一、天问复招魂
1、一个爱国者的悲剧，一个改革家的悲剧，一个正义毁于邪恶的悲剧。纵观他的一生，作为一位政治家和改革家，他失败了。他的理想和事业永远为后人所惋惜。但作为一个伟大的思想家和文学家，他成功了。他忧国忧民、行廉志洁的人品被誉为后世楷模，他气魄宏伟、辞章瑰丽的作品堪称世界文学殿堂的精品，他创造的“楚辞”文体在中国文学史上独树一帜，与“诗经”并称“风骚”二体，对后世诗歌创作产生了积极影响。近代学者梁启超首推屈原为“中国文学家的老祖宗”。郭沫若评价屈原是“伟大的爱国诗人”，一颗闪耀在“群星丽天的时代”，“尤其是有异彩的一等明星”。闻一多评价屈原是“中国历史上有充分条件称为人民诗人的人”。《中国文学史》评价屈原是“中国有史以来第一个伟大的爱国诗人”。《
2、雨冷唯添暑，烟初不著春。数枝花颣小，愁杀扈芳人。
3、死者的尸体安排就绪之后，就要举行招魂仪式。据说，客死他乡的魂魄，找不到归途。这个魂魄就会像他的尸体一样停留在异乡，受着无穷无尽的凄苦。他也不能享受香烟的奉祀、食物的供养和经文的超度。这个孤魂就会成为一个悲惨的饿鬼，永远轮回于异地，长久地漂泊，没有投胎转生的希望。除非他的家人替他“招魂”，使他听到那企望着他的声音，他才能够循着声音归来。招魂仪式的举行，必须选择一个相当的日子。到了那天，丧家就在门前树起招魂幡，或者挂上魂帛。有的地方亲属还要登上屋顶呼喊招魂，让死者的灵魂回家来。据说，这是满族等游牧民族的遗风，在草原上，如果看到哪座帐篷前立起了大幡，就知道哪家死了人，大家就都来吊唁，帮助料理丧事。后来这成了满族人普遍的丧俗。
4、出自《屈原贾生列传》。整个世界都是浑浊的，而唯独我是清白的，众人都已然沉醉，唯独我是清醒的，因此我遭受了放逐。
5、哪里知道再奇丽的诗句，终究抵不过那小人的一句恶意重伤啊！
6、 路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
7、鬓乱羞云卷，眉空羡月生。中原犹将将，何日重卿卿？
8、鱼戏莲叶东，初霞射红尾。傍临谢山侧，恰值清风起。
9、双眉初出茧，两鬓正藏鸦。自有王昌在，何劳近宋家。
10、把招魂幡放在物品篮第1格，到收妖洞杀要的精元怪，杀完会出现光(也不一定，按几率算)，点亮光就可收妖了
11、岂知千丽句，不敌一谗言。
12、蓬莱有路教人到，应亦年年税紫芝。
13、释义：比喻困难、挫折。受一次挫折，增长一分见识。
14、车轮明月团，车盖浮云盘。云月徒自好，水中行路难。
15、湖南清绝地，万古一长嗟。
16、至今祠畔猿啼月，了了犹疑恨楚王。
17、何事不隐德，降灵生轩辕。口衔造化斧，凿破门。
18、 纷总总其离合兮，斑陆离其上下。
19、qǐzhīqiānlìjù，bùdíyīchányán。
20、何事屈原恨，不随湘水流。
1、纵使碧虚无限好，客星名字也愁人。
2、 举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒，是以见放。
3、画扇红弦相掩映，独看斜月下帘衣。
4、屈原是中国历史上第一位伟大的爱国诗人，中国浪漫主义文学的奠基人，“楚辞”的创立者和代表作家，开辟了“香草美人”的传统，被誉为“辞赋之祖”“中华诗祖”。
5、释义：不要忘记过去的经验教训，可以作为以后工作的借鉴。
6、不肯迂回入醉乡，乍吞忠梗没沧浪。
7、阍:指守门人，这里指让皇帝看。《离骚》"吾令帝阍开关兮，倚阊阖而望予。"
8、这首诗运用双关、夸张等表现方法，使全诗更具有表现力和战斗力。短短二十个字，抵得上一篇战斗的檄文，矛头直指那些邪曲小人。
9、屈原死后，当时社会不少人都不认可他，就像司马迁说的“不容于世”。唯有宋玉却为屈原写悼辞，他是第一个为屈原写悼辞的人。其辞曰：“夫君子之心也，修乎已不病乎人，晦其用不曜於众，时来则应，物来则济。应时而不谋己，济物而不务功，是以惠无所归，怨无所集。”
10、招魂的仪式起源早，周代的一些文献中就说，死者亲属要从前方升屋去招魂，手拿死者的衣服面北呼叫，如果死者是男的，就呼名呼字，连呼三声，以期望死者的魂魄返回于衣，然后从屋的后面下来，把衣服敷在死者的身上，这件衣服又叫做“腹衣服”。这件“衣服”被人所穿着，染上了人的肌肤香泽，有着“肉体”和“气息”,的双重联系；魂魄也许会被它所吸引，依着熟悉的味道或形状而归附回来。据说过去的傣族，几乎家家都准备着叫魂的“魂箩”，招魂的时候，就把死者生前的衣服装在竹箩里，放上白米和白线，表示要把灵魂提回来。相传人死后灵魂就要离开肉体。但是茫茫的阴间，从哪里走呢？于是就需要由活着的人来给他“指路”。“指路”就是为鬼魂指引升天的道路。
11、屈原写出《天问》《招魂》这样脍炙人口的佳作，却仍无法将他的心意传达至君王面前。哪里知道再奇丽的诗句，终究抵不过那小人的一句恶意重伤啊！
12、释义：胜败乃是兵家常事，难以事前预料。能够忍辱负重，才是真正男儿。西楚霸王啊，江东子弟人才济济，若能重整旗鼓卷土杀回，楚汉相争，谁输谁赢还很难说。
13、qǐ zhī qiān lì jù ， bù dí yī chán yán 。
14、离骚 天问复招魂， 无因彻帝阍。 岂知千丽句， 不敌一谗言！ 诗词大意； (屈原)写出了《天问》又吟出了《招魂》，却无缘让君王一读。他那里知道这脍炙人口的诗篇，还敌不过小人的一句谗言。
15、唯有日斜溪上思，酒旗风影落春流。
16、为爱江南春，涉江聊采蘋。水深烟浩浩，空对双车轮。
17、“三户地”即指楚地，也指屈原的故国楚国，是化用了“楚虽三户亡秦必楚”的典故。
18、谤起乘轩鹤，机沉在槛猿。
19、渤澥声中涨小堤，官家知后海鸥知。
20、若使花解愁，愁于看花人。
1、“楚树”、“湘水”、“孤舟”等景物的出现为全诗奠定了悲愁的感情基调。
2、怨莺新语涩，双蝶斗飞高。作个名春恨，浮生百倍劳。
3、陆龟蒙(？～公元881年)，唐代农学家、文学家，字鲁望，别号天随子、江湖散人、甫里先生，江苏吴县人。曾任湖州、苏州刺史幕僚，后隐居松江甫里，编著有《甫里先生文集》等。他的小品文主要收在《笠泽丛书》中，现实针对性强，议论也颇精切，如《野庙碑》、《记稻鼠》等。陆龟蒙与皮日休交友，世称“皮陆”，诗以写景咏物为多。
4、陵阳佳地昔年游，谢脁青山李白楼。
5、诗意：屈原写出了《天问》又做出了(招魂)，却不能送到帝王的面前，让帝王欣赏。他哪里知道这么多美好的诗句，却敌不过奸臣一句毁谤的话。
6、法兰城正北边，里谢里雅堡出北门直走，入大圣堂继续直走。直到遇见NPC，就是招魂的NPC。
7、风雅先生去一麾，过庭才子趣归期。让王门外开帆叶，
8、后代称欢伯，前贤号圣人。且须谋日富，不要道家贫。
9、此联是清乾隆举人，曾任刑部右侍郎的秦赢所撰。联中巧妙地将屈原作品《招魂》、《九歌》、《呵壁》(即《天问》)，以及他用以自比的香草和至死不渝热爱的三户(楚)地连缀成联，以颂扬屈原的爱国之心和凭吊屈原的不幸遭遇。“楚虽三户,亡秦必楚”一典出自《史记·项羽本纪》...
10、天问：《天问》为屈原被逐后，见到楚国先王的宗庙以及王室公卿之祠堂，四下游览之后，身体疲惫，于壁画下修养精神，抬头正看到所绘图案，于是在墙壁上书写了文字，以抒发心中的愤懑之情的长篇诗作。
11、人寿期满百，花开春。其间风雨至，旦夕旋为尘。
12、前事之不忘，后事之师。——西汉刘向《战国策·赵策一》
13、山鬼迷春竹，湘娥倚暮花。
14、于今腐草无萤火，终古垂杨有暮鸦。地下若逢陈后主，岂宜重问后庭花。——唐代李商隐《隋宫》
15、清晨整冠坐，朗咏三百言。备识天地意，献词犯乾坤。
16、出自《楚辞·离骚》迷途指迷失道路。指迷失了道路之后，知道后再返回来。比喻在错误的道路上醒悟过来，不再继续下去，知道改正。
17、语出战国时期屈原《离骚》。前面的道路遥远且漫长，为了实现自身的理想，我将要上天入地的去探求。
18、释义：从古至今的人都把过去犯错误的教训拿来作为警戒，避免重犯。
19、传说客死在他乡的魂魄，是找不到归途的。这个魂魄就会像他的尸体一样停留在异乡，受着无穷无尽的凄苦。他也不能享受香烟的奉祀、食物的供养和经文的超度。这个孤魂就会成为一个悲惨的饿鬼，永远轮回于异地，长久地漂泊，没有投胎转生的希望。除非他的家人替他“招魂”，使他听到那企望着他的声音，他才能够循着声音归来。
20、屈原作品的出现，标志着中国诗歌进入了一个由集体歌唱到个人独创的新时代。其主要作品有《离骚》《九歌》《九章》《天问》等。以屈原作品为主体的《楚辞》是中国浪漫主义文学的源头之与《诗经》并称“风骚”，对后世诗歌产生了深远影响。
【axxzhouaxxyyflongdd】四、天问复招魂,无因彻帝阍
1、(诗歌诵读)李白《望庐山瀑布》在线听
2、清湘吊屈原，垂泪撷苹蘩。
3、《呵壁》，即《天问》，和《九歌》一样都是屈原的作品，作者在这里用《九歌》暗指屈原，不仅对仗工整，也更能体现屈原的爱国情怀，从而达到赞扬屈原的目的。
4、(诗歌诵读)听唐诗宋词：陈子昂登幽州台歌
5、 身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄。
6、酒信巧为缲病绪，花音长作嫁愁媒。
7、陆龟蒙离骚拼音：lùguīménglísāo
8、知道教堂在吗？不知道？那知道城堡在那吗？不知道？那知道时空隧道在那吗？知道在城堡下面城堡外面往上走从上面的门出去打开地图大的那个房子就是里面找那个老头
9、释义：今世有句谚语：吸取人家失败的教训，小心谨慎，免得再失事。，即是汉谚所说的勿要重蹈覆辙的意思。
10、天问复招魂，无因彻帝阍。
11、天问复招魂，无因彻帝阍。岂知千丽句，不敌一谗言。——唐代陆龟蒙《离骚》
12、 回朕车以复路兮，及行迷之未远。
13、“何处招魂香草还生三户地，当年呵壁湘流应识九歌心”是清朝文人秦瀛为屈子祠写的对联，这副对联运用了对偶、用典、借代等修辞手法，不仅体现了对屈原的缅怀，而且赞扬了屈原的高风亮节。
14、释义：《周书》记录说：先前的失败，可以做为以后的教训，不能重蹈覆辙。
15、 亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。
16、缥梨花谢莺口吃，黄犊少年人未归。
17、诗人主要借写屈原不得赏识的故事表达了诗人不得志的悲伤。诗人主要借写屈原不得赏识的故事表达了诗人不得志的悲伤。
18、 信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？
19、鱼戏莲叶间，参差隐叶扇。??鸀鳿窥，潋滟无因见。
20、天问:战国时期楚国屈原所作古诗。招魂:楚辞篇名。
【axxzhouaxxyyflongdd】五、天问复招魂全诗拼音
1、tiān wèn fù zhāo hún ， wú yīn chè dì hūn 。
2、水寒孤棹触天文，直似乘槎去问津。
3、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。
4、为古之士，当引以为戒。——清钱大昕《士驾斋新录》
5、赏析诗人表达了佞臣可恨、谗言可畏、昏君可恼、忠臣可悲的忠愤之情。也警示了世人要亲贤避谗。
6、南北路何长，中间万弋张。不知烟雾里，几只到衡阳？
7、臣闻鄙语曰：见兔而顾犬，未为晚也；亡羊而补牢，未为迟也。——先秦佚名《庄辛论幸臣》
8、经一蹶者长一智，今日之失，未必不为后日之得。——明王守仁《王文成公全书·与薛尚谦书》
9、离骚 天问复招魂， 无因彻帝阍。 岂知千丽句， 不敌一谗言！ 诗词大意； (屈原)写出了《天问》又吟出了《招魂》，却无缘让君王一读。他那里知道这脍炙人口的诗篇，还敌不过小人的一句谗言。
10、 民生各有所乐兮，余独好修以为常。虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。
11、天问复招魂，无因彻帝阍。岂知千丽句，不敌一谗言。
12、诗人运用想象、用典等写作手法，对屈原进行赞美，同时也表达了自己无法报效的无奈。
13、“招魂”不仅指屈原的作品《招魂》，还一语点出了凭吊的主题；“香草”借指屈原，因屈原在《离骚》中以种种香草自喻，而且暗指屈原的高尚品节。
14、释义：现在不要忘记以前失败的事情，重中吸取教训，不要再走失败的老路。
15、出自战国·楚·屈原《离骚》。斑驳是指不同颜色错杂，而陆离指色彩繁杂的样子。此句即“光怪陆离”的由来，形容颜色纷繁杂乱。
16、释义：如今隋朝的宫苑中已不见萤虫，只有低垂的杨柳和归巢的乌鸦。如果杨广在地下和陈后主相遇，有心欣赏淫逸辱国的《后庭花》吗？
17、(诗歌诵读)杜甫春望在线听
18、也知愁病堪回避，争奈流莺唤起来。
19、桃李傍檐楹，无人赏春华。时情重不见，却忆菖蒲花。
20、北风吹楚树，此地独先秋。
