一、家庭地位低的搞笑说说
1、人们生命中的成功，不是由我们能忍受多少压力来决定的，而是由我们欢迎生命中有多少的压力，以及我们承受压力的程度来决定的。没有压力何谈成功呢？
2、和陆玩与王导之间的对话相比，这则故事具有更强的“政治性”。“政治”是《世说新语》叙述的幽默故事所涵盖的另一个值得注意的方面。其实从广义的角度来说，前文所述的晋元帝主动开玩笑的故事也发生在君臣见面的政治场合，而从严格的意义来说，晋元帝的故事并不属于“政治性”的幽默。在此所谓的“政治性”幽默，一般指的是地位相对较低的人开政治地位较高者的玩笑。从这个意义来说，晋武帝和孙皓之间的对话才是一个政治性的幽默，孙皓直接利用晋武帝的问话，开了对方的玩笑。
3、很多宝妈结婚生子后，就误以为万事大吉，甚至在家里心满意足的当起了全职妈妈。殊不知，中国目前的法律并不允许女性成为全职妈妈，而一味缩在区域内，就会丧失主动权。
4、自己带孩子真的很辛苦，不过看到孩子笑脸觉得也值了
5、虽然有些年轻人的家庭地位低，有些家庭地位高。但是不管怎么说，爸妈也都是爱自己的孩子的。
6、表面上看，这一切是儿子遭了报应，但深入研究其根源，却是母亲在家中地位低下，无论是丈夫还是儿子，对她都没有丝毫尊重。这导致在儿子的印象中，女人是可以随便指指点点的，以至于上学时缺乏对异性的尊重。从而引发了集体悲剧。
7、人海人山，皆求一只饭碗；是驴是马，全看那份文凭。走出校园第一次觉得生活压力是不是这个场景啊！
8、懂我的人不需要我解释，不懂我的人我不需要解释。
9、在《世说新语》中，这种可以给名士们带来自由感的幽默主要来自几个方面，包括长辈、男女关系、地域、政治和生理缺陷等。这些方面一般来说都是需要特别注意言语的领域，谈论时的禁区较多，对言语的使用也比较讲究。正如瑙克斯所说，人们在谈论这些话题的时候，默认或预想的是一个严肃的语境，使用的是礼貌的语言。在这样的预设下，当秩序被某些出人意料的言语或行为所打破时，人们在意外的同时，情绪更容易得到释放，获得瑙克斯所说的情绪上的快乐与“自由”。
10、当然无论男人再忙再累，都要学会关心体贴家人。在一个家庭里，大家都应该互相帮助，互相关心，互相体贴。在日常生活中，总会有一些鸡毛蒜皮的小事。因为舌头总会碰到牙。暂时要以德服人，以理服人。男人不要倚仗自己的强壮靠武力来征服别人。每一个家庭成员无论对与错，都是需要被感化的。在人际交往中，每一个人都希望能够得到别人的尊敬和认可，在家庭中也一样。每一个人同样需要得到关照。
11、《排调》篇第2则很好地诠释了当时的名士如何开对方长辈的玩笑：
12、亲戚也有贫富之分，别人看不起你，就和亲戚不来往了，这算什么亲戚。也许是自己过于敏感了，现在很多人去工作又不愿付出，去创业又不愿努力，后下场肯定是一事无成。于是就怨天怪人，混身是刺，一天到晚去过度敏感，别人的每一句话，每一个眼神都是看不起他。我认为把自己的心态调整好，不要太在意别人说什么，亲戚总是要见面来往的，如果某个亲戚太过分了，就和他少来往。你不能和所有的亲戚都不来往吧！我们老家有些堂兄弟吵架打架的都有，到了清明节扫墓完了，这些兄弟劝劝，错了的赔个礼，对了的笑笑，喝碗酒。不就和好了。毕竟是血浓于水。你穷也是你的生活，他富也不会给你，没必要总觉得低人一头似的。(点赞，转发，关注)
13、火车站上，上车的，送人的，人头攒动。当一位车上的列车员刚要发出启动信号时，突然发现一位漂亮的姑娘站在站台上一节打开的车厢门旁边，跟车厢里另一位漂亮姑娘还在说着什么。“快点儿，姑娘，”列车员大声说：“要关车门了。往后站。
14、所谓压力大，学习苦，名额少，全是老百姓的事情，有钱有权的人，从没有说过教育有什么不好，因为这完全是他们所不能体会的东西。无论你有什么，都是应该有压力的。
15、因此，想要孩子成长健康的话，女人在跟丈夫相处时就要注意自尊自爱，以免被孩子看不起。
16、爆笑GIF趣图、幽默搞笑段子精选
17、720度高难度转体，给个满分
18、还有一个很重要的“急”，甚至这个“急”给医生带来的压力更大，那就是家属的“急”！
19、在“一线生机”挑战环节中，明星夫妻需要面对高空项目。霸气夫人胡可并没有因为冲动而乱下赌注，投下的分也正合沙溢的意思，所以在胡可下完分后，沙溢也竖起大拇指点赞。沙溢解释其实自己并不恐高，而看似霸气的胡可却十分恐高，沙溢本来担心胡可会胡乱加分，但是没想到老婆十分理智。胡可听到老公的一番夸奖，更是直接问老公要奖励，而面对老婆的要求，沙溢也是一点儿也不抵抗的答应了！
20、时间不是冲淡了伤痛，而是尘封了记忆。当以往的一段段细小的片段被一个个不经意的事物偶然唤起，那快乐或者伤感，但是总觉得甜蜜的回忆，却总是让我有锥心的疼痛，泪水就无法抑制的流了出来。
1、老师问我泰国盛产什么？我想了想说人妖！警察叔叔，我的包丢了。放心吧，包在我身上。那你还我吧。我这个人是很有原则的，我的原则就是，爱咋咋地。我的人生有A面也有B面，你的人生有S面也有B面。
2、手中那点工资，勉强够我糊口，眼下这般房价，简直逼人跳楼。这句话是不是很接地气啊！
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4、而要想和老婆谈谈的话，可以说是比较难的，如果老婆是一个懂事情明事理的老婆的话，那就不需要谈，如果老婆是一个强硬的人的话，那谈了已没有用。反而后只会导致自己的家庭地位越发的低下，家里面的关系越发的复杂起来！当然，已不能排除就不能够谈或者没有谈成功的现象，谈成功的已经有好几个离婚了！
5、不管工作多忙回到家一定要关怀自己的家人，没有什么比家更温暖的了，没有什么比家人对你更好的了。不管你在工作中遇到什么麻烦、不开心都请不要把这种情绪带回家中。
6、由于现代家庭都是独生子女，孩子在家庭中的地位是至高无上的，所有的事情都是由家长包办代替，孩子就没有意愿去发展自己的兴趣和特长，这样导致的结果，很有可能是做许多事情半途而废
7、为什么病房医生都不愿意上急诊？主要是因为急诊的不确定性，这种不确定性带来的就是极大的诊疗风险。急诊患者顾名思义当然占到一个“急”字，这里的急主要表现为病情的急，因为你作为第一处理的医生，如何在短的时间内给患者明确诊断，甚至在诊断前还要先维持患者的生命体征，这就需要急诊科医生有丰富的抢救经验和判断能力。
8、与其拍摄一个东西，不如拍摄一个意念，与其拍摄一个意念，不如拍摄一个梦幻。
9、王导刚到江南时，想结交吴地之人，就向太尉陆玩提出结成儿女亲家。陆玩回答说，小土丘上长不了松柏，香草和臭草不放在同一个花瓶里，即使我不才，按道理也不能带头做出破坏人伦的事情。这个故事比较直接地表达了陆玩对于南北融合的拒绝和排斥。在这里处于相对弱势一方的南方人陆玩和谈及乳酪时一样，用看似自谦的话展现出自己对北方种种的优越感，凸显了南北方之间的矛盾。
10、王丞相初在江左，欲结援吴人，请婚陆太尉。对曰：“培无松柏，薰莸不同器。玩虽不才，义不为乱伦之始。”
11、有些日子，像一瞬间那样短暂，有些日子，像永远一样漫长。
12、印度女性地位低是由他的历史国情和民族决定的，当然也不是的，如英甘地夫人不也成为了印度历史上的第一女总理吗，但是不因为她当选了总理而提升印度女性的他位，与中国女性相比印度女性的地位低下得多。
13、本周《为她而战》迎来了全新嘉宾—胡可、沙溢夫妇。美美哒胡可化身霸气女主人，而“糙汉子”沙溢在节目中淋漓尽致地展现了自己“小男人”的形象，爆笑全场。
14、关于陆玩和王导之间的交往，《世说新语》在《政事》篇中也有讲述。《政事》篇第13则说，陆玩和王导商量事情，经常谈完后就变卦。王导对此感到诧异，就问陆玩缘由。陆玩说：“公长民短，临时不知所言，既后觉其不可。”陆玩这样回答，当然也是出于戏谑幽默的口吻。和前一则故事相同的是，陆玩用了“民”这个称谓来指代自己。南北之间的不同，就这样微妙地被暗示成了民和公之间的差异。虽然在此“公”特指贵为丞相的王导，但是从广义来说，北方人的政治地位的确要比南方人高。因此，陆玩反复用“民”自称，恐怕代表的不仅仅是其本人。在“乳酪”故事中，看似陆玩强调的是南北之间饮食习惯的差异，实则暗含了南北方地位的差异——身为南方人的陆玩即使吃不惯乳酪也要吃，即使身体会不舒服。
15、家庭地位这一块啊没的说
16、人生不可无梦，世界上做大事业的人，都是先由梦想来；无梦就无望，无望则无成，生活也就没兴趣。
17、我不知道这辈子能否与你相遇，可是，每个人生来并不是与谁相识、相知、相伴。我们各自生活的中国的南北，太遥远的距离，太陌生的相遇。好吧，让我们远远的相爱，直到有一天走进彼此的身边，靠近离心近的地方。
18、《排调》篇第5则所讲的故事，也和南方与北方的相对性有关。晋武帝司马炎问孙皓，听说你们南人喜欢作《尔汝歌》，你是不是也擅长呢？当时孙皓正在饮酒，于是举杯向武帝进酒说：“昔与汝为邻，今与汝为臣。上汝一杯酒，令汝寿万春！”晋武帝听了之后地后悔。
19、男人压力大，却不屑于倾诉；男人命苦，却要强作欢颜；男人抽掉肋骨后，还要装着很坚强，有压力就的抗过去！男人如果没有压力，就不算真正的男人。
20、一家之主说的常常是男人，顶梁柱嘛，上顶天地，下顶土地，中间撑起一个家。不过也有很多男人在家里的地位并不高，要想提高自己在家庭的地位必须要有所为。
1、《方正》篇第24则很好地证明了陆玩对南北差异的自觉认识：
2、从儿童心理学角度来说，妈妈是女儿从小憧憬的对象，作为初出现在孩子生命中的女性，宝妈的言行举止都会是孩子的模仿对象。
3、昨晚跟媳妇去超市，结账时，我看着收银员：拿个袋子吧。收银员瞥看了我一眼，看着媳妇问：要袋子吗？媳妇没吱声(低头掏银行卡，没注意到收银员是看着她问的)。我很郁闷，很坚定的语气：拿个袋子！收银员不再看我，再次问媳妇：要袋子吗？媳妇说：拿吧。收银员马上拿了一个袋子。我这家庭地位就这么低吗？全写在脸上了？一个破袋子我做不了主吗？
4、二表姐的孩子出生后，舅妈就理所当然地带起外孙了，二表姐怕舅妈辛苦，也请了保姆，舅妈就帮忙分担下家务，带下孩子。这样，舅妈的日子很充实，又不会很累，舅妈也很满意。
5、庾园客诣孙监，值行，见齐庄在外，尚幼而有神意。庾试之，曰：“孙安国何在？”即答曰：“庾稚恭家。”庾大笑曰：“诸孙大盛，有儿如此！”又答曰：“未若诸庾之翼翼。”还，语人曰：“我故胜，得重唤奴父名。”
6、当我们发现刘义庆在不同的章节里反复讲述陆玩和王导之间就同一问题所展开的对话时，也许我们应该再次用表演和观众的理论来诠释它们。在刘义庆笔下，当陆玩和王导同时登台的时候，他们的表演就是为了展现南北地域的矛盾。根据胡宝国所说，轻视和排挤那些到南方的北方人的并非是南方的土著，而是更早过江到南方的北方人。因此南北之间的对立不但存在着多重的关系，也不能够通过简单的比较或争执来解决。那么在与陆玩的幽默竞赛中，王导可能并不是一个被取笑者，他完全有可能是和陆玩一起进行了这场表演。
7、从古到今以来，男人似乎家庭地位都很高。但是今天的社会似乎受传统观念的影响不是很大。因为很多家庭，男人不处的地位很低，完全失去了那种高高在上的感觉。男人因为自己的家庭地位低，通常会感觉到不开心。其实男人应该宽宏大量，乐于奉献。因为你必须得付出，你在这个家庭中是需要承担责任的。再苦再累都应该没有怨言。男人必须有起码的上进心。这样日子才会过得越来越红火，事业也会蒸蒸日上。家庭也会变得和睦。
8、但是随着很多观念的变化，很多男性的因为越来越不计较这些家庭琐事的决策，反而因为男人的退步，导致很多女性占据了主动地位。而有一些男人因为觉得都是一个家庭的，谁决定都一样，以就很少去在乎这些东西！而有一些男人因为被压得太过于厉害，已经痕难以再去接受这样情况，所以就出现了很多人藏私房钱等等行为！
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10、妹子，我就想知道你这样真的不疼吗？
11、世界上可笑的事情是，我知道了真相，你却还在说谎，还说的那么真，那么深。
12、可以猜想的是，当晋武帝问自己的手下败将孙皓是否擅长作《尔汝歌》之时，他肯定对这位吴国的末代皇帝充满了嘲讽。这种嘲讽自然是源于晋朝在政治和军事上的胜利，带着北方人浓浓的优越感。不过晋武帝显然对幽默的力量缺乏充分的认识。孙皓虽然是一位暴君，但是应变的能力却不俗。他通过晋武帝《尔汝歌》中的“汝”，在完成了晋武帝对他所下命令的同时，也彻底地调侃了晋武帝。“汝”在当时虽然是第二人称，但是却带着很强的轻蔑口吻，当孙皓一口一个“汝”地向晋武帝敬酒之时，他显然成功地调侃了对方，成为这次比赛的胜者。因而后晋武帝“悔之”，觉得自己不应该主动挑起这个话题，终反而自取其辱。
13、可惜女儿不知道的是，讨好型人格在社会上伤人伤己，影响一生幸福。
14、你早晚会明白，清晨的粥比深夜的酒好喝，骗你的人比爱你的人会说。
15、男人生存靠两样看家本领，一是能力，二是吹牛。光有能力不会忽悠，光下死劲不会推广，只能是事倍功半；有了能力加上努力经营适度夸大，就会产生核裂变一样的效果，岂止事半功倍呀！
16、这则故事的幽默来自晋元帝司马睿，从中也可以体会出司马睿和大臣之间友善的关系。在这一场景中，殷洪乔并不是司马睿讲话的听众，其他大臣以及作为读者的我们都感受到了司马睿的幽默。这一方面表明司马睿的应变能力很强，可以轻松地把原本显得有些尴尬的“马屁”转化成幽默，而他的话中所包含的幽默，可谓是历时而不衰的，一千多年后的读者依然可以感受到有趣而会心一笑。不需要用任何一个与性器官有关的字眼，就可以让大家对男女之事心领神会，这也许就是中国式幽默的特点之一。
17、柴米油盐要钱，衣食住行玩要钱，在当今这个衣食住行普遍富足的社会中，你的家庭又处于什么样的阶层。我从来都不建议去将人分为三六九等，但是你自己心里要明白自己家是否过的舒坦，你还要怎么做。
18、抑或，这则故事和上一则故事一起，在一定程度上是当时不少名士对夫妻关系态度的反映。毋庸置疑，从礼教来看，夫妻是极为重要的人伦关系，对于婚礼重视的故事在《世说新语》中也有记载。对原本应该严肃对待的关系开玩笑，究竟是表现了对这一关系的轻视，还是从反面表达了对这一关系的重视，也许答案也在有意无意之间。
19、当一个人的压力大时，效率一定高；当一个人忙时，学的东西一定多；当一个人惬意时，往往是失败的开始；少说多做，会得到别人的重视。没有压力何谈成就努力呢？
20、桓曰：“矛头淅米剑头炊。”殷曰：“百岁老翁攀枯枝。”顾曰：“井上辘轳卧婴儿。”
【axxzhouaxxyyflongdd】四、家庭地位低的搞笑图片
1、这则故事表明，连小儿都知道一方面父讳是不可冒犯的，而另一方面如果有人冒犯了，则可以且应该正面还击，而这样的还击，就是一场竞争或是交锋，因此齐庄会得意地说“我故胜”。不过，这也意味着这次交锋很可能只有庾园客从中感受到了幽默或是有趣：他是故意逗齐庄的，为的是试验一下小朋友的才华，因而当小朋友迅速回应的时候他哈哈大笑；而齐庄却是认真地把对方的话视为挑衅，对他来说很可能这本身并不有趣，赢了这场交锋才是意义所在。很显然，齐庄虽然才华过人，却依然是个小朋友，并没有理解庾园客开玩笑的初衷。因此这一故事中的“知”是单向的：只有孙盛了解并欣赏小朋友的才华。
2、生活本来就是平淡琐碎的，哪有那么多惊天动地的大事？快乐的秘诀就是不管对大事小事都要保持热情！。
3、当时殷有一参军也在座，插嘴说：“盲人骑瞎马，夜半临深池。”殷仲堪说：“咄咄逼人！”他之所以这么激动，是因为他有一只眼睛是盲的。
4、我有病忘不了你也放不过自己。
5、群臣的沉默表明，作为直接观众的他们并不觉得皇上和他们自己受到了孙皓的侮辱而需要奋起反击，或者说刘义庆觉得他们并没有受到侮辱；而晋武帝的后悔，到底是因为觉得自己丢了面子而后悔不该自取其辱，还是其他原因呢？也许，是他反省自己不够宽厚，既然已经给归降的孙皓优厚的生活待遇，又何必还想着去讨人家的口头便宜呢？我们当然无法知道答案。刘义庆在此处展现的正在“有意无意之间”。在当时喝酒的众人眼里，南方和北方，臣子与君王，究竟有没有那么的界限和高下呢？
6、当然，凡事没有。只要教育得好，其实儿子和女儿都一样。
7、想要提高家庭地位，那就要先提升个人价值，好能够重返职场。当宝妈接触的人多了，眼界和格局自然就上来了，在家中的话语权也会越来越高。
8、女人该如何提高家庭地位
9、一朋友在外面犯事了，蹲了三年出来了，回到家高兴的大摆宴了一场，邻居们在那议论纷纷说“从小就知道这孩子有出息，看看现在长大出息了吧!”有知道情况的就在那说道“这哪是出息了，这是出狱了。”
10、清晨想到的第一个人，和夜晚想到的后一个人，不是让你幸福的人，就是让你痛苦的人。
11、在开始还是奉劝各位一句，能不做急诊科医生，好别做急诊科医生！
12、自从母系社会过了以后男人的地位可以说是水涨船高！很多时候不管是家庭事情都抉择或者是出了什么事情的话都有家里的男人说了算！基本上男主外女主内这个思想持续了很多年了，但是到了现在这个社会，基本上已经没有谁比谁高一等或者地位不平等的观念了。都是平等的对待，家里有事情的话就商量后决断，已经很难再出现一个人就决定了家里面的大小事务的情况出现了！
13、其实一个男人在家说话的份量和地位真的没那么重要，夫妻之间要相敬如宾，对父母要孝顺有佳，对孩子要关怀备至，有时候能哄他们开心即使是丢失一些所谓的地位又如何。
14、我们看过很多急诊科的视频，其实病人本身不符合急诊的条件，但是由于身边人没有时间带来看病，子女或者亲属选择而晚上带病人到急诊就诊。可以理解也是希望进一份孝心，于是在急诊时表现的就会较为激进或者情绪较为激动。而这种情况，大大增加了急诊医护人员的负担和风险！
15、这个傻妹子，太招人喜欢了
16、我会把爱，留给值得我爱的人，把眼泪留给，疼我的人，把微笑，留给伤过我的人。
17、我在家庭中的地位竟然比我们家狗狗的地位还要低，她在我们家是有头有的人，而我却是一个低声下气的
18、对那种摆不清自己位置的人呢，轻轻拎起来甩两圈，该扔哪扔哪，就算积德了。
19、如果有一天，我从你的世界消失了，你会不会在半夜突然醒来，想我想到泣不成声。
20、没有界限感是一件很可怕的事情，摆不清自己位置，就会越界。
【axxzhouaxxyyflongdd】五、家庭地位搞笑段子
1、舅妈很快适应了老年大学的生活，生活充实了，朋友多了，退休金也涨了，舅妈的脸上天天洋溢着笑容。
2、众所周知，在中国传统文化中，称呼尊长必须要回避他们的名讳，直接称呼对方父亲的名字是一种无礼的行为。对自己父母以及他人父母的尊敬，是社会广泛接受的基本习俗。在第三章中我们已经看到，《任诞》篇第50则中当王忱问桓玄要温酒时，仅仅是因为提到“温”这个字，桓玄就觉得对方犯了自己的家讳而流泪，而王忱在意识到自己的错误时也夸赞了桓玄。可见对长者的尊重是当时的共识。正是由于对长者的尊重是正常社会礼仪的重要组成部分，使得对长者开玩笑具有了特殊的笑点。也就是说，严肃的领域，恰恰是幽默的大温床。在此，在原本个人应该用符合道德行为来彰显自己价值的领域，名士们选择用和道德行为相左的幽默来凸显个人的品性。
3、(本文摘自董铁柱著《演而优则士：〈世说新语〉三十六计》，中华书局，2021年12月。澎湃新闻经授权发布，现标题为编者所拟。)
4、依我看，是谁的贡献大，谁的地位高。你明白我的意思吗？就是说不在挣多少，而在于你肯付出多少。
5、幽默是叙述语调中的主旋律之一。如果我们把名士们之间的对话视作一种表演，那么他们的演出多少带有一点喜剧色彩。
6、爱就是让人懂，曾在心里的伤能有多痛，才能让人放不开。
7、我的痛，只有我自己懂，总是喜欢在如此孤独的夜里，翻起过去，那些被自己深埋心底的往事，得到的，拥有的，失去的，有种恍然如梦的感觉。其实，我是害怕深夜的，会有一种无尽的寂寞袭向我;我却又喜欢深夜，因为只有周围漆黑一片，我和我的泪才是的。
8、你眼里有我，再小对我而言也是焦点。你心里无我，再大对我而言也不过是海市蜃楼。
9、《排调》篇第8则所讲的故事中，王浑的妻子也是主动开自己的玩笑，而这个玩笑也和男女关系有关。这或许告诉我们和男女关系有关的玩笑好是自己开自己的，如果是开别人的玩笑，就有可能沦为下流。这则故事说，王浑和妻子钟氏一起坐着，看见儿子王武子从院子里走过。王浑开心地对妻子说，生了这样的一个儿子，真的足以让人感到开心啊。钟氏笑着说，如果让我和你弟弟王湛结婚，那么生出来的儿子应该比这样的还要好。
10、接着的句子要描写危险的状态：
11、宠溺会让孩子变得任意骄横、放纵，父母为了不让孩子闹腾，无限制满足孩子的愿望，后导致孩子走向彻底逆反。家长管不住，老师教不了，教育不能这样走下去。
12、我有病忘不了你也放不过自己。
13、本以为这样多影响自己，有些委屈文文也就咽下去了，如今经过旁人的提醒，文文才意识到自己的家庭地位直接影响了女儿的性格。看着孩子跟自己一样的沉默，文文后悔不已，认为自己不该丧失对家庭的话语权。
14、在周王朝，国王可以合法地拥有一百零一个妻子——一个大老婆和一百个小老婆。她们的编制是这样的焉：：“王后”，一人。地位跟国王相等。第一级：“夫人”，三人。啥事也不干，只陪伴国王(坐论礼妇)。第二级：“嫔”，九人
15、同样经常被用于开玩笑的是人们的“缺陷”，而这一点则需要把握好尺度。《排调》篇第61则说，桓玄、殷仲堪和顾恺之几人一起诗句接龙，一开始的句子描写“完了”的意思：
16、在中国传统的观念里，养儿才能防老，但是因为儿子不孝顺，儿媳对老人不好的事情常见常闻，相反，很少有女儿对父母不好、不照顾的。
17、学着改变自己，因为自己还不完善，还有很多缺点需要去改，还有很多坏习惯去改。
18、“跟你在夫家时一模一样。”
19、我们始终都在练习微笑，终于变成不敢哭的人。
20、每一次的自欺欺人我都做得很。
