一、关于地震的诗歌
1、房屋在天地旋转下，扑在地
2、高者恐颠坠，下者当镇绥。
3、你说舍小家为大家你说身为人民子弟为人民
4、“改造”和“征服”是多么的愚蠢，
5、老师说那边再没有鸟语花香，
6、2008年5月14日叶浪在成都市抗震救灾指挥部值守期间，被现场亲身经历所感动，含泪在手机上记录了自己的真实情感，表现为这首自由体诗歌。后通过手机短信传播开来。
7、我想，“汶川诗歌”教会了我们该怎样写诗。
8、让我们时时刻刻敬畏之心
9、157涪江，涪江/丁余科
10、你是不幸的12汶川地震被埋废墟36天
11、鸭不下水岸上闹，鸡飞上树高声叫。
12、那是一张忙碌的脸，是我在救灾一线上看到的疲惫的脸，
13、四月一日南省火，七月一日南地震。
14、地震的时候都是一些网友做的诗歌记得我们那时候学了一点虽然韵律上有瑕疵可是投入的是中国以及全世界人的感情你说的我找不到不过下面几首也是很感人的连全诗给你发上来了孩子，来生我们一起走——献给在地震中不幸死去的孩子快抓紧妈妈的手去天堂的路太黑了妈妈怕你碰了头快抓紧妈妈的手让妈妈陪你走妈妈踏上天堂的路太黑我看不见你的手自从倒塌的墙把阳光夺走我再也看不见你柔情的眸孩子,你走吧前面的路再也没有忧愁没有读不完的课本和爸爸的拳头你要记住我和爸爸的模样来生还一起走妈妈,别担忧天堂的路有些挤有很多同学朋友.我们说,不哭
15、我会牢牢记住你微笑的模样，
16、地震那天你没有第一时间赶回去
17、……无时无刻不漾起我情的波澜
18、你们真的无愧于万世师表的称号
19、也许,只有一滴,就只是一滴……
20、招摇而过时掀起的尘埃的声音。
1、“亲爱的宝贝，如果你能活着，一定要记住我爱你。”
2、这里的春天回来了，有鸟语，有花香，有更新的梦想。
3、第三道防线是紧急救援体系的建设。通过前两道防线，仍然不可能解决防震减灾中的一切问题，而地震的发生又是短暂的几秒、十几秒时间。如果地震发生在夜晚，居室里的人又很多，加上停电停水、通讯中断等许多不利因素，紧急救援问题是必须采取的第三道防线。
4、————————————————
5、地震结束了,各自暗自庆幸,嘲笑别人的丑态,夸奖自己的英勇.
6、显得多么的无助和顺从。
7、然而，面对挂满各种媒体的关于地震的诗歌，我并未感到有多少充盈的诗意，而是感到了一种前所未有的感觉的贫乏、虚蹈、轻飘、娇情和浮浅。表面上看来，地震与诗歌进行了一场文化的互博运动，诗歌在英勇地抗击地震，诗歌似乎在践行从词语的玩味中猛抽而出的使命。但也许是抽身太猛，在急速的转向中又进入了语言的大众暴力建构，我们读到的才是一排排已经等待好发射的僵硬词组。
8、遗憾的是你去年离开了我们
9、妈妈，别哭，我去了天堂，
10、当然，我相信“汶川诗歌”能够带给诗人们更多的思索，我更希望诗人们能够从“汶川诗歌”现象中发现点什么，明白点什么。毕竟，我们的这些积极投身到“汶川诗歌”活动中的“草根”诗歌写作者，当这场灾难过去，他们中的绝大多数或许就会放下手中的笔，退出这场诗歌运动的历史舞台，默默地回到原来的生活之中。诗歌的进一步复兴和发展，还得靠我们的诗人来推动。
11、我会记住你和爸爸的模样
12、这里每一个人的脸上都是灿烂的阳光。
13、第三名，承重墙， 第四名，实木床。
14、黑夜里我不是孤独的流浪，
15、当所有人看到你留下这句话的时候
16、···原·创·不·易···敬·请·传·阅···
17、情感是诗歌的生命。那么，是什么样的情感，让“汶川诗歌”暴发出这样强大的活力？
18、众喙不暇息，沓嶂惊欲飞。
19、你用坚强书写了一本传奇的书
20、 五千年的风⾬，五千年的见证。
1、稿酬由读者定，没人赞赏就没有稿酬啊，敬请周知。
2、凝住了一个大写的“人”字
3、难免不记起你回眸的笑。
4、是我永远为你燃起的白烛！
5、全国的报刊杂志这样大规模的刊登诗歌，创下历史之，完全可以写进“吉尼斯记录”。
6、居人眩眸子，行客劳髑儿。
7、绿色、白色、红色是灾区一道亮丽的风景：绿色是军人，白色是护士，红色是消防，他们用生命抒写着英雄的内涵：“你是天使/天崩地裂过后/来了橄榄的绿，炽热的红/还有你/纯洁的白/与光明和生命竞速”(《天使在人间》)。
8、你亦是一个有责任有担当的父亲
9、你说仿佛看到了当年她养这些花笑的样子
10、以的名义，以的力量，
11、惊者去靡所，仆或如见挤。
12、地址：成都市成华区建设南路111号东郊记忆21号楼5楼
13、五是抗震救灾的英雄撑起了“汶川诗歌”的主题。
14、妈妈，我会记住你和爸爸的模样，
15、103在插满亲人血骨的震区/郭毅
16、日丨课丨写丨作丨平丨台
17、这个世上除了你还从来没有一头猪是老死的
18、诗人真的被“汶川诗歌”幽了一默吗
19、龚学敏，《星星》诗刊主编，四川省作协副主席。1987年开始发表诗作。出版了诗集《九寨蓝》《紫禁城》等。
20、不能不看到，相当长一个时期以来，我们的诗歌越来越缺少读者、缺少让人焕发起激情洋溢的好的诗歌。作为中国文学样式中古老的诗歌，曾经有过般的辉煌和永恒的魅力。但是，多少年以来，我们很多诗歌却无病呻吟、矫揉做作，甚至出现了裸体念诗以招徕观众的荒唐事件。“汶川诗歌”让我们震惊、让我们欣喜、让我们感慨。
【axxzhouaxxyyflongdd】四、有关地震的诗歌
1、你把亲切的笑容留给同学
2、众蛰不安土，群毛难丽皮。
3、来世还要依偎你温暖的胸膛。
4、逃命当争分与秒，救生要找水和粮。
5、雨能够淋熄的是篝火四周孱弱的影子，还有影子们
6、那是世上可爱的脸，是家乡地震后不曾面见过的男男女女的脸，
7、同学们手牵手嘶哑地歌唱。
8、况乃易动物，何以能自持。
9、2008年汶川大地震发生时他才26岁
10、直到在另一时空苏醒，从此
11、这个民族就不只是会哭泣!
12、(醉诗歌)杨莉《地震》外三首
13、061灾后新歌(组诗)/孙梓文
14、再也不必担心只因为天堂
15、123羌山警魂/熊游坤
16、(本文由作者授权发布)
17、我看不见你的手。自从，
18、灾难中的孩子们生命的痛是诗人的痛！当然，更是我们大家的痛！
19、我国是一个诗歌大国，在世界的文化长河中都留下了无以计数的脍炙人口的诗篇。“汶川诗歌”在大地震中的复苏和暴发，让我们看到了诗歌的复兴以及民族文化的复兴。
20、如何一震白毛茁，泰山动摇海水泄。
【axxzhouaxxyyflongdd】五、关于地震的诗歌20字
1、随在身边，像是邻家的黄黄的狗和它拄着的拐杖。
2、快抓紧妈妈的手，让妈妈陪你走，
3、这是对诗歌本质的误解。在我看来：诗歌，包括我们的文学艺术，是“精神食粮”，既是“食粮”，它就没有与我们本身食粮之间的区别。农民种的食粮，不仅农民可以吃，工人也可以吃，军人也可以吃……吃了，都能得到营养。同样，我们写的诗歌(包括我们的所有文学体裁)，不仅诗人可以“吃”，工人、农民、军人等等都可以“吃”，“吃”了都应该汲取到“营养”……事实证明，“汶川诗歌”确实为灾区送去了不可替代的“精神食粮”。
4、这个民族就不会断了血脉!
5、你还小,前面的路还很长,很长
6、毕竟，全国的诗人们也都积极投身到这场群众性的诗歌运动之中来了，成为了这场运动中的群众之一。既是这样，我们还能对诗人们要求什么？
7、039手的诉说/罗国雄
8、哪一个人的妈妈都是我们的妈妈，
9、山脚的蛐蛐，拉动古老琴弦
10、一万双手就能托起一座城池
11、昨天的汶川,一切不再有了
12、祖宗威灵陛下圣，安得直语闻明堂。
13、每年这个时候都阴雨绵绵
14、康熙七年六月十七日戌刻，地大震。余适客稷下，方与表兄李笃之对烛饮。忽闻有声如雷，自东南来，向西北去。众骇异，不解其故。俄而几案摆簸，酒杯倾覆；屋梁椽柱，错折有声。相顾失色。久之，方知地震，各疾趋出。见楼阁房舍，仆而复起；墙倾屋塌之声，与儿啼女号，喧如鼎沸。
15、“生死不离，你的梦落在哪里/想着生活继续/天空失去美丽，你却等待明天站起/无论你在哪里，我都要找到你/血脉能创造奇迹/你的呼喊就刻在我的血液里……”14日，当主持人白岩松把王平久的这首《生死不离》含着热泪朗诵后，引起了强烈反响。“无论你在哪里/我都要找到你”一度成为大家呼唤灾区人民的坚定信念。有人会说，这是一首歌词。我却不这样认为，无论从诗歌的意境意象，或者从诗性上看，这无疑都是一首特别的诗歌，“生死不离，你的梦落在哪里”、“你的呼喊就刻在我的血液里”、“血脉能创造奇迹”等等都是诗的语言。当然，诗和歌没有严格意义上的界线，虽然这首诗后来谱成曲，成了歌，在我看来，这首诗朗诵要比谱成曲唱得感人。
16、傅是下乘上，亦日尊屈卑。
17、穿越忧伤的日子,穿越暖意的人间
18、挂在碉每一次从风中出发的路口上。
19、我曾不止一次地看到过您含泪的双眼
20、辚辚车轮奔向同一个方向
