一、桃花源记成语
1、(出处)唐·孟郊《孟东野集·卷游子吟》全力也难报万一。
2、此中人语云：不足为外人道也不足：不值得
3、朋友，出自《桃花源记》的成语有:落英缤纷阡陌交通怡然自乐世外桃源豁然开朗黄发垂髫无人问津鸡犬相闻
4、世外桃源代表着人们内心对世间美好的向往，是一片美妙的仙境，心中有桃源，可以让我们的生活过得更加乐观、自在。
5、阡陌交通，鸡犬相闻
6、成语出处:晋•陶潜《桃花源记》：＂土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属，阡陌交通．鸡犬相闻，其中往来种作，男女衣着悉如外人。”
7、中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷
8、(出自)晋陶潜《桃花源记》：“黄发垂髫，并怡然自乐。”
9、及郡下，诣太守，说如此及：到了
10、“世外桃源”这则成语的意思是比喻不受外界影响的地方或理想中的美好地方。
11、阡陌交通读音：(qiānmòjiāotōng)释义：小路交错相通。
12、落英缤纷：落花繁多的样子。阡陌交通：田间小路交错相同。怡然自乐：形容安适愉快而满足的样子。世外桃源：不受外界影响的地方。豁然开朗黄发垂髫无人问津鸡犬相闻
13、黄发垂髫，并怡然自乐
14、(成语)：世外桃源(拼音)：shìwàitáoyuán(解释)：原指与现实社会隔绝、生活安乐的理想境界。后也指环境幽静生活安逸的地方。借指一种空想的脱离现实斗争的美好世界。(成语故事)：
15、成语典故:指老人和小孩．黄发，旧说是长寿的象征，所以用来指老人．垂髫，垂下来的头发，用来指小孩．
16、不知有汉，何论魏晋
17、南阳刘子骥，是个高尚的名士，听到这件事，高高兴兴地计划前往。没有实现，不久病死了。后来就没有探访的人了。
18、(解释)：不知道有汉朝，三国魏及晋朝就更不知道了。形容因长期脱离现实，对社会状况特别是新鲜事物一无所知。也形容知识贫乏，学问浅薄。
19、既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志遂迷。不复得路。
20、成语出处:晋•陶潜《桃花园记》:“黄发垂髫,并依然自乐。”
1、几天后，渔夫在接受村人的热情招待以后，依依不舍地跟大伙告辞，他回去以后，把这件奇遇向太守报告，太守就派人和他一起沿着原路去找，但却怎么也找不着，反而迷失了方向，从此以后，便再也没有人见过这一处桃花源了。
2、这则成语来源于晋·陶渊明《桃花源记》：晋太元中，武陵人捕鱼为业，缘溪行，忘路之远近，忽逢桃花林一…自云先世避秦时乱，率妻子邑人，来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。
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4、在众山环绕之中，有一条小山路通向远方。走到尽头山峰一转，视线(豁然开朗)，一群(黄发垂髫)的孩童正在盛开的桃树下(怡然自乐)的玩耍，桃花瓣(落英缤纷)，坐在树下简直是来到了仙境一般。不远处房屋交错，(鸡犬相闻)，人声鼎沸，看到这盛荣不由的想起了人民所说的(世外桃源)。
5、成语典故:豁然：形容开阔；开朗：开阔明亮。从黑暗狭窄变得宽敞明亮。比喻突然领悟了一个道理。
6、成语出处:晋•陶潜《桃花园记》：“极初狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。”
7、成语典故:每家鸡和狗的叫声互相听得到，表示很近的距离，也表现一种和睦的景象。
8、南阳人刘子骥，是个志向高洁的隐士，听到这件事后，高兴地计划前往。但没有实现，不久因病去世了。此后就再也没有问桃花源路的人了。
9、忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。
10、落英缤纷形容鲜花盛开纷纷的美丽情景。落，不是凋谢而是初放，即"落成"的意思，语出文中"……中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷……"。
11、成语例句:在这儿，在这世外桃源的仙境中，有了人世喧嚣的声音。(杨沫《青春之歌》第一部第三章)
12、解释：问现在是什么朝代，竟不知道有汉朝，更不必说魏晋朝了。
13、(拼音)：shìwàitáoyuán
14、古代的许多仙话，描绘的是长生和财宝，桃花源里既没有长生也没有财宝，只有一片农耕的景象。陶渊明归隐之初想到的还只是个人的进退清浊，写《桃花源记》时已经不限于个人，而想到整个社会的出路和广大人民的幸福。
15、(近义词)：怡然自得、怡然自足、怡然自娱
16、豁然开朗：读音huòránkāilǎng，意思是豁：宽阔。然：的样子。开：宽阔。朗：明亮。
17、不足为外人道也(古：不值得，今：1不够。2缺点。)
18、黄发垂髫：老人和孩子。
19、东晋文学家陶渊明在《桃花源记》中写道:一个渔夫顺着溪水划船，忘记了路程的远近。忽然，渔夫看见了一片桃花林。他诧异，继续往前走，后发现了一座桃源。桃源里土地宽广、房舍整齐、男耕女织，大人小孩儿都参加劳动，没有赋税和徭役，人们的关系十分淳,到处呈现出安乐祥和的景象。
20、(解释)：问津：询问渡口。比喻没有人来探问、尝试或购买。
1、(解释)：不必跟外面的人说。现多用于要求别人不要把有关的事告诉其他的人。
2、东晋太元年间，有个武陵人靠捕鱼为生。有一天他顺着溪水划船走，忘记了路程有多远。忽然遇到一片桃花林，桃树紧靠着溪流两岸生长，长达几百步，中间没有其他的树，芳香的野草鲜嫩美丽，地上的落花繁多。渔人对此感到诧异再往前走，想走到那片林子的尽头。
3、(出处)：晋·陶潜《桃花源记》：“忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之。”
4、(解释)：黄发：老年人头发由白转黄；垂髫：古时单童子未冠者头发下垂。指老人与儿童。
5、成语例句:乡下景色很美，鸡犬相闻，呈现出一派和谐的景象。
6、(用法)：作谓语、宾语、定语；比喻突然领悟了道理
7、(出处)晋·陶渊明《桃花源记》
8、南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。
9、(出处)：晋·陶潜《桃花源记》：“此中人语云，不足为外人道也。”
10、(出处)：晋·陶潜《桃花源记》：“南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往，未果，寻病终。后遂无问津者。”
11、渔人已经出来，找到了他的船，就沿着旧路回去，一路上处处作了标记。回到(武陵)郡里，去拜见太守，报告了这些情况。太守立即派人跟着他前去，寻找先前做的标记，终迷失了(方向)，而不能再次找到(通往桃花源的)那条路了。 南阳人刘子骥，是个高尚的名士，听到这件事，高高兴兴地计划前往。没有实现，不久因病而终。后来就再没有探寻(通往桃花源的)路的人了。
12、见渔人，乃木惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
13、率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔
14、世外桃源：原指与现实社会隔绝、生活安乐的理想境界。后也指环境幽静生活安逸的地方。借指一种空想的脱离现实斗争的美好地方。无人问津：没人探问渡口。比喻事物已被人冷落。豁然开朗：豁然：形容开阔敞亮的样子。开朗：开阔明亮。(总意)：从狭隘幽暗一转而为开阔明亮。今指一下子就明白了或指眼界一下子变开阔。比喻突然领悟了一个道理。怡然自乐：怡然：喜悦的样子。形容高兴而满足。落英缤纷：形容落花纷纷飘落的美丽情景。
15、对社会现实的讽刺与对理想社会的一种向往
16、成语典故:原指与现实社会隔绝、生活安乐的理想境界。后也指环境幽静生活安逸的地方。借指一种空想的脱离现实斗争的美好世界。
17、出处：晋·陶渊明《桃花源记》：“初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。”
18、(解释)津：渡口。没有人来问渡口。比喻无人过问。
19、钟嵘《诗品》：“文体省净，殆无长语。笃意真古，辞兴婉惬，每观其文，想其人德。”
20、乃不知有汉，无论魏晋乃：竟然无论：不要说更不必说
【axxzhouaxxyyflongdd】四、桃花源记成语解释
1、桃花源记中的成语有落英缤纷、阡陌交通、怡然自乐、世外桃源、豁然开朗、黄发垂髫、无人问津、鸡犬相闻。《桃花源记》是东晋伟大文人陶渊明的代表作之是《桃花源诗》的序言，选自《陶渊明集》。借武陵渔人行踪这一线索，把现实和理想境界联系起来，通过对桃花源的安宁和乐、自由平等生活的描绘，表现了作者追求美好生活的理想和对当时的现实生活不满。
2、渔人出来以后，就顺着原路返回，并处处做了标记。一到郡城，他就到太守那里报告这件事。太守立即派人去寻找所做的标记，结果迷失了方向，再也找不到通往桃花源的路了。
3、《桃花源记》通过对桃花源的安宁和乐、自由平等生活的描绘，表现了作者追求美好生活的理想和对现实生活的不满。
4、落英缤纷：落花繁多的样子。
5、率妻子邑人来此绝境(妻子，古：妻子和儿女；今：丈夫的配偶；绝境，古：与世隔绝的地方；今：没有出路的境地。)
6、见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
7、(拼音)huòránkāilǎng
8、释义豁然：形容开阔，明亮从黑暗狭窄变得宽敞明亮，比喻突然领悟了一个道理。无人问津：比喻没有人来探问、尝试或购买，形容毫无生气。世外桃源：原指与现实社会隔绝、生活安乐的理想境界，后也指环境幽静生活安逸的地方，借指一种空想的脱离现实斗争的美好世界。
9、今日成语的尾字是“源”，这个字开头的成语有几个很常用，你想到了吗？欢迎来以“源”字来成语接龙吧！
10、刘熙载《艺概·书概》：“笔性墨情，皆以其人之性情为本。”
11、落英缤纷：形容鲜花盛开的美丽景致。无人问津：比喻无人过问。黄发垂髫：老年人头发由白转黄；垂髫指古时单童子未冠者头发下垂。指老人与儿童。豁然开朗：指一下子出现了开阔明亮的境界。也形容一下子明白了某种道理，心情十分舒畅。
12、是的，是免费的，而且游戏内不没shangᗵ一切装.备都能由玩家手打获得,玩的好的话是有可能赚钱的
13、世外桃源原指与现实社会隔绝、生活安乐的理想境界。后也指环境幽静生活安逸的地方。借指一种空想的脱离现实斗争的美好世界。与"桃花源记"整体意象有关，形容地点为宜居地。
14、桃花源记是文章吧？这个你得题目有么有打错了啊？是种植还是总结啊？再或者是不是桃花源啊？总结的话呢，应该就是当世的人们向往桃花源这样的世外桃源(太守、南阳刘子骥、作者)，体现了人们热爱和平，向往淳朴、和谐的生活，如果还有一点就应该是作者对当世的封建社会阶级的不满吧!LZ真的好好看看这个题目有么有因为贪方便剩了些重要的东西吗？仅仅是建议。。。。飘走，继续当阿飘，你们看不见我哦。应该么有错，我记得，我们桃花源记是10天前刚刚结束的。
15、成语出处:晋•陶潜《桃花源记》：＂黄发垂髫，并怡然自乐．＂
16、《桃花源记》的成语有：世外桃源、无人问津、豁然开朗等。世外桃源，汉语成语，拼音是shìwàitáoyuán，意思是原指与现实社会隔绝、生活安乐的理想境界。后也指环境幽静生活安逸的地方。借指一种空想的脱离现实斗争的美好世界。无人问津，汉语成语，拼音是wúrénwènjīn，比喻没有人来探问、尝试或购买。豁然开朗，汉语成语，拼音是huòránkāilǎng，意思指由狭窄幽暗突然变得宽阔明亮的样子。比喻突然领悟了一个道理。
17、鸡犬相闻：鸡叫声和狗叫声可以相互听到。扩展资料：《桃花源记》是东晋文学家陶渊明的代表作之是《桃花源诗》的序言，选自《陶渊明集》。此文借武陵渔人行踪这一线索，把现实和理想境界联系起来，通过对桃花源的安宁和乐、自由平等生活的描绘，表现了作者追求美好生活的理想和对当时的现实生活不满。
18、解释：田间小路交错相通，村落间能听到鸡鸣狗叫的声音。
19、我们积累成语，丰富写作内容，运用经典成语使得自己的文章更加出彩！
20、世外桃源(解释)：原指与现实社会隔绝、生活安乐的理想境界。后也指环境幽静生活安逸的地方。借指一种空想的脱离现实斗争的美好地方。
【axxzhouaxxyyflongdd】五、桃花源记成语无人问津出自本文其原句是
1、林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
2、来自陶渊明《桃花源记》的成语。
3、2忽逢桃花林，夹岸数百步。夹：在两岸
4、规：计划未果，寻病终果：实现
5、(出自)晋陶潜《桃花源记》：“初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。”
6、不足古义：不值得今义：不满足
7、桃花源记成语有落英缤纷、阡陌交通、怡然自乐、世外桃源、豁然开朗、黄发垂髫、无人问津、鸡犬相闻。陶渊明(约365年—427年)，又名潜，字元亮，东晋末期南朝宋初期诗人、文学家、辞赋家、散文家。因为家门前有五棵柳树，所以自号五柳先生，世称靖节先生。东晋浔(xún)阳柴桑(今江西省九江市)人。曾几度辗转，在各地做过几年小官，后厌烦俗世，辞官回家，从此隐居。
8、(拼音)：luòyīngbīnfēn
9、(拼音)：huángfàchuítiáo
10、译文：南阳人刘子骥是个志向高洁的隐士，听到这件事后，高兴地计划前往。但没有实现，不久因病去世了。此后就再也没有问桃花源路的人了。
11、(出自)清孔尚任《桃花扇》：“且喜已到松凤阁，这是俺的世外桃源。”
12、锻炼具体&抽象互相转换的思维能力
13、世外桃源原指与现实社会隔绝、生活安乐的理想境界。后也指环境幽静生活安逸的地方。借指一种空想的脱离现实斗争的美好世界。与"桃花源记"整体意象有关，形容地点为宜居地。
14、翻译：刚进入时很狭窄，过来很久才通过，走了数十步，便豁然开朗。
15、原形容由狭窄幽暗突然变得宽阔明亮的样子，现比喻对于百思不得其解的事物，在突然间开阔了思路，明白了其中的奥秘。形容突然明白某件事。
16、豁然开朗豁然：开阔敞亮的样子；开朗：地方开阔，光线充足、明亮。指顿时现出宽敞明亮的境界。语出文中的"……复行数十步，豁然开朗。土地平旷……"。
17、豁然开朗 读音：(huòránkāilǎng)释义：形容开阔；开朗：开阔明亮。从黑暗狭窄变得宽敞明亮。比喻突然领悟了一个道理。
18、东晋太元年间，有个武陵人以捕鱼为职业。有一天他顺着溪水划船走，忘记了路程的远近。忽然遇到一片桃花林，桃树夹着溪流两岸，长达几百走，中间没有别的树，地上香草鲜艳美丽，坠落的花瓣繁多交杂。渔人很惊异这种美景。再往前走，想走完那片桃林。
19、解释：问津：询问渡口。比喻没有人来探问、尝试或购买。
20、成语典故:田间小路交错相通．阡陌，田间小路．
