生命的价值不在于长度而在于宽度
1、生命的价值不在于时间的长短,而在于你如何利用它意思
(1)、游戏中，无论是刺客始祖阿泰尔，还是刺客大师艾吉奥，他们的成长都让我们印象深刻
(2)、★电视剧《美逆行者》观后感800字范文2020
(3)、中医看人讲究整体观，认为人是天地间的产物，因而和他生长生活的环境密切相关。它的理论包括阴阳学，五行学，脏象学，经络学等。在行医实践中提出阴、阳、虚、实、表、里、寒、热八纲诊治的观点，利用五脏相生、相克的关系对人体进行综合调理，辨证施治。属于整体医学的范畴。
(4)、这所中学创建至今已有66年的办学历史，从初的瓦房校舍，到现在拥有高标准的教学楼、公寓楼、礼堂、餐厅、图书楼、报告厅、艺术楼、塑胶体育场、洗浴中心等，目前垣曲中学已成为山西省的示范高中。
(5)、文|诗滢子墨 ·诵 |慧珺 ·摄影 |稻香居士 ·编辑 |晨读美文
(6)、认识你自己的人，你自己就是君王。崇高的东西并非一定让人膜拜高瞻，恰恰它很平凡，有时只是你自己而已。所以，我认为崇高是自己给内心树立的高山，它永不磨灭。
(7)、◆(学讲话促发展)“致良知”思想再学习、再实践——李学董事长在2020年领导干部集体学习上的讲话
(8)、我们现在似乎很少能听到“崇高”这个词了。在网络上，我们看见私欲的生长;在生活中安于鸡毛的飘飞;甚至，在仪式中，我们都能嗅到滑稽的味道。崇高，正在离我们远去吗?
(9)、无法忘怀那对让我震撼到极点的农民工兄弟——孙东林、孙水林。
(10)、可爱的志愿军战士，保家为国，他们以短暂的生命创造了永恒的价值。抗洪一线的将士们，抗疫一线的逆行者，等等，又何尝不是心怀大我呢？而古埃及的法老们，古中国的秦始皇，他们只为了享乐欢娱，只有小我，何谈生命的宽度厚度？那些永垂不朽的英雄烈士们，永远缅怀他们，就是生命的宽度与厚度好注脚。
(11)、无水无以成江河，无知无以成教师。首先从事教育工作要有精湛的业务知识，熟悉学科的知识结构和各部分知识之间的内在联系，了解学科的前沿动态及发展趋势。“巧妇难作无米之炊”，教师只有“肚里有货”，才有“生产”的本钱；教师只有让“肚中之货”日趋壮大，才有“生命”的产生，才能让教育教学焕发出生命的活力。第教师忌孤陋寡闻、眼界狭窄、知识结构单一。现代意义上的教师不仅要在学科上“深挖洞”，而且要在相关学科的知识上“广积粮”；不仅强调知识的纵深发展，而且强调知识的横向联系，注意对事物的整体结构、功能与作用的整体把握；不仅要树立起对学生思想发展、心理发展、身体发展、学科内容及教学方法的探究的职业兴趣，还要树立起学科之外的广阔的求知兴趣，形成具有综合性、渗透性的知识结构。第教育对象是活生生的人，每个学生都有自己的生活世界；世界也绝没有一成不变的个人，每个学生都在不断的发生变化着。因此教师只有具备较好的教育学知识，具备较强的心理学素养，才能使自己的行为符合教育教学规律，符合青少年的心理发展特点，更好的将知识内化为学生的能力，更好的促进学生的全面发展，也才能使教育真正成为孩子的“心灵归宿”。
(12)、雨生的一生，是极其短暂的一生。他一直固守着对音乐的痴迷和喜爱，即使是在错综复杂的娱乐圈，他也一直没有迷失对音乐在乎的那颗简单纯粹的心，对他来说，音乐是他的灵魂，音乐是他的一切，只有在音乐的世界他才是快乐的歌者，而他自己，终因疲劳驾驶而离开人世，而他的离开，带给人们的不仅是失去一位歌者，更是那颗视音乐为灵魂的心。
(13)、笔者当年就是身体多处发生转移(锁骨上淋巴、右肺、左眼底、食道)而放、化疗不能产生疗效的前提下，接受中药调节，并配合免疫、营养、心理、体能等多种手段终把自己引向康复。二十多年来，在我熟悉的许多晚期癌症病友当中，无一没有尝试过中医调节的。中医调节作为多点进攻方略里的重要部分，帮助许多晚期癌症病人不同程度的延长了生存时间，提高了生活质量，是值得广大癌症患者信赖和坚持的重要手段。
(14)、生命的宽度和厚度，源自心怀信仰。那信仰是忠于祖国、忠于人民，那束光是时代的使命、家国的责任。写的“孩儿立志出乡关，学不成名誓不还”的铮铮誓言，提出 “为中华之崛起而读书”的铿锵大志，鲁迅“寄意寒星荃，不察我与我血荐轩辕”的赤胆忠心……这是信仰之力，这是信仰之光。只有砥砺品格，践履磨难，笃行不怠，才能创造出一个又一个奇迹，也能延展生命的宽度与厚度。
(15)、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。生老病死，属于自然规律，不必过度悲伤。我们在世的时候要尽量让自己的生命更加有价值，积德行善，播撒善良，传播正能量。
(16)、流水在碰到抵触的地方，才把它的活力解放。经一番挫折，长一番见识。
(17)、癌症患者多半是不自信的。他们在调节过程中总是强调外部的条件而忽略内在的因素。在通州调节的那段日子，常有患者拿自己的弱点比别人的优点，比如：你是腺癌，我是小细胞;相同病种，他又会说：你年轻，我年老;年纪相同，他还会说：你身体好，我身体差。总而言之是在为不自信和怯懦的心理找借口。而他们终的结局是不难想象的。
(18)、再看那些获得中国十大感动人物及“平民英雄”的人，他们之所以能够荣登上榜，也在于他们自身崇高，心中怀有对生活的每件事，对身边的每个人应有的庄重感。位列其中的不失有奋斗在底层的岗位的工人，奔波在各事故场地的地方交警，还有每天去往不同地方的快递小哥……相较于那些轻视自己平凡工作的人，他们的心中更多的是一份对自身的崇高感，对生活的崇高感。因此，看似“渺小”的工作，实则在他们心中有着不可比拟的崇高存在。
(19)、我们都认可的“崇高”者，必然包括那些致力于国家和人类进步事业的人们。于敏院士隐姓埋名数十年，为我国的原子能事业奉献了一生;钟扬教授深入西藏，为人类保存了无数珍贵的植物种子;潘建伟让墨子号遨游太空，在量子碰撞中展现进步之光……这些崇高都毋庸置疑，令人由衷钦佩，正如马克思所言，对于他们，“高尚的人们将洒下热泪”。
(20)、生命无价，众生平等。但是我们还是需要追求生命更高的价值，更生命之花更加鲜艳夺目，芳香肆意，光彩照人。
2、生命的价值不在于什么而在于什么
(1)、癌症病人一定要学会使用积极的心理暗示。其操作程序首先是对自己的充分的自信即：我能行!我一定能战胜癌症!其次，对自己要实现的目标不要设计的太高，尤其是对自己生命长度的预期要贴近现实。
(2)、然而，就算没有那样高的成就，平凡的人们也同样能够挣脱平庸的桎梏，实现崇高的生命价值。
(3)、在理想的指引下，外卖小哥雷海为在生活的缝隙中努力积累诗词，终凭借深厚的积淀，在中国诗词大会上一举夺魁;在医生使命的坚守中，农加贵使麻风村中的人们恢复了健康，寻回了对生命的希望;在父亲爱国信念的影响下，卓嘎和央宗在玉麦谱写了一曲戍疆爱国的大爱之歌……崇高的价值不在于财富多少，不在于地位高低，而在于我们是否能够不负自我，不忘初心。
(4)、然而，我又是多么不甘心，生命的宽度，仅仅只是在那一间教室里。我无法改变现状时，我就试图改变自己：早上到学校，中午放学回家，下午到学校，晚上放学回家，难道工作的意义就只是每天只争朝夕地来回奔波于路上？难道生命的意义就只是在这一间教室里？难道生命的宽度就只有从家到学校几里地的距离？不，我不允许自己如此简单对待生活！
(5)、其实，“崇高”一词并不高不可攀。除却无可置疑的客观崇高，我们每一个人也都能在自己的小千世界里，实现崇高的自我。
(6)、高人开悟。每一个成功的人，都经历过高人的开悟甚至指路。解决人的智慧和觉悟及方向等人生关键问题是需要高人指点的，在人的成长中高人开悟应该是成本低，也是为关键的一步。在每一个人的生命旅途中，要努力去寻找生命中的高人，发现生活中的高人，寻找同行业中的高人，拜高人为师，接受高人的思想熏陶，改变自己的行为，不断攀登生命的新高峰。
(7)、地球在宇宙中形成以后，开始是没有生命的。经过了漫长的化学演化，就是说大气中的有机元素氢、碳、氮、氧、硫、磷等在自然界各种能源(如闪电、紫外线、宇宙线、火山喷发等等)的作用下，合成有机分子(如甲烷、二氧化碳、一氧化碳、水、硫化氢、氨、磷酸等等)。这些有机分子进一步合成，变成生物单体(如氨基酸、糖、腺甙和核甙酸等)。这些生物单体进一步聚合作用变成生物聚合物。如蛋白质、多糖、核酸等。蛋白质出现后，简单的生命也随着诞生了。这是发生在距今大约36亿多年前的一件大事。从此，地球上就开始有生命了。生命与非生命物质的基本区别是：它能从环境中吸收自己生活过程中所需要的物质，排放出自己生活过程中不需要的物质。这种过程叫做新陈代谢，这是第一个区别。第二个区别是能繁殖后代。任何有生命的个体，不管他们的繁殖形式有如何的不同，他们都具有繁殖新个体的本领。第三个区别是有遗传的能力。能把上一代生命个体的特性传递给下一代，使下一代的新个体能够与上一代个体具有相同或者大致相同的特性。这个大致相同的现象有意义，值得我们注意。因为这说明它多少有一点与上一代不一样的特点，这种与上一代不一样的特点叫变异。这种变异的特性如果能够适应环境而生存，它就会一代又一代地把这种变异的特性加强并成为新个体所固有的特征。生物体不断地变异，不断地遗传，年长月久，周而复始，具有新特征的新个体也就不断地出现，使生物体不断地由简单变复杂，构成了生物体的系统演化。生命的诞生需要地球母亲几十亿年的辛苦孕育，可见，今天世界上五彩斑斓的生命是多么来之不易。而人的生命起源更为复杂，是猿类动物经历两千五百万年的不断进化而成，是大自然经历几十亿年春夏秋冬的洗礼、神奇剧烈的变化孕育了生命，创造了伟大的人类，我们每个人都应怀着对自然的敬畏、对生命的敬重，追寻生命的价值，彰显生命的意义。
(8)、生命的宽度首先体现在一个人的文化内涵、专业学识、生命智慧上。其次，人生能够做多大事、影响多少人、影响多大范围等可以视作生命的宽度。
(9)、在女友车祸瘫痪，众人都劝他放弃时，他毅然挑起了照顾女友的重担，这一挑，就是三十年，三十年的风雨同舟，当青丝逐渐变白，他的爱，成为初恋女友继续活下去的动力，也正是这份坚持，叙予了相守一生的传奇。
(10)、翻开历史的画卷，一人一语，一情一景，总能让我们徜徉在一片海洋中，那片海洋，名叫崇高。
(11)、生命是一条艰险的狭谷，只有勇敢的人才能通过。一个著名的舞蹈演员，事业成功，正准备去参加一个国际的比赛。可就在前几天，她被确诊为骨癌。她面临着两条路：要么截肢，要么死亡。身为一名舞蹈演员，失去了双腿就像失去了生命。她进退两难。她不愿，可这又有什么办法呢？终她选择了坚强，选择了那一瞬间的美丽。当她站在舞台上时，她步伐轻盈，丝毫看不出她是个有重病在身的人。当她走下舞台时，她再也没有起来。这是一个真实的故事。一生的努力，化身为舞台上的一次演出。她将生命的价值定义为坚强、灿烂、辉煌。
(12)、在解决了对癌症的正确认知以后，应该树立综合调节和多点进攻的抗癌策略，而不是一味的坚持一种调节方式。其实在现今抗肿瘤的手段里，除了手术、放、化疗。还有中医中药、心理营养等诸多手段与之相应。我们都知道传统中医学源于黄帝内经。黄帝内经和易经被誉为中国传统文化的两部奇书，具有较高的学术价值和应用价值。在两千多年间对我国的传统医学产生了重要的影响。
(13)、信仰是人类文化的核心价值。信仰是以人的生存实践为源出之根和价值追求的人类对有限生命向度的无限精神超越，是人类文化的、精神的、有意义的存在意愿的表达形式。信仰以其蕴含的价值观念为道德提供了内在支撑，信仰以内在的主动性弥补了法律的刚性缺陷，信仰以其对人的精神状态和实践活动的影响引导着科学的发展，信仰因其对人类生命意义的关怀赋予艺术以灵魂，信仰是人类意识的高形式。
(14)、“生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美”。这是印度文学家泰戈尔赋予生命以诗意之美；“固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也”。这是我国西汉史学家司马迁寄意生命以重量；“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”这是南宋末年政治家文天祥对生命道出的厚度与宽度……
(15)、一块金子，一块泥土，前者绚烂，后者卑微。然而一粒种子，却孕育于泥土，生命，孕育于卑微。故我说，卑微不等于低贱，卑微的价值，于崇高中显现，卑微孕育了崇高。
(16)、生命的价值不在于它的长度，而在于宽度，而要拓展生命的宽度，便是那些被我们所遗忘的关于大爱、关于诚信、关于热忱的崇高的品格。
(17)、我们现在似乎很少能听到“崇高”这个词了。在网络上，我们看见私欲的生长;在生活中安于鸡毛的飘飞;甚至，在仪式中，我们都能嗅到滑稽的味道。崇高，正在离我们远去吗?
(18)、生命需要坚强。如唐山大地震，汶川大地震，泥石流……那么多的人渴望生命，那么多人坚强。有些人却因为一些不值一提的事情而自杀，因为失恋，因为成绩不好，因为自闭，甚至因为赌气，但这些小事都可以成为自杀的理由吗？那对于他们而言，生命的价值就只是这样吗？那些在病床上挣扎着，天天都在生死的界限上徘徊着的人，那些在地震中坚强地等待救援的人又算什么？看过一个纪录片，在汶川地震中幸存的一个女孩失去整个下肢，只剩下半个屁股。她依旧快乐的画钢笔画，写小说，用乐观的态度去对待每个人，她是真正的生命的强者。生命需要坚强!
(19)、生命的价值在于创新，科技发展日新月异，只有不断创新，不断发展，不断提升自己的综合竞争力，我们才能在激烈的市场竞争下生存下去。创新才能发展，创新才能提高，创新才能进步，科技创新永远是我们耐以生存的坚强后盾，科技创新也是国家发展进步的重要支撑。
(20)、生命的价值在于奋斗，唯有自强不息，努力拼搏，艰苦奋斗，我们才能用自己勤劳的双手和智慧的大脑去创造更加美好，更加幸福，更加安稳的生活。
3、生命的价值不在于长度而在于深度
(1)、人生有几个三十年，谁也无法预料，但正是这份三十年的坚守带给我的是关于爱与责任的触动，而韩慧民的光环也在这一份崇高的爱中闪闪发亮，而且会一直闪亮下去。
(2)、人生有几个三十年，谁也无法预料，但正是这份三十年的坚守带给我的是关于爱与责任的触动，而韩慧民的光环也在这一份崇高的爱中闪闪发亮，而且会一直闪亮下去。
(3)、故事也可能是杜撰的，但一个人在极度恐惧、极度无望中造成中枢神经崩溃，内分泌失调，机体免疫下降，进而引发心脏、肺脏、肾脏等多脏器衰竭，导致死亡的案例在现实生活中却是屡屡发生的。因此我们一定要以科学的态度，积极地努力，坚定的信念作支撑来克服对癌症的恐惧，进而避免由于自身原因导致悲剧的发生。
(4)、何为崇高?是一场象征“崇高”的庄严仪式?还是一份由心而生的庄重信仰?崇高从来都不是只局限于表面形式的意识，而是当我们的心灵受到莫大的震撼，触及精神上那严肃的神经而体现出对事物的尊重与崇尚。一场庄严的仪式，若没有一颗深知其背后伟大意义的心，又怎能感知到其所举行，想表达的崇高敬意呢?正如柴静所说：“心是一切认知与温柔的起点”。若心崇高，则万物于我们而言都是庄重的。又何惧拘泥于滑稽感而畏崇高被消解?
(5)、相信大家一定都见过蝴蝶吧，当美丽的蝴蝶在花丛中翩翩起舞时，你可曾想到，蝴蝶的生命来之不易。上天是公平的，他给了蝴蝶翅膀，让它们能在天空中自由的飞翔；可上天又是残酷的，他让蝴蝶在拥有翅膀的同时，也让它们历尽了磨难。蝴蝶是由蛹化来的，当它们在蛹中挣扎时，它们把血液挤进翅膀。谁都帮不了它，只有它自己努力。不经过挣扎的蝴蝶是飞不起来的。蝴蝶的美是一种悲壮的美。在她们身上，生命被诠释得淋漓尽致。生命的价值在于用不懈的努力去争取辉煌，去用一生的付出证明自己的价值。如果能生如夏花之灿烂，死如秋叶之静美，那么此生无憾也。
(6)、笔者当年在癌肿全身转移，不知所措的情况下离开医院，对下一步究竟该怎么办一筹莫展。调节的后遗症是客观存在，而对自己前景的担忧和恐惧更是到了空前的程度。那个时候你对我说：“别老呆在家里，多到外边活动。”我会极度抵触的：“敢情病不在你身上，站着说话不腰疼。”但到了后时刻，当你清醒地意识到医生为你预判的死期正一步步逼近，你先前所报持的一切东西都会毫无眷恋的被抛掷九霄。你会竭尽全力为了延长每一秒的生命而挣扎。这就是人的求生欲望和本能。
(7)、“一带一路”的思想基础是提出的人类命运共同体。“共同体”意味着全世界的人与人之间就是一个有机整体。中国哲学认为“天人合一”，王阳明先生强调“万物一体”，都包含着共同的智慧。当今世界，任何一个国家、任何一个地区都不可能独善其身。战争、恐怖、饥荒、环境污染、气候变暖、资源衰竭，等等，所有这一切，都是人类共同面临的问题。建立人类命运共同体，就是为了使全世界的人们过上更加幸福美好的生活，这是天下的人心所向、大势所趋。
(8)、“天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。”天命可以理解为上天给我们的使命，这个使命就是我们的本性。“天命之谓性”，反过来，“性”就是“命”，合起来就叫“性命”，每个人都有性命或者说“生命”。《易经》也说：“生生之谓易”，即万物不断地生长，这是不变的道理。可见，“生”就是天命，就是天理，就是道。生命所承载的使命、所要遵循的道，就是追求更加幸福美好的生活，人类世世代代所做的努力，就是为了让自己生活的更美好，让子孙过的更幸福。说：“人民对美好生活的向往就是我们的奋斗追求”，这就是在循天理。
(9)、◆军人退伍不褪色——重山集团庆“八一”活动
(10)、生命的价值不在于寻找，不在于追逐，不在于羡慕，而在于感悟，在于领悟。
(11)、一个人活得很长，这是通常意义上的生命力，即寿命，与健康有很大关系。但也有些人活得并不太长，比如王阳明先生，才活了57岁。还有很多人可能生命更短暂，如革命年代的很多先烈，他们是“年纪轻轻干大事，年纪轻轻丢性命”。这些人的生命不能以生理的长度来度量，而是要看能产生持续影响的时间。孔子已经去世了两千多年，仍然在影响我们；王阳明先生去世了五百多年，仍然在影响我们，他们必将还会继续影响我们的子孙后代。我们所追求的应该是这样一种生命的长度。
(12)、引起重视是在春节后的二月间，因为那一段老感觉浑身乏力，胸部也不时有一些莫名的隐痛，刚好赶上节后工作闲暇，我又到医院找熟人作进一步检查，而这一次的检查却有了新的发现。放射科医生讲：在我的左肺上有一处阴影，很像是结核一类的东西，建议我做抗结核调节。半个多月的抗结核调节结束后，肺部曾经像云絮状的阴影逐渐散开，那个结核块显示出更加清晰的轮廓。家兄获知此情又专门带找一个做胸透很有经验的朋友重新观察，并与我先前的X光片做了比较。然后把我哥哥拉到一边嘀咕了一番。
(13)、康复过程中不断有朋友问我，你的成功经历的确很感人，但你的这种模式为什么不能在别人身上表现出来?很多朋友按照你的做法却没有那么幸运，这究竟是什么原因?
(14)、我们都认可的“崇高”者，必然包括那些致力于国家和人类进步事业的人们。于敏院士隐姓埋名数十年，为我国的原子能事业奉献了一生;钟扬教授深入西藏，为人类保存了无数珍贵的植物种子;潘建伟让墨子号遨游太空，在量子碰撞中展现进步之光……这些崇高都毋庸置疑，令人由衷钦佩，正如马克思所言，对于他们，“高尚的人们将洒下热泪”。
(15)、鲁迅说：“真正的猛士敢于直面惨淡的人生。”因为责任我们必须在逆境中挣扎，只有挣扎才会使山穷水尽变得柳暗花明，会使悲剧性的生命变得伟大。截瘫的史铁生因为对生命的责任而坐在轮椅上讲述遥远的清平湾的故事；残臂抱笔的朱彦夫因为对生命的责任而写出了30万字的极限人生；“面对瘫痪我不哭”的桑兰用迷人的笑容征服了世界；因为对生命沉甸甸的责任才有瞎子阿炳那如泣如诉的《二泉映月》。
(16)、★关于2020中国抗疫志新观后感心得作文800字精选5篇
(17)、常说苦痛带给人的是自私、猥琐和卑劣，其实苦难带给人更多的是崇高感。在经受的这个过程中，你释放了自己的骄傲、贪婪。毛姆说：“我们不是从自己的苦难，而是从他人的苦难中学会顺从的。”我们在他人的苦难中学到警惕和慎重，在顺从现实中突破，一旦受伤，便能很快从艰难走向平坦。内心的崇高支撑我们走过凛冽，未有半分消解。崇高是苦难。
(18)、然而，就算没有那样高的成就，平凡的人们也同样能够挣脱平庸的桎梏，实现崇高的生命价值。
(19)、生命的价值在于付出，在于给予，在于奉献，在于奋斗，在于创新，在于传递爱心，在于自我实现。
(20)、这个故事告诉人们，要想了解和把握事物的真相，不能仅仅关注事物的表面，更要善于发掘事物的本质。无论任何事物，解决问题的真正动因在内而不在外。我的康复过程外表看是吃中药，练气功，弹弹琴，打打牌之类的行为，但内在的东西谁看到了?这就是悟性。要改变事物的性质必须从内在做起，而不是表象。而现实中的人们恰恰习惯于把全部精力都倾注于外部现象，而忽视了本质的东西，这就是为什么别人照着你的方法做了却收不到预期效果的原因。悟性如何得到?这个没法传授，它是靠每个人的智慧去领受，正像佛家的一句经典所言：如人饮水，冷暖自知。
4、生命的价值不在于生命的长度,而在于生命的宽度
(1)、很多病友在抗癌的不同阶段都做的十分精彩，但后为什么没能全部达到预期的完满?主要原因在于没有把自己当做抗癌的主角。请记住：无论你得了什么样的癌症，病期如何，你都不要把自己完全交给别人来管理(包括医生和你值得信赖的人)。癌症的后转机一定是由于你的作为而发生，而不是别人的决策和行动。你的信念是你终取得胜利的基础和前提，你要坚信：你所做的一切都是符合科学道理，都是符合你的心理预期的。
(2)、示例：古语云，授人以鱼，不如授人以渔。意在告诫众人，真正睿智者不会直接指明真相，而是会教导人们去发现真相。为师者，引导学生前行时，要到即止，支持学生独自前行和摸索，后得到属于自己的成果。为父母者，更要懂得放手，任其经受风雨的洗礼，摆脱依赖，独自行走。
(3)、查理终回到了过去的自己，但愿他能终找回平静安宁。
(4)、我们时常会抱怨生活中的种种不满，虽然觉得我们都不是圣人，都会被一些烦心的事情搞得心情很糟，但是如果一直活在抱怨的情绪里，就会漏掉很多生活中美好的一面，真正好的生活是不以物喜，不以己悲，在吵吵嚷嚷的世界里，活出属于自己的美好。 ——题记
(5)、生命的价值在于心中有爱，心中有爱，你上班会尽心尽力，让老板放心；走路才会礼让行人，注意安全，让家人省心；回家才会买菜做饭，整理家务，让家人舒心；饭后才会陪伴孩子，体贴爱人，让家庭温馨；出差才会注意礼仪，注意修养，让家人安心。
(6)、真正睿智的人不会向你指明真相，而是会教导你去发现真相。
(7)、其实，当一个人真正能把死放下，剩余的几乎都是生门。我当初并没有想到自己能活多久，哪怕是一年也是一种奢求。我只是想着只要自己当下活着，就该按自己的意愿完成所需，不考虑任何无关和不切实际的事。在和家人沟通过后，我基本确立了自己后时日的生活方式和生活内容：每天坚持必要的气功锻炼;坚持必要的中药调节。除此以外，保障必要的营养供给和睡眠时间。再有剩余时间就找些能让自己轻松开心的事情去做，比如弹弹吉他，打打桥牌，间或和朋友去河边垂钓，以调剂自己的生活情趣。
(8)、谈及崇高，有人认为无限放大的滑稽会消解崇高之感;也有人坚信忠于理想，理解苦难，自身的崇高感决定认知。在我看来，若心有崇高，则万物皆庄重。
(9)、在女友车祸瘫痪，众人都劝他放弃时，他毅然挑起了照顾女友的重担，这一挑，就是三十年，三十年的风雨同舟，当青丝逐渐变白，他的爱，成为初恋女友继续活下去的动力，也正是这份坚持，叙予了相守一生的传奇。
(10)、生命的价值在于不断付出，不断给予。付出真诚，付出真心，付出汗水，付出劳动，给予他人信任和尊重，给予他人理解和支持，给予他们机会和希望，给予他人肯定和回报，给予社会温暖，给予国家荣誉。
(11)、若自身崇高，则不生微渺之感。一个人在内心树立的崇高如山伟岸，不可推翻。桌球运动员丁俊晖在今年斯诺克大师赛决赛没有任何人看到他犯规时，主动承认自己的错误，赢得全场的掌声和网友满满的赞誉。他的内心有国王般的骄傲，所以他说：“诚实就是就好的荣誉，也是一个职业运动员应有的自信。”我们在为自己奔波四方时，千万不要忘记内心不可磨灭的崇高，它支撑起坚守的底线，让道德不离席，灵魂不出丑。崇高是这样的自己。
(12)、你无法延长生命的长度，却可以把握它的宽度；无法预知生命的外延，却可以丰富它的内涵；无法把握生命的量，却可以提升它的质。
(13)、生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸。经历过半夜抱头痛哭、经历过内心的孤寂与寒冷而依然坚定初衷、矢志不渝、越挫越勇，那才叫坚强!
(14)、一个人的生命宽度展示的是自己的独特的名片，只有不断地去拓宽生命的宽度，才会展现出生命的尊严与气质，才能不断促进精神的发育与超越，才能更好的影响与感染身边的人，才能让这个社会变得更加崇高与美好。
(15)、在人生的征程上，不管你是否留下痕迹，只要你踏踏实实地走过。人的生命也许只是为了一段旅程，也许只是为了一段风景，也许只是为了一段爱情，这正是生命的美好之处。
(16)、生命的价值在于心中有爱，只要心中有爱，生命才会更加精彩，更加美好。心中有爱才会催生许多充满爱的言行，会关心家人和孩子，会体贴朋友和同事，会同情苦难和灾祸，会帮助弱小和无助，会分享喜悦和感动，会感恩和平和正义。
(17)、林清玄说：“在大千世界里，每一个人都应该拥有自己的小千世界。”若不能名留青史，那么就在自己的小千世界里随风起舞，实现平凡却崇高的自我吧!
(18)、 一名普普通通的小学教师，而我在普通的工作岗位上幸福着自己的幸福，感受着自己平凡的幸福。因为我不仅仅是在感受幸福，我还在用不同的方式记录着自己的幸福。对于幸福的感受和记录，使得我把日复一日、看似单调的工作变成了一种享受，还让我在课堂之外有了意外的收获。
(19)、人生的精＊不在于你站的多高，而在于生命的宽度。
(20)、应用场景：“人生信条”等文案都可以用，朋友圈、评论区也可以用
5、生命的价值不在于长短而在于活出特色
(1)、崇者，挺拔也;高者，屹立也。有人认为庄严仪式中的滑稽感会消除崇高感，可我认为不尽然。1949年新中国刚成立的开国大典时我们只有几架简陋的飞机，装备简单的方阵，可这会消解我们对祖国的崇敬吗?不会，因为它自身便崇高，令人心生敬仰。细数往日至今，我们对祖国的敬慕未有半分消解，这便是我们对崇高的一个定义。崇高是祖国。
(2)、人需要从生命更长的角度思考今天的人生，建立起起点上的终点思考。一个人在思考自己人生方向的时候，有一个重要又实用的方法------由终点开始思考。譬如说人生因此，你可以先想好70岁想干什么，达到什么程度，正在干什么，身边会有什么人……当这些明确时，你就知道50岁的时候自己应该在哪里，已经完成了什么；再推想40岁、30岁以至于今天。一所学校的发展更是如此，十年后想处在什么位置，达到什么程度……五年后应该在哪里？三年后应该在哪里？两年后应该在哪里？我们今天应该做什么？……这就需要进行战略规划……
(3)、一株无名的小花，不因牡丹的绚丽而自卑，因为坚强而默默地为春天增添一抹色彩；一棵山楂树，不因苹果的硕大而自枯，因为坚强而默默地为金秋捧出几簇红果；一脉小溪不因江河的绵长而干涸，因为坚强而默默地滋润一方土地。物皆如此，何况人呢？
(4)、老人们常说：“身在福中不知福。”这实在是一个精辟的论断。在我看来，我们教师之间也许没有幸福与不幸福之分，我们的区别就在于是否拥有一颗能够感受幸福的心。生命的宽度，不仅仅只是在那一间教室，在于你如何拓宽自己的世界，如何在平凡的日子寻找不平凡的境界。
(5)、司马迁也曾位于千人之上，却因其耿直而遭受宫刑，正如屈原“朝谇夕替”。宫刑，何其耻辱，囚犯，何其卑微。然而他的坚强，成就了他的洒脱，他是穿着写着“囚”的衣服于一尺大小的天窗下完成《史记》的，他是在万人耻笑中坚持自我的。任他人说三道他仍在每篇文后附上潇洒的“史太公曰”。鲁迅曾评《史记》“史家之绝唱”。可见《史记》的万丈光芒，殊不知这光芒，这崇高孕育，生长于司马迁的卑微。几千年之后，当人们仰望《史记》之光芒时，谁还在乎这卑微。卑微孕育崇高，见其价值。
(6)、每颗种子都要生根发芽，每个人来到这个世界都要奋力生长。很多癌症病人，甚至明知自己没有多少生存的希望，仍然要跟病魔做斗争，这就充分展现了顽强的生命力。我们这代人的记忆里有一位全国人民的英雄人物张海迪，她为什么能感动人？就是因为她有强大的生命力。这种强大的生命力是每个人都要学习和追求的。“天行健，君子以自强不息”，所强调的也是这种“生”的精神。反过来，如果一个人很不负责的结束自己的生命，就是不循天道，天理不容。
(7)、至今想来，连我自己都不理解，为什么那样一个全身转移的晚期小细胞肺癌病人在23年后的今天依然活着。仔细盘点，自己在整个康复过程里确实没有比别人特殊的地方。我的调节路径大体如下：确诊后，进行了一个周期的化疗---在北京行左肺A干动脉成形术---接一个周期的化疗---又接一个周期的放疗(20个电)，调节结束后出现右肺转移、食道转移、左眼底转移(还附带着初诊时的左锁骨窝上淋巴转移)的局面。随即医生宣布不治。出院后，吃中药三年、练气功三年、吃了一年半的鸦胆子油乳(注射用)、肌肉注射胸腺素一年半。这就是我当时的全部调节内容。那么有人会问，你就凭这些就把自己从死亡的境地拉过来的吗?如果从表象看，我的确就做了这么多的努力。而且我一直以来都对所有关注此事的朋友们讲，我的调节内容和过程与大多数癌症朋友并没有什么高明之处，甚至还远远不及。那么这种质的转变究竟是在哪个环节起了作用?这只能从调节和药物以外的方面寻找答案了。
(8)、算算时间，工作近十七年了，对自我价值的认同，对生活态度的满足，对教育理想的坚持如影随形，让我在这份平凡而伟大的工作上一步一个脚印，执著地走着。
(9)、 2010年，刘帅由控制室值班长调任副主任兼工艺员，当时分管化验室的是现任集团常务副总王会强。按理说在值班长基础上负责工艺工作应该是轻车熟路，但是王会强副总却给我提出了新要求：“刘帅，你也算是化验室的元老了，也了解生产情况，我们现在的重点任务是如何进行工艺改进，使我们的工艺更合理、成本更合理、客户更满意。听了王总的这番话，我深感到身上的担子越来越重了。
(10)、除此而外，适度的漫步行走、游泳、登山、球类运动都是帮助病人恢复健康的有效途径。只是需要因人、因病、因年龄、因体能而酌情选择。
(11)、生命是什么?它可以是石头下的种子，可以是路边的小草，可以是山间的野花，也可以是高山上的青松。人是生命世界中具有思维智慧与创造能力的动物，人生就是一次快乐而艰巨的生命之旅，在生命的旅途中，有一马平川，也有崎岖不平。当生命旅途一帆风顺时，我们应该学会珍惜和仰望；当生命旅途颠簸不平时，我们应该学会敬畏和尊重。世界上只有一种英雄主义，那就是了解生命而且热爱生命的人。
(12)、人并不是为了取悦别人活着。活着，只是为了让生命更加有意义，生命的质量不在于它的长度，更在于它的宽度。完自己的一生。
(13)、信仰是人类掌握世界的一种永恒独特的方式。作为人类专有的掌握世界的方式，信仰的发生使得人类可以突破认识世界和改造世界的有限性，在实践生存的过程中实现精神信仰的有意识超越。
(14)、我不敢去诠释生命，我只想给大家说两个故事.一个著名的舞蹈演员，事业成功，正准备去参加一个国际的比赛。可就在前几天，她被确诊为骨癌。她面临着两条路：要么截肢，要么死亡。身为一名舞蹈演员，失去了双腿就像失去了生命。她进退两难。她不愿，可这又有什么办法呢？终，她选择了辉煌，选择了那一瞬间的美丽。当她站在舞台上时，她步伐轻盈，丝毫看不出她是个有重病在身的人。当她走下舞台时，她再也没有起来。这是一个真实的故事。一生的努力，化身为舞台上的一次演出。她，用舞台上短短的十几分钟，将生命的价值定义为灿烂、辉煌。
(15)、无法忘怀那对让我震撼到极点的农民工兄弟——孙东林、孙水林。
(16)、这个世界有很多不公平，但有一点是公平的，那就是无论贫穷或是富贵，无论健康或是疾病，无论是胸无大志或是满腹理想，都要在世俗的烟火气中走一遭。
(17)、卑微者如塞万提斯，卑微的身份孕育了《堂吉诃德》的盛行。
(18)、生命的境界宽度，在于生命的价值、生命的意义有多大。而生命的意义在于贡献多少，不是取得多少，这就是他的境界，也就是他的高度。
(19)、卑微者如曹雪芹，他的卑微孕育了《红楼梦》的不朽。
(20)、卑微者如司马迁，他的卑微的地位孕育了《史记》的崇高。
(1)、中医抗癌有许多方法，常见的是中药的膏、丹、丸、散。尤其是在肿瘤临床调节中，对人体的损伤较轻，有活血化瘀、软坚散结的功效，易被广大患者所接受，易与其他疗法形成互补，更适合晚期的不易于继续接受化疗的患者，是癌症整体调节体系中一项不可或缺的手段。
(2)、生命的宽度厚度，重在力避利禄之途。提升“小我”，成就“大我”，用有限的生命书写无悔的人生，用美的年华可以诠释生命的宽度。从古至今，无论是“修身齐家治国平天下”的家国情怀，”“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的道德准则，还是“苟利国家生死以，岂因福祸避趋之”的责任担当，“学成必归、报效祖国”的报国之行，抑或是“我将无我、不负人民”的人生境界，无不是将“小我”与“大我”紧密结合在一起，把“小我”的个体价值实现融入“大我”的社会价值创造之中，是可贵的。
(3)、典型的方法就是暗示。记得有一个被人们广为传播案例：几个学心理的朋友在一起商量想做一个心理测试。他们找到一位疑心较重且胆小的人来配合，在其完全不知情的前提下，为他设计一个实施绑架勒索的场景。
(4)、狄更斯的《双城记》有言，这是一个好的时代，也是一个坏的时代。诚然，我们这个时代从来不缺的是娱乐精神，是从万物中挖掘搞笑点的乐子;而缺的是心中自有崇高的人。也唯有对待万物崇高，持一份严肃，我们才能更好地体味生活的乐与苦，庄重与仪式感。
(5)、示例：信条，是战胜困难的法宝。为了冲破国民d反动派的围追堵截，他们在长征路上抛颅洒血，他们历尽艰辛，勇敢地面对一切，而他们都认为我不是英雄，只是在一个英雄的连队。因为他们团结，他们凝成一股力量，一股无坚不摧的力量。“为了让人民翻身做主人，为了新中国！”这是红军们的信条。“这里从没有上帝，只有属于我们自己的信条。”新一代的我们也应当继承并弘扬伟大的长征精神，拥有自己所坚守的信条。
(6)、但是明了归明了，该受的罪还是免不了的。尤其是化疗。这种调节形式给我身心带来的痛苦是无法用语言来准确表述的。以至于到后来我对它的态度是：再化疗，我宁死!
(7)、司马迁也曾位于千人之上，却因其耿直而遭受宫刑，正如屈原“朝谇夕替”。宫刑，何其耻辱，囚犯，何其卑微。然而他的坚强，成就了他的洒脱，他是穿着写着“囚”的衣服于一尺大小的天窗下完成《史记》的，他是在万人耻笑中坚持自我的。任他人说三道他仍在每篇文后附上潇洒的“史太公曰”。鲁迅曾评《史记》“史家之绝唱”。可见《史记》的万丈光芒，殊不知这光芒，这崇高孕育，生长于司马迁的卑微。几千年之后，当人们仰望《史记》之光芒时，谁还在乎这卑微。卑微孕育崇高，见其价值。
(8)、生活在这个世界上，我们不能延伸生命的长度，但可以决定生命的宽度！我们无法预知生命的外延，但可以丰富生命的内涵！我们无法把握生命的量度，但可以提升生命的质感！
(9)、卑微者如司马迁，他的卑微的地位孕育了《史记》的崇高。
(10)、国家兴亡，匹夫有责。一个人的责任感在于他对自己、他人、国家和社会所负责任的认识，情感和信念，以及与之相适应的遵守规范，履行义务的态度。“穷则独善其身，达则兼济天下”的人生理念，为历代有识之士所追求。
(11)、生命的意义就在于这一趟人生经过中，没有辜负生活，活出生活应该拥有的宽阔，宽松的态度。
(12)、◆我们结业了啦！——重山集团第一期后备人才培训班圆满结业
(13)、佛家有段公案，说是在公元五百三十六年，禅宗的开山鼻祖达摩觉得自己应该离去，便召集众弟子托付善后。为了考评弟子们跟随他多年修行的境界和功夫，达摩问众弟子：“你们都谈谈自己的悟境吧?”其间有弟子答：“我们应该不执着文字，也不舍弃文字，应该把文字当做悟道的工具来运用。”达摩祖师回应：“你只得到了我的皮。”又一位弟子上来阐述：“依我所理解的，就像庆喜见到了阿门佛国，一见便不再见。”达摩言：“你只得到了我的肉。”再上来的弟子说：“地水火风本来是空的，眼耳鼻舌身也非实有，整个世界没有一法存在。”达摩回应：“你只得到了我的骨。”后轮到了慧可，他上前向达摩行了一个礼，便站着不动了。达摩祖师看罢朗声大笑：“哈哈，你得到了我的髓。”于是慧可便成了禅宗的二祖，接续达摩祖师广度众生的工作。
(14)、我本人在患病期间也曾经历过这样一段时日，总觉得自己的条件比别人的差，因此在灵魂深处就放弃了与癌症抗争的意愿，进而在半年左右的时间里使癌症在体内肆意横行。直到亲人们纷纷来郑和自己告别，才刺激了自己的中枢神经，在诸多不甘的心理因素的驱动下，开启了自己与癌魔抗争的航程。
(15)、我们在遇到困难的时候，身心疲惫的时候，内心迷茫的时候，我们总会在心底问自己？我为什么要辛苦？为什么要活的这么累？生命的价值是什么？生命的意义在哪里？这样的问题在一些特定的场景时常会从自己脑海中突然冒出来，让我们一头雾水。
(16)、那么，何为“崇高”?顾名思义，它指代世界一切超越平凡、获得升华的人和事物。“崇”，即被社会所认可，“高”，即达到某一境界。所以，只要在社会提供的客观条件下，努力发展自我并达到某种境界便可能达到崇高。
(17)、示例：这个社会复杂多变，诱惑也多，很多时候我们都要时刻提醒自己，“万物皆虚，万事皆允”。“万物皆虚”，这个社会的本质是脆弱的，所以没个人都应该成为自身文明的守护者。当其他人盲目的追寻真理的时候，你要明白对你而言什么才是真正重要的。“万事皆允”，每个人都是其自身行为的设计者与执行者，每个人都必须承担起因自身的行为所带来的后果，无论这结果是忧伤还是快东，荣耀或者屈辱。这八个字，它既不会让我们变得固执，也不会让我们去放纵。
(18)、常见的就是，当自己的病情有了缓解便沾沾自喜，忘乎所以，错误地认为自己的病已经痊愈了，可以重新恢复过去的老一套，把失去的东西再夺回来，结果适得其反。原因在于，癌细胞经过前期的科学调节会有所收敛，但它并不是偃旗息鼓，而是纠集余部准备发动第二次进攻。这个时候，患者必须坚持以往的打击力度，不能给癌细胞有喘息的机会。在众多抗癌药要素里，心理的作用往往比药物更加强大。
(19)、谈及崇高，有人认为无限放大的滑稽会消解崇高之感;也有人坚信忠于理想，理解苦难，自身的崇高感决定认知。在我看来，若心有崇高，则万物皆庄重。
(20)、 初见刘帅，一个浓眉大眼、留着平头的山东汉子，脸上透着一种果敢刚毅，面带憨厚笑容，给人一种踏实的亲和力。此时的小编放松心态与刘帅侃侃而谈与他聊起了进入重山集团后所感所悟。
(1)、真的勇士，敢于直面人生，如我中国人民志愿军烈士们；而埃及法老们企图让生命得以永恒，终沦为后人笑柄。何也？生命的意义不在于长短，而在于价值，也在于它的宽度与厚度。
(2)、你的价值不是以你活了多长时间来决定的，而是以你的一生帮助过多少人，影响过多少人，为社会和国家作出了多少贡献来决定的。
(3)、信仰是人的多样性存在的高统一。人类生命的完整性表现为一个随实践展开的多样化存在发展的动态过程，依据人之生命存在的不同状态，人类信仰也呈现出多种类型，构成了一个有机统一的信仰体系，而人的解放和全面发展就成为人类生存发展的价值选择。
(4)、其实，人类就是寿过百岁也终免不了一死，即便是寿过八百的彭祖，也是以天为单位在慢慢重复着人生的过程。就空间和内容而言，朝菌和人类生命意义是相同的。换言之，生命的意义不在于长度而在于宽度;不在于形式而在于内容，不在于把握而在于感受。理解了这个道理，你就不会为自己生命的长度而忧心忡忡。
(5)、生命的价值就在于全力以赴把不太美好的世界变得更加美好！
(6)、崇高有时也会很脆弱，在它即将崩塌之时，请务必托举信念的天，不要让所谓的滑稽挥舞它的棍棒。崇高在人本心，在理想、苦难和自身的坚守下坚固，但崇高又不局限于此，它在生生不息的生命精神力量下永不磨灭。
(7)、信仰是人类独有的性关怀。信仰从角度体现着人类的精神性关怀，是根植于人类的现实生活又不断超越现实的一种追求和超越过程，以信仰的方式不断探究生命存在的意义是人生在世的一种必然状态。
(8)、“一带一路”，建立人类命运共同体，这时，我们有了共同的目标和信念，我们的心就联系在了一起。心心相通、齐心协力，就会产生巨大的合力。我们不要高估自己，也不要小看自己。
(9)、● 我是郭林新气功大的受益者——二十多年抗癌历程和心得体会
(10)、生命的价值在于自我实现，梦想还是要有的，万一实现了呢。人生因为有梦想才显得更加精彩，生命因追逐梦想而幸福，梦想就是我们努力拼搏，艰苦奋斗的原始动力，是支撑我们一路前行的精神力量。
(11)、生命的价值不在于你的物质财富有多少，不在于你的社会地位有多高，也不在于你的权力能量有多大，而在于你是否能够始终坚守良知和善心，是否懂得珍惜和感恩，是否给人阳光，给人关爱，给人温暖。
(12)、 2011年，我们开始自行研制助磨剂，在实验室通过小磨反复试验终在大磨试验中取得优于外购助磨剂的方案，使助磨剂价格降低60%左右。2012年面对越来越多的商混用户和不同的性能要求，通过内外学习、试验优化配料方案，解决了公司商砼水泥适应性、塌落度损失大的历史难题，为P.O5水泥开拓商砼散装市场创造了条件，使出厂水泥散装率提高近40%。2013年通过物理试验矿渣粉应用于生产，使水泥物理性能进一步改良，水泥后期强度明显提高，不仅降低水泥生产成本还赢得了客户好评。2015年在旋窑熟料产、质量不断提升的基础上推广钢渣配料方案，不仅使熟料煤耗大幅度降低同时为煅烧高KH、高强度熟料创造了条件。2016年开始潜心研究水泥颗粒级配对水泥强度及水泥性能的影响，化验室会同粉磨车间通过不断调整磨机级配，优化出磨水泥颗粒级配，在国家严控水泥氯离子的大环境下通过技术创新在不增加水泥配料成本的前提下，使水泥早期强度有了明显提升，为进一步降低水泥生产成本、优化水泥性能创造了条件。2017年配合销售大客户要求进行低碱水泥试验生产，通过优化生料配料方案，生产低碱熟料，通过调整磨机级配，优化水泥颗粒级配生产低碱水泥满足了大客户要求，实现水泥多样化生产新突破。2018年为及时准确控制出磨水泥颗粒分布，在全厂推广出磨水泥在线颗粒级配分析控制技术，及时准确有效控制生产，为水泥优质高产创造条件。2019年根据市场客户需求积极进行管桩水泥试验研究，通过调整生料配料方案生产管桩水泥熟料，再通过调整水泥配料方案生产管桩水泥，经过反复试验调整，取得阶段性成果。
(13)、若你无法用热情去感知喜悦，便只能收获忧伤；若你无法用真心去感知爱情，便只能收获孤单；若你无法用笑容去感知岁月，便只能收获没有声响的衰败。
(14)、卑微者如曹雪芹，他的卑微孕育了《红楼梦》的不朽。
(15)、 “你还把工作带回家里做呀？”同事见我把没写完的教育日记都装起来带回去时，我笑曰：“累！这不叫累！”是啊，不是有个成语叫“乐此不疲”吗？我爱教书，我爱写作，自己真爱的事情，做起来哪里会感到累？工作以来，一直有这样的想法：教育是永远的，教育是一种理想，教育更是一种境界。作为一名普通的小学教师，纵使我是无法真正接近那理想的高境界，但是至少我在努力，我在踏踏实实走着接近理想的每一步。
(16)、尊严，不是生命的长度，而是生命的宽度和厚重。
(17)、生命的意义在于过程而不在于结果，在于把握、享用好这短暂过程中的每一时刻，在于使自己满怀理想、充满希望地向目标迈进的过程，而不在于到达终点后，留下的是平庸或是辉煌。
(18)、抗癌的过程是漫长而复杂的，当你确定要用你自己选择的理念和手段去与之抗争，就必须持之以恒。因为，与癌症的较量与其说是方法和手段的较量不如说是意志品质的较量。现实中，很多病人接受了很优质的调节，也明白自己下一步该怎样做，只是在随后的过程中没有坚持始终。
(19)、让我们心怀崇高，让万物在我们心中皆成为庄重的一份。这样，我们才能在自己与大千世界之间展开无限的可能!
(20)、示例：我们常说：“生命的意义不在于长度而在于宽度。”而奉献就是能增加生命宽度的要义。当一个人懂得奉献时，他的生命意义就不再仅仅局限于个人了，而是与他人、与社会、与国家和民族相连。胡思得、李德元和李维新是参与国家核心技术研究的科学家。他们一生都在黑暗中工作，为光明服务，因为从事着“不能说的隐秘工作”，他们的相册里几乎没有壮年时期的照片，所获得的荣誉和奖项也不能对外公布。到底是什么支持着他们？我想，科学家李德元前辈给出了答案，“我参加了国家核心技术研发，这是我一辈子的价值”。
(1)、生命的价值在于用自己的一己之力为他人提供大善大美，不图回报。这就是无私奉献的博大情怀，生命的后一刻都想着他人，想着国家。
(2)、我是一个生性固执的人，一旦主见生成是很难被动摇的。我又是一个崇尚忠诚的人，一旦我认定的人或事被确定后，我都会始终不渝的追随到底。这可能是我成功抗癌的特有品质。而现实中，我接触的很多病人很少具备这种特质，我相信，坚守这种品质会给更多癌症朋友带来生机。
(3)、认识你自己的人，你自己就是君王。崇高的东西并非一定让人膜拜高瞻，恰恰它很平凡，有时只是你自己而已。所以，我认为崇高是自己给内心树立的高山，它永不磨灭。
