张九龄诗词名句
1、张九龄诗词名句有哪些
(1)、 丹橘经冬犹绿，究竟是由于独得地利呢？还是出于本性？如果是地利使然，也就不值得赞颂。所以诗人发问道：难道是由于“地气暖”的缘故吗？先以反诘语一“纵”，又以肯定语“自有岁寒心”一“收”，跌宕生姿：富有波澜。“岁寒心”，一般是讲松柏的。《论语·子罕》：“岁寒然后知松柏之后凋也。”
(2)、万丈瀑布飞流直下，好像从天上落下，四周呈现半红半紫的雾气。它穿过杂树而直下，它穿过重重云雾。阳光照射上去像一条彩色的虹霓，在这晴朗有天气里，又好像听到风雨的声响。这庐山就如同仙山一样，多么壮美呵，烟云与水气融成一片。
(3)、按说，这样的嘉树佳果是应该荐之于嘉宾的，然而却为重山深水所阻隔，为之奈何！读“奈何阻重深”一句，如闻慨叹之声。
(4)、因而感叹道：“虎不善树人。”赵简主道：“树橘柚者，食之则甘，嗅之则香；树枳棘者，成而刺人。故君子慎所树。”
(5)、这天涯共对的一轮明月竟是这样撩人心绪，使人见到它那姣好圆满的光华，更难以入睡。夜已深了，气候更凉一些了，露水也沾湿了身上的衣裳。这里的“滋”字不仅是润湿，而且含滋生不已的意思。“露滋”二字写尽了“遥夜”、“竟夕”的精神。
(6)、张九龄作为一位伟大的文学家和政治家，他的一生也是轰轰烈烈，要知道他可是人，也正是他的学识和他的人品早年间受到了唐明皇的赏识，一度还官至宰相。作为一位典型的文人，他的内心也是极为细致，特别是他离开故乡之后，时常也是会思念自己的故乡，为此他也是写下过很多的思乡之作，其中著名的便是他的这首《望月怀远》。
(7)、《照镜见白发》作者为唐朝文学家张九龄。其古诗全文如下：
(8)、美唐诗摘抄⑧南朝之年百八道到寺，多少楼台烟雨中。____杜牧明月道松间照，清泉石上流。____唐维相恨不如潮有信，相思觉真觉海非深。____白居易日出刘花红胜火，春来刘生夫绿如蓝。____白居易好雨知时节，当春乃发生。____杜甫忽见陌头沉柳色，悔教以之年婿觅封侯。____唐昌龄情人怨遥夜，竟夕起相思。____张九龄嫦娥后过悔偷灵药，碧海青年并没一夜夜心。____廖商隐红颜未他么恩先断，斜倚薰笼坐到明。____白居易秋阴不散霜飞晚，留得枯荷听雨作里。____廖商隐抱影吟中夜，谁闻此叹息。美人适异发数上时成心，庭树含幽色。白云愁不见，沧海飞们大第而界大来翼。凤凰一朝来，竹花觉想可食。----张九龄《感遇》君子如玉，国士无双。----张九龄
(9)、自古忠奸不两立，李林甫把张九龄视为眼中钉肉中刺，欲除之而后快，幸好皇帝对张九龄比较信任，加上张说临死前大力举荐，张九龄加封金紫光禄大夫，并担任尚书右丞相。
(10)、我事子的民我中淡的语气军民孩到作我悲伤，我扭过头，看上每当漂亮的城市在我们着样气军民孩看军民觉四军她不住倒退，过着旁的景色模糊一片。我想是不是时间也过的像这么快，悄悄在人着样气军民孩上留下痕迹，自再四军小看军民觉四军她种地看模糊了生事可前。----《匆匆时当觉以好年》
(11)、君子于其言，无所苟而已矣。——《论语·子路》
(12)、无声的表情具有的交际效果是有声言语的五倍。——《奥妙的人体语言》汪福祥
(13)、兰草到了春天长得分外繁盛，桂花到了秋天开得十分皎洁。这一派欣欣向荣的蓬勃生机，自然成为美好的季节。谁知道那居住在山林中的隐士，闻到了芬芳更加喜悦。草木自有本性，何求美人赏识采折呢。
(14)、字子寿，一名博物，韶州曲江(今广东韶关市)人。武后神功元年(697)，乡试进士，年方弱冠，但竟被诽谤，上达武后，诏令当代词宗中书令李峤重试，再度拔萃，擢秘书省校书郎。玄宗先天元年，官右拾遗，未几迁左补阙。开元二十一年(733)，任中书侍郎同中书门下平章事，主张不循资格选用人才，设十道采访史。直言敢谏，是开元时贤相之一。后为李林甫所谮，罢相。开元二十五年，贬为荆州长史。开元二十八年，在故乡韶关病卒。
(15)、眼师大到不是年第月她把家对动，正是作要月为月她把家对动人一水生人觉得惶恐。----《匆匆风上年》
(16)、月亮，是我国古典诗词中出现频率极高的意象之一。它常常被作为表达心境的载体，包含极其丰富的意蕴。或用月亮表达孤独，如李白《月下独酌》：“举杯邀明月，对影成三人”；或用月亮表达思念，如杜甫《月夜忆舍弟》：“露从今夜白，月是故乡明”；或用月亮表达离愁，如柳永《雨霖铃》：“今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月”。总之，有关月亮的古典诗词数不胜数。
(17)、《湖口望庐山瀑布水》作者为唐朝文学家张九龄。其古诗词全文如下：
(18)、这个世界上，有这么一个人，不管见亦不见，还是两散天涯，她在我心里，永远是我的女孩。她越过了我的青春，和我曾经以后的所有爱情，永远都在那儿。----《匆匆那年》
(19)、语言能暴露一个人，只要你说话，我就能了解你。——本·琼森《木材，或关于人与物的发现》
(20)、从前怀有远大志向，光阴白白地度过已经到了须发皆白的年龄。谁知明亮的镜子里，只有我的形体和影子在自相怜悯。
2、张九龄诗词名句感遇
(1)、《感遇》作者为唐朝文学家张九龄。其古诗全文如下：
(2)、本文向大家分享的这首诗《望月怀远》，便是一首绽放出来的光芒，足以照耀千古的名篇。它是唐代著名诗人张九龄创作的一首五言律诗，亦是张九龄惊才绝艳的一首诗。尤其是开头十个字：“海上生明月，天涯共此时”，历来深受世人所称道。即使是现在，它也是史上为脍炙人口的千古名句之一。
(3)、《感遇》作者为唐朝文学家张九龄。其古诗全文如下：
(4)、《题都城南庄》作者是唐代文学家崔护。其诗文如下：
(5)、张九龄(公元673年/678年～公元740年)字子寿，一名博物，谥文献。韶州曲江人，世称“张曲江”或“文献公”。西汉留侯张良之后，西晋壮武郡公张华十四世孙。七岁知属文，唐中宗景龙初年进士，始调校书郎。玄宗即位，迁右补阙。唐玄宗开元时历官中书侍郎、同中书门下平章事、中书令。母丧夺哀，拜同平章事。是唐代有名的贤相；举止优雅，风度不凡。自张九龄去世后，唐玄宗对宰相推荐之士，总要问“风度得如九龄否？”因此，张九龄一直为后世人所崇敬、仰慕。
(6)、月亮似乎总是被诗人们寄托着情怀，“海上生明月，天涯共此时”也是张九龄在远离故乡思念亲人时写下的名句。海上生明月这虽然只是看起来很简单的一句话，但是念出来的时候却好像已经在自己的眼前看见了茫茫大海的边缘，一轮明月缓缓升起，褪去了白日中的喧嚣和浮躁，心中只剩下离愁的思绪，天涯共此时也是在心里感叹，不论离得有多么远，我与远方的亲人依然共同注视这一轮明月，好像心灵依然还是在一起啊。
(7)、海燕是细微渺小的，趁着春天也只是暂时回到北方。以燕子不知泥滓之贱，只见玉堂开着，便一日数次出入华堂绣户，衔泥作窠。海燕无心与其他动物争权夺利，鹰隼不必猜忌、中伤。
(8)、著名的中秋诗词——《水调歌头》(宋·苏轼)
(9)、言行在于美，不在于多。——《名人名言》梁元帝
(10)、张九龄(678-740):唐开元尚书丞相，诗人。字子寿，一名博物，汉族，韶州曲江(今广东韶关市)人。长安年间进士。官至中书侍郎同中书门下平章事。后罢相，为荆州长史。诗风清淡。有《曲江集》。他是一位有胆识、有远见的著名政治家、文学家、诗人、名相。他忠耿尽职，秉公守则，直言敢谏，选贤任能，不徇私枉法，不趋炎附势，敢与恶势力作斗争，为“开元之治”作出了积极贡献。他的五言古诗，以素练质朴的语言，寄托深远的人生慨望，对扫除唐初所沿习的六朝绮靡诗风，贡献尤大。誉为“岭南第一人”。
(11)、《送韦城李少府》作者为唐朝文学家张九龄。其古诗词全文如下：
(12)、蔡同乡领我们去游赏府了第大前面的曲钟楼，第大便人前唐代张九龄担物的荆州长史时，曾楼上赋诗，宋代姜熹也写有诗句：“相思欲回首，来开往才地上曲钟楼。”----沈复《浮生六家一》
(13)、妙唱非关舌，多情岂在腰。只要发自内心，出于自然，什么样的语言都能取到好的效果，那种皮相的“深情款款”，只会令人反胃。——龚华
(14)、言之无文，行而不远。——《左传·襄公二十五年》
(15)、语言就其本质而言，是一种公众事物。——休姆《沉思录》
(16)、总的来说，张九龄这首诗的开头十个字，便浑成自然，情景交融，感人至深。这一轮皎洁的明月，可以说不仅勾起了张九龄的离乡怀远之情，也勾起了历代以来无数中华儿女心中的离乡怀远之情。甚至它跨越了时间，也跨越了空间，照耀在如今我们每个人的心间。你我天各一方，共赏一轮明月。
(17)、只这一句“海上生明月，天涯共此时”便已一切尽在不言中了。
(18)、竟夕相思不能入睡，或许是怪屋里烛光太耀眼，于是灭烛，披衣步出门庭，光线还是那么明亮。这天涯共对的一轮明月竟是这样撩人心绪，使人见到它那姣好圆满的光华，更难以入睡。夜已深了，气候更凉一些了，露水也沾湿了身上的衣裳。这里的“滋”字不仅是润湿，而且含滋生不已的意思。“露滋”二字写尽了“遥夜”、“竟夕”的精神。“灭烛怜光满，披衣觉露滋”，两句细巧地写出了深夜对月不眠的实情实景。
(19)、史书记载，张九龄“七岁能属文”，名副其实的神童，十三岁给广州刺史写了一封书信，刺史看后惊叹道：“是必致远。”预言张九龄日后必成大器，后来果然应验。公元702年，二十四岁的张九龄进士及第，授予校书郎官职，从此踏入仕途，宰相张说看过张九龄的文章赞不绝口，在心底记住了他的名字。
(20)、谗媚之言甘，贤良之言直。甘则易悦，直则难入。——张九龄
3、张九龄名诗名句
(1)、庭树日衰飒，风霜未云已----张九龄《登古阳云台》
(2)、竟夕相思不能入睡，或许是怪屋里烛光太耀眼，于是灭烛，披衣步出门庭，光线还是那么明亮。这天涯共对的一轮明月竟是这样撩人心绪，使人见到它那姣好圆满的光华，更难以入睡。夜已深了，气候更凉一些了，露水也沾湿了身上的衣裳。这里的“滋”字不仅是润湿，而且含滋生不已的意思。“露滋”二字写尽了“遥夜”、“竟夕”的精神。“灭烛怜光满，披衣觉露滋”，两句细巧地写出了深夜对月不眠的实情实景。
(3)、此诗是一首怀念远方情人(或友人)，以景抒情的诗。第一句“海上生明月”点出景，自然稳贴，展现了阔大雄浑的境界。这与稍早作者张若虚《春江花月夜》中的“春江潮水连海平，海上明月共潮生。滟滟随波千，何处春江无月明”，有异曲同工之妙。“天涯共此时”点出相隔两地之友，同时思念之时。
(4)、唐玄宗开元二十一年(733年)，张九龄在朝中任宰相。遭奸相李林甫诽谤排挤后，于开元二十四年(736)罢相。《望月怀远》这首诗应写于开元二十四年张九龄遭贬荆州长史以后，同《感遇十二首》应该属于同一时期的作品。
(5)、《登鹳雀楼》作者为唐朝文学家王之涣。其古诗全文如下：
(6)、当时唐朝的诗词一直沿习着六朝绮靡风，他的出现横扫这一现象，推动了诗歌的发展。相对于一些高产诗人，张九龄流传下来的诗不算多，流传至今据统计只有199首，当然这个数字不一定准确，我们可以说大概200首吧。感遇·孤鸿海上来张九龄虽有200首左右的诗歌流传至今，但我独爱他的《感遇·孤鸿海上来》。这首《感遇·孤鸿海上来》，是张九龄遭遇谗言被贬之后，写的组诗中的第四首，体裁为五言诗。
(7)、你的舌头就像一匹快马，它奔得太快，会把力气都奔完了。——莎士比亚《爱的徒劳》
(8)、任何集体的利益都必须允许有个人的自由和选择。
(9)、去年的今天，正是在长安南庄的这户人家门口，姑娘你那美丽的面庞和盛开的桃花交相辉映，显得分外绯红。时隔一年的今天，故地重游，姑娘你那美丽的倩影，已不知去了哪里，只有满树桃花依然笑迎着和煦的春风。
(10)、兰叶春葳蕤，桂华秋皎洁。欣欣此生意，自尔为佳节。谁知林栖者，闻风坐相悦。草木有本心，何求美人折？----张九龄《感遇·其一》
(11)、这两句是说，月夜怀远，思绪萦绕，灭烛沉思，只见月光十分可爱。惹得人思情更深，睡意全消，索性披衣起身，步出屋外，望月而又望远。伫立良久，不觉夜已深沉，露水将衣服都打湿了。两句诗蕴含深沉的怀远之情，细微地写出了深夜对月不眠的的实情实景，手法巧妙，意韵传神。
(12)、海燕是细微渺小的，趁着春天也只是暂时回到北方。以燕子不知泥滓之贱，只见玉堂开着，便一日数次出入华堂绣户，衔泥作窠。海燕无心与其他动物争权夺利，鹰隼不必猜忌、中伤。
(13)、言谈是衣着的精神部分，用上它、撇开它，就和戴上或摘下装饰着羽毛的女帽一样。——巴尔扎克《十三人故事》
(14)、《韩非子·外储说左下》里讲了一个寓言故事： 阳虎对赵简主说，他曾亲手培植一批人才，但他遇到危难时，他们都不帮助他。因而感叹道：“虎不善树人。”
(15)、《郡斋三月下旬作》作者是唐代文学家崔护。其诗文如下：
(16)、《感遇》作者为唐朝文学家张九龄。其古诗全文如下：
(17)、这首诗的大意是：茫茫的海上升起一轮明月，此时你我都在天涯共相望。有情之人都怨恨月夜漫长，整夜里不眠而把亲人怀想。吹灭蜡烛怜爱这满屋月光，我披衣徘徊深感夜露寒凉。不能把美好的月色捧送你，只望能够与你相见在梦乡。
(18)、丹橘经冬犹绿，究竟是由于独得地利呢？还是出乎本性？如果是地利使然，也就不值得赞颂。所以诗人发问道：难道是由于“地气暖”的缘故吗？先以反诘语一“纵”，又以肯定语“自有岁寒心”一“收”，跌宕生姿，富有波澜。“岁寒心”，一般是讲松柏的。《论语·子罕》：“岁寒然后知松柏之后凋也。”刘桢《赠从弟》：“岂不罹凝寒，松柏有本性。”张九龄特地要赞美丹橘和松柏一样具有耐寒的节操，是含有深意的。
(19)、733年(唐玄宗开元二十一年)，在朝中任宰相的张九龄遭奸相李林甫诽谤排挤后，于开元二十四年(736)罢相。《望月怀远》这首诗应就写于开元二十四年张九龄遭贬荆州长史以后，同《感遇十二首》应该属于同一时期的作品。
(20)、——人家只忙于栽培那些桃树和李树，硬是不要橘树，难道橘树不能遮阴，没有用处吗？
4、张九龄诗词名句思念亲人
(1)、《望月怀远》是一首月夜怀念远人的诗，是作者在离乡时，望月而思念远方亲人而写的。起句“海上生明月”意境雄浑阔大，是千古佳句。它和谢灵运的“池塘生春草”、“明月照积雪”，谢朓的“大江流日夜”以及作者自己的“孤鸿海上来”等名句一样，看起来平淡无奇，没有一个奇特的字眼，没有一分点染的色彩，脱口而出，却自然具有一种高华浑融的气象。这一句完全是景，点明题中的“望月”。
(2)、月光虽然可爱，却不能满满地捧在手里把它送给远方的亲人，倒不如回去睡觉，在梦中与亲人好好地相会。
(3)、有多少话人们不得不说，只是为了打破沉默。——伊莱亚斯·卡内蒂《人类的心境》
(4)、“不堪”两句，构思奇妙，意境幽清，没有深挚情感和切身体会，恐怕是写不出来的。
(5)、可怜今夕月，向何处，去悠悠?是别有人间，那边才见，光影东头?是天外，空汗漫，但长风浩浩送中秋?飞镜无根谁系?姮娥不嫁谁留?
(6)、《感遇》作者为唐朝文学家张九龄。其古诗全文如下：
(7)、那说起这方面典型的例子，便是大名鼎鼎的张九龄，他就是一位文学造诣高，而且还官至宰相的这么位伟人。虽然他也是处处受到排挤，特别是在李林甫拜相之后，他是受到诽谤和排挤，为此他内心极为痛苦，写下过很多的诗作来劝告当时的唐明皇，但是很显然由于他宠爱杨贵妃，对于这样的建议并没有采纳，终也使得唐朝爆发了历史上著名的“安史之乱”。
(8)、草木有本心，何求美人折？----张九龄《感遇四首》
(9)、综观张九龄的这首诗，意境幽静，情意缠绵，但不悲伤。所抒写的对远方亲人的一片深情，则感人至深。总的来说，这首诗是一首惊才绝艳的作品，可以说只是开头十个字，便照耀了千古。但愿我们都能常聚不离散，即便离散也应是“海上生明月，天涯共此时”。
(10)、丈夫离家远行而未归，妻子长时间没有上机织布了，织机变得残破无比，却没有人修理；女主人日日夜夜思念，容颜都憔悴了，好像那团团圆月，在逐渐减弱清辉，逐渐变成了缺月。
(11)、九龄诗辞采富艳，而情致深婉。晚年遭受谗毁，激愤感慨。其《感遇诗》十二首，作于贬谪之后，抒怀感事，以格调刚健著称。著有《张曲江集》、《千秋金鉴录》，并参与编写《朝英集》。
(12)、“灭烛怜光满，披衣觉露滋。不堪盈手赠，还寝梦佳期”张九龄把蜡烛熄灭之后却又被窗外照进来的满屋月色给打动，于是穿上外衣到外面欣赏月色，等到回过神发现身上已经带有露水了，带着浓浓相思之情的他竟不知不觉被月色吸引了这么久，后一句也描述了他心里经过思念、埋怨、平静、感叹的心情节奏，不知道还有什么能够赠给远方的亲人们，只能将这美好月色与大家共同欣赏，依然是表述对亲人的思念与牵挂之情。
(13)、《耒阳溪夜行》作者为唐朝文学家张九龄。其古诗词全文如下：
(14)、君如天上雨，我如屋下井。无因同波流，愿作形与影。
(15)、明枪易躲暗箭难防，处心积虑的李林甫，想方设法排挤张九龄，开元二十四年，张九龄罢相，贬到荆州做长史。官场失意，且远离故乡，使得他感慨万千，对仕途的迷茫，对人生的感叹，对家乡亲人的思念，交织在一起。化悲痛为力量，激发写作灵感，于是写下一首诗，开篇就是千古名句，被誉为五律中的《离骚》，杜甫都甘拜下风。
(16)、诗歌的大意是：海上面升起了一轮明月，你我天各一方共赏月亮。有情人怨恨漫漫的长夜，彻夜不眠将你苦苦思念。灭烛灯月光满屋令人爱，披衣起露水沾挂湿衣衫。不能手捧美丽银光赠你，不如快入梦与你共欢聚。
(17)、明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间?
(18)、人之所以为贵，以其有信有礼;国之所以能强，亦云惟佳信与义。
(19)、张九龄不但是一代贤相，同时也是唐朝杰出文学家、诗人，怪不得王维、杜甫都曾写诗赞美他，言语之间崇拜敬仰之情。只看“海上生明月，天涯共此时”这句诗，就足以证明张九龄的诗才，短短十个字，如同一幅画卷，构思巧妙，情景交融，彰显诗人的功底，寓情于景，与苏轼的“但愿人长久，千里共婵娟”有异曲同工之妙。
(20)、四体妍媸，本无阙少于妙处，传神写照，正在阿睹中。
5、张九龄诗词名句机不可失
(1)、伟人只在事业上惊天动地，他时常不声不响的深思熟虑。——克雷洛夫
(2)、唐玄宗开元二十一年(733年)，张九龄在朝中任宰相。遭奸相李林甫诽谤排挤后，于开元二十四年(736)罢相。《望月怀远》这首诗应写于开元二十四年张九龄遭贬荆州长史以后，同《感遇十二首》应该属于同一时期的作品。
(3)、汉代《古诗》有一篇《橘柚垂华实》，诗中说橘柚“委身玉盘中，历年冀见食”，表达了作者不为世用的愤懑。张九龄所说的“可以荐嘉客”，也就是“冀见食”的意思。“经冬犹绿林”，不以岁寒而变节，已值得赞颂；结出累累硕果，只求贡献于人，更显出品德的高尚。按说，这样的嘉树佳果是应该荐之于嘉宾的，然而却为重山深水所阻隔，为之奈何！读“奈何阻重深”一句，如闻慨叹之声。
(4)、《送韦城李少府》作者为唐朝文学家张九龄。其古诗词全文如下：
(5)、语言就是一架展延机，永远拉长感情。——福楼拜《包法利夫人》
(6)、张九龄也是南方人，而他的谪居地荆州的治所江陵(即楚国的郢都)，本来是著名的产橘区。
(7)、本文就让我们通过唐代著名诗人张九龄很经典的一首诗《望月怀远》，来看看他是如何用月亮来表达思念之情的。既然是“望月怀远”，说明张九龄写这首诗的时候，远离了故乡和亲人。事实上，这首诗写于开元二十四年，也就是张九龄被贬荆州长史以后。因此我们可以想象，张九龄势必因复杂的心情而彻夜难眠，从而写下了这首望月怀远的千古名篇。
(8)、狗不以善吠为良，人不以善言为贤。——《庄子·徐无鬼》
(9)、明枪易躲暗箭难防，处心积虑的李林甫，想方设法排挤张九龄，开元二十四年，张九龄罢相，贬到荆州做长史。官场失意，且远离故乡，使得他感慨万千，对仕途的迷茫，对人生的感叹，对家乡亲人的思念，交织在一起。化悲痛为力量，激发写作灵感，于是写下一首诗，开篇就是千古名句，被誉为五律中的《离骚》。
(10)、口者，心之门户，智谋皆从之出。——鬼谷子《鬼谷子》
(11)、《感遇其一》作者为唐朝文学家张九龄。其古诗全文如下：
(12)、《唐诗选脉会通评林》：通篇全以骨力胜，即“灭烛”、“光满”四字，正尽月之神。用一“怜”字，便含下结意，可思不可言。
(13)、人之所以为人者，言也。人而不能言，何以为人。——谷梁赤《春秋谷梁传·僖公二十二年》
(14)、无稽之言勿听，弗询之谋勿庸。——《尚书·大禹摸》
(15)、—— 宋 · 黄庭坚《用明发不寐有怀二人为韵寄李秉彝德叟 其三》
(16)、海上生明月，天涯共此时。情人怨遥夜，竟夕起相思。
(17)、端午节来了，为大家整理了一些端午节的诗词，请欣赏
(18)、自古以来带有月亮的诗词都多，张九龄的《望月怀远》更是其中的代表。张九龄是唐代开元年间的明相，他从小就表现出在文学上面的极高天赋，可以独立写出文章，后来更是因为自己的才学出众一步一步走上高位。他的作品中《感遇》《西江月夜》《望月怀远》等也是千古流传，尤其是《望月怀远》的第一句。
(19)、伤心的中秋诗词——《绮怀》(清·黄景仁)
(20)、《咏燕》作者为唐朝文学家张九龄。其古诗全文如下：
(1)、《耒阳溪夜行》作者为唐朝文学家张九龄。其古诗词全文如下：
(2)、纵目望去，黄河渐行渐远，好像奔流在缭绕的白云中间，就在黄河上游的万仞高山之中，一座孤城玉门关耸峙在那里，显得孤峭冷寂。何必用羌笛吹起那哀怨的杨柳曲去埋怨春光迟迟不来呢，原来玉门关一带春风是吹不到的啊。
(3)、只要以大众为根底并为大众效劳的革新，才干破坏军阀、政客的权利，才干脱节帝国主义的桎梏，才干真实实施社会主义。使我不说话的仅有方法，只要枪决我，或许拘禁我。
(4)、美人来去春江暖，江头无人湘水满。浣沙石上水禽栖，江南路长春日短。
(5)、(1)傅德岷卢晋主编.中华诗词名句鉴赏辞典.武汉：崇文书局.200第179页.
(6)、《望月怀远》是一首月夜怀念远人的诗，是作者在离乡时，望月而思念远方亲人而写的。
(7)、《山鸡舞石镜》作者是唐代文学家崔护。其诗文如下：
