于丹感悟人生论酒
1、于丹教授的论语心得
(1)、历代文人墨客、往哲先贤都有共同的见解：只要幸福住在里面，简陋的柴门又如何，朴素的茅屋又如何！幸福的笑颜从没有因身份的尊卑贵贱失去它明媚的光芒！因为真正的幸福来自于内心，不能以金钱、权力、荣耀来衡量。
(2)、悟是一个漫长的过程，不断地参悟、历练，就是你心中有一种仪式。
(3)、术后那个星期是张主任值班，他每天来看我，和我闲聊几句。
(4)、3迷惑多是因为眼界不够大，井底之蛙怎么能知道什么叫海阔天空呢？
(5)、一个人身边的位置只有那麽多,你能给的也只有那麽多,在这个狭小的圈子里,有些人要进来,就有一些人不得不离开。于丹经典语录
(6)、生命犹如一片绿叶，随着时间的流逝，慢慢变的枯黄，但他的叶脉还是那么清晰可见。
(7)、距离和独立是一种对人格的尊重，即使在亲近的人中间，也应该保有。
(8)、写下达成目标之后，对自己带来的益处——为什么必须实现这项目标(成功的快乐)。
(9)、整本书读毕合实，仿佛是欣赏了一首“名诗名句”的串烧，有如一餐由诗、词、歌、赋、寓汇聚而成的经典古文饕餮盛宴。阅读中，我屡屡心生羡慕，于丹如此的美文满腹，信手拈来，深谙古人智慧与情趣，她该是享尽了怎样的快意人生？之后的“茶之味”、“酒之品”、“琴之趣”给了我答案。“生活是需要一点悠闲的情趣来调节紧张的律动，但情趣不是与生俱来的，而是从生命中涵养而出；情趣也不是在斗室里酝酿出来的，而是在天地间自然滋养而成。情趣的养成，是对生命的唤醒，继而提升个人与宇宙间的通灵与感悟。”
(10)、2三人行，必有我师，三剑客，必有一强，三角恋，必有一伤。
(11)、选择一个朋友只是选择一种生活方式，打开一个友善的世界，拥有一个光芒的人生。
(12)、大地尊重别人，站在别人的出发点了解别人的所为，一种悲天悯人的气度。两朵云只有在同一高度相遇才能生成雨。
(13)、“天地大道，法乎自然，庄子于虚静中挥洒着他的放诞，于达观中流露着些许狡黠。”庄子是诸子百家中一个“乘物以游心”，“独与天地精神往来”的人。他追求豁达的境界，主张面对外在的世界要学会通达和顺应，他可以毫不畏惧地站在生命的长河上笑谈生死，用一个又一个尖酸却又深刻的故事揭示“大道合乎自然”,借一个个外表丑陋近乎狰狞但却活得坦然的怪人来表达自己的观点：无论人生遇到什么情况，世界上总有路可走。
(14)、童年的无知可爱，少年的无知可笑；青年的无知可怜；中年的无知可叹，老年的无知可悲。
(15)、在这个世界上做一个有信念而不太聪明的人，也许是一种选择。
(16)、三人行，必有我师，三剑客，必有一强，三角恋，必有一伤。
(17)、社会也是一个塔，每个人走进来就意味着要做社会的基座
(18)、任何一个傻瓜都会引诱一个姑娘；但是知道怎样离开她只有成熟男人才能做到。
(19)、在生死的态度上，儒道殊途同归的那就是，让生命获得价值。
(20)、在我看来，庄子也罢，孔子也罢，所有作用于生命个体的古圣先贤学说，就只有一个目的，就是大的提升人的幸福感，只要你的内心觉得你是清醒的、充盈的，你有幸福感，那我就觉得这就是先贤的一种意义了。
2、于丹讲酒的文化
(1)、39)一个没有深夜痛哭过的人，没有资格谈人生
(2)、庄子(约前369年—前286年)，名周，一字子沐，战国时代宋国蒙人，曾任蒙之漆园吏。贫而乐道，不慕富贵。他是庄子学派的创始人。
(3)、昨天欣赏了《感悟人生》，我不禁陷入了沉思。看来人生都有不同的经历，都有一份说不清的苦衷。所以只能用笑声缓解内心的脆弱和茫然。虽然在现实生活中，曾体会到破碎之痛。我们还应当乐观的，微笑地看待它。要知道人生的赛场，赢家极少。我们每一个人应当拥有豁达乐观的胸怀，才能从痛苦中走出，失去的算什麽，他不过是我们衣服上的一粒尘土。只有善待自己，才会善待别人。发自内心的微笑才会灿烂美丽。心中的喜乐才会川流不息，才会被快乐占有，为快乐陶醉。
(4)、物质意义上的幸福生活仅仅是个指标，从内心感到安定则来自于信仰。
(5)、主人公高加林让人又爱又恨，他身上有知识分子的优越感，他在物质或出身上或许不如他人，但他在精神上超出他人太多了。从民办教师到农民，他的人生遭遇了巨大挫折，他没有放弃，他在挣扎。
(6)、有一种人只做两件事：你成功了，他妒嫉你；你失败了，他笑话你。
(7)、人虽只有一颗心，然而有左右两个心房，所以做事不但要为自己想，也要为别人想。
(8)、换药时，我惊讶地发现，刀口没有缝合痕迹，我问张主任：“这是粘上的吗？”
(9)、真正的财富是一种思维方式，而不是一个月收入数字。
(10)、该放下时且放下，你宽容别人，其实是给自己留下来一片海阔天空。
(11)、耳顺就是悲天悯人，理解与包容别人。独孤求败的境界。
(12)、这个世界既不是有钱人的世界，也不是有权人的世界，它是有心人的世界。
(13)、我推荐于丹庄子心得，很久就有朋友向近抽时间读了一遍，果然受益非浅。于丹教授不愧为北师大知名学者，一本博大精深的庄子，被于教授以平实浅显的语言展示在我们普通人的面前。于教授在这本庄子心得中，对人的思想境界的描述以及庄子思想在现实生活中的应用，对我们现代人的启发是很深刻的。看完之后深有感触，但是我们普通人若想做到庄子那种逍遥的境界几乎是不可能的。
(14)、读到此，我相信朋友们一定能明白茶带给我的乐趣与幸福。就象序中写道“喝茶喝的不是水，而是滋味，时间长了，甚至喝的都不是茶的滋味，而是内心和人生的滋味。”
(15)、当你再也没有什么可以失去的时候，就是你开始得到的时候。
(16)、以直报怨，以德报德，提倡的是一种人生的效率和人格的尊言。
(17)、人生就像品酒，只有慢品浅尝，才能体会酒的美味。什么场合喝什么酒，就像做人一样，什么都得懂，样样都得会。
(18)、悠闲的情趣与生活方式并非要让我们闲置大把的时光，放弃理想和责任，而恰恰是要让我们在建立价值的同时不要丢失自己。无论生命的道路上多么忙碌，不妨忙里抽闲让自己停一停、静静心，回头看看初的起点，向前望望终的归宿，然后带着一个从容的自己，从容而快乐地享受并经历人生。
(19)、其实，在人的一生中，人本身能自主的时间真是少之又少。孩提时少不更事，只能傻傻地等着长大；稍大一些就要进入学习阶段；老了又力不从心啦，做不成什么了；再除去必要和不必要的休息和睡眠，可利用的时间真正是少得可怜！人都不是生而知之的，从懂事起，就必须不断进取，积攒生存的本钱，也就从此时开始，人的分别也就开始有了；成年后是拉大距离的日子，有人奋进得意，有人踌躇徘徊，有人沮丧颓废，因而有人前途金光闪闪，有人的面前却一片黑暗，然而金光闪闪的也不一定就一帆风顺，一片黑暗的也不一定没有出口，那就要看各人的努力和机遇了。人的一生总像波浪一样的起伏不定，其中的坎坎坷坷是谁都无法逃避的，除了要把握准航向之外，就是要坚持不懈了；坚持应该是简单的成功秘诀，这样成功就会时常眷顾你。因而有的人真的就是一生春风得意，有的人也可能稍不注意就翻了船陷入绝境，有人则会冲出黑暗走向黎明，选一条正确的路走出人生的舒畅和幸福。
(20)、业似浮萍，家徒四壁，妻母伤神，儿女拮据，孙子无教，五十的天命很冏。
3、于丹感悟人生论酒的句子
(1)、垂髻之年：指儿童。(古代小孩头发下垂，引申以指未成年的人。)
(2)、是什么力量让你努力地去拼搏学习？又是什么让你的生活五彩斑斓？是理想。近，我被《理想点亮人生》这本书深深地吸引住了。
(3)、后来苏轼在《留侯论》中也曾经论述过勇敢，他把那种真正的勇敢叫做“大勇”。他说：古之所谓豪杰之士者，必有过人之节。人情有所不能忍者，匹夫见辱，拔剑而起，挺身而斗，此不足为勇也。天下有大勇者，卒然临之而不惊，无故加之而不怒。
(4)、慢下来，需要把“境”顺下来。人生不可能一帆风顺，总会面临逆境。我们是被逆境压倒还是在逆境中成长？胡萝卜生的时候鲜鲜亮亮、有款有型，可在沸水煮上一段时间，就成了烂糊糊的一摊胡萝卜泥。而一把干茶叶，投入沸水之前，形状难看，分量也轻，而在沸水的煎熬下，那些干燥的、皱巴巴的叶子，变得滋润、丰美、舒展了。同时，也将无色无味的水变成了浓香的茶汤。逆境，也是上天的一种馈赠，“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能”，逆境使人成长。
(5)、生命犹如一片绿叶，随着时间的流逝，慢慢变的枯黄，但他的叶脉还是那么清晰可见。
(6)、所谓体验就是以身体之，以血验之，那是一种深刻地浸润。
(7)、做一个勇敢的人，用自己生命的力量去化解生命中的遗憾。
(8)、37)曾经说过，今生所愿，则是看一场姹紫嫣红的春光，喝一杯赏心悦目的清茶，做一个洗尽铅华的女子。人生在世，原该如此，淡然心弦，修因种果。
(9)、企业一定要有偷不去、买不来、拆不开、带不走，溜不掉的独特资源。
(10)、真正崇尚学问的人，他的学习是为了人心灵的建树，学习一种把握幸福的能力，而不是把学习当作谋生的手段，当作炫耀的资本。
(11)、我们对生活一种欢欣的态度，就是对古典高的致敬。
(12)、一般来说，能够称之为国学大师的人！不仅仅只有学问造诣深厚，在道德、人品、文品也必须很卓越超前。近现代能够称之为“国学大师”的人，主要有唐文治、钱钟书等名人大家。但是我国有一位红极一时的“国学大师”，被北京大学的学子轰下了台，这个人就是争议不断的于丹。
(13)、该放下时且放下，你宽容别人，其实是给自己留下来一片海阔天空。
(14)、人生仿佛是四季的轮回，生命状态便是这四季的写照。人生总是那样，千变万化着。有些人的人生总是那样快乐，有些人的人生总是跌荡起伏。人生总会有许多磨难和坎坷，但是就像《桃花心木》中说的一样，只有经得起生活中的考验和磨难，这这才能成为有作为的人。
(15)、一个人和一瓶酒是否潜力股，不要急着去下定论，时间会证明一切，每支新酒都有可能历久弥香，当褪去青涩的外衣，他将还你一个精彩的世界。就像总有一些人和事，在纷繁的岁月里，会不经意的出现在沉睡后的梦境里！
(16)、高加林的教师被下，但他不甘于在土地刨挖一辈子，他开始意志消沉，在他自暴自弃的时候，巧珍出现了，给予了他真诚的关心，也给予了他纯真的爱。他开始试着与这片土地相处，去接受自己农民的身份，但大地并不能让他施展抱负，这让他既痛苦也无奈，可是生活并没有给他选择。当马占胜给他提供捷径的时候，让他有了选择，他满心欢喜的进城了，他抱着一丝侥幸享受了权利带来的便利。
(17)、21)人生和电影不同，人生辛苦多了。如果你不出去走走，你就会以为这就是全世界。
(18)、总要为爱人着想，经得起爱人唠叨，理应对爱人谦让，男人应当总经理。
(19)、从自身修修养做起，一个真正的君子，从现在起做好的自己。
(20)、35)所有的得失，乘你能放下的，就统统放下来，很多东西是过眼云烟，能陪你到终点的，廖廖数人而已。曾经的功败，你可以放弃时，就让它们全部过去，人生其实是看完一段风景，再让别人挤得水泄不通。无人左右逢源，无人花好百日。我们的幸福，是静享与人的温情;我们的成功，是踏实走自己的路。
4、于丹的论语心得经典句子
(1)、关爱别人，就是仁慈；了解别人，就是智慧。正能量语录
(2)、学会坚强，其实一个人也可以活得漂亮，自己笑给自己看，自己哭给自己听
(3)、怀着乐观和积极的心态，把握好与人交往的分寸，让自己成为一个使他人快乐的人，让自己快乐的心成为阳光般的能源，去辐射他人，温暖他人，让家人朋友乃至于更广阔的社会，从自己身上获得一点欣慰的理由。
(4)、既然死生、富贵这些事情都是天命所归，个人无法决定，也无法左右，那就要学会承认并且顺应。但保持一颗诚敬的心，使自己的言行减少过失，对待他人充分尊重、谦恭有礼，却是可以通过提高自身修养做到的。
(5)、龙峰国际学校校长助理郭广伟：于丹老师的这本书诗意盎然，迷我的眼，入我的心，读这本书让我受益匪浅。王维是一位田园诗人，他的诗诗中有画、画中有诗。今天为大家带来一首王维的《山居秋暝》。
(6)、知天命就是内心有一种定力去抵抗外界的诱惑。
(7)、我认为人生不过是一场赌博，你的筹码就是自信，勇敢等等一切能想出的高洁的名词，如果你连这些都不具备的话，就是失去了筹码，连筹码都没有的你，又何谈去堵上一把呢?
(8)、13真诚并不意味着要指责别人的缺点，但意味着一定不恭维别人的缺点。
(9)、33)只有眼光既远又广的人，才能在人生的道路上扬眉吐气。
(10)、想到这些，我似乎变成了一个现代的青花瓷，心弦一颤，记忆的碎片纷纷扬扬，落在万年上山先祖们制陶指纹的波圈里层层回旋。
(11)、君子的力量永远是行动的力量，而不是语言的力量。
(12)、第一种，“好喝”。这种人大事小事好混个酒场，往往是素质低下、只顾自己、信口胡来，冗长无味，后喝的也是剑拔弩张、不欢而散，人人烦之。
(13)、选择一个朋友只是选择一种生活方式，打开一个友善的世界，拥有一个光芒的人生。
(14)、人对自然万物，有一种敬畏，有一种顺应，有一种默契。
(15)、生活中真正的快乐，是心灵的快乐，它有时跟外在的物质生活不见得有紧密的联系。
(16)、能放下且放下，宽容一点给自己留下一片海阔天空。
(17)、忽然发现近读的书都是冲着作者而去的。看这本书，是因为于丹。
(18)、虽然白酒没有保质期，但它们都有各自的适饮期，错过了这个时间，就再也找不回当初的甘醇美味了。生活也如是，很多东西都会有“适饮期”，在适合的时间，适合的地点，遇到对的人，做了对的事，还有什么不成功的呢？正所谓“有花堪折直须折，莫待无花空折枝”是也！
(19)、孔子所说的”益者三友“,是指：第友直，直即正直。第友谅，谅即诚实。第友多闻，即见多识广。
(20)、10)人生来本是一个蛮物，惟有文化才使他高出于禽兽。
5、于丹酒文化讲座视频
(1)、孔子说过，一个人能够听你讲道理但是你没去跟他讲，就叫“失人”，你就把这个人错过了，不好;相反，假如这个人根本就不可理喻而你偏和他讲道理，那就叫“失言”，也不好。你要想做一个别人愿意和你交流，也可以和你交流的人，关键的是你要有一个敞亮的心怀。这就是《论语》中所提倡的“坦荡荡”的心境。
(2)、是英雄表现出来，是人才体现出来，是蠢才显现出来。
(3)、每年的清明节，目睹并感同身受着前来买清明花的人们的悲愁。日子不曾为他们的哀伤停留悲唱，也不曾为亲人的离去而凄然挽留。时间的流走，抹不掉人们对亲人的思念，那思念似一杯浓醇的酒，喝一口便将那思念根植于心底泛滥，不可移除。年年清明，虽与逝去的亲人阴阳相隔，思念的线，却从不曾割断，或许它在我们的心里暗自凝成一朵永生的花，永不会枯萎，我们只是把它深藏在这个思念的季节。
(4)、说话要用脑子，做事要考虑后果，这是为人处世很重要的一点。要想在纷繁复杂的现代社会中，处理好各种各样的人际关系，更重要的是自己要懂礼节。
(5)、签完字后，张主任对医生说：“这姑娘的手术我来做。”
(6)、于丹，著名文化学者，北京师范大学教授、博士生导师。中国传统文化的研究者和传播者。曾在中央电视台《百家讲坛》《文化视点》等栏目进行系列讲座，普及中国传统文化，以生命感悟激活了经典中属于中华民族的精神基因，掀起全社会重新亲近、学习经典的热潮，并在海内外文化界、教育界产生了广泛影响。
(7)、只有建立内心的价值系统，才能把压力变为生命的张力。
(8)、历史上，孔子称为圣人，庄子称为神人。初知道庄子是初中语文课本里的一首诗“庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃”。虽然理解的不深刻，甚至到现在不太清楚什么意思。今年寒假读了于丹庄子心得，知道了庄子为著名的是《逍遥游》，这篇代表了庄子的高境界，表达了对世俗功利的态度。
(9)、碧玉年华、破瓜之年：女子十六岁。(旧时文人拆“瓜”字为二八纪年，谓十六岁，多用于女子。)
(10)、敌人变成战友多半是为了生存，战友变成敌人多半是为了金钱。
(11)、一个人内心没有了忧、惑、惧,自然就少了对外界的抱怨和指责，也就增强了把握幸福的能力。而增强把握幸福的能力，正是学习的目的。
(12)、纵观历史长河，史上圣人出了不少，有趣的人可不多。苏东坡是个有趣的人。古人有人生四大乐事之说，苏东坡则认为，人生赏心乐事不单只有四件，而有十六件：清溪浅水行舟,微雨竹窗夜话,暑至临溪濯足,雨后登楼看山,柳阴堤畔闲行,花坞樽前微笑,隔江山寺闻钟,月下东邻吹箫,晨兴半炷茗香,午倦一方藤枕,开瓮勿逢陶谢,接客不着衣冠,乞得名花盛开,飞来家禽自语,客至汲泉烹茶,抚琴听者知音。从这十六件乐事中，我们可见苏东坡极热爱生活，乐观入世，也懂得享受生活，是不折不扣的有趣之人。
(13)、了解意识和潜意识的想法，订定个人目标，了解心底真正的向望。拥有目标，可推动自己积极行事，朝前迈进——您必须先学会如何承受往前推进的压力。
(14)、18有时候分手不是不爱，而是太爱，放弃只因为爱的太深，爱太深才对自己没把握，要用放弃作赌注，输了，只因为对方不够爱你。
(15)、人生有三样东西是无法挽留的：生命、时间和爱，所以我们能做的就是去珍惜。
(16)、去到自然中。不追求物质的奢侈，追求心灵悠游上的奢侈。
(17)、生命绝非一帆风顺的旅途，每一次不幸的遭遇都是一次生命的洗礼。要么，在痛苦中一蹶不振，放弃希望；要么，把痛苦踩在脚底下，活出崭新的自己。经历了苦难的洗礼，才会更加珍视自己所拥有的现在。
(18)、此刻，谁的灵魂奔跑在万年上山的阡陌上，看见先祖们弯着腰，正用手掐成熟的谷穗。
(19)、23)人生的跑道是固定的。大自然只给人一条路线，而这条路线也只能够跑一次。人生的各个阶段，都各自分配了适当特质：童年的软弱，青春期的鲁莽，中年的严肃，老人的阅历，都各结出自然的果实，须在它当令的时候予以储存。每个阶段都有值得人们享受爱好的事物。
(20)、庄子留给我们深的是充满寓意和小故事的文章，以此来表达对那些追求小名小利的嘲讽，充满了尖酸刻薄的讽刺和挖苦，令人瞠目结舌。
(1)、9人生的意义不在于拿一手好牌，而在于打好一手坏牌。
(2)、真正的思考是非情绪化的。这是自己在许多情况下所范的错，将情绪化当作思考，不仅不能有效地解决问题，而且无法有效地去思考，有效分辨情绪与思考之间的差别，需要调动个人的元认知系统，只有认识到个人的思考，知道自己在思考，或者通过大脑来控制自己的思考。大脑有一个神奇的功能，就是大脑可以控制大脑的行为，当自己能够认识到这个功能的时候，就是在不断地调用元认识能力，调用的目的是控制个人有效地思考，而不是天马行空式的思考。思考能力的提升，不是简单地通过想象就可以达到的，而是要基于一定的事实进行联想，只有这样才可以更有效地提高思维能力。
(3)、天地有大美而不言，静水流深。这看似深邃的天地万物，其实简约朴素，平凡安然。至美人生，当朴实无华，天然清新，不被篡改。但置身这样一个浮躁、喧嚣的时代，人们似乎早已将大道至简、大美至朴的真理抛之脑后，忙于追名逐利，乐于包装自我，标榜张扬个性，尊奉成功至上……其结果莫过于得鱼忘筌。无数人在功成名就时却常感迷茫、疲惫，并未体会到想象中的欣喜；失意者则对天长叹“心比天高，命比纸薄”，在潦倒、窘迫中了此残生。其实，辉煌和成功只是一时，我们长久要面对的，是日复一日，平淡如水的日子。当心灵通透明净，豁达清醒的时候，你就会幡然醒悟：名利富贵如浮云。我们穷其一生追求的不过是生活的闲适和幸福，内心的充盈和坚定；我们穷尽一生想要达到的境界，其实只是花开的片段，叶落的瞬间。所以，适时的学会给人生归零，轻装前行，返璞归真，方能享受到恒久的清欢。
(4)、任何一个傻瓜都会引诱一个姑娘；但是知道怎样离开她只有成熟男人才能做到。
(5)、完全失控的人生是一种失败，而完全可控的人生则是另一种无聊。行走在可控与不可控之间，才是创造。
(6)、距离和独立是对人格的尊重，在亲近的人中也应该保有这种距离。
(7)、一个小女孩，她在军训的时候，打着手电筒在被窝里面给我做了一幅礼物，因为她想赶在我生日的时候送给我，她是自己一针一针地绣了一幅小小的十字绣，然后放在一个有机玻璃的罩子里面给了我。我当时看的时候没有看明白，看到里面绣的是一个很优雅的女人，弯着腰拿着一根针，然后底下有一个鼻涕兮兮的小脏孩，然后举胳膊，她抓着那个小孩的胳膊。我还问这个女孩，我说哎呀，她干什么，是给他打预防针吗？然后那个小女孩就笑了，说你自己看吧，她就走了。
(8)、说真话的大好处就是你不必记得你都说些什么。
(9)、于丹在谈到庄子关于“心态和状态”的观点时，有一个例子令我印象深刻。说的是一个科学家带着10个实验者在不同的环境下过桥。一个人的心态，决定了他的生活的状态。而就自己而言，我总无法抵消外界的各种恐惧。这两天看斯诺克世锦赛，爱的奥沙利文就是凭借纯熟的技术和良好的心态第三次问鼎冠军。我想，如果是我在打147后一杆的时候，一定会全身发抖。但他每次都那么坦然，所以在这次世锦赛他迎来了第8个1自省一下，高考理综的时候紧张地脑子一片空白，那真是惨不忍睹。可是到底有多少人能够做到荣辱不惊呢？有多少人能够像庄子那样豁达，与世无争啊。这个现实的社会，已经是赤裸裸的了。
(10)、经营自己的长处，能使你人生增值；经营你的短处，能使你人生贬值。
(11)、清晨，本应该是在家里悠闲自在的吃一顿早饭的时间，可注重高效的上班族们急急忙忙地飞奔单位；而学生们也正争分夺秒的赶向学校，每时每刻都在为那终的一场考试准备着，做不完的练习，写不完的作业。我们被高压和快节奏的生活压迫得喘不过气来，从早上被闹钟吵醒，匆匆忙忙奔向学校，备课、讲课、改作业，一天紧张忙碌的工作，累得筋疲力尽。美妙的音乐、泛着墨香的书本、一路的风景从没有时间，也没有心情去欣赏。这就是所谓的生活吗？
(12)、酱香白酒大受欢迎，市场供不应求。但茅台酒厂却没有盲目扩大产量，恪守传统的12987工艺生产，严格品质。另外酱酒对基酒产量要求大，茅台镇第二大酱香酒企国台为了白酒的味道，在建厂的前十年只生产酒不卖酒。这告诉我们宁缺毋滥的道理，酒是如此，我们的友情和爱情更是如此。
(13)、合上《于丹庄子>心得》这本书，心里久久不能平静。北京师范大学教授于丹用她独特的讲述,使我对庄子思想以至于对生命有了更深的认识。
(14)、近通读于丹的作品，从《论语心得》到《庄子心得》，再到《重温美古诗词》及《人间有味是清欢》等等，于丹是古典文化的传播者，她的生活围绕山水、围绕茶酒、围绕琴风，她热爱行走她喜欢运动她迷恋周杰伦，她，更是一个有趣的人。
(15)、有人说于丹的书太过鸡汤，可是，鸡汤只要有营养就是“好鸡汤”。看于丹的书，我常常告诉自己：不必去看条条框框，而是看自己的参悟。
(16)、《论语》是名列世界十大历史名人之首的中国古代思想家孔子的门人记录孔子言行的一部集子，成书于战国初期。因秦始皇“焚书坑儒”(虽说是焚书坑儒，但是活埋的其实是一些方士)，到西汉时期仅有口头传授及从孔子住宅夹壁中所得的本子，计有：鲁人口头传授的《鲁论语》20篇，齐人口头传授的《齐论语》22篇，从孔子住宅夹壁中发现的《古论语》21篇。西汉末年，帝师张禹精治《论语》，并根据《鲁论语》，参照《齐论语》，另成一论，称为《张侯论》。此本成为当时的读本，据《汉书·张禹传》记载：“诸儒为之语曰：‘欲为《论》，念张文。’由是学者多从张氏，馀家寝微。”《齐论语》、《古论语》不久亡佚。现存《论语》20篇，492章，其中记录孔子与弟子及时人谈论之语约444章，记孔门弟子相互谈论之语48章。
(17)、很少有一个节日，像清明这样意蕴深厚而含混：风清景明，慎终追远，这是一个悲怆的日子；放歌踏青，追逐春天，这是一个轻盈的日子。在我们慎终追远的时候，它就是节日；在我们放歌逐春的时候，它就是节令。大节气和大节日就这样水乳交融。
(18)、一个人想平庸，阻拦者很少；一个人想出众，阻拦者很多。不少平庸者与周围人关系融洽，不少出众者与周围人关系紧张。
(19)、在传播学上有一个原则，就是你要永远保持它那种特别简单甚至是傻傻的笨笨的样子，这才易传播，你把它整的特别深邃的话，就传不出去了。再传播的前提就是使它简单、傻瓜。
(20)、其实每个人的一生一世，也都像眼前的一杯酒，个中滋味，须自己品尝。
(1)、一个人想平庸，阻拦者很少；一个人想出众，阻拦者很多。不少平庸者与周围人关系融洽，不少出众者与周围人关系紧张。
(2)、我们也去过一些很安静的地方，我问耿总：“‘潮打空城寂寞回’的那段石头城在哪里？”开着一辆黑色桑塔纳的耿总就带着我到处寻找，后找到了，那一段石头墙比千年之前更寂寞。
(3)、此其所挟持者甚大，而其志甚远也。在苏轼看来，真正的勇者有一种“过人之节”，他们能够忍受像韩信那样的胯下之辱，而成就辅佐刘邦决胜千里、扫平天下那样的大业。他不会像平常人逞一时之勇，图一时之快。这是因为他的内心有一种在理性制约下的自信与镇定，这是因为他有着宽广的胸怀和高远的志向。
(4)、感慨于书中的一个比喻：“生活就像一锅滚开的沸水，不会因为垂青哪个人，就变成温泉。你进入社会，都会受这一百摄氏度的煎熬。虽然人不能选择水温，但能够选择自己的生命质地，能够选择与水相遇的方式。”“人生如茶，富于建设性的生命，即使跟残酷的世界相遇，煎熬本身也可以变为成全。”
(5)、要学会把有限的知识融会贯通，融入自己的生命。
(6)、20从某种意义上说，一个人心中有什么，他看到的就是什么。
(7)、当你再也没有什么可以失去的时候，就是你开始得到的时候。
