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形容郑成功【文案100句】

来源:个性网名 发布时间:2023-02-13 14:56 | 编辑:个性资讯 | 热度:59

一、一句话评价郑成功

1、(12分)阅读下列材料,回答问题:

2、不久,清兵进关,很快占领了北方各地。南方百姓纷纷拥立明朝皇室子弟为王,起兵反抗。郑芝龙仗着自己有钱,也立了一个唐王,自己掌握大权,发号施令,好不威风。可他对抗清并不热心。

3、田横尚有三千客,茹苦间关不忍离。

4、题记:今年是郑成功收复台湾360周年。人所共知,郑姓发源于郑州荥阳,至今海内外郑姓,均以“荥阳堂”为堂号;而鲜为人知的是,郑成功祖上由信阳固始迁出,而其本人去世之后辗转安置的“衣冠冢”,1970年代也在固始发现(固始“郑成功墓”现系河南省文保单位)。就此而言,大河之南,实为郑氏家族文化和生命上的根。

5、(5)从图一到图说明中国古代政治制度演变的趋势是什么?

6、占领赤嵌城之后,郑军便以此为据点,由海、陆两面围困台湾城,前后达8个月之久。期间的5月24日,他派兵将一份劝降书及文告送达荷兰联合东印度公司台湾总督揆义正词严地警告:“台湾者,中国之土地也,久为贵国所踞,今余既来索,则地当归我,珍瑶不急之物,悉听而归。”

7、①是一个对后世影响较大的朝代②是一个结束分裂、统一中国的王朝③封建经济开始呈现繁荣局面④暴政导致其灭亡。

8、(29)连横:《雅堂文集》,台湾银行经济研究室,1964年,第115页。

9、这除了特写镜头以外,还要用推、拉的拍摄方式。可见,郭沫若对电影的拍摄技巧也有所了解。



10、为了筹集更多的钱作军费,郑成功还派出不少商船,来往于东洋(指日本)、西洋(指印度尼西亚等地)做生意,很快就积累起大量资金,本来十分荒凉的厦门岛逐渐变成了店铺林立的热闹城镇了。

11、而且,不仅有它,距离此地仅数公里的“郑氏名人苑”中,由民间出资捐助的“郑成功纪念馆”也在重新设计和扩建。

12、郭沫若写剧本《郑成功》,初的原因虽然是出自电影制片厂的邀请,但他终能写出来,主要还是出自他的个人判断。他的个人断,除了对历史人物本身的兴趣以外,还取决于当时的历史语境,这决定了创作这个剧本的现实意义。

13、狭义上有局限的,是他“移孝作忠”、“坚持明朝正溯”的行为(郑成功对父亲郑芝龙对明朝的不忠行为坚决表示反对,自己又受封“国姓爷”,走上了抗清保明的道路),但超越当时环境具有崇高时代价值的,则是他“不畏强暴,抵御西方殖民侵略、收复先人故土的爱国主义精神”和行动。

14、材料三:固步自封是清朝对外政策的墓本特征。自清朝中叶开始,清朝实行限制贸易政策,在海上只有广州一口对外通商…,这种限制贸易政策的实施不仅没有起到民族自卫和抵制侵略的作用,反而导致中外经济文化的交流基本断绝,拉大了中国与世界的距离

15、从第(9)句开始,全曲的高潮来了。“看铁蹄铮铮踏遍河山”,这一句就很,不太适合康熙了。

16、——摘编自刘海峰“《科举制﹣一中国的“第五大发明”》

17、(61)宋时烈更有北伐“复雠雪耻”计划,据孙卫国指出,朝鲜在对待明朝上是采取“尊周思明”的态度,对待清朝则是“复雠雪耻”的心态。“复雠雪耻”更明确讲还分“复雠”即弘光以下南明诸帝之仇,“雪耻”即指1637年清兵逼仁祖降于皇太极而有南汉盟约之耻。相关分析,参孙卫国:《从“尊明”到“奉清”:朝鲜王朝对清意识的嬗变》第六章《清初朝鲜之“复雠雪耻”理念》,第199~230页。

18、郑成功的爱国主义英雄业绩和对台湾开发所做的贡献,受到人们极高的评价。

19、(51)参(朝鲜)柳重教:《省斋先生文集》卷《庙祝用永历纪年说》。

20、这些举措,促进了两岸民众的进一步融合,使台湾创痕累累的社会面貌大为改观。



二、形容郑成功

1、两位仆人连忙摆手说:“不行!没有家主的命令,公子怎敢擅自动用呢?”

2、(1)“某人”自述的是中国历史上哪一重大事件?这一事件的突出特点有哪些?

3、“综观人类文明史,其实只有一柄无剑之剑。这柄无剑之剑就是文化。五千年的中国文化,一路走来,从未改变:每一次的天朝沦落,都会继之精卫填海,卧薪尝胆。每一次的血海没顶,都会带来鲲鹏展翅,凤鸣岐山。五千年来,中国文化就是一个巨型炼钢炉,无论有多少不肖子孙,无论有多少叛臣国贼,它永远炉火烧得通红,外质一旦进入,其中的杂质就会变成一缕青烟消失,而其中的铁质就会锻造成为精钢。这才是真正的中国性格。”

4、日据时期台湾郑成功形象的争议:

5、(1)事件:郑和下西洋;特点:规模大;历时长;次数多;航程远;到达多。

6、郑成功原籍福建,出生于日本九州平户藩,母亲为日本人川田氏。他从小接受正规的教育,1638年考中秀才,1644年在南京国子监就读,师从名儒钱谦益。黄宗羲在《赐姓始末》中记载:“朱成功者,郑芝龙之子也,母为夷女,初名森,弘光时入南京太学,闻钱谦益名,贽为弟子,谦益字之曰大木。”

7、(31)按:“开山王庙”的兴建,已是清领时期的1695年(康熙34年),《台湾府志》记载澄天府东安坊有一座“开山王庙”。但未说明祭祀的是哪一位神明,不过后世传言,该庙祭祀的就是郑成功,乃为避免清朝官方猜忌,而托名为开山神庙。参江仁杰:《解构郑成功:英雄、神话与形象的历史》,三民书局,2017年,第17页。

8、为了鼓励私人垦荒务农,郑成功规定文武官员家眷,在承天府地区可随人多少圈地,永为世业,在其他各处,可随意择地开垦建庄,照样永为世业,以佃以渔或经商,会听其便。

9、(20)孙中山:《中日两国在政治上保持一致可雄踞东亚在世界上亦可成一重大势力》,收入《国父全集》第二册,第498页。

10、《郑成功》对战场的表现形式与《甲午海战》不同,《甲午海战》虽然名为海战,实则以战争为背景,重在表现邓世昌的爱国情怀以及清政府的腐败,直接的战争描写只有第二场和第七场,其他部分都在详细交代事件的缘起、经过后果。《郑成功》则不同,虽然人物对话也是重要的形式,但更注重画面,借助描述性语言,宏观扫描战争的具体情况。这在舞台上是很难表达的,只能通过镜头语言,才能得以展现。

11、(57)(58)成海应:《研经斋全集外集》卷《赵宗着南岳集二则》,《赵根损菴集一则》。

12、1659年的一天,忽然有一个人从台湾来到郑成功的大营求见。郑成功一打听,原来是过去郑家的将领何斌,就高兴地说:“快请他进来。”

13、郑成功时代,台湾被荷兰的红毛鬼盘踞,祸害乡里,无恶不作。

14、这大河,也是中国文化、中国精神、中国性格的载体,她和郑成功曾策马扬帆战斗过的南方海洋,遥相呼应。

15、B.抗击倭寇,维护了人民的生命财产

16、郑和和郑成功,都是世界“大航海时代”涌现出的典型人物。今天,我们或许会遗憾于当时的明帝国在对外开放、对外贸易上终走向了海禁锁国,但是,以郑和和郑成功等为代表的英雄人物对海上丝绸之路开拓、对中国海权和领土完整的维护,却以其先驱意义和无畏的牺牲精神,成为我们这个民族可以传承的宝贵财富。

17、经过近1年苦战,击败当时全世界武器装备先进的荷兰人,攻破可怕的棱堡热遮拦城,歼灭荷兰侵略军,收服台湾全境。

18、刘奎,厦门大学台湾研究院副教授,博士生导师,《台湾研究集刊》副主编。曾获《中国现代文学研究丛刊》2016年度论文奖、第八届唐弢青年文学研究奖等。著有《诗人革命家:抗战时期的郭沫若》《冷战初期台湾与香港诗坛的交流与互动》。主要研究领域为中国现代文学、台湾文学、冷战时期台港文学关系等。

19、这种情况下,郑成功从厦门远征台湾。

20、施琅充其量是内战中,打垮了郑克爽的残余力量,统一了全国而已。



三、郑成功语录

1、从以上宋时烈所述及赋诗,可知这些漂流人对朝鲜士人所带来的冲击,堪称当时人尽皆知的大新闻,首先漂流人的衣冠“皆唐服色,不削发”,明朝衣冠文物勾起朝鲜士人的思明之情,更令人惊叹的是漂流人所用的年号是永历年号,表示明朝尚未灭亡,不禁“喜极而悲,感涕无穷”,更燃起恢复皇明之心。宋时烈诗句中充满“天心”“吾皇”“圣德”皇家”“父母”等以对比清廷的“胡运”“腥膻”,那种殷切期待皇明重光的心情跃然纸上。(61)

2、材料一:唐朝对外主要交通示意图

3、(35)《开山神社祭典》,《台湾日日新报》,(明治32)1899年2月10日。

4、(2)材料二评述的是哪一历史事件?结合所学知识说说明朝政府推行这一事件目的?

5、①兵部②东厂③锦衣卫④刑部。

6、1661年3月,郑成功带领5万名兵将,分乘百艘战船,从金门出发,经澎湖向台湾进军。军队抵达澎湖时,海面上突然刮起大风,郑军的军船无法行进,只好停驻澎湖。停驻数日后,郑成功当机立断,下令强渡台湾海峡,终于在4月1日抵达鹿耳门港,并在4月6日攻下赤嵌城。

7、郑成功在近代中国再次受到注目,有两大事件,一是沈葆桢被派往协防台湾,恢复了郑成功的祭祀;一是孙中山反清复明的革命事业,郑成功持续扮演反清复明的“恢复中华”之角色。我们先从孙中山有关的革命志业谈郑成功的恢复中华形象。

8、大中国,江山如画,万古多少豪杰。

9、(33)当时要封祀开山神社,日人引起诸多讨论,可参内藤正由:《鄭成功の社名社格を正定せられんとを望む》,《台湾日日新报》,(明治31)1898年4月3日。还有金光洁稿:《封祀明延平郡王郑成功庙于别格官币社义》,《台湾日日新报》,(明治30)1897年11月30日。按:日本神社位阶依次为“官币大社”、“国币大社”、“官币中社”、“国币中社”、“官币小社”、“国币小社”、“别格官币社”等。在国币社之下有地方的“府社”(=县社=藩社)、“乡社”、“村社”、“无格社”。

10、“海权兴,国运兴;海权强,强!”

11、要知道郑成功的父亲投靠清廷的时候,郑成功都与自己的亲生父亲恩断义绝,足以说明郑成功对大明王朝是有着深厚的感情的。他的思想当中认为自己是大明王朝朱家的臣子,那么作为一个忠诚作为一个纯臣,就不能够轻易的去改变自己的效忠对象,古时候后无论是文臣还是武将对这一点都是十分看重。

12、(2分)明朝设立的对官吏和百姓进行监视、侦查的特务机构是()

13、总之,不管这首歌初到底是给康熙写的还是给郑成功写的(这期待更多的法律证据),至少我们可以评价,这首歌用来配郑成功,比用来配康熙要合理得多。

14、材料二:由于文官制度自身发展的内在动力的驱使,以及中国科举考试的示范,西方在19世纪前后纷纷建立了文官考试制度,该考试制度吸取了科学制度的合理内核,而舍弃了

15、(1)根据所学知识,写出图一中字母A所代表的政府机构名称。

16、他当即拿定主意,决心练好兵马,驱逐荷兰人,收复宝岛台湾。

17、一位多方面卓有成就的文艺大师我国现代画家,散文家,美术教育家和音乐教育家、翻译家,是一位多方面卓有成就的文艺大师。解放后曾任中国美术家协会常务理事、美协上海分会主席、上海中国画院院长、上海对外文化协会副会长等职。被国际友人誉为“现代中国像艺术家的艺术家”。丰子恺风格独特的漫画作品影响很大,深受人们的喜爱。他的作品内涵深刻,耐人寻味。他去世已多年,遗留给后人以丰富的艺术遗产。丰子恺的漫画可谓别具风格,他有着国画的深厚根基,寥寥几笔,就勾勒出生动的图像。特别是他取材多是人世间的辛酸事,为劳苦大家抱不平,因而他的漫画深受人们所喜爱。

18、(2)目的地:日本;历史意义:在日本传播中国的先进文化,为中日文化交流做出了卓越的贡献。

19、豪情不变年复一年(6)

20、今人论郑成功,往往会在两个问题上纠缠。

【axxzhouaxxyyflongdd】四、郑成功说过的话

1、(2分)“人以铜为镜,可以正衣冠,以人为镜可知得失”中的第二个“人”指的是()

2、“国姓爷不用担心,小人此次来,正是为了这件事。”

3、(2)根据材料,并结合所学知识,概括指出这三大发明有何重大影响?

4、(9)相关论点参江仁杰:《解构郑成功:英雄、神话与形象的历史》,三民书局,2017年,第54~56页。

5、郭沫若剧作中的人物与其时代之间的关系,不是偶然的或随机的,而是有联着的。对于郑成功而言,他成长于东南沿海,当时这里的海上贸易已十分发达,因此他对经济问题颇为精通。郭沫若在剧本中写他对税收等问题的关注,也详细写他在收复台湾时带去耕牛、农具等先进生产力,促进台湾农业的发展。除了剧本以外,郭沫若在泉州、厦门等地考察郑成功遗迹时,也对郑成功铸造的钱币十分感兴趣,曾结合在博物馆的发现,撰写了两篇有关郑成功铸币的文章,发表在《历史研究》上。

6、可见,他的人品低劣的地方不止一处,是一个有才无德的小人。

7、荷兰殖民者感觉到情况不妙,又急又怕。荷兰驻台湾总督揆一(揆kuí)急忙写了一封信派人送给郑成功,询问郑成功有没有进攻台湾的打算。郑成功也很会搞“外交”,马上写了一封回信,说:“台湾虽然和大陆有大海相隔,但是有我国的百姓在那里捕鱼经商,我对那里怎么能不闻不问呢?谣言不能轻信,但是也不能不信。请您自己去考虑吧!”

8、1645年清军攻入江南,不久郑芝龙降清、田川氏在乱军中自尽;郑领父亲旧部在中国东南沿海抗清,成为南明后期主要军事力量之一度由海路突袭、包围清江宁府,但终遭清军击退,只能凭借海战优势固守泉州府的海岛厦门、金门。

9、开辟荆榛逐荷夷,十年始克复先基。

10、(32)参《开山神社郑成功小传》,出版者不明,1901年,第2~3页。

11、D.主动请缨,和亲塞外

12、按照那个年代汉人士大夫和军人的观念,忠臣不事二主,汉贼势不两立,这是原则问题。

13、因此,在驱逐荷兰侵略者的战斗还在进行时,他已经开始寓兵于农,部署军队屯田,开垦荒地,从事农业生产。

14、郑成功痛恨父亲的行为,不肯和他在一起,就渡海到金门岛躲了起来。郑芝龙写信给郑成功,让他也投降清朝。郑成功又气又恨,回了一封信,说:“从来都是父亲教育儿子做忠臣,没有听说过父亲教儿子做叛臣的。如今父亲决意投降,将来如果有什么不测,儿子只好在远方为您送丧了。”

15、译文:郑成功是一个不受重用的臣子,但他却能维护正义而去抵抗荷兰人。

16、1431年某人自述:自永乐三年(1405年)奉使西洋,迨今七次,所历番国……大小凡三十余国,涉沧溟十万余里。……由是海道清宁,番人仰赖者,皆神之赐也。

17、(3)综合上述材料,谈谈你对科学技术的认识。

18、何斌说着,从怀里掏出一张地图,双手献上,郑成功接过一看,原来是一张台湾地图。这张地图绘制得相当精致,不但有各地的山川地貌,而且有荷兰人的兵力布置方位和港口水路变化情况。郑成功详细地看过地图后,心中好像一块石头落地了,顿时踏实了。

19、郑成功统领大军登陆台湾岛,对到来的高山头领尊重,并赐官厚待。因此,各路当地土社闻风接踵而至,皆来归附。当时,高山族人民农耕技术极为落后,不懂使用牛耕与钓镰之法。

20、(2分)如图,是20世纪20年代被美国人华尔纳从敦煌莫高窟盗走的珍贵文物,它体现了的雕塑技艺与宗教文化的结合。这里的“宗教”是指()

【axxzhouaxxyyflongdd】五、赞扬郑成功的话

1、后第(12)句,好想再活五百年,这个放在哪一位英雄身上都是合适的。毕竟人都渴望长生,从秦始皇开始就在做这美梦。康熙虽然基本上功德圆满,他可能也还想再活五百年,看看他的大清盛世到底如何——虽然他只要再多活一百多年就可以看到大清被西方列强打成屎了。

2、6月11日审阅修改《关于蒋介石匪帮准备窜犯我沿海地区》的新闻稿。

3、(1)科举制是我国哪个朝代创立的?

4、(2分)“坊巷桥头及隐僻去处,俱是铺席买卖。”这则史料有可能反映的是哪一时期商业繁荣的景象?()

5、(8分)读《隋朝大运河》图,完成下列问题。

6、郑成功及其家族,试图依靠台湾作为根据地去“反清复明”,重新恢复大明王朝对整个中国的统治的设想虽然失败了!但是却为清朝将台湾纳入中国的行政区域提供了必要的前提条件——他使得当时还没能在整个中国建立起有效统治的清朝,可以不必为了将荷兰人逐出中国领土而提前出兵,这样就不会打乱清朝的整个战略设想——郑成功是中国的民族英雄,台湾人也是中国人。这就是为何康熙帝在统一了台湾后,高度评价郑成功的原因之所在。

7、种的树有塔松、广玉兰、桂花树等。这个地方,是天下郑氏的祖根地,也是潘姓、冯姓等其他六大姓共同尊奉的堂祠,所以,选这些树,显得庄重素雅。

8、郑成功驱逐荷兰侵略者、收复台湾,立即废除荷兰的评议会殖民政治制度,建立同大陆一样的府县地方政权机构。

9、A.学习西方、变法通商的思想

10、D.打败荷兰殖民者,收复台湾

11、今天的荥阳堂文化苑,已通过绿化、植树、修葺墙院,整体面貌变得焕然一新。

12、图一:——图二:——图三:——

13、郑成功以上非中非日、亦中亦日、“中华心”或“日本魂”的纠葛,在革命家的孙中山看来,却成为“同文同种”的依据。1913年3月22日孙中山在日本接受长崎官民欢迎会上的谈话,突然提到了郑成功:“以前汉人学者亡命日本,在文学方面对日本做出不少贡献。如郑成功等人,他不过是生长在南方汉人中之一。回顾及此,中日两国关系之形成决非一朝一夕之功,而今日是我们汉人的时代,大有回到三百年前之感。如今这两个同文同种的,不但通商贸易,在政治上,相互合作,关系日趋密切。如中日两国保持一致,可雄踞东亚。在世界上亦成一重大势力。”(20)

14、(7)有关《国姓爷合战》营造出一种“新华夷”观的论点,参韩东育:《从“脱儒”到“脱亚”:日本近世以来“去中心化”之思想过程》第四章《“华夷”理念的非对称变化与晚明之对日“乞师”》,台大出版中心,2009年。

15、我真的还想再活五百年(12)

16、(12分)阅读下列材料:

17、6月8日下午,听取杨成武、汇报台湾蒋介石军队近可能在东南沿海进行军事冒险和我们在军事方面的各种准备工作情况,以及六月六日中央政治局扩大会议的情况。表示完全同意中央和中央军委对于陆、海、空军的部署。他说:敌人多来十五万人,再多也不可能。无论敌人从哪一个地方进攻,我们还是顶住为好。我军的八个师进到福建后,敌人可能不敢正面进攻,而从闽浙方向或闽粤方向进攻。……部队进驻的地方,一定要和老百姓的关系搞好。……还就部队编制、征补新兵、公开掲露蒋介石军队企图进行军事冒险等问题,提出意见。

18、(39)相关的探讨可参前引江仁杰:《解构郑成功:英雄、神话与形象的历史》,《民间祭祀活动中的郑成功》,第96~83页。

19、(28)参BenedictAnderson:《想象的共同体:民族主义的起源与散布》第一章导论,吴叡人译,时报文化,1999年,第7~15页。

20、明朝末年,福建出了一个名声很大的人物,名字叫郑芝龙。郑芝龙原来是个海盗,在海上走私贩运发了大财。他有数不尽的商船、装备精良的战舰和大片的庄园。朝廷惹不起他,只好让他做游击将军。

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