一、描写大草原的诗句
1、满怀理想的人都是一种退化在潜伏
2、北塔写给草原的诗歌欣赏
3、那出生在勒勒车上的孩子
4、古原无语释秋声、黄毯悄然换绿坪。马蹄踏得夕阳碎，卧唱敖包待月明草色青青柳色浓，玉壶倾酒满金钟。西风应时筋角坚，承露牧马水草冷。可怜黄河九曲尽，毡馆牢落胡无影。一川草色青袅袅，绕屋水声如在家。怅望美人不携手，墙东又发数枝花。山中相送罢，日暮掩柴扉。春草年年绿，王孙归不归。三月蓝青腊月黄，无边草色沐秋光。牧歌声里雄鹰叫，风拂葱茏现牛羊。红树青山日欲斜，长郊草色绿无涯。游人不管春将老，来往亭前踏落花。一碧无垠骏马翔，少年鞭响牧歌扬。姑娘舞动裙欢悦，篝火星燃醉晚阳。草色青青柳色浓，玉壶倾酒满金钟。笙歌嘹亮随风去，知尽关山第几重。极目青天日渐高，玉龙盘曲自妖娆。无边绿翠凭羊牧，一马飞歌醉碧宵。10
5、草色青青柳色浓，玉壶倾酒满金钟。——《边方春兴》唐代高骈
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7、译文：长长的原上草是多么茂盛，每年秋冬枯黄春来草色浓。无情的野火只能烧掉干叶，春风吹来大地又是绿茸茸。
8、执行主编：梅亭、蕴儿、踏雪寻梅
9、从相信狼毒花开能毁灭草原开始我再一次为曾经的追求感到羞愧
10、名岂文章著，官应老病休。飘飘何所似，天地一沙鸥。
11、敕勒川，阴山下。天似穹庐，笼盖四野。
12、作业：模仿课文第一段中的景物描写手法写一写你心目中印象深刻的地方，下节课全班交流展示。
13、天苍苍，野茫茫。风吹草低见牛羊。
14、通过第三自然段中写的“也不知是谁的手，总是热乎乎的”也能看出草原人民的热情。盛情款待客人时，不仅准备了草原的美食美酒，还举行了联欢，表演歌舞、套马、摔跤这些少数民族特色节目。(板书：热情好客)
15、《敕勒歌》——南北朝佚名
16、明确：作者分别写了初入草原、迎客、待客、话别等内容。从风景美、人情美这两方面来表现草原的美。(板书：风景美、人情美)
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18、东风不为吹愁去，春日偏能惹恨长。
19、草色青青柳色黄，桃花历乱李花香。
20、“在石头被玩弄的文明里/艺术像猎物似地被追逐/武器和武器碰撞后/相继都变成了哑巴//只有墓碑炫耀着死者/曾经的存在和失败/碑文写得越华美/他的梦想似乎越精彩//欺世盗名的谎言/无所不在，旷世的/功名也得靠石头保存/谁能说历史能不证自明//荒芜的道路引向石头/犁耙失去了土地/箭簇失去了靶子/一切都得靠石头来回忆……”(北塔《五塔寺石雕》)
1、译文：蔚蓝的天空一望无际，碧绿的原野茫茫不尽。那风吹到草低处，有一群群的牛羊时隐时现。
2、《赋得古原草送别》——唐代白居易
3、它们被码放在贫瘠的田头
4、滴落在悠闲吃草的牛群与羊群身上。
5、《赋得古原草送别》白居易离离原上草,一岁一枯荣。野火烧不尽,春风吹又生。远芳侵古道,青翠接荒城,又送王孙去,萋萋满别情。草原诗三首黄毯悄然换绿坪,古原无语释秋声。马蹄踏得夕阳碎,卧唱敖包待月明。极目青天日渐高,玉龙盘曲自妖娆。无边绿翠凭羊牧,一马飞歌醉碧宵。斜阳无睹看斜阳,山包林荫俱染黄。莫道老牛归去饱,牧人炉下正生香。七律·乌鸦·和塞北草羽色深深何众嫌?真言诤语反诬谗!相依福祸随君往,无妄灾殃任客冤。鸦噪树低无绝唱,乌啼月落有余篇。俗清风雅本难定,大智如愚乃巨贤。附塞北草原诗：出语真实惹众嫌,一身乌色更招谗。预知福祸殷勤报,反被智愚颠倒冤。衔肉唱歌留笑柄,投石喝水作佳传。抑扬褒贬由他去,依旧枝头畅所言。
6、＂五月清晨的孝庄皇后，她是科尔沁大草原丰沛的奶水，我妻子是她的后裔，白云，绿茵是她，我在她身后品茶。＂第二层次逐渐递进，将清初皇太极贤达聪慧的贤内助，极具政治才能的大家闺秀比喻为五月的清晨，将人和自然有机结合。精练的诗句，以母仪天下为典范的孝庄皇后引出诗人的内心情感，爱穿越规矩的束缚而高于一切！在妻子身后品茶，凝视，写诗，做梦，生动描写，从对妻子的爱升华为对民族之爱，情景交触，使诗的魅力在巧妙的系列动词中表现出来。
7、便觉眼前生意满，东风吹水绿参差。
8、红树青山日欲斜，长郊草色绿无涯。——《丰乐亭游春·其三》宋代欧阳修
9、在我不算狭窄的阅读范围中，以全书为石头意象出现的文本，相当罕见，甚至可以说仅见。我被北塔因对石头的痴迷而生发出来的各种奇思妙想所打动，我感佩于他文字的冷静与深邃。石头诗选，这可真是大有可观的新奇文本呀！得有多大多奇崛的想象力才能完成这种“点石成金”“石破天惊”的基因异化？
10、连天碧水多伦湖，天边草原孤狼啸。
11、美似江南风吹草溢的季节
12、《丰乐亭游春·其三》——宋代欧阳修
13、出处：唐·王维《横吹曲辞·出塞》
14、外出的行程才刚刚过半，
15、译文：红花满树，青山隐隐，日已偏西。广漠的郊野，草色青绿，看不见边际。
16、她不时会像情人抛几滴泪珠给你
17、(师)中公教师6000题来帮忙
18、纵观全书，各类石头滚滚而来，滚石有苔无苔，我看并不重要，重要的是石头能给人怎样深刻的教益与启示。石头意象的不断移步换景，就像一幅幅妥贴而精美的画卷不断涌现在人们面前，让人有一种应接不暇的繁复感和踏实感。闭上眼睛，你也许还能听到石头来自远古的迷人的呼吸。
19、天津教招考试群：752244160
20、那是她从科尔沁大草原带来的嫁妆
1、牧羊人随浪飘荡七月的草原
2、敖包山下城环绕，小城之外牧草高。
3、2013午
4、“我们在石头里已经被禁锢得太久/连心、连笑容都被石化了/不要责怪桥面凹凸不平/那都/为了让您慢行/为了让您多看我们几眼//我们这些被驯服了的百兽/像朝堂上的文物百官/各就各位，不得自行换动/还得摆出各异的神态/像乞丐，连饭碗都端不稳/乞求着那来自九宵的怜悯/像雨水一样洒落//然而，自从那突如其来的狂潮/卷走了我们的鼻子、手臂和脚趾/就再也没有足够的水/流过这不再需要我们镇守的河流//永定河水被迫掀起/永不安定的浊浪/降伏它，本是乌龟的差使/为什么要由我们这些/旷野的子孙来承担？/让乌龟去背负石碑吧/那些石碑因为刻有皇帝的题词/而显得更加沉重//我们被剥夺了山林/成了平原的奴隶”(北塔《卢沟桥的石狮》)
5、以及天空下的花草牛羊和出没的狼
6、释义长长的原上草是多么茂盛，每年秋冬枯黄春来草色浓。无情的野火只能烧掉干叶，春风吹来大地又是绿茸茸。野草野花蔓延着淹没古道，艳阳下草地尽头是你征程。我又一次送走知心的好友，茂密的青草代表我的深情。
7、默读课文，圈点勾画出自己不懂的生字词，结合书下注释自行解决。
8、春天青草丛生，绿柳抽芽，桃花挂在枝头丛丛点缀，李子花的香味飘得远远都是。(但是在这样生机盎然的春天)，春风依然不能为我吹散烦恼忧愁，我的愁思怨恨偏偏在这春天一直滋长。
9、在逃亡的路上，丢盔卸甲
10、通过朗读课文和小组讨论的方法，赏析文中优美语句，分析修辞手法，感受大草原的美丽风光。
11、晴空之下一寺庙，寺庙之后连敖包。
12、足够的水，洗却你的征尘
13、滴落在克什克腾无垠的金牧场上；
14、自由的是一直向北向北的天空
15、群驹大撒欢，天上人间连轴画。
16、《北山》［宋］王安石
17、居延城外猎天骄，白草连天野火烧。暮云空碛时驱马，秋日平原好躲雕。——《出塞作》唐·王维
18、离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。
19、(张况，诗人、诗评家，中国作家协会会员、广东省作家协会主席团成员兼文学评论委员会副主任、佛山市作家协会主席。)
20、译文：居延城外胡人正在狩猎，白草连天大火漫天燃烧。暮云下旷远的沙漠纵马飞驰，秋日里辽阔的平原正好射雕。护羌校慰坚守阵地登上障堡，破虏将军勇猛出击夜渡辽河。那镶玉的剑，角饰的弓，战马戴着珠络头，朝廷要赐给得胜的将军：勇如汉朝的霍嫖姚。
【axxzhouaxxyyflongdd】四、大草原的诗句古诗
1、感受草原人民的热情好客以及蒙汉两族人民的深情厚谊。
2、兀自开放在牛奶的清香中
3、这样纯粹的文本里，除了石头，还是石头，这些形式多样内涵丰富的石头，垒成一座思想深邃的通天“北塔”，我站在“北塔”之尖，方知自己已置身石头的。眼前硬朗的世界，由石头结构而成，而它的主人和建筑师则属于同一个人，那就是北塔本人！
4、长江：无边落木萧萧下，不尽长江衮衮来。
5、“石头与石头/哪怕以简单的方式/被堆在一起/就不再是石头//无论什么形状、尺寸与颜色/只要是石头/哪怕是石子/都能加入玛尼堆/像一个个字/被组合成经文//这不是经文的经文/同样能让人安心/这不是房子的房子/同样能让人安身/……”(北塔《玛尼堆》)
6、暮云空碛时驱马，秋日平原好射雕。
7、会认并会写“羞”“陈”“蹄”等生字，正确、流利地朗读全文。
8、天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。
9、(敕勒歌)敕勒川，阴山下。天似穹庐，笼盖四野。天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。一川草色青袅袅，绕屋水声如在家。怅望美人不携手，墙东又发数枝花。
10、现在，从北塔的诗歌看来，石头不但会唱歌，而且还能干许多别的事情。
11、说明湖水与牛一样有灵魂存在
12、北塔所做的尝试，不能不说是一种大胆的冒险。
13、(2)有感情朗读课文，想一想：在离别之前，作者发出了怎样的感慨?从中表达了什么?
14、这首民歌，勾勒出了北国草原壮丽富饶的风光，抒写敕勒人热爱家乡热爱生活的豪情，境界开阔，音调雄壮，语言明白如话，艺术概括力极强。
15、(1)朗读课文第一自然段，画出文中描写草原的句子，思考：草原的美景有怎样的特点?作者运用了什么样的修辞来展现草原的美景?
16、詩观：不管诗是神还是鬼，我们都要能入乎其内、出乎其外。
17、石头以其静默而不张扬的稳重形象，给人们以思索的宽厚空间，广阔而无垠的知性文字，总在不经意中释疑解惑。北塔这样有启迪意义的文本，以石头的形象多维呈现，它一定能让人们在时间的背影中获得某种切近神性的启示。
18、离离原上草，一岁一枯荣。
19、我从来不和朋友们提到往事因为我知道清晨里的每一根草都是湿漉漉的
20、发现绿深处有兽的身影发光极目四处
【axxzhouaxxyyflongdd】五、描写大草原的诗句小学
1、诗人北塔在康巴诺尔草原第二届草原诗会精彩朗诵瞬间
2、数字化时代，世道有太多的不测。诗歌的功能置于社会背景下，可真像三头六臂的孙悟空，真的无所不能啊！在此，称北塔为“石头诗人”，我看是合适不过了。
3、译文：居延城外胡人正在狩猎，白草连天大火漫天燃烧。暮云下旷远的沙漠纵马飞驰，秋日里辽阔的平原正好射雕。
4、是的，石头是沉稳的象征，玛尼堆的每一块石头想进化成一篇经文，那不是炫技就能达到目的的，它们得通过诗人神奇的口号唤醒神谕的力量，才可能抵达梦想的彼岸。不是经文的经文能安人心，那是教化的力量了。不是房子的房子能安人身，那是梦想的力量催化。至此，石头这一神奇的诗歌意象，在诗人北塔的眼里，已经幻化成安详的文字，展示着某种文明里渗透出来的触手可及的精神内核。
5、缤纷的雪花就不期而遇了。
6、请输入标题abcdefg
7、我认为诗人北塔近出版的诗歌新著《滚石有苔》确是一本有分量的奇特之书。之所以这么说，是因为贯穿我视线的整部诗集的意象都跟“石头”有关。
8、笙歌嘹亮随风去，知尽关山第几重。
9、是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。
10、备考多区的小伙伴一定要选它
11、竭力保护那随时会破裂的胞衣
12、西风应时筋角坚，承露牧马水草冷。
13、《敕勒歌》是南北朝时期的一首民歌作品，诗中描写大草原天空广阔茂盛，牛羊成群的诗句很典型。“天似穹庐，笼盖四野，天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。”这些诗句按照现代说法就是天空是青苍蔚蓝的颜色，草原无边无际，一片茫茫。风儿吹过，牧草低伏，显露出原来隐没于草丛中的众多牛羊。
14、翻译：蔚蓝的天空一望无际，碧绿的原野茫茫不尽。那风吹到草低处，有一群群的牛羊时隐时现。
15、小结：全班有感情的朗读全文，教师总结，结束本课。
16、它们变得更圆、滚得更快
17、旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。
18、山上的草原文/四月天高山上的大草原并不存在吧？不存在但很远更远还是有人去过因为离天很近离真很近直接去——展开双臂在微风里飞在梦中滑翔像一只萤火虫轻轻地发光飘飘然一生迹20028山上的草原文/之一如果你围绕着山上的草原之下的公路穿过，从有崎岖的山路，达到月亮山边再从煤矿的红墙里，剥离一块岁月的影子那座小城的广场是新的，楼是新的运上来的苦老的煤，和在生长苦老的草是新的当然，如果你和苦老的风诉说年轻的自己你不必逃避，他们吹拂着的意义，是新的2028山上的草原文/清风
19、《木化石》、《陨石》、《石林》、《磨盘》、《太阳石》、《石头自述》、《五塔寺石雕》、《恐龙蛋化石》、《南天门的石头》、《卢沟桥的石狮》、《桑干河之石》、《河谷中的石头》、《小石子与大石头》等等，都是诗人眼中为忠实可靠的信物，它们是一种精神象征，如同黑夜里陡然出现的安静的火苗或狞厉的闪电，有着神秘的指引性和排他性，它们裸裎相见的真实见示，在不同的石头之间穿梭，像夜空中呈现的焰火，迸发出神性的光芒，堆砌起人类精神闪亮的高度，重装出人类理想崭新的系统，衍生出峻拔的人性格局。当云开雾散，当一切虚妄都已拔腿逃亡，人们所见，无一不是石头版本的硬朗之物。
20、译文：整个平原的绿草随风飘动，环绕屋外的溪水潺潺，声音就像是在家里一样。我失落地看着美人，可惜不能牵着她的手共赏这美景，屋子东墙的花已经又开了数枝。
