一、关于山的诗
1、客路青山外，行舟绿水前。
2、译文：沿着弯弯曲曲的小路上山，在那生出白云的地方居然还有几户人家。停下马车是因为喜爱深秋枫林的晚景，枫叶秋霜染过，艳比二月春花。
3、长风萧萧渡水来，归雁连连映天没。
4、如果你问的是古剑原创的，类似仙剑系列中的那种。。游戏里貌似没有。只在说明书后面有一首：百世山河任凋换，一生意气未改迁。愿从劫火投身去，重自寒灰飞赤鸾。沧海桑田新几度，月明还照旧容颜。琴心剑魄今何在，留见星虹贯九天。
5、凭高处，见云嘘岩腹，鼓舞风雷。
6、塞外的节气与物候与内地大不相同，冬秋长而春季短。
7、然而，当我们翻开乾隆十七年修的《乐平县志》时，细细搜寻康山的记载，仍然能够遥想两百多年前这座乐平的传奇名山的风采。清乾隆时人王云涣曾作诗：
8、灵山多秀色，空水共氤氲。——张九龄《湖口望庐山瀑布泉/湖口望庐山瀑布水》
9、独领山城睨喧哗，默吐日出饮朝霞。
10、出自唐朝诗人王绩的《野望》东皋薄暮望，徙倚欲何依。树树皆秋色，山山唯落晖。牧人驱犊返，猎马带禽归。相顾无相识，长歌怀采薇。
11、你看我,我看你,彼此之间两不相厌,只有我和眼前的敬亭山了。
12、万树江边杏，新开一夜风。
13、天宝四载，李白已经回到兖州，他的家在兖州附近的任城(济宁)。杜甫和李邕度过一个快意的夏天后，也到了兖州。他和李白在秋日重逢。这是李白和杜甫的第三次，也是后一次相见。不久，杜甫要西去长安，李白也准备着重游江东，两个人在兖州城东的石门分手。
14、雄伟高大的泰山，以极其清秀的灵气直冲青天。它的山岩洞穴仿佛天然间隔的空虚宅院，寂寞无声，幽静深邃。它绝非人间工匠的制造，而是大自然造物所开发的高楼大厦。
15、译文：巍巍的终南山临近长安城，山连着山一直延伸到海边。回望山下白云滚滚连成一片，青霭迷茫进入山中都不见。中央主峰把终南东西隔开，各山间山谷迥异阴晴多变。想在山中找个人家去投宿，隔水询问那樵夫可否方便？
16、停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。
17、霁天欲晓未明间，满目奇峰总可观。
18、因此，李白此时已经被“赐金放还”，不在长安了，他计划漫游梁宋之时，遇见了杜甫，两人约定一起“拾瑶草”。
19、李白写诗飘逸洒脱，杜甫写诗刻苦认真，两人性格不同，诗风也不同。因此就流传这样一个故事：李白写诗讥嘲杜甫写诗拘束。
20、梅子黄时君如帘，下接楚地上云天。
1、从军而去，直到离皇城去远征。想那汉宣帝渭桥见匈奴单于而和好罢战之事(事在公元前51年)，欲战不能的将军们还将何处寻求征战以邀功名呢？
2、空山不见人，但闻人语响。
3、两岸青山对峙美景难分高下，遇见一叶孤舟悠悠来自天边。
4、译文：半轮明月高高悬挂在峨眉山前，青衣江澄澈的水面倒映着月影。夜间乘船出发，离开清溪直奔三峡。想你却难相见，只能依依不舍顺江去向渝州。
5、山南看晓色，挂笏兴悠然。
6、(柳宗元：《江雪》) 白日依山尽，黄河入海流。 (王之涣：《登鹳雀楼》) 会当凌绝顶，一览众山小。
7、为何这样说呢？杜甫在长安逗留长达十几年，期间没有任何与李白再相逢的诗作，如果李白杜甫同在长安，按照杜甫的性格，杜甫不可能不给李白写诗。
8、《早发白帝城》是唐代伟大诗人李白在乾元二年(759年)流放途中遇赦返回时所创作的一首七绝，是李白诗作中流传广的名篇之一。此诗意在描摹自白帝至江陵一段长江，水急流速，舟行若飞的情况。首句写白帝城之高；二句写江陵路遥，舟行迅速；三句以山影猿声烘托行舟飞进；四句写行舟轻如无物，点明水势如泻。
9、清末年间，嶂岭山日渐荒芜，林木稀疏，风光已减，昔日“嶂岭朝烟”之景似乎不复存在了。2001年，乐平市着手在嶂岭山附近兴建工业园区，从县治之南的“拱列之屏”到今天的“工业脊梁”，漫长的时光长河，城市化、工业化也许永远地改变了嶂岭山风景，但正所谓好诗史册存，美景心中留，我们仍能从“翠光横远岫”“朝曦破树烟”等佳句中，畅想“嶂岭朝烟”的往昔风华。
10、仙人如爱我，举手来相招。
11、那么李白和杜甫到底何时相遇的呢？
12、不识庐山真面目，只缘身在此山中。——苏轼《题西林壁》
13、也就是说，如果李白在饭颗山遇见杜甫的话，必然在天宝初年至天宝三年之间。
14、0考订时间线：李白与杜甫何时相遇？
15、不识庐山真面目，只缘身在此山中。
16、康山南面隔十里平川大畈，与临江欲腾的翥山相望，西接形如伏狮的登高山麓，南北走向，长400米，宽270米，主峰海拔2米，既偏僻幽静，又视野开阔。又因在县城之东亦称东山，东山与登高山对峙，正如王云涣诗言“并峙横苍翠”，是乐平城东的两大登高胜地。
17、混沌凿开，天险巍巍，东岩峻兮。
18、横看成岭侧成峰，远近高低各不同。——苏轼《题西林壁》
19、之所以辨不清庐山真正的面目，是因为我人身处在庐山之中。
20、《登峨眉山》——唐代李白
1、刀光剑影的喧嚣虽已在康山沉寂，但咸丰年间的这场战火屠戮，让康氏族人亦全部搬迁，“康山”之名号也日趋不显。
2、0李白与杜甫的交游细考，细节决定事实
3、却有一峰忽然长，方知不动是真山。
4、白雪初下天山外，浮云直向五原间。
5、安得五彩虹，驾天作长桥。
6、青山遮不住，毕竟东流去。(辛弃疾《菩萨蛮·书江西造口壁》)
7、饭颗山在哪里？饭颗山历史上并不确切它到底在哪里，大概在长安附近。而长乐坡却记载明确。在《元和郡县志》中记载：长乐坡，在京兆府(长安)万年县东北十三里。在《雍录》中记载：长安通化门东七里有长乐坡，自其北可望见长乐宫，故名长乐坡。
8、望岳唐杜甫岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生层云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。
9、举头红日近，回首白云低。
10、梦尽春晓杜鹃天，伊人东风问流年。
11、太微星斗拱琼台，圣祖琳宫镇九垓。
12、空山新雨后，天气晚来秋。
13、会当凌绝顶，一览众山小。——杜甫《望岳》
14、何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
15、忽然听说在海上有一座仙山，这座仙山在虚无缥缈的所在。
16、清朝王琦所编之《李太白全集》中收录了此诗，但是也编在《诗文拾遗》卷中。此卷所辑之诗，其作者均未确定系李白所作。
17、杜甫写给李白早的诗作《赠李白》这样写：二年客东都，所历厌机巧……李侯金闺彦，脱身事幽讨。亦有梁宋游，方期拾瑶草。由此诗可知，杜甫在洛阳居住了两年多，内心十分苦闷，厌倦了迎来送往的虚情假意。而此时李白也“脱身”可以专注于寻仙仿道的生活了。
18、蜀国多仙山，峨眉邈难匹。周流试登览，绝怪安可悉？青冥倚天开，彩错疑画出。泠然紫霞赏，果得锦囊术。云间吟琼箫，石上弄宝瑟。平生有微尚，欢笑自此毕。烟容如在颜，尘累忽相失。倘逢骑羊子，携手凌白日。
19、明月出天山，苍茫云海间。
20、>杜牧银罗秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤.天街夜色凉如水,卧看牵牛织女星.细雨成阴近夕阳,湖边飞阁照寒塘.黄花应笑关山客,每岁登高在异乡.
【axxzhouaxxyyflongdd】四、关于山的诗句100首
1、《白雪歌送武判官归京》是唐代诗人岑参的作品。此诗描写西域八月飞雪的壮丽景色，抒写塞外送别、雪中送客之情，表现离愁和乡思，却充满奇思异想，并不令人感到伤感。
2、香炉初上日，瀑水喷成虹。——孟浩然《彭蠡湖中望庐山》
3、所谓伊人，在水一方。(《诗经·蒹葭》)
4、相看两不厌，只有敬亭山。
5、0追本溯源，此诗疑点重重，让人郁闷
6、《登太白峰》——唐代李白
7、白话文意思：一轮明月从祁连山升起，穿行在苍茫云海之间。
8、西登香炉峰，南见瀑布水。——李白《望庐山瀑布水二首》
9、李白和杜甫之间有一段公案。
10、乡书何处达？归雁洛阳边。
11、远看高山色彩明亮，走到近处却听不到水的声音。
12、译文：向西攀登太白峰，在日落时分才登上峰巅。太白星向我问候，要为我打开天关。
13、少年青心欲望远，独对轻雨慕八仙。
14、武夷茶歌范仲淹年年春自东南来，建溪先暖冰微开。溪边奇茗冠天下，武夷仙人从古栽郭沫若桂林山水甲天下，不如武夷一小丘李纲一溪贯群山清浅萦九曲，溪边列岩岫，倒影浸寒绿朱熹县官不解修祠祀,但索文公手植茶刘白羽武夷占尽人间美,愿乘长风我再来
15、泰山嵯峨夏云在，疑是白波涨东海。——李白《早秋单父南楼酬窦公衡》
16、峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。
17、本公号特将乐平胜景陆续推介之，以飨读者。
18、几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。
19、西北望长安，可怜山。青山遮不住，毕竟东流去。
20、在晚唐志怪小说家段成式的小说集《酉阳杂俎》中，早有如下记载：众言李白唯戏杜考功"饭颗山头"之句，成式偶见李白祠亭上宴别杜考功诗。其诗并未完整收录。
【axxzhouaxxyyflongdd】五、关于山的诗句三年级
1、昼夜蔽日月，冬夏共霜雪。——谢灵运《登庐山绝顶望诸峤》
2、译文：长江犹如巨斧，劈开天门雄峰，碧绿江水滚滚东流到这里，又回旋向北流去。两岸青山互相对峙美景难分高下，一只小船从太阳升起的地方悠悠驶来。
3、居高尽望儒林镇，碉堡山岩媲门牙。
4、庐山东南五老峰，青天削出金芙蓉。九江秀色可揽结，吾将此地巢云松。
5、天门中断楚江开，碧水东流至此回。(李白《望天门山》)
6、——宋◎王安石◎《书湖阴先生壁》
7、这首诗早完整记载在唐僖宗年间孟启所撰写的《本事诗》中。《本事诗》是一本记载唐代诗人逸事和诗作的笔记小说。
8、野猫山峻夫如何，危危直崖遍细竹。
9、山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休；远上寒山石径斜，白云深处有人家；黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船……
10、桃花浅深处，似匀深浅妆。春风助肠断，吹落白衣裳。
11、犀渠玉剑良家子，白马金羁侠少年。
12、远远眺望着洞庭湖，洞庭湖的山水苍翠如墨，就像洁白银盘里托着一枚青螺。
13、水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。 —— 宋 · 苏轼《饮湖上初晴后雨二首·其二》
14、君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。
15、友人已经上路，而诗人依然站在雪地里，久久望着友人远去的马蹄印而不愿离去。
16、天门中断楚江开，碧水东流自此回。
17、另外，记载早的段成式出生在公元803年，距离李白杜甫相见之天宝三四载(公元744,745年)已经六十年左右。时间相隔很久，又是笔记小说，那这种记载有几分可信度？
18、——元◎周权◎《沁园春·再次韵》
19、208－2015
20、解放后旧东山寺只剩下破旧庙宇，但此地原有泉池、古井仍有保存。上世纪八十年代，时乐平县委在康山创办县委党校，重新栽培了许多树木、花卉，整修房屋、道路，康山环境大为改观。从1999年始，乐平市内宗教界人士在原东山寺址西南面山上重建东山寺，千年香火再获传承。进入新世纪，乐平市委、市政府把康山周边逐步纳入东湖公园景区的整体规划，往日的“康山积翠”旧址，已成今日乐平市区一处新景。放眼望去，康山脚下，东湖水清波碧，现代化的小区整齐林立，步入山中，东山寺梵音袅袅，山光悦性，进一步红尘入世，退一步则归养山林，山下的繁华景象与山中的静谧出尘就这样和谐相融、相得益彰，真可谓：苍绿如往，“积翠”依旧，时世已变，景象日新！
