关于明德修身的名言警句
1、关于明德修身的诗句
(1)、读万卷书，行路。读是学习，行是实践。“立德、修身、格物、创新”原本只是我们认知事物的方法论，而脱离实践的方法论也终将失去价值所在。“知行相资以为用”，面对层出不穷的新问题、新挑战，奋战在为民服务的第一线上的我们更应当不断地学思践悟、砥砺奋进，用理论和实践武装头脑，在本职岗位创造新的业绩。
(2)、北京在这些方面的发展，离不开你的参与，你与北京会发生怎样的故事呢？请以“我与新北京”为题，写一篇记叙文。要求：有故事，有描写。可以写北京发展的某一方面，也可以写多个方面。
(3)、译：讲事实，不凭空猜测；遇事不专断，不任性，可行则行；行事要灵活，不死板；凡事不以&#我&#为中心，不自以为是，与周围的人群策群力，共同完成任务。
(4)、捐躯赴国难，视死忽如归。——三国.曹植《白马篇》
(5)、此后历代王朝进一步发扬儒家的“以德治国”思想，汉朝推行“德主刑辅”的治国方策，唐朝奉行“德礼为政教之本，刑罚为政教之用”，宋朝进一步明确了法律“必以仁义为先，而不以功利为急”的主张，明清时期也是一直延续德法合治。以德治国作为传统中国治理的根基，对于国家长治久安、民族长盛不衰具有重要意义。一个国家、一个民族任何时候都不能失掉道德的支撑。
(6)、言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉?
(7)、(译：历史上许多忠臣义士，在国家有难时，他们的节操就显现出来，一个个名垂史册。)
(8)、人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。但丁
(9)、(《史记》)蹊(xī)：小路。桃树李树虽然不会说话，但是它们那芬芳的花朵和甜美的果实，却吸引人们纷纷前去欣赏采摘，以至在树下自然踩出一条条小路来。
(10)、(译：学过的知识，在适当的时候去复习它，使自己对知识又有了新的认识，这不是令人感到快乐的事吗？)
(11)、尽管我家没得像样的房子，但是，母亲却是我心中豪华的宫殿。
(12)、译：遇到挫折与失败，绝不从客观上去找借口，绝不把责任推向别人，后来发展为成语&#怨天尤人&#。
(13)、以能问于不能，以多问于寡;有若无，实若虚，犯而不校。
(14)、这两句说，一生沉浸在绘画艺术中而不觉得将近年老，富贵对我就像天上的浮云一般淡泊。诗句赞扬了名画家曹霸潜心艺术，不慕名利的高尚情操。
(15)、当今确实有一些所谓的“名人”“高手”“大家”，游走于各种场合，随意信口开河，其实他们是名利场上的说客与食客。这种过于追名逐利的行为，往往陷入“求名心切必作伪，求利心重必趋邪”的境地。
(16)、要求：①自选角度，确定立意，自拟标题，文体不限。②不要脱离材料内容及含意的范围。③不少于800字。④不得套作，不得抄袭。
(17)、世人若被明日累，春去秋来老将至。看水东流，暮看日西坠。
(18)、奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。——白居易
(19)、请以“写在改革开放四十年”为副标题，主标题自拟；并以上述两到三句为基础确定立意，并合理引用，使之形成有联，写一篇议论文。要求：自选角度，观点明确，论据充分，论证合理。
(20)、孔子说：“政宽则民慢，慢则纠之以猛。猛则民残，残则施之以宽。宽以济猛，猛以济宽，政是以和。”宽为德治，猛为法治，宽猛相济乃德治与法治之结合。此后“隆礼重法”“阳为德，阴为刑”“制礼以崇敬，立刑以明威”等思想都蕴含了德法合治的道理。
2、关于明德修身的故事
(1)、《大学》，为我打开了一扇重新了解自己，审视自己的心门。作为一名传道受业解惑的老师，更应该规范自己的德行，以身践德，身体力行之，何愁教出的来的学生不具备高尚的品德，何愁我们的家庭、社会不和谐。
(2)、世间万事忌孤高。——明·吴承恩《围棋歌赠鲍景远》
(3)、①《北京城市总体规划(2016-2035)》将北京城市的发展目标定位为：拥有国际交往环境的大国首都，全球创新网络的中坚力量和引领世界创新的新引擎，彰显文化自信与多元包容魅力的世界文化名城，生活更方便、更舒心、更美好的和谐宜居城市，天蓝、水清、森林环绕的生态城市。
(4)、不思故有惑，不求故无得，不问故莫知。(宋•杨时)释:不思考所以有疑惑，不追求所以没收获，不询问所以不知道。
(5)、存平等心，行方便事，则天下无事。怀慈悲心，做慈悲事，则心中太平。
(6)、“自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本”。修身是中华传统文化秉持千古的主题，也是当今社会不可或缺的时代追求。众所周知的《大学》所谓格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下“八目”，就是阐述修身的外部途径、内在前提与自我实现。历史上，崇德修身的经典感悟给世人以深刻启迪。曾子的“吾日三省吾身”，孟子的“君子之守，修其身而天下平”，苏东坡的“守道而忘势，行义而忘利，修德而忘名”，都提倡把修德做为立身之本。《易经》里“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物”更是旗帜鲜明地对君子效法天地之德提出了明确要求。
(7)、百年明日能几何？请君听我明日歌！颜真卿的劝学诗三更灯火五更鸡，正是男儿读书时，黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。冬夜读书示子聿陆游古人学问无遗力，少壮工夫老始成。
(8)、天行健，君子以自强不息.地势厚，君子以厚德载物.——《周易》(译：作为君子，应该有坚强的意志，永不止息的奋斗精神，努力加强自我修养，完成并发展自己的学业或事业，能这样做才体现了天的意志，不辜负宇宙给予君子的职责和才能.人有聪明和愚笨，就如同地形有高低不平，土壤有肥沃贫瘠之分.农夫不会为了土壤贫瘠而不耕作，君子也不能为了愚笨不肖而放弃教育.天地间有形的东西，没有比大地更厚道的了，也没有不是承载在大地上的.所以君子处世要效法“坤”的意义，以厚德对待他人，无论是聪明、愚笨还是卑劣不肖的都给予一定的包容和宽忍.今多用来指以崇高的道德、博大精深的学识培育学子成才.)勿以恶小而为之，勿以善小而不为.——《三国志》(译：对任何一件事，不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做；相反，对于一些微小的.却有益于别人的好事，不要因为它意义不大就不去做它.)见善如不及，见不善如探汤.——《论语》(译：见到好的人，生怕来不及向他学习，见到好的事，生怕迟了就做不了.看到了恶人、坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开，避得远远的.)躬自厚而薄责于人，则远怨矣.——《论语》(译：干活抢重的，有过失主动承担主要责任是“躬自厚”，对别人多谅解多宽容，是“薄责于人”，这样的话，就不会产生怨恨之情和矛盾了.)君子成人之美，不成人之恶.小人反是.——《论语》(译：君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发，全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求，不会用冷酷的眼光看世界.或是唯恐天下不乱，不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜.小人却相反，总是“成人之恶，不成人之美”.)见贤思齐焉，见不贤而内自省也.——《论语》(译：见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点，就虚心请教，认真学习，想办法赶上他，和他达到同一水平；见有人存在某种缺点或不足，就要冷静反省，看自己是不是也有他那样的缺点或不足.)己所不欲，勿施于人.——《论语》(译：自己不想要的如痛苦、灾难、祸事……，就不要把它强加到别人身上去.)当仁，不让于师.——《论语》(译：遇到应该做的好事，不能犹豫不决，即使老师在一旁，也应该抢着去做.后发展为成语“当仁不让”.)君子讷于言而敏于行.——《论语》(译：君子不会夸夸其谈，做起事来却敏捷灵巧.)二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰.——《周易》(译：同心协办的人，他们的力量足以把坚硬的金属弄断；同心同德的人发表一致的意见，说服力强，人们就像嗅到芬芳的兰花香味，容易接受.)君子求诸己，小人求诸人.——《论语》(译：君子总是责备自己，从自身找缺点，找问题.小人常常把目光射向别人，找别人的缺点和不是.)君子坦荡荡，小人长戚戚.——《论语》(译：君子心胸开朗，思想上坦率洁净，外貌动作也显得十分舒畅安定.小人心里欲念太多，心理负担很重，就常忧虑、担心，外貌、动作也显得忐忑不安，常常是坐立不安、忧愁苦闷的样子.)不怨天，不尤人.——《论语》(译：遇到挫折与失败，绝不从客观上去找借口，绝不把责任推向别人，后来发展为成语“怨天尤人”.)小人之过也必文.——《论语》(译：小人对自己的过错必定加以掩饰.)君子务本，本立而道生.——《论语》(译：君子致力于根本，确立了根本，“道”也就自然产生.)君子耻其言而过其行.——《论语》(译：君子认为说得多做得少是可耻的.)人谁无过，过而能改，善莫大焉.——《左传》(译：人都有可能犯错误，犯了猎误，只要改正了仍是好的人.)人一能之，己百之；人十能之，己千之.——《中庸》(译：人家一次就学通的，我如果花上百次的功夫，一定能学通.人家十次能掌握的，我要是学一千次，也肯定会掌握的.)君子莫大乎与人为善.——《孟子》(译：君子大的长处就是用高尚、仁义的心去对待别人.)良药苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行.——《孔子家语》(译：好的药物味苦但对治病有利；忠言劝诫的话听起来不顺耳却对人的行为有利.)业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随.——韩愈(译：事业或学业的成功在于奋发努力，勤勉进取.太贪玩，放松要求便会一事无成；做人行事，必须谨慎思考，考虑周详才会有所成就.任性、马虎、随便只会导致失败.)玉不琢，不成器；人不学，不知道.——《礼记？学记》(译：玉石不经过雕琢，不能成为有用的玉器；人不经过学习，就不懂得事理.)黑发不知勤学早，白首方悔读书迟.——《劝学》(译：年轻的时候不知道抓紧时间勤奋学习，到老了想读书却为时已晚.)学而不化，非学也.——杨(译：学习知识但不能灵活运用，不能称为学习.)学如不及，犹恐失之.(译：学习知识时生怕追不上，追上了又害怕再失去.)学而不知道，与不学同；知而不能行，与不知同.——黄睎(译：学习知识不能从中明白一些道理，这和不学习没什么区别；学到了道理却不能运用，这仍等于没有学到道理.)博观而约取，厚积而薄发.——苏轼(译：广泛阅。
(9)、严以律己，就是要常修为政之德、常思贪欲之害、常怀律己之心，做到慎始慎微、慎独慎情、慎权慎好。
(10)、远路不须愁日暮，老年终至望河清。——明·顾炎武《五十初度时在昌平》
(11)、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。
(12)、人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉?
(13)、春色满园关不住，一枝红杏出墙来。(叶绍翁)
(14)、智如泉源，行可以为表仪者，人师也。(汉•韩婴)释:智慧知识象泉源一样，行为可以作为人们的表率的人，这才是人们的老师。
(15)、泰山不让土壤，故能成其大；何海不择细流，故能就其深。(秦？李斯《谏逐客书》)让：拒绝，舍弃。
(16)、(译：说了的话，一定要守信用；确定了要干的事，就一定要坚决果敢地干下去。)
(17)、 满招损，谦受益。 (《尚书》)
(18)、戒慎恐惧，律己为要。曾子说：“十目所视，十手所指，其严乎。”人的言论行动总在监督之下，不允许做坏事，做了也不可能被隐瞒。因此，要时时刻刻戒慎，堂堂正正律己。
(19)、春秋时期，有一年冬天齐国普降大雪，齐景公身披狐腋之裘坐于厅内赏雪。晏子走近，若有所思。景公说：“下了三天雪，一点也不冷。”晏子有意追问：“真的不冷吗？”景公点头称是。晏子就直爽地说：“我听闻古之贤君，自己吃饱了还要想有没有人饿着，自己穿暖了还要想有没有人冻着，自己安逸了还要想有没有人累着。”景公顿时语塞。晏子提醒景公要换位思考，人同此心、心同此理，将心比心、真心体谅，如此方能达成真正的仁恕之道。
(20)、译：君子总是责备自己，从自身找缺点，找问题。小人常常把目光射向别人，找别人的缺点和不足。
3、关于明德修身的名言警句摘抄
(1)、天下有大勇者，猝然临之而不惊，不故加之而不怒。苏轼
(2)、言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。
(3)、见色而起淫心，报在妻女；匿怨而用暗箭，祸延子孙。
(4)、②你注意到身边的变化了吗？你关注到了国家的发展和变化了吗？你还期待生活中出现什么变化？请以“变”为题目，写一篇记叙文。
(5)、不患无位，患所以立。不患莫己知，求为可知也。
(6)、“吃亏”不光是一种自律和大度，更是一种睿智和境界。能够吃亏的人，往往是一生平安，幸福坦然。不能吃亏的人，总是在是非纷争中斤斤计较，狭隘的自我思维往往会蒙蔽双眼，可能会遭受更大的失误与困难，反而终失去更多。
(7)、革命道德不是从天上掉下来的。它是从日常的坚持不懈的斗争和锻炼中发展和巩固起来的，正如玉石越磨越亮，黄金越炼越纯一样。胡志明
(8)、君子之行也，度于礼。施，取其厚;事，举其中;敛，从其薄。
(9)、(译：祖国的每一寸山河比一寸黄金还要宝贵，是绝不能让给外人的。)
(10)、 11月份，在小学部统一组织下，我们一起共读《大学》，我对其中的一些语句颇有感触。
(11)、志向是人生的视野，是远方的灯塔，指引我们扬帆远航、干事创业。历史上的英雄豪杰，现实生活中的行业翘楚，之所以能取得世人赞誉的成就，之所以能面对社会表现过人的隐忍和涵养，其根在于志存高远。志存高远是一种精神，总是那样激励人心、催人奋进；志存高远是一种情怀，常常蕴含仰慕之情、期许之意；志存高远是一种力量，始终透出豪迈气概，磅礴气势；志存高远是一种信仰，经久传唱人生如诗、岁月如歌。
(12)、(《论语》)君子帮助别人成就好事，不帮助别人做坏事。己所不欲，勿施于人。
(13)、今年，正好是改革开放40年，西城的一模作文就是通过记叙文或议论文的方式来纪念这样一个时刻。想必今年高考题中，无论是作文或者是其他科目，对改革开放的内容必不可少。
(14)、一个美好的家庭，乃是一切幸福和力量的根源。——冰心
(15)、英国诗人瓦特•兰德：我和谁都不争，和谁争我都不屑。
(16)、 书是获取知识的渠道，提高人素质的有效途径，也是涵养静气的摇篮。此次五年级《大学》线上阅读分享会落幕，眨眼时间，通过各位老师的分享让我们走进了中国文化经典《大学》的哲理世界，短短的两千多字为我们深刻讲明了人生和社会的诸多道理：学问不在于某一具体的技术，不拘泥于世俗的琐事。学问在于明辨世间的大是大非，在于促进社会进步，为天下人树立榜样。“君子动而世为天下道，行而世为天下法，言而世为天下则”。
(17)、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。
(18)、人类被赋予了一种工作，那就是精神的成长。列夫托尔斯泰
(19)、 穷则变，变则通，通则久。 (《周易·系辞下》)
(20)、(译：见到好的人，生怕来不及向他学习，见到好的事，生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开，避得远远的。)
4、关于明德修身的名言警句大全
(1)、有关修身明德的古诗和古文(多一点)八点以前
(2)、逸者，智之毒也；惧者，勇之仇也。——宋·崔敦礼《刍言》
(3)、处人不可任己意，要悉人之情;处理不可任己见，要悉事之理。
(4)、良金百煅而不失其彩，美玉百涅而不渝其洁。——战国·陈仲子《于陵子》
(5)、 问渠那得清如许，为有源头活水来。阅读是提高教师教育素质的有效途径，也是长远的“备课”方式。
(6)、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。
(7)、立德之本，莫尚乎正心，心正而后身正，身正而后左右正，左右正而后朝廷正，朝
(8)、田园诗人陶渊明写道：“结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辩已忘言。”这首脍炙人口、广为传诵的诗篇，贯穿了诗人返乡归田的志趣和宁静悠远的情怀，让人翩然走进宁静恬和的意境。空谷幽兰，一尘不染，四溢芳香，是一种淡泊的宁静；峭壁苍松，一意傲立，百尺高洁，是一种肃然地宁静；大漠胡杨，一身坚韧，千年不朽，是一种坚守的宁静；破岩青竹，一丝不懈，万击坚劲，是一种自信的宁静。
(9)、译：如果我有了某些成就，别人并不理解，可我决不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗？
(10)、(译：干活抢重的，有过失主动承担主要责任是“躬自厚”，对别人多谅解多宽容，是“薄责于人”，这样的话，就不会互相怨恨。)
(11)、务要日日知非，日日改过；一日不知非，即一日安于自是；一日无过可改，即一日无步可进。天下聪明俊秀不少，所以德不加修，业不加广者，只为因循二字，耽阁一生。——《了凡四训》
(12)、(译：为国家分忧时，比别人先，比别人急；享受幸福，快乐时，却让别人先，自己居后。)
(13)、静坐思，心正气顺，必须到“天地位，万物育”田地方好，默坐思，此心须常有满腔生机。杂念憧憧，将何以极力扫却？勉之！
(14)、一个人的快乐，不是因为他拥有的多，而是因为他计较的少。
(15)、不教而杀谓之虐;不戒视成谓之暴;慢令致期谓之贼;犹之与人也，出纳之吝谓之有司。
(16)、不闻不若闻之，闻之不若见之，见之不若知之，知之不若行之。(荀子)释:没听到不如听到，听到不如看到，看到不如全面了解，全面了解不如去亲自实践。
(17)、你若希望你的孩子总是脚踏实地，就要让他们负些责任。
(18)、译：对任何一件事，不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做；相反，对于一些微小的。却有益于别人的好事，不要因为它意义不大就不去做它。
(19)、吾生也有涯而，知也无涯。赴汤蹈火凭着武士的勇敢就可以做到；克服自己的私心，没有君子的德行，是不可能做到的。
(20)、人的影响短暂而微弱，书的影响则广泛而深远。——普希金
5、关于明德修身的演讲稿
(1)、存平等心，行方便事，则天下无事。怀慈悲心，做慈悲事，则心中太平。
(2)、⑥广大人民群众坚持爱国奉献，无怨无悔，让我感到千千万万普通人伟大，同时让我感到幸福都是奋斗出来的。()
(3)、有学问和有见识的人总是很谨慎的。——卢梭
(4)、“有匪君子，如切如磋，如琢如磨。”我们生来恰似璞玉，只有不断地磨砺、修正，才能变得圆润、华美。正像古诗所云：“玉藏璞内少人知，识者难逢叹数奇。有日琢磨成大器，惟期卞氏献丹墀。”凡欲成为国之栋梁者，务必谨记：明德以修身，笃志而行知。
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(6)、释:三人一同走路，其他两位必有一位在某方面可以当我的老师。我选择哪些好的方面来学习，不好的方面引以为戒，改正自己。
(7)、第理性竞争。竞争的本质是输赢，竞争的精神是参与，竞争的条件是平等，竞争的旗帜是光明正大，竞争的本身是提高，竞争的过程是丰富。竞争中要尊重对手，遵守规则，做到正当竞争、高尚竞争、快乐竞争、良性竞争。要与强者争，与自己争，要追求竞争的双赢。竞争中不乏温情与关爱，竞争不乏互相提携、互相促进、互相欣赏、互相进步。同时，竞争不排斥合作。
(8)、是故君子有诸己，而后求诸人；无诸己，而后非诸人。所藏乎身不恕，而能喻诸人者，未之有也。
