红薯，嚼了一口，口生甘津，又有了力气。多亏吴大奶奶，她正巧赶来……所以，红薯对于奶奶来说就无比神圣了。那感情是融入了奶奶周身血液里的。
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1、第十六段中“叛变”一词蕴含的情感很复杂，请加以分析。
2、?不忘ツ初心好听高雅又聚财的女孩名字。
3、如果推荐“家书寄远人”，从内容和情感看，结合《与父亲书》后记中“我们完全可以把这本书看成是一封写给父亲的长信。在这封可能永远也不会结束的长信中，我试图与父亲进行一番马拉松式的长谈”可知，该标题能贴切地传达其中复杂的情思；从语言风格看，“家书寄远人”更具有文学性，诗意而含蓄，后记的语言风格更协调；从结构看，序言标题是“锦书谁寄来”，以“家书寄远人”为题与序言标题形成呼应，使情感表达更深沉。
4、结联写茶篮灯会持续到黎明。灯火徘徊，篮娄旋转，人们在美好春夜里疯闹，激情无眠，直至金鸡鸣啼。
5、“坐”“‘嗯’‘噢’‘啊’”“东西拿走”“以后，你拿东西，就别来了”，父亲的语言极其简短，有利于突出他沉默寡谈、为人低调的特点。
6、学散文似更有直接的实效。”
7、“其他文学样式，如诗、剧、小说，
8、不同点：本文中红鲤的异化是由“鱼”到“人”，以“鱼”的视角批判人类对生态环境的破坏，而《变形记》中格里高尔是由“人”而“虫”，揭示了人的生存状态的困境。红鲤的异化是绝境中的拼搏，寻找出路，是积极的姿态，而《变形记》中格里高尔是困境中的被动接受，预示着小说的悲剧结果，异化为“虫”也终将死去的命运。
9、洛阳城旁的老树根°我拿醇酒一坛饮恨°古风情侣网名。
10、①1936年的初夏，在一座介于苏州和杭州之间的小镇上，一间丝厂开张了。大运河从这座新建工厂前面流过，河上航船满载茧袋。工人们在码头卸下茧袋，将其存放在仓库里。茧袋不断流进工厂，好似自己在运动。
11、可能这里面很多名家你还不认识,
12、上片写去小村听莺啼。一路风景描写，那杨柳渡，钓鱼矶；那平莎浅浪，黄沙细石；那微风拂拂，碧水轻漾，还有蛱蝶翩跹在花影前……那春天的美景，通过静动交叉描写，引人入胜，使人如醉如痴……忽然，河面出现了载着鸬鹚的小舟，含着香泥的小燕在空中盘旋着。上片勾勒了半幅小村的春天美丽画卷。
13、结合后文“父亲说，当初，她因为是新招的，高音上不去。差点被刷掉。是他，力排众议，帮她另选流派，练唱三年，终于练出了一条像云致秋那样的幽咽婉转别具一格的嗓子”可知，此时马玉娘的“好嗓音”侧面衬托了父亲的慧眼识才的形象特点，和甘为人梯的高贵品质。
14、尛沫(女)尛璃(男)夏弦(女)慕弦(男)青岚(女)青煜(男)倾幻倾墨冷韵冷越浅妤浅惑暂时之想到这些了~~
15、不足之处是，首尾沒有照应。开始有“东君邀我，去听莺啼”的点題，后面却没有“听莺啼”的交待，这不能不说是一个败笔。或者干脆把“莺啼”改成春啼也行。再就，本词意境太浅薄，总觉得作者是为写景而写景，没有跳出写诗词的老套。仄平押韵作者自己去检测。
16、⑮若是没有老牦牛，牧场算不得真正的牧场。若是没有飞禽和野兽，山谷就没有灵魂。所有的草木和动物，土生土长，繁衍生息，山谷才成为山谷，才成为有尊严的地方。
17、《都达尔和玛利亚》是流传在中亚草原上的一支哈萨克族民歌。歌曲讲述的是在俄国沙皇统治时期，俄国沙皇侵占了哈萨克草原，俄罗斯姑娘玛利亚遇到了哈萨克青年都达尔便一见钟情，之后他们便相爱。后人为了纪念他们的爱情写下了这首民歌。抗战胜利之后，在电影《小城之春》中将《都达尔和玛丽亚》作为影片的主题歌，也为歌曲的走后推波助澜。
18、只影：指孤独无偶。宋苏轼《送金山乡僧归蜀》诗：振衣忽归去，只影千山里。2个字网名好听又吸引人。
19、《蒲柏传》(Pope)
20、四月里蔷薇花开，牡丹花儿斗芬芳，
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1、答案示例三：《乡土中国》认为乡土社会中的家族是事业社群，主轴在父子和婆媳之间。事业的需要排斥普通的感情，讲求效率和纪律，女子有着“三从四德”的标准，亲子间讲究负责和服从。因此张婶可以约束宝珠辞去丝厂的工作，让她回来婆媳二人待在家里。
2、在美国西部的日子过的很快，转眼间我们将来到美国东部，度过接下来的日子。
3、女生好听的二个字网名：失晴、长久、深碍、似你、噩梦、难瘦、指忘、拥有、像你、悬崖、裸钻、顾忌、毁梦、念你、安然、失心、如何、博爱、港女、期盼、陌忘、刺痛、溺爱、柠檬、奢望、怨我、断爱、浅亡、梦你、矫情、亡心、半夏、哑爱、呆橘、晨昏。
4、白天摇船夜补网呀小妹妹青春水里丢
5、编委：秋宝香姐怀诗之者漪莲
6、看完以上这些土方法，爸爸妈妈免不了要抓抓脑袋想想怎样才能给宝宝起个不俗不大众、好听又亲切的小名。现代取小名的方法很多都撇掉了封建迷信思想，为了求名字好听，一些小方法还是很实用的：
7、森艺二字昵称繁体古风:求唯美古风二字的名字鹤归、妙臾、临渊、箫墨、凉笙、旧颜、尘墨、青衫、执扇、余笙、孤酒、安夏、凉墨、初妍、渡难、离戈、薄幸、千羽、顾安、晴安、泠鸢、安陌、余笙、北萧、屿风、虚妄、辜屿、暖暖、浅挚つ、南栀、孤妄、尘墨、灼华、寄风、木槿、情泪、怪咖、顾柒。
8、玫瑰椅其实也有两种形制，一种是无靠背的，一种是有靠背的。无靠背的一般都是待字闺中的小姐们使用的，因为没有嫁人，还没有丈夫可以托付终身，只有身边的父母暂时依赖，所以叫“有依无靠”。有靠背的，一般都是夫人、太太们使用的，因为他们有父母也有丈夫，称之为“有依有靠”。(单身狗觉得自己受到了伤害)
9、“美若瑰玉”的它像一个谦逊“君子”，
10、⑭早饭后，华强每天这时要做的事，是放牛。
11、③这声音太熟悉了，熟悉得有点陌生。
12、——黄花梨壸(kǔn)门靠背玫瑰椅
13、我经历到许多美好的瞬间，比如在寄宿家庭和好朋友一起参加老人的生日聚会，唱歌，打牌……但美好并不是永恒的，天下没有不散的宴席快乐的旅程已经过去了一半，再过几天，我们就要各奔东西，走自己的漫漫人生路，但这一次游学，必将成为我们心中美好的回忆，我相信后面几天会更加精彩！
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15、以下是所有选手作品展示
16、青山绿水风光好呀渔哥哥吹笛妹梳头
17、⑮那年，我怀着万分喜悦的心情，穿着母亲新做的布底鞋踏进师范的大门，但是，没过多久，我就和布底鞋告别了。
18、日常生活状态以及所思所想，
19、美利坚百年经典的“性灵之书”？
20、⑧再有走得急的老人家，老料(做棺材的木材)不舍得弃，儿女拗不过他们，他们将老料，一张张用木楔子隔着，竖在避雨的檐下。儿女非要带他们去渠县，去大竹、去成都、去广州、福州、北京、上海，多年前就已经打好的上好的棺材，只能放弃，弃在墙边。听天由命。祖祖辈辈留下的这山峦里山岗上，快落幕时分，却又要血脉分离。
