一、万紫千红的诗句
1、8) 万紫千红变绿时，高门广路绣弧垂。——出处：《郑子仁生朝》
2、我们将此诗理解为“花草树木知道属于它们的日子已经不多了，所以费尽心思只为后的一抹浮华；柳絮榆钱不屑这些伎俩，飘逸逍遥，俯看芸芸纷争”，如何？
3、朱熹有很多作品，但是诗词方面偏少，但是也不乏佳作。
4、灌园凭剪吴淞水，万紫千红没了期。
5、等闲识得东风面，万紫千红总是春翻译：谁都可以看出春天的面貌，春风吹得百花开放、万紫千红，到处都是春天的景致。全文：(宋)朱熹胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。等闲识得东风面，万紫千红总是春。译文风和日丽之时游览在泗水之滨，无边无际的风光让人耳目一新。谁都可以看出春的面貌，万紫千红，到处都是百花开放的春景。
6、莫负春光，美不过是：
7、万紫千红处处飞，满川桃李漫成蹊。
8、人面不知何处去，桃花依旧笑春风。——崔护《题都城南庄》
9、11) 万紫千红休巧笑，人间春色在檀心。——出处：《木香》
10、译文：我选择一个春光明媚的美好日子观花赏草来到泗水边，只见无边无际的风光景物一时间都换了新颜。随便什么地方都可以看出东风的面貌，东风吹得百花开放，万紫千红到处都是春天的景致。
11、朱熹(1130年9月15日～1200年4月23日)，小名沋郎，小字季延，字元晦，一字仲晦，号晦庵，晚称晦翁，又称紫阳先生、考亭先生、沧州病叟、云谷老人、沧洲病叟、逆翁。谥文，又称朱文公。汉族，祖籍南宋江南东路徽州府婺源县(今江西省婺源)，出生于南剑州尤溪(今属福建三明市)。南宋的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人、闽学派的代表人物，世称朱子，是孔子、孟子以来杰出的弘扬儒学的大师。
12、12) 几声鹈鹤阳中，万紫千红过眼空。——出处：《春暮》
13、从字面上看，这首诗好像是写游春观感，但细究寻芳的地点是泗水之滨，而此地在宋南渡时早被金人侵占。朱熹未曾北上，当然不可能在泗水之滨游春吟赏。
14、落红不是无情物，化作春泥更护花。——龚自珍《己亥杂诗·其五》
15、文字/DAN、来源网络(侵删)
16、孔子曾在洙、泗间教学；泗水，暗指孔门与圣人之道。
17、28) 万紫千红锦织成，一宵风雨尽飘零。——出处：《爱柳》
18、春风又绿江南岸，明月何时照我还。——王安石《泊船瓜洲》
19、飘残万紫千红。不是茶喷雪，争些闲春风。
20、等闲：平常、轻易。“等闲识得”是容易识别的意思。
1、答：原句意思：很随便地便认识了东风的面目，这万紫千红的景象都是由春光点染而成。〔赏析〕从表面看，这是一首春游诗。然而泗水已在金人统治之下，诗人不可能去春游。因而有人说，这是一首哲理诗。所谓泗水，是暗喻孔门，寻芳是指求“道”。道的核心是“仁”，那么诗人这里便以春喻“仁”。“仁”的外现是生意，春(即东风)的外现便是万紫千红。我们看到万紫千红便感到春的存在，正如看到万物的生意，便感到“仁”的存在一样。诗虽充满理趣，但形象鲜明，仅仅作为游春诗来欣赏，也是一首好诗。〔原作〕胜日寻芳泗水滨,无边光景一时新.等闲识得东风面,万紫千红总是春.
2、此句脍炙人口的诗出自宋代大学问家朱熹的《春日》，谈到春人们自然会想到有关赞美春天的词语:春暖花开、春风和煦、春光明媚连珠一样涌出，然而朱熹不然，与诗人孟浩然的《春晓》，与现代散文家朱自清的《春》不同，荡开一笔，其中蕴含着怎样的哲理？我们共同来赏析方解其中味:
3、万紫千红羡妒早，羡仙标、岂比人间侣。
4、朱熹(1130年9月15日～1200年4月23日)，行小名沋郎，小字季延，字元晦，一字仲晦，号晦庵，晚称晦翁，又称紫阳先生、考亭先生、沧州病叟、云谷老人、沧洲病叟、逆翁。谥文，又称朱文公。汉族，祖籍南宋江南东路徽州府婺源县(今江西省婺源)，出生于南剑州尤溪(今属福建三明市)。南宋的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人、闽学派的代表人物，世称朱子，是孔子、孟子以来杰出的弘扬儒学的大师。
5、寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。
6、洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。
7、21) 万紫千红莫谩夸，今朝粉蝶过邻家。——出处：《和沈石田落花诗》
8、这是一首写晚春景物的诗。这时，百花盛开，万紫千红，它们像是知道春天不久就要归去，所以特别珍惜这美好的时光，各逞姿色，争芳斗艳，尽情舒展生命的机能。而那些全无才思的杨花榆荚，在春风中纷纷飘落，只晓得如雪花那样，毫无目的地漫天飞舞。
9、半亩大的方形池塘像一面镜子一样打开，清澈明净，天光、云影在水面上闪耀浮动。要问池塘里的水为何这样清澈呢？是因为有永不枯竭的源头源源不断地为它输送活水。
10、被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香，当时只道是寻常。——纳兰性德《浣溪沙·谁念西风独自凉》
11、识得万紫千红名。与花结习夙有分。
12、昨夜江边春水生，艨艟巨舰一毛轻。
13、万紫千红都谢了，绿阴时见采桑人。
14、意思：谁都可以看出春的面貌，万紫千红，到处都是百花开放的春景。
15、风和日丽之时泗水的河边踏青，无边无际的风光焕然一新。
16、渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。
17、万紫千红各炫名，纷纷儿女哄春荣。
18、让我们一起走进，《春日》。
19、记得东风吹柳絮，春来又到花时。
20、16) 好将杖屦西园看，万紫千红一夜空。——出处：《伤春》
1、胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。等闲识得东风面，万紫千红总是春。
2、前时雪压无寻处，昨夜月明依旧开。
3、欲入卢家白玉堂，新春催破舞衣裳。
4、蝶恋花·庭院黄昏春雨霁
5、这首诗给我们的启示应该是历久弥新的。池塘并不是一泓死水，而是常有活水注入，因此像明净一样清澈见底，映照着天光云影。这种情景同一个人在读书中弄懂问题，获得新知而豁然开朗颇为相似。
6、30) 人间无处着东风，万紫千红扫地空。——出处：《人间》
7、不过，因为这首诗对春的描写如此生动，让美味读了只觉得春光无限，仿佛漫游其间，具有极大的艺术感染力。
8、万紫千红浑未见，闲愁先占许多般。
9、从字面上看，这首诗好像是写游春观感，但细究寻芳的地点是泗水之滨，而此地在宋南渡时早被金人侵占。朱熹未曾北上，当然不可能在泗水之滨游春吟赏。其实诗中的的“泗水”是暗指孔门，因为春秋时孔子曾在洙、泗之间弦歌讲学，教授弟子。因此所谓“寻芳”即是指求圣人之道。“无边光景”所示空间极其广大，就透露了诗人膜求圣道的本意。“东风”暗喻教化，“万紫千红”喻孔学的丰富多彩。诗人将圣人之道比作催发生机、点燃万物的春风。这其实是一首寓理趣于形象之中的哲理诗。哲理诗而不露说理的痕迹，这是朱熹的高明之处。
10、这是我们第一次走近朱熹。
11、等闲识得东风面,万紫千红总是春等闲：平常、轻易.“等闲识得”是容易识别的意思.东风：春风。(蕴含的哲理)人们一般都认为这是一首游春诗.从诗中所写的景物来看,也很像是这样.“等闲识得东风面”,句中的“识”字承首句中的“寻”字.“等闲识得”是说春天的面容与特征是很容易辨认的.“东风面”借指春天.“万紫千红总是春”,是说这万紫千红的景象全是由春光点染而成的,人们从这万紫千红中认识了春天.这就具体解答了为什么能“等闲识得东风面”.这两句是用形象的语言具体写出光景之新,寻芳所得.从全诗来看,“万紫千红”喻孔学的丰富多彩.诗人将圣人之道比作催发生机、点染万物的春风.
12、昨天夜晚江边的春水大涨，那艘庞大的战船就像一根羽毛一样轻。以往花费许多力量也不能推动它，今天在水中间却能自在地移动。
13、此诗之寓意，见仁见智，不同的人生阅历和心绪会有不同的领悟。
14、10) 万紫千红俱寂寞，三花五蕊自新寄。——出处：《偶得李竹屋居士摘和靖先生梅诗四联演成八韵》
15、风和日丽之时游览在泗水之滨，无边无际的风光让人耳目一新。
16、不与群芳争艳丽，却同众卉竞低徊。
17、碧野千里铺锦乡,金猴一群闹园春.
18、杨花：柳絮 榆荚：榆钱，榆未生叶时，先在枝间生荚的，荚小如钱，荚老呈白色，随风飘落。
19、从字面上看，这首诗好像是写游春观感，但细究寻芳的地点是泗水之滨，而此地在宋南渡时早被金人侵占。朱熹未曾北上，当然不可能在泗水之滨游春吟赏。其实诗中的的“泗水”是暗指孔门，因为春秋时孔子曾在洙、泗之间弦歌讲学，教授弟子。因此所谓“寻访”即是指求圣人之道。“万紫千红”喻孔学的丰富多彩。诗人将圣人之道比作催发生机、点燃万物的春风。这其实是一首寓理趣于形象之中的哲理诗。
20、指导意见：：您好，头部外伤后出血较大，易形成血肿。血肿吸收缓慢，后不能吸收的机化。从检查结果骨膜下血肿机化来看，机化的组织在机制为(骨膜+机化组织+骨皮质)，即三者粘连在一起。血肿机化为机体保护性反应，如无不适可任其发展。收起
【axxzhouaxxyyflongdd】四、万紫千红的古诗文名句
1、晚春二首：唐代/韩愈 草树知春不久归，百般红紫斗芳菲。
2、27) 年年春色先摧柳，万紫千红次第开。——出处：《己巳新春》
3、谁都可以看出春天的面貌，春风吹地百花开放、万紫千红，到处都是春天的景致。
4、一泻千里：飞流直下三千尺,疑是银河落九天。万紫千红：等闲识得东风面，万紫千红总是春。柳暗花明：山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
5、不知今夜月，明日是何期。
6、风和日丽游春在泗水之滨，无边无际的风光焕然一新。
7、陇头村外忽想见，万紫千红遭一扫。
8、泗水，位于山东；南宋时，已属于金，
9、问渠那得清如许？为有源头活水来。
10、此诗当作于天宝元年(公元742年)，王昌龄当时为江宁丞。辛渐是王昌龄的朋友，这次拟由润州渡江，取道扬州，北上洛阳。王昌龄可能陪他从江宁到润州，然后在此分手。这首诗为在江边离别时所写。
11、孤负水南三月，安排万紫千红。
12、22) 万紫千红各炫名，纷纷儿女哄春荣。——出处：《次韵上乘寺主僧如岳咏菊》
13、14) 孤负水南三月，安排万紫千红。——出处：《朝中措 寄杨漕》
14、伶伦窥管夜飞灰，万紫千红暗剪裁。
15、脱却儒2113冠著羽衣，青山绿水浩然归。看成鼎内真龙虎，管甚人间闲是非。5261生羽翼，上烟霏，回头祗见冢累累。未寻跨凤吹箫侣，且伴孤云独鹤飞。浣溪沙压4102架年来雪作堆，珍丛也是近移栽。肯令容易放春回。却恐阴晴无定度，从1653教红白一时开。多情蜂蝶早飞来。秋月清流溪过碧山头，空水澄鲜一色秋。隔断红尘三十里，白云黄内叶两悠悠。春日胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。等闲识容得东风面，万紫千红总是春。
16、作者从未到过泗水之地，而此诗却写到泗水，其原因是朱熹潜心理学，心仪孔圣，向往于当年孔子居洙泗之上，弦歌讲诵，传道授业的胜事，于是托意于神游寻芳。因此此诗其实是借泗水这个孔门圣地来说理的。
17、春风一夜百花开，万紫千红次第栽。
18、31) 万紫千红总是春，登临一度一思君。——出处：《朝云集句诗七言律诗》
19、门掩不须垂铁锁，客来聊复共藜床。
20、18) 万紫千红羡妒早，羡仙标、岂比人间侣。——出处：《贺新郎•醉里江南路》
【axxzhouaxxyyflongdd】五、写万紫千红的诗句
1、万紫千红总春自南宋朱熹《春》:胜寻芳泗水滨边光景新等闲识东风面万紫千红总春刘禹锡写首《玄都观桃花》:紫陌红尘拂面道看花玄都观桃千树尽刘郎栽第句类似另外刘禹锡《酬乐扬州初逢席见赠》句:沉舟侧畔千帆病树前万木春
2、万紫千红俱寂寞，三花五蕊自新寄
3、23) 识得万紫千红名。与花结习夙有分。——出处：《夜梦在旧京忽闻卖花声有感至于恸哭觉而泪满》
4、宋光宗时，历知漳州、秘阁修撰等职。宋宁宗时任焕章阁待制。卒谥“文”。他广注典籍，对经学、史学、文学、乐律乃至自然科学等都有不同程度的贡献。有《四书章句集注》《周易本义》《诗集传》《楚辞集注》等，后人辑有《朱文公文集》《朱子语类》。
5、成语“万紫千红”出自宋代文学家朱熹的诗句：“等闲识得东风面，万紫千红总是春”。又作万红千紫、千红万紫，形容百花盛开，绚丽多彩，比喻事物的丰富多彩或一派繁荣兴旺的景象。
6、首句:“胜日寻芳泗水滨”，“寻芳”交代了事件，“胜日”寻芳的时间，“泗水”寻芳的地点，言简意赅。重点在于“寻芳”一词的运用巧到。既起到点明主题的作用又起到了领起下文的作用，将诗由本句的叙述转为下文对春天景物的描写上。
7、故园芳草遍，只有杜鹃啼。
8、万紫千红的后面是：都不似、玉奴一白。全诗：
9、7) 陇头村外忽想见，万紫千红遭一扫。——出处：《答陈江州和少游梅花韵见寄》
10、第二句:“无边光景一时新”写“寻芳”的总体印象，给人耳目一新的感觉，“无边”包罗之广，美好的景色尽收眼底。“一时新”从视觉到触觉，无处不是春的跳动。既表达了诗人的喜悦之情，而春的勃勃生机又跃然纸上。
11、向来枉费推移力，此日中流自在行。
12、夜来风雨声，花落知多少。——孟浩然《春晓》
13、春花秋月何时了？往事知多少。——李煜《虞美人·春花秋月何时了》
14、万紫千红非我对，为渠无有岁寒心。
15、再看朱熹的另一首诗《观书有感》，这两首诗可谓异曲同工。
16、“少年易老学难成”有些本是：少年易学老难成。
17、万紫千红莫谩夸，今朝粉蝶过邻家。
18、芳菲：形容花的芳香。 杨花榆荚: 杨花就是柳絮, 榆荚, 榆树的荚
19、一泻千里：飞流直下三千尺，疑是银河落九天。万紫千红：等闲识得东风面，万紫千红总是春。柳暗花明：山重水复疑无路，柳暗花明又一村
20、第四句“等闲识得东风面，万紫千红总是春”其中“等闲识得”看似信手拈来，实则用笔之巧，点燃了人们对春的渴望，对春的向往之情。“东风面”这里是借代，指春天，泗水景物清新明丽，轻而易举的辨认出来。“识”
