一、佛语名言
1、疾苦在身，宜善摄心，不为外境所摇，中心亦不起念。
2、若起精进心，是妄精进；若能心不妄，精进无有涯。
3、18) 一切恶法，本是虚妄的，你不要太自卑你自己。一切善法，也是虚妄的，你也不要太狂妄你自己。
4、夫为道者，如被干草，火来须避。道人见欲，必当远之。
5、幸福，是一种心态的氛围，或者说是一种心地的平和，它更是一种生活的觉醒、人生的标志，它是内心世界的一种知足与欢喜，和外在的环境、变迁没有关系，它是一种人生我执的淡化，堪破浮华的清澈，更是一种知得知失的智慧，用一颗幸福的心，去感受这世界的活泼，化解生命的困惑，这才是究竟的幸福。
6、人之所以痛苦，在于追求错误的东西。与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？学佛是对自己的良心交待，不是做给别人看的。福报不够的人，就会常常听到是非；福报够的人，从来就没听到过是非。只要面对现实，你才能超越现实。你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。这个世界本来就是痛苦的，没有例外的。
7、念佛无非念自心，自心是佛莫他寻。眼前林树并池沼，昼夜还能演法音。人人自己天真佛，昼夜六时常放光，别起眉毛观见得，何劳特地礼西方。
8、一切出色的东西都是朴素的，它们之令人倾倒，正是由于自己的富有智慧的朴素，人生高之理想，在求达於真理。
9、己饮独居味，以及寂静味，喜饮于法味，离怖畏去恶。善哉见圣者，与彼同住乐。由不见愚人，彼即常欢乐。
10、寡言养气，寡事养神，寡思养精，寡念养性。
11、佛学经典语录励志新
12、人生遭遇，各有因果，倘若一切皆有定数，该离去的都会离去，该来的都会到来，那就把该做能做的事做好，然后坦然地面对一切的来来去去。
13、认得心性，可说不思议。
14、沙门行道，无如磨牛，身虽行道，心道不行。心道若行，何用行道。
15、(35)：根华仁波切教给我们一个窍诀：把一天的生活当作一生来观修。也就是，早上观想自己刚得人身，是孩童时代；中午观想自己为壮年人；下午观想为老年人；晚上观想开始生病，接近死亡；入睡时观为离开人世；做梦观为中阴阶段：第二天早上醒来时，观想为下一世。
16、心本无作，道常无念。
17、无妄想时，一心是一佛国;有妄想时，一心是一地狱。
18、有物先天地，无形本寂寥，
19、昨天很重要，它构建了我们的记忆;明天很重要，它让我们有了憧憬和梦想。但重要的，还是今天，是我们今天要做的一切。人生苦短，我们要告诉自己：怀着积极心态过好每一个今天;学会给心灵疗伤，不要躲藏在昨天的阴影中;做该做的事，明天自然会来。
20、平安是幸，知足是福，清心是禄，寡欲是寿。
1、憎恨别人对自己是一种很大的损失。创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。这个世间只有圆滑，没有圆满的。修行要有耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。好好的管教你自己，不要管别人。宁可自己去原谅别人，莫让别人来原谅你。在顺境中修行，永远不能成佛。你永远要感谢给你逆境的众生。修行就是修正自己错误的观念。世上的事，不如己意者，那是当然的。
2、人生的境界，是心灵的境界。若心乱神迷，无论我们走多远，都是难以捕捉人生的真象，难以领略雅韵的风景。唯有我们心灵的安静，才能铸就人性的优雅。这种安静，是得失后的平和，是诱惑时的淡定，是困苦中的从容，是微笑地面对娑婆世界，慢慢地去看清、看透、看穿、看淡的一个漫长的过程。
3、2) 与人相处之道，在于无限的容忍。
4、时时自觉，念念自知，事事心安，天天惬意。
5、平生不做皱眉事,世上应无切齿人。
6、9) 慈悲心是拔出一切众生的痛苦，给予一切众生安乐。
7、无所从来，亦无所去，若无生灭，是如来清净禅，诸法空寂，是如来清净坐。
8、恶是犁头，善是泥，善人常被恶人欺，铁打犁头年年坏，未见田中换烂泥。
9、心无去来，即入涅盘。是知涅盘，即是空心。
10、一切善恶皆由自心，心外别求终无是处。
11、8) 人之所以痛苦，在于追求错误的东西。
12、无人可篡改你的人生，只是在困苦曲折中，我们要多些把握自己的勇气，敢于坚定地选择，更要大度地放弃。内心强大，不是一味的隐忍，而是在经历百转千回后，发现自己依然倔强地站立。只要灵魂不倒，谁也摧毁不了你，别为了拒绝凋零后的凄美，而惧怕盛开时的绚烂。
13、施不住相，福如虚空。
14、要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。
15、种如是因，收如是果，一切唯心造。
16、17) 一切痛苦的根源是自私自利，我执我爱。饶益一切众生，承办众生的利益才是快乐的源泉。
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18、菩提本无树明净亦非台本来无一物何处染尘埃
19、一切不留，无可记忆。
20、绿水无忧，因风皱面;青山不老，为雪白头。
1、人之心胸，多欲则窄，寡欲则宽。
2、(31)：禅修不能流于形式，而是要回到根本的点上，首先必须有一种观照，同时，把这种观照化成一种实际的生活。什么交关照？就是你在做什么的时候，你知道自己在做什么。
3、此身已在含元殿，更向何处问长安。
4、3) 业障深重的人，一天到晚都在看别人的过失与缺点，真正修行的人，从不会去看别人的过失与缺点。
5、因果不虚。一切因缘生，一切因缘灭。富贵皆由命，前世各修因。有人授持者，世世福禄甄。姻缘亦如此理。
6、人身难得，佛法难闻。人身难得今已得，佛法难闻今亦闻。此身不向今生度，更向何生度此身。
7、一花一世界，一佛一如来。
8、人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，五阴盛。一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。学佛第一个观念，永远不去看众生的过错。你看众生的过错，你永远污染你自己，你根本不可能修行。当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。一切恶法，本是虚妄的，你不要太自卑你自己。一切善法，也是虚妄的，你也不要太狂妄你自己。
9、若悟真心本空，万法自然消殒。
10、住着于法，斯为动念，如人入暗，则无所见。
11、对人恭敬，就是在庄严你自己。
12、儿孙自有儿孙福，莫为儿孙做远忧。
13、人心本无染，心静自然清。
14、归元性无方便有多门。
15、众生念念在虚妄之相上分别执著，故名曰妄念，言其逐于妄相而起念也；或难知是假，任复念念不停，使虚妄相于心纷扰，故名曰妄念，言其虚妄之相随念而起也。
16、人生有四苦：一是看不透。看不透人际中的纠结、争斗后的隐伤，看不透喧嚣中的平淡、繁华后的宁静。二是舍不得。舍不得曾经的精彩、不逮的岁月，舍不得居高时的虚荣、得意处的掌声。三是输不起。输不起一段情感之失，一截人生之败。四是放不下。放不下已经走远的人与事，放不下早已尘封的是与非。
17、真正的布施，就是把你的烦恼、忧虑、分别和执著心通通放下。
18、人，来到这世上，总会有许多的不如意，也会有许多的不公平；会有许多的失落，也会有许多的羡慕。你羡慕我的自由，我羡慕你的约束；你羡慕我的车，我羡慕你的房；你羡慕我的工作，我羡慕你每天总有休息时间。
19、且破心头一点痴，十方何处不加持，圆明佛眼常相照，只是当人不自知。
20、佛家讲“色”是指眼睛所看到的一切，这句话基本要阐述的是万物本空的理念不要对万物起执情，而使身心不得自在，使得谈空却又恋空，其实恋取世事和恋空并无分别，同样是执取而不放一切能见到或不能见到的事物现象，是人们虚妄产生的幻觉
【axxzhouaxxyyflongdd】四、佛语名言名句
1、苔径无人履，唯闻流水声，
2、夏天冰未释，月出雾朦胧。
3、起见生心，分别执著便有情尘烦恼、扰攘、若以利根勇猛身心直下，修到一念不生之处，即是本来面目。
4、只要面对现实，你才能超越现实。
5、扶危周急固为美事。能不自夸，则其德厚矣！
6、恰恰用心时，恰恰无心用，无心恰恰用，常用恰恰无。
7、世上有两件事不能等：孝顺。行善。
8、智者顺时而谋，愚者逆时而动。
9、佛曰:种如是因，收如是果，一切唯心造。
10、做事不必与俗同，亦不宜与俗异。做事不必令人喜，亦不可令人憎。
11、18) 请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。
12、14) 能为别人设想的人，永远不寂寞。
13、是非以不辩为解脱，烦恼以忍辱为智慧，办事以尽力为有功。
14、法不孤起，仗境方生。
15、 佛曰：忘记并不等于从未存在，一切自在来源于选择，而不是刻意。不如放手，放下的越多，越觉得拥有的更多。
16、(22)：所谓佛性就是善的种子。佛向性中作,莫向身外求。自性迷即是众生，自性觉即是佛。慈悲即是观音
17、19) 其实爱美的人，只是与自己谈恋爱罢了。
18、心有所住，即为非住。应无所住，而生其心。
19、若起精进心，是妄精进;若能心不妄，精进无有涯。
20、修心当以净心为要，修道当以无我为基。过去式，过去心，不可记得；现在事，现在心，随缘即可；未来事，未来心，何必劳心。
【axxzhouaxxyyflongdd】五、佛语经典语录名句
1、生活的质量，不在于经历多少苦难而厚重，生活的意义在于用一种平静的心情去和世界链接。身边的世界，不管是水流花开，还是皓月当空，生活的意义，在于能够品味生活，也许来自平凡的脸红脖子粗，也许来自空山不见人的哲学高度，生命是一种自觉与观照。
2、但识自心，恒沙法门，无量妙义，不求而得。
3、(1)：在天地之间觅得一方安详，听风雨，听山语，听禅语。
4、心是心，物是物，心物合心物是一
5、一切处无心是净;得净之时不得作净想，名无净;得无净时，亦不得作无净想，是无无净。(无净无无净，即是毕竟净。)
6、但性清净即是自性西方。
7、13) 你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。
8、4) 心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。
9、 佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。
10、所谓无上正等正觉者非他，即是真如本性，亦名自性清静心是也。
11、27) 拥有一颗无私的爱心，便拥有了一切。
12、人的一生，注定要经历很多。路上，可能有朗朗的笑声，可能有委屈的泪水，懵懂的坚持着，茫然的取舍着；路上，有成功的自信，也有失败的警醒，每一段经历注定珍贵。生命的丰盈缘于我们心的慈悲，生活的美好缘于拥有一颗平常心。人生路不必雕琢，只要踏踏实实做事，简简单单做人。
13、爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。不过是满眼空花，一片虚幻。
14、智者任物不任己，愚人任己不任物。
15、佛陀从不勉强别人去做他不喜欢的事情，佛陀只是告诉众生，何者是善？何者是恶？善恶还是要自己去选择，生命还是要自己去掌握。
16、一切皆为虚幻。
17、1) 今日的执著，会造成明日的后悔。
18、世间万物皆空。唯其空，便能包容万物。
19、不可说，不可说。一说即是错。
20、『一个靠人多好看取胜的组织』
