关于中秋节的七言律诗
1、关于中秋节的七言律诗唐诗
(1)、唐云龙 陆玉梅 刘曙光 杨森翔 国印周 赵义山 张银华
(2)、张慧频 阳关雪 叶青才 张景芳 沈晓明 朱宪华 樊旭东
(3)、 花生红衣麻屋骨围身，万物修来必有因。腹内长存肝与胆，壳中暂住粒和仁。分家谁惜父母苦，上阵莫如兄弟亲。天地无私生此果，当随草木报三春。红衣白仁与花生壳骨肉相连，天生万物必有因果。两粒花生肉肝胆相照互相知心，在壳中不分大小，父母不偏心，兄弟莫相争。但是他们总要长大要离开，一旦离开父母兄弟分家谁又知道父母的难处呢。父母的爱是无私的，还是一起报答养育之恩吧，谁言寸草心，报得三春晖。
(4)、闲游画境漫晨光，竹影徘徊老菊香。耀眼丹枫红似火，停云涧水白如霜。一时摄像多佳构，半日吟诗有慨慷。自在能观天下景，心宽不必怨秋伤。
(5)、王悦笛 翁寒春 杨名忠 熊天锡 黄启深 詹三霞 李晓明
(6)、——苏辙《水调歌头·徐州中秋》一轮秋影转金波。飞镜又重磨。
(7)、一曲黄梅动九州，谁能入味记心头。深情似水千般唱，大戏如潮流。碧野山风鸿六美，琼林御宴素贞愁。莺啼燕啭潘安貌，更喜天仙配不休。
(8)、回董提举中秋请宴启文天祥照江叠节，载画舫之清冰；待月举杯，呼芳樽于绿净。拜华星之坠几，约明月之浮槎。
(9)、此诗向来被誉为杜律中的典范性作品，气象雄阔，仿佛把宇宙宠入毫端，有上天下地、俯仰古今之概。
(10)、谁在陇上之外长久地驻守边塞，在哪个庭院之前，就要迎来同亲人的分离。
(11)、端午节与春节、清明节、中秋节并称为中国民间的四大传统节日。 自古以来端午节便有划龙舟及食粽等节日活动。2006年5月，国务院将其列入首批非物质文化遗产名录；2009年9月，联合国教科文组织正式审议并批准中国端午节列入世界非物质文化遗产，成为中国首个入选世界非遗的节日。自2008年起，端午节被列为国家法定节假日。闻一多先生在《端午考》与《端午的历史教育》论文中考证认为：古代的百越民族是以龙为图腾的，为表示他们是“龙子”的身分，藉以巩固本身的被保护权。因此，端午节两个主要的活动吃粽子和竞渡，都与龙相关。
(12)、君住我心间，映我心如雪。只计春风不计年，执手同凉热。
(13)、端午节，为每年农历五月初五。据《荆楚岁时记》记载，因仲夏登高，顺阳在上，五月是仲夏，它的第一个午日正是登高顺阳好天气之日，故五月初五亦称为“端阳节”。端午从字面上还有“端五”、“重五”、“重午”等名称。“端”古汉语有开头、初始的意思，称“端五”也就如称“初五”。《风土记》里说：“仲夏端午。端者，初也。”每月有三个五日，头一个五日就是“端五”。古人习惯把五月的前几天分别以端来称呼，元代陈元靓《岁时广记》云：“京师市尘人，以五月初一为端初二为端数以至五谓之端五。”古人纪年通用天干地支，按地支顺序推算，农历的正月开始为寅月，按地支“子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥”顺序推算，第五个月正是“午月”，而午时又为“阳辰”，所以端午也叫“端阳”。午，古人与“五”通用，故端午与端五同义。又因其月日数相同，人们又称端午节为“重五节”或“重午节”。
(14)、翻译为：碧海青天，年年如此，而云间的月亮，却为何时圆时缺。今夜里，金风送爽，土花映碧，画栏桂树悬挂着一缕秋香；月亮光就像白雪一般晶莹透澈。谁知道，这好天良夜，却让人忧愁，让人悲咽。孤身只影，怎么可面对旧时明月。
(15)、深院，汉唐精舍之适园，作者顾马寒舍之小园。
(16)、有人说是写给令狐楚家一个叫“锦瑟”的侍女的爱情诗；有人说是睹物思人，写给故去的妻子王氏的悼亡诗……说法莫衷一是。
(17)、清辉澹水木，演漾在窗户。荏苒几盈虚，澄澄变今古。
(18)、把酒问姮娥：被白发欺人奈何！乘风好去，长空，直下看山河。斫去桂婆娑。
(19)、中秋节七言绝句古诗大全，中秋节从古至今都是我们特别重视的节日，有很多关于中秋的.古诗词，在这里，先祝愿各位同仁：佳节多好运，月圆人圆事事圆。下面是我收集的中秋节七言绝句古诗，希望大家认真阅读！
(20)、王玉明 何永沂 张家安 张晓虹 孔繁宇 王守仁 周泽安
2、关于中秋节的七言律诗四句
(1)、 秋夜赏菊有寄不明商道不言车，我素依然近菊花。傲骨同根宜自赏，孤心望月被云遮。分愁昨夜三更雨，莫怨今朝两个家。何日南山谋一醉，东篱约酒看烟霞。
(2)、——徐有贞《中秋月·中秋月》绝景良时难再并，他年此日应惆怅。——刘禹锡《八月十五夜桃源玩月》小住京华，早又是，中秋佳节。
(3)、八月十五夜月杜甫满月飞明镜，归心折大刀。转蓬行地远，攀桂仰天高。
(4)、关山月李白明月出天山，苍茫云海间。长风几，吹度玉门关。
(5)、牢骚。《北史‧儒林传论》：“孝籍徒离骚其文，尚何救也。”
(6)、 秋菊当年傲世出东篱，更喜今朝得意时。百卉无缘霜做被，孤心有品夜吟诗。落窗冰月茶中暖，滴露黄花野外痴。玉骨存香医病草，明春醒绿透仙姿。
(7)、『律诗撷玉』人间万事成千古，千古吟怀入梦遥。
(8)、 遣怀诗题落叶墨初凉，笔写新愁第几章。设计常停薪缩水，徘徊每望月还乡。芦花染就浮云色，桂菊生成昨日黄。我少闲游怀旧事，秋风吹冷鬓如霜。
(9)、对于诸“历史人物纪念说”，学术界大都认为是后世牵强附会之辞，难以置信。尤其是可疑的“屈原”，闻一多认为把屈原和端午节捆绑在一起，是南朝梁吴均《续齐谐记》中才出现的，而端午节很早以前便已存在。 (14) 学者胡适一直怀疑是否真的有屈原这么一个人，因为在司马迁的《屈原列传》之前，史书上没有关于屈原的记载。在司马迁前至战国屈原所在时期百几年这段时间里对屈原的记载是空白的，屈原是在司马迁的《屈原列传》才出现，如果真的有屈原这么一个响亮人物，史书上不该空缺的，司马迁有可能道听途说写了个《屈原列传》。把屈原和端午节捆绑在一起是在南朝的文献，而南朝离屈原跳江自尽间隔了七百多年。
(10)、秋风又使叶如彤，一地黄花对劲松。万丈豪情观大海，千般故事荡心胸。青山变色凝枝干，老将登高望主峰。岁岁重阳还有志，今朝赤手缚苍龙。
(11)、满江红.中秋寄远辛弃疾快上西楼，怕天放、浮云遮月。但唤取、玉纤横笛，一声吹裂。
(12)、暑退九霄净，秋澄万景清。星辰让光彩，风露发晶英。
(13)、 宋王谠《唐语林‧政事上》：“(狄惟谦)遂令设席焚香，端笏立于其上。”如：焚香静坐；焚香操琴。
(14)、 无题几句清愁不一般，秋风舞动锁眉弯。虚荣半世忙为乐，淡定三分忘是闲。心向诗林知己约，花逢霜雨适时删。繁华已过空余梦，梦里依然往上攀。
(15)、王国钦 云裳 青石 阿岑 祁连雪 方建飞 朱昌元 赵瑞松
(16)、 为红军老战士王定国 老人鹤龄105岁华诞作
(17)、举杯邀明月，对影成三人。月既不解饮，影徒随我身。
(18)、 秋至虞山秋光得意过江南，一路葱茏水草蓝。先让虞山黄十里，即看桂子落孤潭。破龙涧外分灵气，鸟语声中拜佛坛。悟道心空来古寺，通幽曲径晓烟岚。
(19)、这首诗被称为“古今第一律诗”，能代表杜诗中景象苍凉阔大、气势浑涵苍茫的七言律诗。
(20)、 品茶
3、关于中秋节的七言律诗六句
(1)、以“删尽繁华成简约”入诗，用八庚韵。 一删尽繁华成简约，可传大道悟余生。心归静处红尘远，云去闲时日月明。正是秋风吹落叶，并非天地弃遗英。江湖渐淡身无绊，减却肩头一任轻。 二轮回四季平常事，叶落阶前鸟不惊删尽繁华成简约，愿将得失认分明。高山一望方知远，老眼全开倍觉清。坐看闲云多自在，此时与我两无争。 三正值秋分日夜平，人间贵贱有谁评。吟怀只向西风解，财力偏随闹市行。删尽繁华成简约，回归淡泊任阴晴。茶香茶苦全凭我，坐赏烟霞听鸟鸣。 四一湖碧水洗秋声，上下天光别样清，遥寄无云愁雁语，近观有菊傲人生。三千旧事因风老，七八新词待月明。删尽繁华成简约。不随豪客逐虚名。
(2)、 无题
(3)、暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。此生此夜不长好，明月明年何处看？
(4)、倪庄中秋元好问强饭日逾瘦，狭衣秋已寒。儿童漫相忆，行路岂知难。
(5)、 秋意无伤
(6)、 游赵曾园
(7)、明月出天山，苍茫云海间。(李白.《关山月》)
(8)、古往今来以中秋为题材的精品举不胜举，无论古人还是今人,中秋节带给了我们太多丰富的精神内涵，在观赏前人作品之余，让我们细细体会，寄情于此！
(9)、郑力 王一舸 六也 饶惠熙 韩开景 王惠维 曹国祥 吴容
(10)、 40年后空军战友相 聚，写给老同学刘军
(11)、 秋色正好重阳节后慢行吟，谁落窗前一树金。秋在枝头红似火，菊开岭上淡如心。望天云外鸿声起，有味诗中月色侵。不惧风来吹我眼，此时正赏好光阴。
(12)、4)附文请附120字以内个人简介，生活照片1-3张。(照片以原图格式发送)
(13)、染清尘 朱思丞 戴爱琴 彭中文 王映锦 邓寿康 沈鉴宇
(14)、暖日敲门约我家，朦胧睡意醒窗纱。抬头又见山添色，侧眼才知水溢华。嫩柳轻烟鱼有梦，东风重彩燕穿花。随春漫步虞峰上，共品清香解困茶。
(15)、带绿春风送鸟鸣，村头一望百花生。久闲秃笔描丝柳，才醒黄鱼出水营。几朵游云乡影重，满园新色草根轻。楼台尽处谁牵手，踏碎光阴择路行。
(16)、戍客望边色，思归多苦颜。高楼当此夜，叹息未应闲。
(17)、据《史记》“屈原贾生列传”记载，屈原(约公元前339年～约公元前278年)，战国末期楚国丹阳(今湖北秭归)人，是春秋时期楚怀王的大臣。
(18)、看到明亮的月光，不要见月便心猿意马、展开想象的翅膀。假如驰骋想象，便会平空生出许多愁恨，这许多愁恨几乎遍绕天涯。
(19)、西江月苏轼顷在黄州，春夜行蕲水中。过酒家饮酒，醉。
(20)、五十六个字，负载着长征路上的千种艰难险阻，饱含着革命者的万般豪情壮志。它是中国革命的壮烈史诗，也是中国诗歌宝库中的灿烂明珠。
4、关于中秋节的七言律诗创作
(1)、本诗从严格意义上说不能算律诗，但它却被后人尊为唐人七律之首。《黄鹤楼》能成为千古绝唱，说明律诗气势、意境更为重要。
(2)、游虞山遇李根龙副会长赠《雨花》书刊昨日游园樱未开，虞山路上总徘徊。布红金字迷人眼，室雅香书坐草台。笑问诗情何处有，喜逢花色石中裁。先生赠我千年韵，摄入春风扑面来。
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(4)、相传，屈原倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族子兰等人的强烈反对，屈原遭馋去职，被赶出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等诗篇，独具风貌，影响深远(因而，端午节也称诗人节)。公元前278年，秦军攻破楚国京都，屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月五日，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江自尽，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。屈原投江后，当地百姓闻讯马上划船捞救，一直行至洞庭湖，始终不见屈原的尸体。那时，恰逢雨天，湖面上的小舟一起汇集在岸边的亭子旁。当人们得知是为了打捞贤臣屈大夫时，再次冒雨出动，争相划进茫茫的洞庭湖。为了寄托哀思，人们荡舟江河之上，此后才逐渐发展成为龙舟竞赛。百姓们又怕江河里的鱼吃掉他的身体，就纷纷回家拿来米团投入江中，以免鱼虾糟蹋屈原的尸体，后来就成了吃粽子的习俗。
(5)、举杯邀明月，对影成三人。月既不解饮，影徒随我身。
(6)、南都从事莫羞贫，对月题诗有几人。明朝人事随日出，恍然一梦瑶台客。
(7)、可惜一溪风月，莫教踏碎琼瑶。解鞍欹枕绿杨桥，杜宇一声春晓。
(8)、 重阳未登高昨日重阳菊似金，香飘岭上未追寻。中年不急登高处，我辈空怀报国心。策马平原知地阔，扬帆学海觉波深。山巅总是飞红叶，瑟瑟秋风任尔吟。
(9)、——苏轼《水调歌头·丙辰中秋》嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。——李商隐《嫦娥》中秋谁与共孤光。
(10)、端午节起源于中国，是古代百越地区(即今江苏南部沿着东南沿海的上海、浙江、福建、广东、海南、广西及越南北部一带)崇拜龙图腾的部族举行图腾祭祀的节日，该地区在端午日有以龙舟竞渡形式举行部族图腾祭祀的习俗。战国时期的楚国(今湖北)诗人屈原在该日抱石跳汨罗江自尽，统治者为树立忠君爱国标签将端午作为纪念屈原的节日；个别地区也有纪念伍子胥、曹娥等说法。
(11)、 秋回故乡日映江村色不同，秋云又染数枝枫。黄铺四野丰收里，绿荡孤舟得意中。几句乡愁鸣曲项，一群鸟语啄新虫。深情渐向房头聚，袅袅吹烟似逐鸿。
(12)、谁遣春风有密疏，旧荷碗内旧裙裾。红开石竹砂盆小，暖照窗台紫气余。栀子含苞迷老眼，兰君伴我读新书。暗香浮动常侵梦，乐水乐山还乐居。 七律.群作业征集六鱼韵部莫悔当年少读书，今朝亦可授人渔。
(13)、水晶宫里，一声吹断横笛。中秋月作者：晏殊十轮霜影转庭梧，此夕羁人独向隅。
(14)、 城市新居住家我喜远洼田，二十二层刚好眠。楼外风清山水阔，盏中茶满月光圆。分香厨艺尝三口，点笔兰花默半天。移步窗台诗已动，飞来鸟语响吟肩。
(15)、郭通海 余智武 谭君 何江 付威 王湛梅 徐耿华 王远方
(16)、 八《问菊》明月西风问可知，因何瘦影住东篱。霜侵不落黄花劲，雨打还开老病迟。傲出孤标真寂寞，高飞大雁岂相思。从来隐者无需众，哪管今时与古时。 九《簪菊》农家二姐摘秋忙，斜插一枝头上妆。只晓陶翁携酒隐，岂知杜牧带花狂。谁评傲骨分男女，风卷寒云送雪霜。总比须眉君莫笑，冷吹秀发坐篱旁。 十《菊影》秋光摇曳几重重，近密远稀层叠中。漏月风移描浅淡，亮灯帘卷透玲珑。霜前留影君知傲，足底无痕叶是空。踏碎东篱寻梦境，唯余老眼辨朦胧。
(17)、(云帆平台六周年庆同题访谈)林丫头：我与云帆这些年
(18)、有幸住江南，爱上江南月。此夜花灯共月明，有梦千千阕。
(19)、画面表现了画家与来客在秋天庭院里赏月旧话的雅会场景，月光在画面上浮现，显得悠闲而有生活气息，是明代中晚期文人画的代表。现藏南京博物院。
(20)、此诗四联全用对仗，而且全是工稳的对仗，这是古诗中少见的，他的律诗经常有八句全对的例子，而且诗义流畅通顺，毫无凝滞之感，这不是天才是什么？
5、关于中秋节的七言律诗诗
(1)、天竺寺八月十五日夜桂子作者：皮日休玉颗珊珊下月轮，殿前拾得露华新。
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(3)、 夏夜浓情
(4)、《舟次中秋》明·张煌言淡荡秋光客路长，兰桡桂棹泛天香。月明圆峤人千里，风急轻帆燕一行。
(5)、黄金辉 陈志文 冯恩泽 程良宝 熊华禄 周吉潭 孙临清
(6)、水调歌头苏轼明月几时有，把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。
(7)、江山如画，望中烟树历历。我醉拍手狂歌，举杯邀月，对影成三客。
(8)、欣乘索道入云端，我望奇山又胆寒。巨柱通天神有路，青龙露背客凭栏。寻诗勤摄千峰秀，携杖闲游两足酸。落日催归增鸟语，人随鸟语下阶难。
(9)、中秋待月陆龟蒙转缺霜输上转迟，好风偏似送佳期。帘斜树隔情无限，烛暗香残坐不辞。
(10)、多年梦里会凡俦，有幸今朝新韵收。喜看诗风追稻浪，恨无章句赞金秋。乡情似发丝丝密，月色如波道道稠。遥寄松兹心一片，先生与我唱英流。
(11)、银河挂绿落莲花，叠翠峰峦拜九华。曲径苍松藏瀑布，青灯老庙聚金沙。天台顶上观云海，百岁宫中品素茶。洗净尘埃勤拂拭，褔康永驻贵明家。
(12)、张大千1933年创作《嫦娥奔月》，月桂树下的嫦娥怀抱玉兔，神态安然，有张大千早期仕女人物画的风采。
(13)、《望月怀远》唐·张九龄海上生明月，天涯共此时。情人怨遥夜，竟夕起相思！灭烛怜光满，披衣觉露滋。
(14)、元王逢《江边竹枝词》之七：“茹藘草染榴红纸，好剪凌波十幅裙。”
(15)、张伟新 郭顺敏 蔡雨红 金越 程志远 卢竞芳 光头阿来
(16)、起舞徘徊风露下，今夕不知何夕。便欲乘风，翻然归去，何用骑鹏翼。
(17)、南广勋 胡水莲 华慧娟 侯兴黉 海天风 马建华 张力夫
(18)、方伟 林峰 高昌 段维 丁欣 江岚 金水 星汉 苏俊 无名
(19)、 次韵芷岸横舟先生《庚子咏桂》 谁酿秋花酒润脾，凡间天上树同枝。氤氲瑞气弥庭院，缱绻香风约梦时。绿影疏分三径外，金银点缀一帘诗。满轮正好随人意，桂月重逢会有期。
(20)、 今秋
(1)、大作遗章已正名，终身索句倍峥嵘。梅花不落寒风老，暴雨还催劲草生。妙笔一书书百韵，痴心几动动千情。诗翁含笑青山里，对月吟哦醉举觥。
(2)、白居易(772年－846年)，字乐天，号香山居士，又号醉吟先生，祖籍山西太原，到其曾祖父时迁居下邽，生于河南新郑。是唐代伟大的现实主义诗人，唐代三大诗人之一。与元稹并称“元白”，与刘禹锡并称“刘白”。有“诗魔”和“诗王”之称。
(3)、中秋节吃月饼相传始于元代。据说，当时，中原广大人民不堪忍受元朝统治阶级的残酷统治，纷纷起义抗元。朱元璋联合各路反抗力量准备起义。但朝庭官兵搜查的十分严密，传递消息十分困难。
(4)、拙手翻书疑老句，真情问月叹无方。常聊未尽吟哦事，欲学偏愁诵读章。五镇齐心催梦笔，文坛踏步气昂昂。
(5)、少君引我升玉坛，礼空遥请真仙官。云*(左车右并)欲下星斗动，天乐一声肌骨寒。
(6)、 四商海风云似弈棋，虞城独秀更无悲。尚湖花月能调酒，兴福禅茶可润时。萧瑟疏林红叶舞，繁华高架宝车驰。男装引领全球客，天道酬勤有远思。 五 秋风漫点卧牛山，倒影平分串月间。去雁添情垂岸柳，归心入梦醉乡关。何人照水描红日，几处开机摄美颜。胜却春光花更好，今朝菊桂笑同班。
(7)、这首诗是唐代竟陵文学家皮日休创作的七言绝句，说的是桂花从天而降，好像是月亮上掉下来似的，拾起殿前的桂花，只见其颜色洁白、新鲜，我到现在也想不明白吴刚为什么要跟桂花树过不去，这桂花大概是嫦娥撒下来给予众人的。
(8)、《唐诗鼓吹笺注》称首联一雄壮一惨淡，后四句于衰飒中见其高雅自然，于感慨中见壮丽，是“唐人怀古之绝唱”。
(9)、碧海排兵十万雄，狂掀巨浪出龙宫。追光利剑朝天吼，护国神鹰向日冲。豪气三千呼壮士，丹心一片斩妖风。欣逢七秩邀邻阅，看我中华正义功。
(10)、虞山韵里阅春秋，惯看风云未计愁。彩笔童心常逗笑，花衣老面不知羞。飞乘索道追鸿雁，坐赏烟霞染阁楼。快意人生寻乐水，湖边独钓甩香钩。
(11)、 忆江村髫年虽远忆无差，竹院鸡鸣栀子花。屋后松涛连碧水，村前稻浪接明霞。几时有约牵牛去，一路相随与鸟夸。落日归来缠犬吠，大哥笑我缺门牙。
(12)、被人抛弃的姬妾，在这天夜里回到自己的老家；被拘留在异国的老将军，登上楼台远望自己的家乡。
(13)、那日花开花又冷，今宵月满月还羞。常吟莫计高低处，暂住无争上下楼。得意风光闲可钓，聊将秃笔系鱼钩。 ----2014年 乍起寒云没晚秋，西风过境带乡愁。林飞鸟语声声倦，水映霞光道道羞。索句山中删老句，围楼院内怨新楼。常提梦笔描圆月，俯首湖心月似钩。 ----2014年 十年忽过又逢秋，望眼虞山不再愁。
(14)、吴刚登上月宫折桂，据唐代小说《酉阳杂俎》中说，是因为西何人吴刚修仙犯了错误，才罚他去伐月中的桂树。这桂树随砍随长，永远也砍不断。(29) 李白在《赠崔司户文昆季》一诗中写道：“欲斫月中桂，持为寒者薪。”
(15)、此生此源夜不长好，明月明年何处看。(苏轼.《中秋月》)
(16)、屈原(约公元前340—公元前278年)，战国时期楚国诗人、政治家。出生于楚国丹阳秭归(今湖北宜昌)。芈姓，屈氏，名平，字原；又自云名正则，字灵均。楚武王熊通之子屈瑕的后代。
(17)、林梢赤叶莺初藏, 袖上清风酒正倾。时中月浩定山营, 洒白烟龙舞脉横。
(18)、七言六句描写中秋的古诗，古诗是中华文化的优秀组成部分，有很多古诗是很值得人去品读的，在中秋节这样一个特别的节日，当然是要读一些古诗了，下面我整理了七言六句描写中秋的.古诗。
(19)、 四
(20)、玉颗珊珊下月轮，殿前拾得露华新。至今不会天中事，应是嫦娥掷与人。
(1)、今年八月十五的夜晚，却是在被贬后的湓浦沙头水馆前度过。
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(3)、《水调歌头》宋·苏轼明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙、今夕是何年？我欲乘风归去，惟恐琼楼玉宇，高处不胜寒。
(4)、《七律·长征》是诗歌创作史上不朽的杰作。这首诗形象地概括了红军长征的战斗历程，热情洋溢地赞扬了中国工农红军不畏艰险，英勇顽强的革命英雄主义和革命乐观主义精神。
(5)、 一言似道清双目(辘轳体) 一一言似道清双目，诗到真时便是禅。山水闲敲唐宋韵，风云共展古今篇。开襟赏月曾邀李，索句翻书每忆贤。独坐幽篁摩诘在，心空夜静看源泉。 二诗入禅林非偈颂。平添锦绣互相传。一言似道清双目，万象归心悟大千。晋魏遗风依旧在，宋唐明月至今悬。文坛别有生香笔，笔点莲花好自然。 三诗家切玉迷山水，笔底生香字字玄。心向菩提求妙法，身归俗世续尘缘。一言似道清双目，几律如流接慧泉。酬唱之间居士老，往来今古数千年。 四看淡玄机文学史，山山水水写成禅。吟鞭指向红尘外，骚客徘徊紫殿前。酌句犹如参佛理，归心安得种诗田。一言似道清双目，笔下光阴可值钱。
(6)、 登天柱山
(7)、花红叶绿动情迷，高处回旋檐下低。一剪春丝成美梦，又含新雨啄香泥。湖边掠影清波外，院后追风碧草西。王谢堂前梁上客，乌衣巷口故人题。
(8)、谁做冰壶浮世界，怜玉斧修时节。问嫦娥、。
(9)、 《史记‧屈原贾生列传》：“离骚者，犹离忧也……屈平之作《离骚》，盖自怨生也。”
