一、在草原上生活的牧民以什么为主
1、我们做公益组织的，一般都要探讨出路。经过各种实践探索，我发现有一些事情是可以做的，可以通过一些活动让他们(牧民)稍微赚一些钱，能够维持在草原上的生活。可以说，牧民牧区的现代化生活完全是处在消费端的，电视、洗衣机、冰柜，太阳能板、风车……这些全是消费商品。生产端的比较少。那我们一直希望能够帮助牧民突破畜牧业这个第一产业，进入到第二产业和第三产业来，这样才能增加他们的有的收入，才能不那么强烈地依赖牧群和养牧。
2、融入到草原里，走进牧民家体验感受牧民生活
3、(夜宿室韦或临江，独立卫浴)
4、其实蛮枯燥的，也很辛苦，
5、有的开始高科技放牧...
6、丰盛的俄式早餐后我们将前往第四个要观赏的陈巴尔虎草原，我看草原千百遍，草原对我如初恋，随着一路草原风光一路的欢声笑语我们来到了老舍笔下天下第一曲水—莫日格勒河、她就仿佛是草原上一条盘旋的玉娇龙，每天在草原上尽情地展现着自己的妩媚身姿，曲曲折折百转千回十几道弯紧凑相叠，真可谓是九曲十八弯呐，这时我们放轻了脚步怕打扰这位舞者，脚步也放慢了我们也即将和草原告别了，让我们再次闭上双眼展开双臂感受它的气息拥抱着给我们带来难忘之旅的大草原！
7、在肯定羯人、康居人和月氏人都是白种人的基础之上，我们再来看匈奴人，他们其实是一个同一个大的种族，即白人。
8、家庭简况：草场1000亩，有冬夏两个营盘。80头牛，100多只羊。两个女儿都大学毕业在旗里工作。接羔子忙的季节，两个女儿请假回家帮忙。善于接受新的经营思想，养新品种的牛和羊。
9、策马奔腾，共享人世繁华
10、我们倡导负责任的旅行，深度纯玩，没有购物，没有消费陷阱，真正的品质旅行。
11、火忌：蒙古人崇拜火、火神和灶神，认为火、火神或灶神是驱妖避邪的圣洁物。所以进入蒙古包后，禁忌在火炉上烤脚，更不许在火炉旁烤湿靴子和鞋子。
12、不过，牧民的都逐水草而居，
13、我们和北京有机农夫市集经过几年的合作，在内蒙成立一个合作社，每年秋季帮助合作社牧民销售羊肉。销路还是不错的，尤其在前两年肉价大跌的时候，可以对他们有一些适当的帮助！所以有机传统种植和传统养殖，这种食物是应该可以有更好的市场表现的，这是我们可以帮助牧民做的事情。
14、草原牧民属于游牧生活，哪里牧草旺盛就到哪里，居住在蒙古包。一望无际的大草原，空气流通顺畅，人畜排出的粪便不多时就会风干，随雨季的到来会渗入到泥土中作为草木的肥料，自然良性循环，不需厕所等设施，随便找一个角落就解决了。
15、蒙古人的传统交通运输工具主要有役畜和车辆两种。役畜以马和骆驼为主，车辆为勒勒车。
16、 印欧系游牧民族 起源地: 南俄罗斯大草原 包含民族: 波斯人、塞人、印度人、欧洲人等等 建立: 安息帝国、贵霜帝国、孔雀帝国。 目前居住地： 欧美、伊朗、印度。
17、扬鞭马背行程100公里
18、此次马背旅行将踏上牧民所走之路，体验蒙古人的传统文化，领略中国美的草原风光
19、上午:吃过早餐后驱车前往有着浪漫故事的白桦林，见到它们你会情不自禁的去贴近，走进这些白桦林，去抚摸它们，仿佛在与一种无言的生命倾诉。一种圣洁的感觉会油然而生，耳边仿佛又想起俄罗斯歌曲白桦树的旋律、还有那经久不衰的爱情故事再现眼帘，睁开眼睛醒醒吧，别沉浸在这天然氧吧之中了我们要去俄罗斯民俗村恩河吃午饭喽。
20、奶茶是我国很多少数民族、特别是北方游牧民族同胞所酷爱的饮晶，从天山南北到大青山下，从“风吹草低见牛羊”的内蒙古大草原，到神奇的“世界屋脊”西藏，处处都可闻到奶茶诱人的浓香。
1、把住房搬到哪里,由于需要频繁地搬家,住房就必须是能够随意移动的活动房,古代称这种住房为”穹庐”,”毡帐”等,俗称”毡房”,”帐房”等。
2、特色民族风篝火晚会，烤全羊，挤牛奶，制奶茶，体验不同民族的生活方式。
3、如今牧民的生活结构可谓发生了巨变，但收入来源基本还是那群羊。
4、有一次，我带一位城里的朋友去藏区草原走访。听到当地一位藏民向我抱怨，说减畜让他们一家现在只能养8头牦牛了，“没法活了”。事后这位同去的朋友问我：“8头牦牛卖掉的话至少有8万块钱，他们家有8万块钱的资产，怎么说没法活了呢？”事实上，如果藏民家只有8头牦牛，可能真的是没法活的。为什么？因为一群牦牛里一定要包含小牛、母牛和种公牛，母牛和种公牛是不能卖的，只有小牛长成大以后才可以卖，这个成长期一般要多于四年——牦牛长得比黄牛要慢多了。那么8头牦牛里面又能有几头小牛？很可能这位藏民家里每年只有一头牦牛可以卖来换钱。
5、住所由移动变成固定敖包成为节假日祭拜的标志物,但是被渐渐遗忘越来越成为旅游的文化象征饮食,交通方式,网络普及开来
6、为了把羊肉直接卖给北京的消费者，牧民还要专门学习如何分割羊肉。因为牧民他们自己吃牛羊肉是不锯骨头的，骨肉要一起吃，但是卖给普通消费者，就要加工成羊腿肉、羊棒骨、羊肉片、羊排等。
7、不含费用(1)各位旅友来呼伦贝尔(海拉尔)的交通费用.(2)用餐：呼伦贝尔资源辽阔是个多民族居住地，不论走到哪里我们都优先给大家推荐当地特色美食，全程餐费自理，吃饭AA制，这样可以更好地满足大家的口味。客人根据需要自行选择，不指定用餐地点、不安排团餐；司机领队和导服人员可按照客人要求给予适当建议，但终确定以客人认定为准。(3)不包含自主娱乐项目，如骑马、游船，挤牛奶.(4)我们以自助游、摄影为主，不进景区，不产生门票，如进景区，门票自理。
8、※防蚊用品。防止蚊虫叮咬很重要，驱蚊用品必不可少。草原每年蚊虫与当年雨水息息相关，雨水多时蚊虫就比较多，相反蚊虫就会很少。
9、我见到的很多草原扶贫项目，都忽略了这部分非现金收入。在计算损失的时候，补偿给移民的钱并不能弥补他们的这部分损失。
10、※全国各地到呼伦贝尔的往返大交通，提早订机票会便宜很多※全程吃饭大家AA，丰俭由人。当地吃饭很便宜，份量也足，全程吃饭每人四百左右足以。※全程除了吃饭外无其它花费。
11、现在牧民的主要收入来源还是一群羊——当然变化还是有的，比如说羊的出栏率提高了，同样是100只羊，以前要花3年时间出栏20只，现在也许一年就能翻倍。但支出的构成情况是什么样？牧民住上了砖瓦房，每年要买很多草料，配合很多基础设施，比如草料棚、棚圈、机井、农用车拖拉机……然后家里可能还有小汽车、摩托车，还要送孩子上学……现在的支出情况，钱还是要从这群羊身上出。
12、※全程过路费，油费，过桥费，司机，领队食宿费等※公用装备，对讲机，医药箱，急救包等，领队医药箱中包含药品种类：云南白药喷雾剂、云南白药粉、风油精、绿药膏、烫伤膏、体温计、创可贴、绷带、纱布块、酒精、棉签、医用胶布、小剪刀，如需特殊药物请提前自备
13、这是我们在有机农夫市集的一个集上，一些大学生志愿者来帮助加工羊肉，煮好了卖给大家。
14、家里经常讨论的话题是：搬到城里生活，把牧场包给别人。
15、草原上还有很多不为人知的小动物们，例如地里有很多爬虫。地上也生长着很多漂亮的花草。
16、公平|公正|美味|健康
17、不得跨越炉灶，或脚蹬炉灶，不得在炉灶上磕烟袋、摔东西、扔脏物。不能用刀子挑火、将刀子插入火中，或用刀子从锅中取肉。
18、早餐后(黑山头)骑马，沿边防公路经过(陈旗草原)，牧民游牧生活。途经(胡列也吐生态湿地)，美的生态草原，观鸟佳之地。随处可见成群的牛羊、奔腾的骏马、星罗棋布的蒙古包，沿途随时拍照，草原游玩。
19、集合地点：全国各地——海拉尔(集合)
20、家庭情况：男主人宝音达来、女主人阿拉腾苏布达、女儿牧其尔(内蒙古师范大学)、儿子巴瑟尔(今年考上大学)
1、一年一度的那达慕大会，
2、大草原上尽情撒欢。天当被地当床草原宿营
3、从小在山区长大的我，饱尝在崎岖山路上砍柴挑水的艰辛，后来通过艰难的求学之路，离开山区农村，混迹在城市的车水马龙中。尽管摆脱了山路的陡峭，但久而久之对城市的喧嚣心生厌倦，尤其是秋天遭遇那令人窒息的雾霾，就更增添了一份回归大自然的强烈愿望。然而，即便如此，因山区的艰辛尚历历在目，无论如何也不想再回到它的怀抱。扬声器里传来“蓝蓝的天空白云飘，白云下面马儿跑”的歌声，立即让我产生遐想：生活在大草原的牧民们，该是多么潇洒自由和惬意啊！
4、下午:饭后开始搭建我们今晚的行宫(帐篷)届时向导也为大家准备好了蒙古服，我们穿着好后骑上马放着羊群融入到牧民的生活，放羊的同时我们可以挑选一只肥美的小羊用牧民独有的方式为我们做上一顿大餐，在夕阳落下之前也可以拿上风筝，足球在这片辽阔的草原上尽情的撒欢，可以约上几个人比试一下箭法，不知不觉感觉一下午的时间过的飞快，我们让牧民加工的小羊也出炉了开始展示大家战斗力的时候到了。
5、帐篷,是生活在青藏高原的藏族牧民使用的主要居舍之一。通常有生活帐篷和娱乐、休闲帐篷两种。生活帐篷是多用牛毛制成的黑色帐篷,用数根支架支住顶棚,外边四周用牛毛绳索拉紧栓在木撅上，再把木撅钉入土中，十分牢固。牛毛帐篷不怕雨雪的浸透，任凭外边下多么大的雨，帐篷里不会漏雨，适合高原变化无常的天气。帐篷里中间是炉灶。过去一般是三块石头架起的锅灶，如今多用铁皮炉子，烟筒从帐顶中央伸出去。四周多堆放粮食袋子和日用杂物，进门正对面摆放佛龛、悬挂“唐卡”(佛像绢轴画)等。两边铺牛、羊皮或羊毛毡子，再在上边铺用羊毛编织成的“卡垫”(地毯)。藏族贵右，尊贵的客人通常被让到右边坐或睡。
6、所以说，我们很多人对草原和牧民的生活是陌生的，大家对这里的想象力也有偏差。所以我们先来看看下面这6家牧民的家庭收入情况，或许有助于大家建立一些直观的感受。需要注意的是，这几个家庭的收入计算是2011年前后做的；由于2014年开始，羊价变得不稳定，因此没有更新收入情况。但实际上，这些牧户近几年增收都不，甚至由于受到羊肉及皮革价格的波动的影响，有些家庭收入还所有降低。
7、这是一个不可回避的事实——尽管我们一直在说牧民是草原的主人，他们会保护好这片水土，保护好自己的家乡——但现实的确是养牧(当地人更愿意讲“养牧“而不是“放牧”，编者注)的数量提升了。这种增长一种是数字上的，比如某嘎查以前可能一共才有40多头牛，现在一户牧民家就有40头牛，这是一个的增长。还有一种是隐形的，牧群数量虽然没有提高，但翻新率大大提升了。比如某家人以前不怎么卖羔羊，主要卖4岁的羯羊，所以每年也不要求所有的母羊生育繁殖。但现在基本上所有的母羊每年都要生小羊羔，当年就能出栏，这个实际上使得羊数量翻番。
8、为什么明明有足够多的粮食，却还有八亿人在挨饿？
9、夜宿：牧民老乡家露营(提供帐篷防潮垫，睡袋自备)
10、在大家到达海拉尔的同时,海拉尔的向导此时也在酒店等候大家了，到的早的队员可以在领队的推荐下去市区内逛逛，如果大家有兴致晚上可以一起聚个餐，同时也为我们草原之行正式拉开帷幕，到了草原上，就要入乡随俗，大口吃肉大碗喝酒这个是必不可少的，喜欢摄影的朋友千万不要被草原人民的豪爽和规矩灌倒，海拉尔的夜景还是不错滴。
11、下午：饭后前往马术培训地，抵达后马师会根据驴友情况挑选各自适合自己喜爱的马匹，届时会进行系统的上马前的基本要领，大家到时一定要认真听，这对于你更好更快的掌握骑马技术至关重要，然后在马师跟领队的带领下在草原里自由练习下骑马，争取将骑马要领全部掌握，驾驭着马儿奔向亚洲第一湿地，那是大自然的鬼斧神工在这里等待你的光临，相信你一定有所震撼。骑了半天马的我们都会很累了，这时我们也要打道回府驱车前往醉美额尔古纳，抵达后我们可以去街上寻觅美食然会回到宾馆美美的睡上一觉，美好的一天注定以美梦结束！那当真是极好的。
12、关心的问题：年轻人的教育问题
13、察尔汗盐湖|盐花奇景：盛开在生命禁区的“生命之花”！
14、很多牧民的传统娱乐活动，比如骑射，是无法在城镇里进行的。
15、※成人持有证件全程不产生门票或半票当场退还门票费用
16、如果你愿意我可以给你帮忙，我就在青海湖边上的一个县城上上班，欢迎你来看看我们的大草原，如果你来我给你联系一个我的同事父母家里，他父亲是退休干部所以家里很现代化，干净，为人也特别好。家人都会汉语，在生活上他们也回做你吃的习惯的饭菜，而且他们家就在青海湖边上，你想想早晨在蓝天下，在湖边骑马放羊的感觉是什么？当然可以了，他们家有一个弟弟和父母生活，(这个弟弟还是我们牧人艺术团的)，还有两个姐姐住的很近。你可以和他弟弟去放牧，感受一下生活。
17、(夜宿黑山头或额尔古纳酒店双标，独立卫浴)
18、地址：乌拉特中旗融媒体中心
19、有良好的团队协作协调能力，能有的完成领队的安排；尊重领队的安排，一切行动以团队利益为主，发扬团队协作精神，尊重当地的风俗民情，尽量将对当地所产生的影响减小至低；注意环保，请勿丢弃垃圾，请自备垃圾袋,把垃圾带到有垃圾处理能力的垃圾点．尽量不破坏当地植被、严禁猎杀野生动物。遵守驴子原则——除了脚印,什么也不要留下；除了相片,什么也不要带走。
20、品种变化和养牧方式变化
【axxzhouaxxyyflongdd】四、草原上生活着什么
1、※今日沿途一路信号都不是很稳定，个别地区甚至没有信号。建议大家早上出发前将这一情况告知家人，以免家人因有急事联系不上而担心。※景色优美但别忘记阳光高照，所以出行前准备好遮阳帽、太阳镜，怕晒的美眉一定要涂好防晒霜，还有防蚊工作哦。
2、经济情况：羊90多个羊，40多个牛，30来匹马，全年收入都是靠养牧。去年买草2500捆，9元一捆，共计22500元，5000元甜菜，7000斤玉米，5000斤合成饲料，玉米8毛，饲料1元，共计10600元。草料共花销38100元。另外，自己草场打了9车草，4000斤一车。
3、帐篷,是生活在青藏高原的藏族牧民使用的主要居舍之一。通常有生活帐篷和娱乐、休闲帐篷两种。生活帐篷是多用牛毛制成的黑色帐篷,用数根支架支住顶棚,外边四周用牛毛绳索拉紧栓在木撅上，再把木撅钉入土中，十分牢固。牛毛帐篷不怕雨雪的浸透，任凭外边下多么大的雨，帐篷里不会漏雨，适合高原变化无常的天气。帐篷里中间是炉灶。过去一般是三块石头架起的锅灶，如今多用铁皮炉子，烟筒从帐顶中央伸出去。四周多堆放粮食袋子和日用杂物，进门正对面摆放佛龛、悬挂“唐卡”(佛像绢轴画)等。两边铺牛、羊皮或羊毛毡子，再在上边铺用羊毛编织成的“卡垫”(地毯)。藏族贵右，尊贵的客人通常被让到右边坐或睡。
4、收入与消费的结构性改变
5、草原退化极易在春天引发沙尘暴。
6、后台回复“草原”，获取精彩路线
7、上午:喝着由我们自己挤出香醇的牛奶以及主人为我们精心准备的早餐后我们前往中国第五大湖泊——呼伦湖。途径新巴尔虎右旗草原，呼伦湖方圆二千多平方公里，碧波万顷，如同一颗晶莹硕大的明珠，镶嵌在呼伦贝尔草原之上。呼伦湖的景色与每年的降水量息息相关，如果运气不好，我们是无法感受昔日呼伦湖的美丽。相反取而代之的是水位退后留下的沙化岸边，昏暗的湖水。因此，大家一方面期待人品爆发，一方面要对这个景点做好一定心里准备，以免届时落差巨大。
8、例如烤羊、炉烤带皮整羊、手把羊肉、大炸羊、烤羊腿、奶豆腐、蒙古包子、蒙古馅饼等。
9、西门塔尔牛原产于瑞士，上世纪九十年代起开始在国内大规模推广，如今在内蒙古，西门塔尔牛对本地牛的取代已经差不多快完成了。这个品种大的特点是可以被迅速育肥。饲养场里的西门塔尔牛在短短4个月内体重会增加3倍左右，能够快速出栏。此外，迅速催肥的牛肉的肉质很疏松，市场表现好——我们吃的肥牛，火锅一涮就熟了，正是这种牛！资本密集型的大饲养场通常容量能达到1万头牛，这样的密度没有条件进行繁殖，因此西门塔尔牛的繁殖是在牧民的草原上完成的。小牛骨架长成后，牧民就会卖给饲养场，由饲养场迅速育肥出栏，产生巨大的商业价值。
10、※满洲里当地夜晚各类餐馆都很热闹，但关门时间都比较早，一般晚上九点后大部分都关门了。所以不管吃什么，建议大家尽早去吃。※当地小商品特别多，包括夜市上卖的小工艺品也大多具有俄罗斯风格，但事实上大部分来自于义乌，所以购买之前先衡量下价格是否值得。另外想买些草原特产带回给家人朋友也可以到当地的超市去买，超市里价格实惠，又有保障，牛肉干、奶酪等独具草原特色的特产超市基本都可以买得到。
11、正在逐渐消失的游牧文化
12、当地妇女的刺绣产品是可以有不错的市场表现的。比如图中一条围巾能卖到一百七八十块钱甚至更高。
13、我国古代牧民生活的壮丽图景。描绘了一幅北国草原壮丽富饶的画面。描绘了一幅水草丰盛、牛羊肥壮的草原全景图。“敕勒川，阴山下”，说出敕勒川的地理位置。阴山是绵亘塞外的大山，草原以阴山为背景，给人以壮阔雄伟的印象。“天似穹庐，笼盖四野”，环顾四野，天空就像其大无比的圆顶毡帐将整个大草原笼罩起来。“天苍苍，野茫茫”，天空是青苍蔚蓝的颜色，草原无边无际，一片茫茫。这首古代民歌，赞美北国草原壮丽富饶的风光，抒写敕勒人热爱家乡热爱生活的豪情。
14、融媒体中心记者：萨仁额尔登格日乐
15、蒙古包里藏着的生活哲学
16、户主：老书记。因为他以前做过嘎查书记，所以大家都这样称呼他。
17、※临江有不少马匹，如果想再次体验骑马一定要注意。室韦及临江都属于大兴安岭森林边缘地区，属于山地草原，都不具备宽阔草场，同时也不具备马术防护用具，所以重要。
18、※蒙古服都是均码号不一定都是很合身的，望理解
19、户外用品：垂钓用品、烧烤用品、民族服装，风筝、足球、音响.救援：车辆故障抛锚无法继续旅行时，当天完成车辆调换.赠送项目：每期均赠送烧烤，每期满10人赠送篝火晚会，每期满16人赠送：篝火晚会＋烤全羊。其它：具体费用依据季节不同、标准不同会略有浮动，详情以终行程确认单为准。
20、北方草原上的游牧民族，古今差异很大。个人认为，在唐朝之前，如月氏、匈奴、突厥、鲜卑这些游牧人，可能以白色人种为主，或者说黄白混杂。而到唐以后兴起的契丹人、女真人、蒙古人，则是一黄色人种为主，白人已经很少了。
【axxzhouaxxyyflongdd】五、牧民在草原上怎么生活
1、在尽情的玩耍之后大家也累了吧，让我们躺在帐篷里真正的数着星星来睡觉，但是别贪心哦明天要早起去挤牛奶那，晚安喽！
2、D3牧民家—新巴尔虎右旗草原—金海岸呼伦湖—“东亚之窗”满洲里
3、不过，牧民们主要的还是放牧。
4、产业化养殖将牧民个体置于被动地位
5、而随着时代的发展和进步，
6、肯定有啊,不过要去原始点的地方,景区的牧民也没有过去纯朴了。过去的时候,你到了牧民家如果主人不在,你可以在家自己做饭随便吃,但是不能拿贵重东西,牧民有打踪的特长,也就是看足迹追到你,这些事情估计在偏远没有开发的地区能遇到。
7、下午：酒足饭饱后我们将路沿着被誉为呼伦贝尔美公路的额尔古纳河畔的水磨七卡八卡九卡来到地处中俄边陲的小镇，是中国为数不多的俄罗斯民族乡之室韦俄罗斯族民族乡是蒙古族发祥地，中俄友谊大桥也坐落于此，室韦镇景色优美，俄式木楞刻建筑独具特色，您也可以随领队漫步额尔古纳河边，遥望对岸的俄国村庄，小镇一番游览后我们将前往十公里外的临江，登上神仙坡居高临下俯瞰额尔古纳河无限风光，它静静的从这流过，滋养着两岸的一草一木，滋养着两国热爱生活淳朴的人。在这个古老的俄罗斯民族村，我们领略到了建造己百年的俄罗斯木刻楞房，静静的界河、安静的小镇、异国岗上的哨兵都那般幽然安宁......
8、(吉尼斯世界纪录)历经300多年，用25亿多块玛尼石垒成世界大的玛尼堆。
9、目的地点：海拉尔，牧业四旗环线，满洲里，三个俄罗斯民俗乡，额尔古纳
10、关心的问题：希望得到银行。
11、温馨提示；呼伦贝尔有三个的俄罗斯后裔居住地，三个地方我们届时都会经过；室韦，恩和，民风淳朴，景色优美，还未被全部商业开发，恩和既然是我国的俄罗斯民族乡，又是以我国俄罗斯族和华俄后裔为主体的聚集地，她们中的百分之48左右都有俄罗斯血统，这里大部分仍保留着完好的俄罗斯文化和生活习惯，晚上入住恩和(木刻楞独立卫生间独立洗浴)
12、家庭情况：男主人敖云毕力格、女主人格日勒图雅、一儿一女，在城里上学。自家7800亩草场，租用1万亩草场。山羊200只，绵羊200只，牛20头，马两匹。
13、这张照片的拍摄地点是锡林郭勒盟一个的敖包山山脚下。可以看出这里是一大片农田。现在草原上的农耕面积在扩大，一部分原因是商业化农产品的需求所导致的。另外，养牧数量的增加会刺激饲料业的发展。锡林郭勒周边有很多地方是干旱地区，种不了人吃的粮食，但打点饲料还是可以的。饲料会比天然的草产量要高一些，加上商业的刺激，使得越来越多原本不适合耕种的土地变成了饲料田。
14、下午;一路草原风光我们向着一座拥有百年历史的口岸城市，素有“东亚之窗”的美誉，融合中俄蒙三国风情。被誉为“东亚之窗”的满洲里。入住步行街附近酒店后大家可以到处逛逛，如果大家愿意，晚上集体FB晚餐，让我们齐聚一堂，举杯畅饮，饭后欣赏满洲里夜色之美，满大街的俄罗斯车，满洲里的夜景充满了异域风情，仿佛到了国外的感觉，可以买些俄罗斯的工艺品带给亲朋好友，后提醒大家不要忘记偷拍几张俄罗斯美女哦！
15、?支持生态小农，创造健康、公平、可持续食物体系和社区
16、从前一个牧民放一群羊，就是全家收入来源。至于支出方面，钱主要用在建造蒙古包上。从前草原牧民一家一个蒙古包，里面可能会住四五口人，甚至老少三代。通常一个蒙古包造价是1万多块钱，里面的必备摆设会有桌椅板凳、地毯、毡子、柜子，以及炉灶等等。基本上这就是一个牧民的家庭支出，这样的情况由这一群羊带来的收入去维护，实际上是绰绰有余的。可以说收益高。
17、第六家在敖包山下。他们家能够卖出的羊大概价值36000，以及能够卖出5万多元的牛。但是跟前面提到的类似，生产成本也是比较高，一年一下买草和买料的钱加起来占到总收入差不多一半。
18、不需要，税务部门对于既不属于取得发票范畴也不属于支付给行政单位的行政事业性收费和政府性基金的，一般可以凭双方签订的合同中确定的价格以及双方确认的收款收据作为合法有凭证。支付给牧民的草原补偿费，可以结合补偿协议、相关政府部门文件等证明材料，以收款人的收款收据确认入账，主管税务部门将确认其为合法有的凭证。收起
19、是蒙古族人们生活中极其重要的盛会。
20、※行程中未必准时准点的到达吃饭的地方，所以大家可以海拉尔购买一些食品，以免在车上饿的时候没有东西充饥。离开海拉尔进入草原后这些天基本都是肉食为主，过于油腻，所以受不了油腻的临行前备好开胃利于消化的药物，当然不吃肉的每餐也都能吃到素菜的。
