一、端午节书法写什么好
1、(35)屯其相离兮，帅云霓而来御。纷总总其离合兮，斑陆离其上下。吾令帝阍开关兮，倚阊阖而望予。时暧暧
2、(文字研究)吾乡有虎得新名
3、1973年作行书屈原诗
4、(14)之所服。虽不周于今之人兮，愿依彭咸之遗则。长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。余虽好修姱以鞿羁兮，謇
5、(23)凭心而历兹。济沅、湘以南征兮，就重华而敶词：启《九辩》与《九歌》兮，夏康娱以自纵。不顾难以图后兮，五子用失乎家衖。
6、端拼音：duān正，不歪斜。正派，正直。事物的一头。午拼音：wǔ地支的第七位，属马。用于计时。节拼音：jié竹子或草木茎分枝长叶的部分。物体的分段或两段之间连接的部分。纪念日或庆祝宴乐的日子。安拼音：ān平静，稳定。使平静，使安定(多指心情)。对生活工作等感觉满足合适。康拼音：kāng安宁。空，空虚。宽阔。扩展资料端汉字笔画：相关组词：利端(lìduān)利欲的端绪。端壹(duānyī)端一。树端(shùduān)树梢。篇端(piānduān)文章或著作的开首。端俨(duānyǎn)正直庄重。
7、关于端午节的由来，说法甚多，诸如：纪念屈原说；纪念伍子胥说；纪念曹娥说；起于三代夏至节说；恶月恶日驱避说，吴月民族图腾祭说等等。以上各说，各本其源。据学者闻一多先生的《端午考》和《端午的历史教育》列举的百余条古籍记载及专家考古考证，端午的起源，是中国古代南方吴越民族举行图腾祭的节日，比屈原更早。
8、粽子，又叫做“角黍”、“筒粽”。其由来已久，花样繁多。端午节的早晨家家吃粽子纪念屈原，一般是前一天把粽子包好，在夜间煮熟，早晨食用。枣粽谐音为“早中”，所以吃枣粽的多，意在读书的孩子吃了可以早中状元。过去读书人参加科举考试的当天，早晨都要吃枣粽，至今中学、大学入学考试日的早晨，家长亦要做枣粽给考生吃，祝愿考生考上好的学校。
9、▲程十发1973年作行书屈原诗
10、(60)齐玉轪而并驰。驾八龙之婉婉兮，载云旗之委蛇。抑志而弭节兮，神高驰之邈邈。奏《九歌》而舞《韶》兮，聊
11、大同市平城区红旗北街118号(大同宾馆北面)
12、此外端午节还称“午日节、五月节、龙舟节、浴兰节”等。端午节是流行于中国以及汉字文化圈诸国的传统文化节日。端午节起源于中国，初为古代百越地区(长江中下游及以南一带)崇拜龙图腾的部族举行图腾祭祀的节日.
13、(13)周于今之人兮，愿依彭咸之遗则。长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替。既替余以
14、我想应该称为软笔书法，因为毛笔是用柔软的动物毛发，常见的是用羊毛，也有用黄鼠狼的尾巴的毛，兔子等动物的毛发制作而成。书写起来柔软潇洒，笔锋多变。故称为软笔书法。
15、(12)顑颔亦何伤。掔木根以结茞兮，贯薜荔之落蕊。矫菌桂以纫蕙兮，索胡绳之纚纚。謇吾法夫前修兮，非世俗之所服。虽不
16、端午节是为了纪念屈原的说法已经有1500多年的历史了。相传，屈原投汨罗江后，当地百姓闻讯马上划船捞救，一直行至洞庭湖，始终不见屈原的尸体。恰逢雨天，湖面上的小舟一起汇集在岸边的亭子旁。当人们得知是为了打捞贤臣屈大夫时，再次冒雨出动，争相划进茫茫的洞庭湖。为了寄托哀思，人们荡舟江河之上，此后才逐渐发展成为龙舟竞赛。百姓们又怕江河里的鱼吃掉他的身体，就纷纷回家拿来米团投入江中，以免鱼虾糟蹋屈原的尸体，后来就成了吃粽子的习俗。
17、自己擅长的字体，喜欢的内容。——可以不予考虑字数。哪怕是岳飞满江红，可以用几行大字，几行小字。反而让人们看了感觉更具艺术性！
18、(13)顑颔亦何伤。掔木根以结茝兮，贯薜荔之落蕊。矫菌桂以纫蕙兮，索胡绳之纚纚。謇吾法夫前修兮，非时俗
19、(42)止兮，聊浮游以逍遥。及少康之未家兮，留有虞之二姚。理弱而媒拙兮，恐导言之不固。世溷浊而嫉贤兮，好
20、(22)缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章。民生各有所乐兮，余独好修以为常。虽体解吾犹未变兮，岂余心之可
1、○纪录片我从汉朝来第一集家的记忆
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3、草书有章草、今草、狂草之分。章草笔划省变有章法可循，代表作如三国吴皇象的松江本。
4、(28)醢兮，殷宗用而不长。汤、禹俨而祗敬兮，周论道而莫差。举贤才而授能兮，循绳墨而不颇。皇天无私阿兮，
5、(53)俗兮，苟得列乎众芳。椒专佞以慢慆兮，樧又欲充夫佩帏。既干进而务入兮，又何芳之能祗？固时俗之从流兮，
6、(27)观民之计极。夫孰非义而可用兮？孰非善而可服？阽余身而危死兮，览余初其犹未悔。不量凿而正枘兮，固前修以菹
7、(32)独无芳草兮，尔何怀乎故宇？」世幽昧以昡曜兮，孰云察余之善恶？民好恶其不同兮，惟此党人其独异！户服艾以盈要
8、(38)云兮，求宓妃之所在。解佩纕以结言兮，吾令謇修以为理。纷总总其离合兮，忽纬繣其难迁。夕归次于穷
9、○(中日交流)标准日语初级第05课
10、(39)石兮，朝濯发乎洧盘。保厥美以骄傲兮，日康娱以淫游。虽信美而无礼兮，来违弃而改求。览相观
11、(62)兮，又何怀乎故都！既莫足与为美政兮，吾将从彭咸之所居！嘉靖乙卯二月朔望。
12、楷书一般作为入门书体，其上可追篆隶，下可及行草，有承上启下之作用。
13、(57)可同兮？吾将远逝以自疏。邅吾道夫昆仑兮，路修远以周流。扬云霓之晻蔼兮，鸣玉鸾之啾啾。朝发轫
14、(18)圜之能周兮，夫孰异道而相安？屈心而抑志兮，忍尤而攘诟。伏清白以死直兮，固前圣之所厚。悔相道之不
15、▲文征明书屈原《离骚》(局部)
16、习书者对照书法原帖，在另外一张纸上尽可能和原作模样一模一样地书写出来。临写必须运用科学的方法，许多爱好书法的人迟迟未能迈入书法殿堂的大门，就在于他们没有掌握科学的临写方法。汉字临写的根本原理——5000年来的书法家，他们虽然留下了相当多的书法佳作，但是没有留下写字的科学方法，例如为什么临与得像，为什么临写得不像等。来自大连的小学教师刘向东提出了汉字临写的根本原理，撰写了《汉字临写大揭秘》一书，从而解决了汉字临写的根本难题。这一方法不但适合于汉字的临写，也适合于世界上一切文字的临写。《汉字临写大揭秘》一书是中国书法史上的一座里程碑。
17、○(口语)英语演讲与演示11
18、(46)服艾以盈要兮，谓幽兰其不可佩。览察草木其犹未得兮，岂珵美之能当？苏粪壤以充祎兮，谓申椒其不芳。
19、端下(duānxià)
20、(10)何伤兮，哀众芳之芜秽。众皆竞进以贪婪兮，凭不厌乎求索。羌内恕己以量人兮，各兴心而嫉妒。忽驰骛以追逐兮，非
1、“粽”裁就是“粽”把烦恼剪裁；“粽”理就是“粽”把忧愁清理：“粽”统就是“粽”把快乐统率；“粽”子就是“粽”愿你天天过好日子。端午节快乐！
2、识文：历九州而相其君兮，何必怀此都也？凤凰翔于千仞兮，览德辉而下之。见细德之险征兮，遥增击而去之。
3、(15)朝谇而夕替。既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝。亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。怨灵修之浩荡兮，终不察
4、文征明书屈原《离骚》纸本，总计248行，2476字。卷末署“嘉靖乙卯二月既望”为文征明86岁晚年书法作品。此卷－气呵成，精妙清新，流畅之至，毫无疲倦之意，令人赞叹。
5、(45)女？何所独无芳草兮，尔何怀乎故宇？」世幽昧以昡曜兮，孰云察余之善恶？民好恶其不同兮，惟此党人其独异！户
6、(35)行媒？说操筑于傅岩兮，武丁用而不疑。吕望之鼓刀兮，遭周文而得举。宁戚之讴歌兮，齐桓闻以该辅。及年岁之未
7、翻译：指抑制意愿迁就世俗。屈原因志投江。纪念他吃粽子。成为风俗习惯。
8、但写字不好肯定会影响到很多岗位的工作写字与书法是有一定的界限的，如果书法好，倒是可以做书法老师、签名设计师等工作
9、(6)桂兮，岂惟纫夫蕙茝！彼尧、舜之耿介兮，既遵道而得路。何桀纣之猖披兮，夫惟捷径以窘步。惟夫党人之
10、出处：南朝梁代吴均《续齐谐记》。
11、(55)兮，芬至今犹未沬。和调度以自娱兮，聊浮游而求女。及余饰之方壮兮，周流观乎上下。灵氛既告余以吉
12、(3)修能。扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。汨余若将不及兮，恐年岁之不吾与。朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽。日月忽
13、我写着写着，常常为我面前这一个个方块字而动情。它们像一群活泼可爱的孩子在纸上玩笑嬉戏，像一朵朵美丽多姿的鲜花愉悦你的眼睛。这时我真不忍将它们框在方格里，真想叫它们离开格子去舒展，去不受拘束地享受自己的欢乐。
14、端午安康书法有六大种类，分别是行书、草书、隶书、篆书、楷书、燕书。每种书体有可以细分，隶书体包括古隶、今隶；楷书体包括魏碑、正楷；行书体包括行楷、行草；草书体包括章草、小草、大草、标准草书；篆书体包括大篆、小篆。大篆指小篆之前的文字，包括金文(或称“钟鼎文”)与籀文(金文之繁化)，而当代汉字学家推算秦朝应尚有甲骨文。
15、它的创造契机显示出中国人与世不同的文明传统和感知世界的方式。但它是强有力的、自成系统的，它用一个个方块字培育了五千年古老的文化，维系了一个统一的大国的存在，不管这块东方的土地上有多少种不同的语言，讲着多少互相听不懂的方言，但这汉字的魅力却成了交响乐队的总指挥！
16、○中国通史第二十二集汉武帝
17、端午节流传下来有两千多年的历史了，也因此，过端午节也成了两千多年来中国人民的传统习惯。由于地域广大，民族众多，加上许多故事传说，于是不仅产生了众多相异的节名，而且各地也有着不尽相同的习俗。
18、根据所写作品字体的不同，落款也不尽相同。落款的内容有长款，短款之分。根据书法家自身的文学修养，文字功底而有所不同。
19、《陋室铭》是刘禹锡的名篇，现在很多人会在客厅、书房等场合挂陋室铭书法，一来可以衬托出环境的高雅，二来也能彰显主人高洁、不与世事沉浮的高雅情操，我知道的当代书法家如李传波、观山、于国光、孔德文、张锁平、李成连、刘光霞等人都创作过，具体你可以去易从网咨询一下。
20、(51)蔽之。惟此党人之不谅兮，恐嫉妒而折之。时缤纷其变易兮，又何可以淹留？兰芷变而不芳兮，荃蕙化而为茅。何
【axxzhouaxxyyflongdd】四、端午节的书法怎么写
1、专业书画艺术品投资20年，长期收售：郎森、袁晓岑、王晋元、周霖、尚文、姚钟华、周善甫、刘自鸣、廖新学、尚丁、缪嘉惠、刘傳辉，吴稀龄、张烈、袁嘉谷、陈荣昌、周善甫、担当、李承基、杨毓兰、段瑾、刘明、陶薰、赵鹤龄、赵鹤清、李云峰、王铮、李馨奇、钱南园、李仰亭、张文林、钱允湘、张再谨、杨应选、苏万钟、袁昶、孙清士、孙清彦、吴治华、段永源、孙铸、杨琛、李荣封、温聿新、萧士英、方正阳、中峰、过峰、朱昂、赵士麟、孙髯翁、阚祯兆、杨升庵等云南书画。
2、我是炎黄的子孙，是喝扬子江的水长大的，也许，和别的民族一样喜欢夸耀自己的东西。俄国的罗蒙诺索夫不是用诗的语言赞美过俄罗斯语言吗？但我不是传统的盲目的维护者，我只崇尚人类文明的创造。
3、(36)其将罢兮，结幽兰而延伫。世溷浊而不分兮，好蔽美而嫉妒。朝吾将济于白水兮，登阆风而绁马。忽反顾以流
4、端：点、横、点、撇、提、竖、竖折/竖弯、竖、横、撇、竖、横折钩、竖、竖
5、朱夏高明想玉除。愛淮南好端午。旅人猶自到吾廬。東原草堂千竹開。
6、啊！像徜徉在夏天夜晚的星空下，为那壮丽的景色而迷醉，我真的是无限钟情我赖以思维和交往的中国汉字，并震惊于它的再生活力和奇特魅力。我想，在人类历史的长河中，这种文字将越来越被世人所珍惜和喜爱。
7、(36)莫足与为美政兮，吾将从彭咸之所居！犹豫而狐疑。巫咸将夕降兮，怀椒糈而要之。百神翳其备降兮，九疑缤
8、(8)修之故也。曰黄昏以为期兮，羌中道而改路！初既与余成言兮，后悔遁而有他。余既不难夫离别兮，伤灵修之数化。余
9、端午节是中华民族古老的传统节日之同时，端午也称端端阳。此外，端午节还有许多别称，如：午日节、重五节，五月节、浴兰节、女儿节，天中节、地腊、诗人节、龙日等等。虽然名称不同，但总体上说，各地人民过节的习俗还是同多于异的。
10、(16)时也。宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。鸷鸟之不群兮，自前世而固然。何方圜之能周兮，夫孰异道而相安？屈心而
11、(59)津兮，诏西皇使涉予。路修远以多艰兮，腾众车使径待。路不周以左转兮，指西海以为期。屯余车其千乘兮，
12、端午节，为每年农历五月初五。据《荆楚岁时记》记载，因仲夏登高，顺阳在上，五月是仲夏，它的第一个午日正是登高顺阳好天气之日，故五月初五亦称为“端阳节”。
13、○中国通史第二集中华先祖
14、(3)之以修能。扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与。朝搴阰之木兰兮，夕
15、古代星相家所称的一种妖星名，常用以征验各种灾祸。
16、我的使用汉字的同胞们、朋友们，请去发展它、丰富它吧！历史和文明正向我们投来新的目光！。
17、(41)鸣逝兮，余犹恶其佻巧。心犹豫而狐疑兮，欲自适而不可。凤皇既受诒兮，恐高辛之先我。欲远集而无所
18、○中国通史第六集夏王朝觅踪
19、(6)纣之猖披兮，夫惟捷径以窘步。惟夫党人之偷乐兮，路幽昧以险隘。岂余身之殚殃兮，恐皇舆之败绩！忽奔走以先后兮，
20、其内容主要有：女儿回娘家，挂钟馗像，迎鬼船、躲午，帖午叶符，悬挂菖蒲、艾草，游百病，佩香囊，备牲醴，赛龙舟，比武，击球，荡秋千，给小孩涂雄黄，饮用雄黄酒、菖蒲酒，吃五毒饼、咸蛋、粽子和时令鲜果等，除了有迷信色彩的活动渐已消失外，其余至今流传中国各地及邻近诸国。有些活动，如赛龙舟等，已得到新的发展，突破了时间、地域界线，成为了国际性的体育赛事。
【axxzhouaxxyyflongdd】五、关于端午节的书法作品内容
1、(25)予听？依前圣以节中兮，喟凭心而历兹。济沅、湘以南征兮，就重华而敶词：启《九辩》与《九歌》兮，夏康娱以自纵。
2、精心推荐：(甲骨原图)台湾“中央研究院”藏甲骨之一
3、“端”起你的健康，“端”起你的幸福，“端”起你的开心，让我们一起来，一起“端”起来吧，一起“快乐”吧，端午节快乐吧！
4、(22)盈室兮，判独离而不服。」众不可户说兮，孰云察余之中情？世并举而好朋兮，夫何茕独而不予听？依前圣以节中兮，喟
5、写古诗词吧，古诗词中几乎没有重复的字这样既可以根据自己的实际情况选择好的诗词以弥补自己写字中的缺点
6、○(口语)英语演讲与演示12
7、(58)于天津兮，夕余至乎西极。凤皇翼其承旗兮，高翱翔之翼翼。忽吾行此流沙兮，遵赤水而容与。麾蛟龙使梁
8、(31)占之。曰：「两美其必合兮，孰信修而慕之？思九州之博大兮，岂惟是其有女？」曰：「勉远逝而无狐疑兮，孰求美而释女？何所
9、(8)中情兮，反信谗而齌怒。余固知謇謇之为患兮，忍而不能舍也。指九天以为正兮，夫惟灵修之故也。曰黄昏以为期兮，羌中道而改路！初既与
10、欧阳询楷书法度之严谨，笔力之险峻，世无所匹，被称之为唐人楷书第一。
11、(书法创作)聂书春自集对联折扇4件
12、行书是介于楷书、草书之间的一种字体。行书以宋代的为，有米芾、苏轼、蔡襄黄庭坚等。
13、○(中日交流)标准日语初级第01课
14、公元前278年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月五日，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身死，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。
15、落款是书法作品的一个重要组成部分！！！直到元朝以后，书法作品的落款才逐渐地多了起来，自然落款的问题也就单独的形成了一种学问，欣赏书法作品的同时，开始关注落款了！
16、首先落款对于一副好的作品来讲，落款会起到画龙点睛的作用，可以给书法增添不少的色彩！
17、识文：朝濯发于汤谷兮，夕晞余身兮九阳。吸飞泉之微液兮，怀琬琰之华英。
18、楷书，也叫正楷。是我国发展时间长的一种书体。楷书形体方正，笔画平直，书家有楷书四大家：唐朝欧阳询、唐朝颜真卿、唐朝柳公权、元朝赵孟頫。
19、篆书是大篆、小篆的统称。笔法瘦劲挺拔，直线较多。起笔有方笔、圆笔，也有尖笔，手笔“悬针”较多。
20、让我们一起重温这一件一件经典之作
