后汉书中有关志向的名言
1、后汉书有关志向的名言名句
(1)、十六年，汉明帝派遣他与同事郭恂一起出使新疆。
(2)、意译：天象的变化不必畏惧，祖宗的规矩不一定效法，人的舆论也不要害怕。
(3)、聪明人在事情还没有发生前就能觉察出来，何况现在形势已经很危急了呢？“于是把新疆的使者召来，骗他说：“匈奴的使者已经来了好几天了，他们现在在哪里？“新疆使者惊恐万状，把具体情况全部交代了。
(4)、埃里克是盲人，他15岁时，就被攀岩运动迷住了。他曾取得了攀岩10分的好成绩(14分是当时的高分)。1999年1月，他遇见了攀登过珠穆朗玛峰的地理学家帕斯克尔?思克达罗。帕斯克尔问他：“嘿!伙计，想不想去登珠穆朗玛峰?”于是这两个志同道合的人一拍即合。
(5)、天不能司人之命。 ——清代经学家、文学家 洪亮吉
(6)、出处：唐·李白《冬夜送烟子元演隐仙城山序》：“吾不凝滞于物，与时推移。”
(7)、当你穷困潦倒时，即使身居闹市之中，亲朋好友都唯恐避之不及。在你飞黄腾达后，即便是躲到深山老林中隐居，关系疏远的亲戚都纷纷来祝贺。正所谓锦上添花到处有，雪中送炭世间无。
(8)、个性即人的命运。 ——希腊哲学家 海拉里特斯
(9)、意译：如果一天内能更新自己，就应该日日更新，每天都不间断。
(10)、(译文)在金石上雕刻，难以显示其功力；摧枯拉朽，容易显示其力量。
(11)、男儿要当死于边野,以马革裹尸还葬耳,何能卧床上在儿女子手中邪！
(12)、4) 精诚所加，金石为开。——《后汉书·光武十王列传》
(13)、善人同处，则日闻嘉训；恶人从游，则日生邪情。
(14)、(感悟)“暴长”和“卒成”指事物的发展违背了客观规律，结果必然导致恶果。可用于说明自然规律的重要性或对某事发展的预测。
(15)、生活好比旅行，理想是旅行的路线，失去了路线，只好停止前进。
(16)、 由百折不挠的信念所支持的人的意志，比那些似乎是的物质力量具有更大的威力。——爱因斯坦
(17)、南朝·宋·范晔《后汉书．臧宫传》。遗曲句大意是：传闻的事情,经常与事实不符。这两句点明了道听途说的不可靠性。传闻之事，往往加传播者个人的感情色彩，加以夸张,而且越传越神，越传越难以置信。对于传闻之事，应采取不信、不传的态度。《论语》指出“道听而途说，德之弃也”,就是这个道理。
(18)、——《孟子》 (译：只要肯努力去做，人人都可以成为尧舜那样的大圣人。) 生当作人杰，死亦为鬼雄。
(19)、人民有好处， 就不必一定要效法古人的制度； 如果有助于事情的成功， 就不必沿袭旧的规矩。
(20)、南朝·宋·范晔《后汉书·南匈奴传论》。兴：起。毫端：原指野兽毛的，比喻极细微的开头。这两句大意是：差之千里的大错，起于细微的开端。正由于人们往往忽视挺细小的失误,才会导致不可挽救的大错。量虽是一种不引人注意的形态，其变化又具有渐变的特性，但其达到一定限度就会带来质的突变。因此，这两句话告诫人们，一定要注意防微杜渐，免致大错。
2、后汉书有志向的人做事终究会成功名言警句
(1)、别具慧眼 慧：聪明，有才智。具有独到眼光，高明的见解。
(2)、 在年轻人的颈项上，没有什么东西能比事业心这颗灿烂的宝珠更迷人的了。——哈菲兹
(3)、 我生平喜欢步行，运动给我带来了无穷的乐趣。——爱因斯坦
(4)、(感悟)治理天下的人必须得到天下人的拥护和支持，要想得到天下人的拥护和支持，就必须得天下人之心，那么就得想天下人之所想，急天下人之所急，爱民、惠民，为天下人的利益着想。不可为一己之私，一意之专，只求个人的舒心快意，而毫不顾及天下人的心情和愿望如何。
(5)、高明远识 高明：(见解或技能)高超。远识：远大的眼光。指见识高远。亦作“高明远见”。
(6)、出处：宋·叶寘《爱日斋丛钞》：“(杨)又有《送彭元忠》诗：‘近来别具一只眼，要踏唐人上关。’”
(7)、(译文)以自己的模范行动教导百姓，百姓就接受你的教化；若只流于言论，说一套做一套，百姓就不接受你的教化，反而会生出是非。
(8)、识时通变 认清时势，通达权变。同“识时达变”。
(9)、(感悟)治理天下的人必须得到天下人的拥护和支持，要想得到天下人的拥护和支持，就必须得天下人之心，那么就得想天下人之所想，急天下人之所急，爱民、惠民，为天下人的利益着想。不可为一己之私，一意之专，只求个人的舒心快意，而毫不顾及天下人的心情和愿望如何。
(10)、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。———文天祥《过零丁洋》
(11)、放眼世界 放眼：放开眼界，目光不局限在狭小范围内。放开眼界，纵观天下。也作“放眼乾坤”。
(12)、(译文)水太清了，鱼就无法生存；对别人要求太严了，自己就会没有伙伴。这正是古人眼中与人相处的“中道”。
(13)、出自南朝·宋·范晔(南朝·宋)范晔《后汉书·爰廷传》。喜爱一个人，就不会察觉到他的过错，厌恶一个人，就不知道他的优点。
(14)、并且感慨地对他说：“将军以前在南阳时提出攻打张步，平定山东一带，当初还觉得计划太大，担心难于实现。现在我才知道，有志气的人，事情终归是能成功的。”
(15)、开阔眼界 指对事物的看法不要太拘束，局限于狭隘的范围内，眼光要放宽。
(16)、镌金石者难为功，摧枯朽者易为力。《汉书·异姓诸侯王表》
(17)、天下皆知取之为取，而莫知与之为取。摘自《后汉书·列传·桓谭冯衍列传上》
(18)、毫无理想而又优柔寡断是一种可悲的心理。——培根
(19)、出处：《楚辞·渔父》：“圣人不凝滞于物，而能与世推移。”
(20)、香饵之下，必有悬鱼；重赏之下，必有死夫。《后汉书·耿纯传》
3、后汉书中有关志向的名言有哪些
(1)、水至清则无鱼，人至察则无徒。《汉书•东方朔传》
(2)、出处：《易·损》：“损益盈虚，与时偕行。”
(3)、选自《后汉书·王符传》。(译文)聪明人舍弃短处,发挥长处,以此来取得成功。
(4)、永平五年，班超的哥哥班固受朝廷征召前往担任校书郎，他便和母亲一起随从哥哥来到洛阳。因为家中贫寒，他常常受官府所雇以抄书来谋生糊口，天长日久，辛苦。
(5)、做人不要追求圆满，要学会适可而止。不要认为的事物是好的，人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。其实那些看似完整无缺的和圆满必定会遭到缺损际遇，物极必反，月满则亏。
(6)、选自《后汉书·光武帝纪下》。(译文)天地之间人是为宝贵的。
(7)、(译文)灾祸本来就大多藏匿在隐蔽和细微的地方，而在人们的轻忽中产生。
(8)、1831年12月27日达尔文终于搭上海军勘察船“贝格尔号”作历时五年的环球旅行，在动植物和地质等方面进行了大量的观察和采集，经过综合探讨，形成了生物进化的概念。于1859年出版震动当时学术界的《物种起源》一书。
(9)、(译文)治理走下的人应当把天下人的愿望作为自己的愿望。
(10)、(感悟)灾祸的苗头大多隐蔽，不易引起人们注意，再加上人的轻忽怠慢，就会由小而大，后终于酿成。所以人要注意从平安顺利中发现灾祸的苗头，从细微之中看出后果的严重，给以足够的重视，及早采取预防和补救的措施，以避免灾祸的发生。
(11)、(感悟)此二句点出人所应有的心理状态。失意时，常有壮志难酬，英雄无用武之地的感慨，如若不是懦夫，一定会坚定志向，为达到自己的目的锲而不舍。同样．年老体弱时，也应该是“老骥伏枥，志在千里，烈士暮年，壮心不已”。
(12)、出自南朝·宋·范晔(南朝·宋)范晔《后汉书·光武十王列传》。只要有至诚的心，就可以将石头断开。
(13)、天子之命，出不了城门，下面的州牧郡守，动不动就被迁徙更换，百姓不知所从，士民莫敢自安。虏掠财物，劫掠妇女，怀有金玉的大富显贵，没有能生还的。平民百姓捶胸顿足，反而更加思念王莽。又有铜马、赤眉等起义军，拥众数十百万，更始不能剿灭。
(14)、(感悟)这几句说明了择友交游的重要性。古人说：“近朱者赤，近墨者黑”，跟着好人学好人，跟着巫婆跳假神，环境的薰陶，交往的盛染会对人起潜移默化的作用。个中道理，值得深思。
(15)、出自南朝·宋·范晔《后汉书·藏官传》。传闻的事情，永远都是不真实的事情。
(16)、(感悟)汉哀帝时，董贤把大量税收物资赠授私人，王嘉上书皇帝引了这一段俚谚，指斥董贤的做法必将引起众人的忿恨，终不得好下场。“千人所指”现多写作“千夫所指”、“千夫指”。用以警告坏人：触犯众怒，必将在强大杜会舆论压力下完蛋。
(17)、(感悟)这两句古谚是说：黄金再多，用完不会再生；学而优则仕就能受用无穷。现在可以理解为：留给子女的遗产再多，不如教育子女学会自立谋生的本领。
(18)、出处：汉·司马迁《报任少卿书》：“故且从俗浮沉，与时俯仰，以通其狂惑。”
(19)、范晔的祖父范宁曾任晋豫章太守，著《谷梁集解》一书。
(20)、再比如，我们还可以这样说：“有道是‘天地之功不可仓卒，艰难之业当累日月。’研发新产品虽然困难重重，但只要我们沉下心来、全力以赴，假以时日一定能够获得成功。”
4、后汉书中有志气的名言
(1)、志不强者，智不达；言不行者，行不果——墨子
(2)、翻译：狐狸临死时头总是向着它出生的土丘，北方的马依恋北风。比喻故乡情深，或归葬故乡。
(3)、趋时奉势 迎合时尚，依附权势。多用作贬义。同“趋时附势”。
(4)、有志不在年高意思就是说只要有志向不在于你年纪大，也指即使你年龄大，只要有志向也能干一番事业！主要总在长辈对晚辈的训诫，勉励其努力学习，心中有大志，终有一天成人上人。
(5)、福善之门莫美于和睦，患咎之首莫大于内离。《汉书·东平思王刘宇传》
(6)、(三国•曹操•龟虽寿) 有心人，天不负，破釜沉舟，百二秦关终属楚.有志者，事竟成，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。
(7)、出处：清·黄钧宰《金壶浪墨·平山堂》：“既而惮其劳也，携筇散步，随意所之，远瞩高瞻，不复造极。”
(8)、出自南朝·宋·范晔(南朝·宋)范晔《后汉书·臧宫传》。舍弃近的复方，而到到那远处的地方，花费力气，但却没有收获。这句话是在劝告人们要讲求方法。
(9)、善人同处，则日闻嘉训；恶人从游，则日生邪情。《后汉书·爰延列传》
(10)、跨越它的方式是在冰镐的帮助下一步一步地挪动。埃里克可以感觉到岩石碎片从冰镐下剥落，听见它们掉进冰雪深渊的回声。后，当埃里克费力地登上了顶峰的后一道峭壁时，他一下扑倒在峭壁顶上，开玩笑地说：“我庆贺天终于放晴了。”
(11)、——李清照《夏日绝句》 (译：活着的时候要做英雄，死后也要当英雄。) 天行健，君子以自强不息。
(12)、意译：每天谨慎做事，自强不息，和日月一起运转，永不停止。
(13)、 一个人在科学探索的道路上走过弯路犯过错误并不是坏事，更不是什么耻辱，要在实践中勇于承认和改正错误。——爱因斯坦
(14)、6) 路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。——屈原《离骚》
(15)、选自《后汉书·虞诩传》。(译文)立志向不求轻而易举就能完成，但做事绝不要回避困难。
(16)、20世纪70年代的一场拳击赛中，拳王阿里和拳坛猛将菲雷泽展开激烈对决。当比赛进行到第14回合时，阿里已精疲力竭，濒临崩溃的边缘，用解说员的话说，“这个时候一片羽毛落在他身上也能让他轰然倒地。”
(17)、 我从来不把安逸和享乐看作是生活的目的——这种理论，我把它叫做猪栏式的理想。——爱因斯坦
(18)、那些骗子们，就是抓住人性的贪心，与爱占小便宜的弱点毛病，所以才很容易得手。人若无贪心，神鬼都奈何不了你！
(19)、(译文)同品德高尚的人相处，就会天天得到美好的教益；和行为不轨的人鬼混，就会天天产生邪恶的思想。
(20)、 富裕带来荣誉，富裕创造友谊，穷人到哪儿都是下人。——奥维德
5、《后汉书》中关于志向方面的名言
(1)、在演讲和沟通中，当我们要强调做事不能急于求成，要经得住岁月的打磨，在岁月的积累中有所成就等语意时，可以引用《后汉书》中的这一名句，使我们的语言更有文采，也更显深刻。
(2)、班超为人有大志，不修细节，但内心孝敬恭谨，审察事理。他口齿辩给，博览群书。不甘于为官府抄写文书，投笔从戎，随窦固出击北匈奴，又奉命出使西域，在三十一年的时间里，收服了西域五十多个国家，为西域的回归做出了巨大贡献。官至西域都护，封定远侯，世称“班定远”。
(3)、(感悟)此句是千年流传的民间俗谚，具有明显的劝诚意味，它劝导人们正视变故，正视损失，以积极的态度，从眼下做起，来弥补失误，不能因过失而失去心态平衡。
(4)、出自南朝·宋·范晔《后汉书·耿弇传》。竟：结果，终究。有志向的人，事业一定会取得成功。
(5)、(感悟)这几句以香饵钓鱼作比，点出统治者以金钱收买死士的实质。重金悬赏，犹如香饵。鱼儿吞食香饵，必定上钩，成为钓者的美味佳肴；拿了别人的赏金，必定得为别人效力卖命。反过来说，这些人不是为真理、正义而战，而是为了金钱而战。
(6)、出自南朝·宋·范晔《后汉书·仇览传》。孤独的小牛亲近母亲，娇惯成性的孩子辱骂母亲。
(7)、范晔集以前众家之长，增删取舍，润饰而成《后汉书》。此书叙事精详，而且言简意赅，有卓越的史识，持论平正，褒贬公允。特别是《后汉书》的文章是“正史”中有数的佳作，人们把它和《史记》、《前汉书》、《三国志》并列，称为汉之“四史”或“前四史”。
(8)、(译文)留给儿子满满一筐黄金，不如教他熟读一种经书。
(9)、出自南朝·宋·范晔《后汉书·耿弇传》。竟：结果，终究。有志向的人，事业一定会取得成功。
(10)、 我不能说我不尊重这些荣誉，而且我承认这些荣誉很有价值，不过我却从来没有为追求这些荣誉而工作。——法拉第
(11)、年轻时的司马迁，遵从父亲遗嘱，立志要写成一部能够“藏之名山，传之后人”的史书。就在他着手写这部史书的第七年，发生了李陵案。贰师将军李陵同匈奴一次战争中，因寡不敌众，战败投降。司马迁为李陵辩白，触怒汉武帝，被捕入狱，遭受残酷的“腐刑”。
(12)、(感悟)存在决定意识。人生活在社会上，一定会受客观环境的影响。贾谊少年老成，看来是天性如此，实则是他长期谨言慎行，克己抑欲，时问长了，也就成了习惯。此二句可用来说明人的思想性格、行为举止，无不是在客观环境中逐新形成的。
(13)、 甜美的是爱情，苦涩的也是爱情。——菲·贝利
(14)、 经过费力才得到的东西要比不费力就得到的东西叫能另人喜爱。一目了然的真理不费力就可以懂，懂了也感到暂时的愉快，但是很快就被遗忘了。——薄伽丘
(15)、选自《后汉书·马授列传》。(译文)大丈夫立志，越是处境困难时越是坚定不移，越是年老，其志向越是雄壮。后常用来形容一个人经得起考验，越是条件不好，越是年老，越有雄心壮志。
(16)、海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。———林则徐
(17)、出自南朝·宋·范晔(南朝·宋)范晔《后汉书·爰廷传》。喜爱一个人，就不会察觉到他的过错，厌恶一个人，就不知道他的优点。
(18)、每日一句(金句诵读)打卡上线，用声音见证习惯的力量！
(19)、(译文)受到众人的指责诅咒，即使无病也会死去。
(20)、选自《后汉书·卷二十》。(译文)在猛烈的大风中才能知道哪些草是强劲的。比喻经过艰难困苦的环境,才能看出谁是经得起考验的。
(1)、(感悟)汉哀帝时，董贤把大量税收物资赠授私人，王嘉上书皇帝引了这一段俚谚，指斥董贤的做法必将引起众人的忿恨，终不得好下场。“千人所指”现多写作“千夫所指”、“千夫指”。用以警告坏人：触犯众怒，必将在强大杜会舆论压力下完蛋。
(2)、天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物。———《易经》
(3)、(感悟)班固说“汉亡尺土之阶，繇一剑之任，五载而成帝业”，原因何在呢？这是刘邦利用了暴秦苛刻的政令所激起的天下人的反对，形势使其然也。就像在金石上雕刻，半天难刻上一刀一凿，不容易显出功力；而摧枯拉朽，如秋风扫落叶一般，则很容易显示出威力，取得成功。
(4)、“卒”是完毕、结束的意思。这句话讲的是：创建天地那样大的功业，不可能仓促间就能完成，艰难的事业应当是在日积月累中成功的。想当年，汉高祖刘邦十战九不胜，还是夺取了天下，不就是好的证明吗？！
(5)、 天才必然和疯子结成亲密的联盟，——亚里士多德
(6)、(译文)留给儿子满满一筐黄金，不如教他熟读一种经书。
(7)、苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。——林则徐
(8)、一个人追求的目标越高，他的才力就发展得越快，对社会就越有益。——高尔基
(9)、苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。——林则徐
(10)、布朗深知自己选择的是一条多么难走的路，他说：“我没有过人的资历，没有个人的魅力，也没有经验，因此，只好一天到晚给人打电话。我每天打100多个电话，请求别人给我机会到他们那里去演讲。”
(11)、钱是好东西，但把钱给拆开就是两个人拿着武器在争夺金子。钱，从来都是挣来的，是用手争来的。
(12)、 真实是人生的命脉，是一切价值的根基。——德莱塞
(13)、(感悟)该名句是东汉名臣第五伦给汉章帝所上奏章中的两句话。当时，王公外戚骄奢淫佚，不守法度，第五伦以此立论，希望章帝革除弊政。该名句反映了身教重于言教。它强调教育要从自身的德化与自身的行动做起，并从正、反两个方面论述了不同的做法所得到的迥然相异的社会效果，使道理一目了然
(14)、古人言:占小便宜必吃大亏。在现实生活中，凡是喜欢贪小便宜的，也是容易上当受骗的人。你贪人家利息，别人就贪你本金。
(15)、出自南朝·宋·范晔(南朝·宋)范晔《后汉书·光武十王列传》。只要有至诚的心，就可以将石头断开。
(16)、志当存高远意思就是说做人立志要高、要远，眼光要长远，不要拘泥小节，志向要刚强坚毅，慷慨激昂，是成就大事业之必备左右铭，但此处我要提醒大家立志要高远，但也要切合实际，根据实际情况出发，不能脱离现实，否则也是南柯一梦，终究一事无成。
(17)、(感悟)做什么事情，一定要打好坚实的基础，没有坚实的基础，其后患无穷。犹如参天的大树，如果根扎得不深，一遇风雨，便会被连棍拔起；高峻的太墙，其基础不牢，稍有震动，便会倒塌；人的的事业也是如此，若没有打下良好的基础，一有风吹草动，便会出现动荡，轻则事业受损失，重则整个事业垮台。
(18)、苍蝇之飞，不过十步；自托骐骥之尾，乃腾千里之路。
(19)、治天下者当用天下之心为心。《汉书·鲍宣传》
(20)、(感悟)班固说“汉亡尺土之阶，繇一剑之任，五载而成帝业”，原因何在呢？这是刘邦利用了暴秦苛刻的政令所激起的天下人的反对，形势使其然也。就像在金石上雕刻，半天难刻上一刀一凿，不容易显出功力；而摧枯拉朽，如秋风扫落叶一般，则很容易显示出威力，取得成功。
(1)、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。———《论语》
(2)、(译文)评定人的大功劳，就不必记他的小过错；推举高才能的人，就不必挑剔他的小毛病。
(3)、(感悟)客观事物是复杂的，要想正确地认识它们，必须进行全面了解，深入分析，不能只知其一不知其只见其外不见其内。如果停留在一知半解，认识必然带有片面性、表面性，这样就会作出错误的判断，导致错误的行动，不可不戒。
(4)、性格是命运的主宰。 ——英国作家 普·绪儒斯 《警句》
(5)、 管理的第一目标是使较高工资与较低的劳动成本结合起来。——泰罗
(6)、 我所谓共和国里的美德，是指爱祖国也就是爱平等而言。这并不是一种道德上的美德，也不是一种基督教的美德，而是政治上的美德。——孟德斯鸠
(7)、理想的人物不仅要在物质需要的满足上，还要在精神旨趣的满足上得到表现。
(8)、男儿要当死于边野,以马革裹尸还葬耳，何能卧床上在儿女子手中邪。《后汉书·马援传》
(9)、 只有当全体居民都参加管理工作时，才能彻底进行反官僚主义的斗争，才能完全战胜官僚主义。——列宁
(10)、这时，刘秀正在进攻王郎，见二郡兵马前来高兴，封耿况为大将军、归义侯，耿弇、吴汉等人皆为偏将军。此后，耿弇等人随刘秀攻克邯郸。
(11)、有志者事竟成.——南朝宋·范晔《后汉书·耿晏传》
(12)、(译文)物体突然猛长，必定中途夭折，成功来得突然，必然很快毁坏。
(13)、只有知道了通往今天的路，我们才能清楚而有智地规划未来。
(14)、达尔文，查理•罗伯特，9岁时对他父亲说：我想世界上肯定还有许多未被人们发现的奥秘，我将来要周游世界，进行实地考察。为此他一直在积极准备，在希鲁兹伯里学校，校长斥责他是个想入非非的“不务正业”的学生。
(15)、知其一未睹其见其外不识其内。《汉书·扬雄传》
(16)、元嘉二十二年(445年)，当他完成了本纪、列传的写作，同时又和谢俨共同完成《礼乐志》、《舆服志》、《五行志》、《天文志》、《州郡志》等五志的时候，有人告发他参与了刘义康的篡位阴谋，因此下狱而死。
(17)、(译文)投放香饵，必有鱼儿上钩；重赏之下，必有敢于拼命效死的人出现。
(18)、所以到了唐代，范晔《后汉书》取代《东观汉记》，盛行于世。而诸家《后汉书》，除袁宏《后汉纪》外，都相继散亡。于是范晔《后汉书》成为现在研究东汉历史的基本的依据。
(19)、 劳动是万物的基础，劳动者是支柱，他支撑着文明与进步的结构和它那辉煌的穹隆。——莫格索尔
(20)、老骥伏枥，志在千里;烈士暮年，壮心不已。——曹操
(1)、以身教者从，以言教者讼。《后汉书·第五伦传》
(2)、苍蝇之飞，不过十步；自托骐骥之尾，乃腾千里之路。
(3)、班超说：“不入虎穴，焉得虎子？现在好的办法，只有借着夜色火攻匈奴，让他们不知道我们有多少兵力，一定害怕，这样就可以把他们全部消灭。消灭了这些敌人，鄯善人就吓破胆了，我们就大功告成了。
(4)、出处：宋·杨《送彭元忠县丞北归》诗：“近来别具一只眼，要踏唐人上关。”
(5)、(译文)少年老成好像是天性如此，实则是习惯成为自然。
(6)、(感悟)此名句表现了积极进取，渴望建功立业的处世态度。前两句豪迈奔放,直抒胸臆，后句用反问否定庸庸碌碌、老死床榻的生活方式，进一步肯定男儿应当以身许国的思想，一正一反，加强了语句的表现力，给人以振奋与激励。
(7)、深图远算 指计划得很周密，考虑得很长远。同“深谋远虑”。
(8)、(感悟)位太尊，就会引起别人的忌妒，或有人企图取而代之，有时还会引起皇帝的疑惧；财产太多，也会引起别人的忌妒，甚而图财害命，这些都会危及生命的安全。这两句可用以告诫人们对地位和财物的追求应该适可而止，也可用以提醒“位尊”“财多”者处事谨慎。
