看破红尘对联
1、看破红尘对应的四个字
(1)、下联：清幽巷尾，雀侣宜居绿叶留(村夫即景)
(2)、清新晨花随风意，秀发飘，飘如风。风中红颜笑意甜，风情万千，潇洒尘世间。
(3)、弘一法师的书法好在哪？有谁能说明白吗？这么说吧，即使是推崇弘一的人，也只能用类似"空灵"、"回归"、"淡然"这些比较朦胧的词来形容。到底好在哪？如果有人能说得清楚，他就没那么好了。
(4)、5花落花开花非花，星明星暗星伴星。意思；这是我夜晚独自步行时观察所得，一切好的文学作品都在于体验生活观察生活。
(5)、阿弥陀佛复言：你要解除六道众生所受之苦，必须弘扬六字大明咒——嗡玛尼悲美吽，那将断除六道众生所受之苦。每个音节皆能净除轮转各个不同相应之六道因缘。
(6)、在古代，即便是女子从良，嫁与他人为妻，是不现实的，只能嫁为妾室。就算男子有意立其为妻子，这些经历了风月事的女子，是不会被宗族所接受的，不可能被记入族谱。
(7)、1花开花落之间，时光就逝去了，美好的青春也消逝了。
(8)、橫批:风月乾坤 作者 郭四清
(9)、处己何妨真面目待人总要大肚皮出自：四川峨眉山洪椿坪弥勒殿/北京潭柘寺
(10)、佛教距今已有两千五百多年，是由古印度迦毗罗卫国(今尼泊尔境内)王子乔达摩·悉达多所创(参考佛诞)。西方国家普遍认为佛教起源于印度，而印度事实上也在努力塑造“佛教圣地”形象。
(11)、话说前几天我们村丢了几窝羊，这是不是个线索呢？
(12)、一个＂愁＂字，既写出了自然界的变化，也道出＂无愁＂这一客观事实。其言外之意，那是谁有＂愁＂呢？是你我之人的心中有愁。因何而愁？紧接着第二句告诉我们，那是因雪盖住青山，看似白了头的中老年人或是少年白头人，作者把山雪拟人化，此景此情，怎能不让人满腹生愁呢。
(13)、红颜若仙翅隐形，飞翔风雨兼程，飘然而至东方城。小河弯弯笑，香江海风迎。
(14)、不得不说，长得丑的人想的都美。这也适用于书痴和青衫，冷秋几位菜籽。
(15)、下联：旅游路上，海角只是心尽头(剑舞龙庭)
(16)、相传这个对联的作者是一个太监。大家都知道太监是没法有子孙后代的，所以上联这么说，体现了太监的自嘲与无奈。但是这个对联巧妙的地方就在于，下联消解了上联的无奈，化解了上联的痛苦，体现了太监的一个内心转折与自我安慰。
(17)、红颜陌，繁花落，望穿几世姻缘错东风恶，欢情薄，看破红尘愁绪多
(18)、花非花，雾非雾。夜半来，天明去。来如春梦几多时？去似朝云无觅处。
(19)、这个问题的核心是”对得起自己”的标准是什么？
(20)、而关羽也明白这一场离别酒里面的恩义，所以他宁愿遭受刘备、诸葛亮等人的责怪，也要在华容道上把曹操放了。这一场千古传诵的佳话，正是靠着酒这个媒介来传递关羽与曹操的羁绊。
2、看破红尘下联
(1)、阿育王寺四字乃是本朝前佛协会长赵朴初大居士所书，先说这“寺”，其实在汉朝时，寺乃官署之名也，“凡府廷所在，皆谓之寺”(《汉书．元帝纪》注)。《大宋僧史略》卷上《创造伽蓝》条云(大正236c)：“寺者，释名曰寺，嗣也。治事者相嗣续于其内也。本是司名。西僧乍来，权止公司。移入别居，不忘其本，还标寺号。僧寺之名始于此也。”汉时从西域天竺东来之僧人，乍来初住鸿胪寺，后他处传法，不忘本居，故还标写着寺号，久则成俗，皆称僧居为僧寺也。
(2)、比如下面这些字，都是弘一还是李叔同时的作品。怎么样，这个大家应该能看明白吧，这个应该能体现出弘一的"真功夫"吧。
(3)、2花落花开花非花。梦魇梦醒梦归梦。意思；过去的事情就过去了，噩梦醒来也就过去了，梦终究是梦，不必在意，过去的事情更不必在意。不要让过去的事情，干扰和影响现在的生活；更不要生活在对过去的回忆中，人生的每一明天都是新的。
(4)、号外：本人长篇仙侠小说《扇花录》，古香古色，给你香艳的古典享受！剧情很刺激，爽爆你眼球；老婆有9个，全是性感大美女；文笔超优秀，诗词歌赋样样通；主题正能量，每天稳定更新！
(5)、下联则是化用了《枕中记》的典故，说古代有个书生在旅店中遇到了吕洞宾，然后书生开始做梦。书生在梦中享尽荣华富贵，结果梦醒了才发现店里的米饭都还没有熟呢。这就是“黄粱一梦”的典故。
(6)、上联主要是化用了吕洞宾三醉岳阳楼的典故，说吕洞宾成为了神仙之后，依然忘不了酒的美好，依然贪杯。但也正因为吕洞宾喜欢喝酒，人间才有这么多吕洞宾的故事。
(7)、春意浓浓，雾散初晓清凌凌。冷艳红颜，沉静自独行。风住雨停，凝固红尘静。意冷冷，情冰冰，尘世静无声。
(8)、佛姓新称乔达摩(S.Gautama,P.Gotama)，旧称瞿昙；因为他属于释迦(Sākya)族，人们又称他为释迦牟尼。
(9)、4花落花开花非花，云卷云舒云叠云。意思；高天上流云，天上的云总是变换无穷的，形态万千，缤纷层叠。
(10)、大疫当前，别人避之唯恐不及，冷兄弟竟然闭门在家，一心一意等着瘟神来把酒言欢。不尽感叹：都是人，境界怎么差那么多呢！
(11)、 少朋 七波辉 冷秋 静默如初
(12)、不顾手辣成误会但将心狠作慈航出自：陈雪村(锦衣居士)
(13)、“城外青山到酒杯”，这一句构思奇特，颇有欧阳修“醉翁之意不在酒，在乎山水之间”的雅趣，令人拍案叫绝。也因此，这个对联也体现了古代的一种饮酒文化，并不是真的喜欢饮酒，而是借着饮酒去发现自然山川的美丽。
(14)、形姿独照乾坤月，玉影巧游天地宫。
(15)、这句想了半天，想评两句，竟一时语塞。偷偷的给个小建议：“吻”改作“啃”，如何？
(16)、实际上，青楼女子就是以色事人，迎接南来北往的过客，其中半点不由自主，只能独自喟叹。
(17)、话说时间过得真快，转眼又胡评了一年。还是那句话“教学相长”。无论评的好赖，还是谢谢朋友们的支持。有联的日子总是美好的。鉴于明年事太多。没有时间做点评了。很遗憾失陪各位。在此提前祝大家新年快乐，对联快乐！
(18)、秋意凉凉清爽，秋叶飘飘轻盈。走过春夏和秋冬，秋景怡人幽静。恬静红颜清雅容，暖谊情。颜正芳华意沉静，典雅清逸温情。
(19)、译文：说它是花不是花，说它是雾吗不是雾。半夜时到来，天明时离去。来时仿佛短暂而美好的春梦？离去时又像清晨的云彩无处寻觅。
(20)、受持者的身体疾病及障碍将会被净除。所造的语业被净化，种下妙音的种子。所有意念之无明、愚痴将被净除，得到佛菩萨智慧的加持。
3、看破红尘对联大全
(1)、佳人追梦飞晴空，风雨无阻从容。青春豪情天下行，佳丽百媚中，你是靓丽星。
(2)、(犁夫点评)描写方法有序，从形姿态，到精气神，由表及里，形神兼备，立意高标，诗味隽永，联想丰富，语言清新自然，对仗工整，结构严谨。尾联出彩。
(3)、从对句可以看出这位朋友是读书人。专注于群里拾人牙慧对句用语是鲜有新意的。这也是我经常强调多读书的原因。
(4)、 (犁夫点评)起句不凡，描写生动形象，联想丰富，起承转合，结构合理，对仗工整，炼字炼句，借景抒情，意境美妙。
(5)、而这个对联所讲的就是这一段故事，体现了关羽的义薄云天。上联是说关羽对刘备的义气，就算是功名富贵也无法劝阻关羽的义气，他一定要回到刘备的身边。而下联是说关羽对曹操的感激，他忘不了这一场饯别酒。
(6)、祥林嫂的悲剧是发生在家族背景下的悲剧。我们看到祥林嫂是如何穷死的，她没有姓名权，没人知道她的姓名，只能成为男人的附庸；没有财产权，跟丈夫辛苦积累的一点家业，也被剥夺了；没有婚姻自主权，被婆婆卖了，还要给人家数钱；没有劳动权，没有教育权，任何人都可以役使她，压迫她，愚弄她。这人情世态着实地令人感到悲哀。
(7)、君子无欲，知音远望，紫扇舒发柔，东贝照川江。
(8)、即便是那些为风雅的女子，究竟只有青春韶华而已，晚年的归处，是不存在的。
(9)、禅门倚云烟明灭幽人随风迹有无出自：陈雪村(锦衣居士)
(10)、大多数对句都脱离了“青春”。试想我们年轻的时候，会看破红尘吗？会青灯古佛吗？还是需对出些激情燃烧吧！
(11)、春风暖暖，春雨润润，春意浓浓。柳树静静，柳枝青青，柳叶随风。烟雨红颜如梦，情意情缘情朦胧。清风漫漫，明月幽幽，沉醉梦境。
(12)、玫瑰红，月季鲜。妩媚红颜，魅力翩翩然。艳阳高照羞红脸，光芒万千，不及花娇颜。
(13)、实际上，在古代的文人眼中，狎妓悠游，乃是嬉戏，秦楼楚馆的女子下场如何，与他们何干？自古写青楼词，只见风流，何时提过其中女儿的血泪？至多不过是闺怨口吻而已。
(14)、译文：菩提只是向着内心寻找，何必劳累向外界求取玄妙的佛家思想？以此进行修行自身，极乐世界也就在眼前！
(15)、古代的风尘女子的苦楚，三言两语，难以说尽。
(16)、古代女子都指望“择膏粱”，有机会嫁给才貌仙郎，“谁承望流落在烟花巷”的结局，没谁愿意接受。
(17)、2指女孩子，在貌美的面容逝去后，就只剩下一副憔悴不堪的容颜了.
(18)、这时候曹操也表现了大度的胸怀，他专门为关羽准备饯别酒，特意给关羽送了袍子，可谓恩情不浅。所以后来关羽华容道义释曹操，也算是报恩了。
(19)、弘一为什么能写出这种平淡？真的不需要技法支撑吗？当然需要。这么说吧，如果弘一沿着早年的路子走的话，他的技法水平应该不输那些名家高手。
(20)、“偷得浮生半日闲”。我们不妨参考一下此句的出处，去领会一下诗人的心境。
4、看破红尘对联怎么写
(1)、处处无非菩提海山山尽是普陀崖出自：王予望题于甘肃天水罗汉堂
(2)、受持者甚至只念诵一遍六字大明咒，亦可获得无量智慧，终将升起慈悲心且圆满六度波罗密。此外，他将生为转轮圣王，达到不会退转的菩萨境界以至开悟。
(3)、我是真游泳的猫，一个喜欢对联的读书人。今天我和大家一起来看看5副对联。这些对联体现酒文化的美妙，不但文采飞扬，更有韵味在其中。
(4)、安知住世君非佛想是前身我亦僧出自：福建福州林阳寺——明·叶向高
(5)、那些光顾的所谓“恩客”，露水姻缘而已，谁又真的在乎这些女子呢？
