静思语录全集图片
1、静思语录全集图片高清
(1)、自古以来，人类大的困惑，就是不了解人自身。
(2)、主题：人活着为了什么，相信不同的人会有不同的答案，其实同样的一个人在不同的人生阶段里也会给出不一样的答案，他
(3)、「善用举例」：说明了一大堆，不如举一个实际的例子。例如：形容完小明是多麽多麽会吃之后，马上举一个例子：「有一次，我和小明吃完晚餐后，一起去逛夜市，不料他竟又吃了三盘臭豆腐、一碗猪血汤、一杯绿豆沙、一包鸡蛋糕……。
(4)、本书阐释了关于“善”、“道德德性”、“行为”、“具体的德性”、“公正”、“理智德性”、“自制”、“快乐”等十部分内容和观点。
(5)、不要和蛮不讲理的人讲道理，哪怕再有理也是一样，其实是讲不通的，这样子只是浪费时间。
(6)、《活着》这部作品是作家余华的巅峰之作，作品情感充沛，把人性描绘到，讲述了在大时代激荡、社会大变革背景下个人、家庭、生活、命运与大时代背景的穿插、交织、融合。余华的小说是塑造英雄的，他的英雄不是神，而是世人。这部作品以主人公福贵的前后反差强烈、高开低走的生活及多舛、苦难、坎坷的命运为主线，引发了读者对生命、对人性、对希望的深度思考。
(7)、习惯性把夏天的棉T当睡衣，面料真的比睡衣舒服。
(8)、「善用比喻」：把眼睛所看到的、耳朵所听到的、鼻子所闻到的、嘴巴所吃到的、皮肤所接触到的、心所感觉到的，用「……好像什麽……」的方式，来取代呆板的直述。例如，「他很高。」不改成「他那过人的身高，几乎要摩擦天花板，再长的床都不够大，简直是个人形高塔。」
(9)、为追求而活，这个时候除了能满足一家人安定的生活之外，就一定会开始有了质量上的追求，在物质己经丰足的基础
(10)、《善恶的彼岸》：尼采晚期的重要著作之他对一种新道德体系做出的重要的贡献之一。尼采在该书中力图界定“善”与“恶”这两个相对的词，为图区分道德和非道德。
(11)、喝酒从不醉，但是会对领导装出酒醉的样子，这才能让对方优越感，更会觉得自己会做人。
(12)、能力真的很重要，还是要时刻去提升自己的能力，要不然中年人真的很容易失业。
(13)、《托尔斯泰谈幸福说欲望》：俄罗斯文学家托尔斯泰晚年的压轴之作。穿越百年的灵魂拷问，对人生、欲望、幸福、公平、正义、政权的反思。一个伟大的思想家的沉思录，一部写给大众的哲学书。
(14)、听到大个子的称呼韩武还是很不爽的,但是看到思语的面容后,这个头脑简单的家伙露出了一副比酷还难看的笑容。
(15)、托翁从信仰、良知、爱、希望、思想、真实、苦难、死亡等方面揭示生活的真正价值所在，公开幸福生活的秘密。
(16)、上，开始追求精神层面上的需求，努力去实现自己想要的一切，这时候追求的是一种体面有质量的生活。
(17)、「成语俗话」：可以丰富文章。适时的加入成语或者俗话，有画龙点睛之效，当然切记不要太过火，整篇引用个没完没了，而能在文中加入成语的方法无它，就是勤背成语、俗话、名人语录、静思语、诗词等等。
(18)、人生不可能事事顺利，对于那些不能改变的事就释怀，对于那些可以改变的事就尽量改变，这就是人生。
(19)、美的一种远眺叫含泪微笑，美的一种追求叫浅行静思。人生如一副老花镜，难得糊涂，难得清醒。无论生活多么繁重，我们都应在尘世的喧嚣中，找到一份不可多得的淡然，在疲惫中给自己心灵一点小憩，让自己属于自己，让自己解剖自己，让自己鼓励自己，让自己做回自己……早安。
(20)、滴水成河。粒米成萝，勿轻己灵，勿以善小而不为。
2、静思语100句
(1)、员工认为这个事情发过来挺好的。也没什么不妥。
(2)、老公不喜欢的闺蜜，会选择保持一定的距离，减少来往。
(3)、我们很多时候必须离开熟习的，才能别开蹊径，以获取终更大的满足。
(4)、手心向下是助人，手心向上是求人;助人快乐，求人痛苦。
(5)、余华想告诉读者的是生活没有幸福或者不幸。山有山的高度，水有水的深度，是人心里都有难言的痛。自已的幸福，只有自己懂得，时常微笑的人，心里或许也有无处可诉的泪。生活光鲜的人，你可曾见他人后受罪的辛酸。 那些幸福也罢，风光也好，只是旁人的评价罢了。人生就像一场戏；不要为了那些不属于自己的观众，费尽心思的尽力演绎；做好自己，演好自己。只有活着方能奢谈人生人生八苦，生，老，病，死，爱别离，恨长久，求不得，放不下。佛曰：看破，放下，自在。面对命运的捉弄，我们无助，我们彷徨，但我们唯有坚强地活着，像福贵一样，也只有活着，才能奢谈人生；也唯有活着，才有无限的可能。
(6)、我也曾深深的爱过你、等过你、想过你，可毕竟我是个骄傲的姑娘，凭什么为你活出委屈的样子！
(7)、温哥华和列治文两所人文学校，以说静思语的方式举办有奖徵答，把礼物及春联送给大家。
(8)、 08 所有的困难都是上天给你预设的劫难，使你坚强，所有的挫折都会让你吃一堑长一智，使你充实让你睿智。不经历了风雨，哪能见到彩虹，不尝过人生百味，哪能懂得人生的真谛。早安！
(9)、古人的智慧，多少带有历史烙印，我们要取其精华，去其糟粕。时代在变迁，社会在变革，人们观念在转变，我们应与时俱进，批判接受，这才是对待中华优秀传统文化的正确态度。
(10)、天啊！回到他家，他妈妈问要不要吃消夜，他竟然点点头说：『好好好……，我又饿了！』」
(11)、在这一切吵闹中间，获得胜利者不是理性，而是辩才。获得胜利者不是持矛执剑的武士，而是军中的号手、鼓手和乐队。
(12)、烟灰缸里不倒水，这是每个中年人的“聪明”。
(13)、不要再对任何人表现出自己的情绪，只有懂得自控情绪的中年人才能混得越来越好。
(14)、情绪不好或很好的时候就不要对别人说，要不然很容易乱说话或许下承诺，事后想反悔都很难。
(15)、关于认识、人性、道德的经典著作，“一切科学都与人性有关，对人性的研究应是一切科学的基础。”
(16)、Finally,brothers,whateveristrue,whateverisnoble,whateverisright,whateverispure,whateverislovely,whateverisadmirable—ifanythingisexcellentorpraiseworthy—thinkaboutsuchthings.
(17)、综上，以上这些都涉及到古今差别与人性，有着社会历史背景的影响及局限，古今寺庙情况并不完全相同，人性在不同社会也自然有所不同。
(18)、对领导做错事或说错话，总是睁一只眼闭一只眼，这是属于对自己没有任何好处的事，没必要去点破。
(19)、《托尔斯泰谈幸福说欲望》：俄罗斯文学家托尔斯泰晚年的压轴之作。穿越百年的灵魂拷问，对人生、欲望、幸福、公平、正义、政权的反思。一个伟大的思想家的沉思录，一部写给大众的哲学书。
(20)、在这一切吵闹中间，获得胜利者不是理性，而是辩才。获得胜利者不是持矛执剑的武士，而是军中的号手、鼓手和乐队。
3、静思语句
(1)、地上种了菜，就不易长草;心中有善，就不易生恶。
(2)、Wehavegreattroubleunderstandingthatgivingupisdifferentfromdroppingout.Thelatterimplieschoicethatcomeswithknowledge.”
(3)、不要指望是靠别人，这样子的人生就会少了一些希望和机会，做人始终还是要靠自己。
(4)、大地所赋予的一切/我会全部奉还/一切将回归田野的犁沟/墓地迹……
(5)、地上种了菜，就不易长草;心中有善，就不易生恶。
(6)、我们得清楚：很多时候，我们认为是小事儿，领导交代几句就好了。可是，看似简单的，用嘴巴交代几句就能完事儿的事情，如果采用文字输入，那得写至少百八十字！甚至二三百字！
(7)、后来，大家意见不统一了，在群里就不统到实地后更不统有说走这边好，有说走那边好，七嘴八舌，不仅耽误行程，还产生了矛盾，后徒步群2月就解散了。
(8)、——MarshalMcLuhan麦鲁衡，大众传播学者
(9)、和异性领导聊天，会主动保持一定的距离，以免太多的是非，影响自己的家庭。
(10)、当一个人真的真的很绝望。我们能够做的。其实很少很少，只有不断的开导他。我有一个兄弟。因为生意的挫败。感情困惑，我的那个兄弟在苦苦挣扎了一个月，一再的自我否定，终于是对自己失去了信心。他都已经产生了轻生了的念头。不想活了。作为兄弟的我。惭愧。后来经过我们几个兄弟坚持不懈的开导，终于是慢慢的走向了正常的生活。所以亲朋好友的关怀很重要。
(11)、本书对人的生物属性和非生物属性作了全面考察，并由此出发，按照相互联系的“人性观”、“人生观”、“人治观”、“人格观”、“社会观”五大部分，来表达对“人”的整体思考，阐述人学的基本原理。构建了一部由人性核心辐射开来、覆盖人生真谛、人类治理、人格修养、人类社会理想的丰富周密的人学体系。
(12)、钱不是拿来一直存的，还是要拿点小钱出来去投资，这样多了一个机会，说不定还会成功了。
(13)、《孟子公开课》讲座专家均为孟子研究与教学领域的著名教授
(14)、我们的虚荣心很难受到伤害，而我们的自尊心却易于受到伤害。
(15)、道德常常无可奈何地被当成一种克制，就其本质而言，这简直就是一种耻辱。道德被当成一种必然的恶，艺术则是一种自以为是的善，这一切本来都应该在人的作用下相互协调。
(16)、《尼各马可伦理学》：古腊哲学家亚里士多德的主要著作之西方伦理学的开山之作。
(17)、只有自己经历过的事情，写出来才有真情实感。因为有这样的真情实感，写出来以后才是一个经过思考、经过经历得来的东西，这样的东西，才是生活当中很有价值的东西，写出来也才会赢得读者。
(18)、不打听别人家的情况，让自己产生攀比心理，攀比的人是累的。
(19)、全款买任何贵重东西都要说按揭，这样子别人比较容易心理平衡，又不会妒忌。
(20)、尼采曾说：“这本书从根本处讲乃是一种现代性批判，包括现代科学、现代艺术，甚至也包括现代政治。” 他察觉到人们为使古代道德准则和现代人的需要相一致所做的努力，是有矛盾的，认识到人们经常在道德理论和社会实践之间做出妥协。本书触及了尼采哲学的许多深层的原理。
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(1)、本书试图通过对人性的研究来揭示制约人的理智、情感和道德行为的准则。全书分三卷，第一卷讨论知性，第二卷讨论情感，第三卷讨论道德。
(2)、人和人认知差别很大、价值观不同，有的话说了没用。
(3)、《尼各马可伦理学》：古腊哲学家亚里士多德的主要著作之西方伦理学的开山之作。
(4)、别人的私事，不发表任何意见，尤其是同事和领导，以免祸从口出！
(5)、吾国夙重伦理学，而至今尚无伦理学史，迩及伦理界怀疑时代之托始，异方学说之分道而输入者，如风如烛，几有互相衡突之势，苟不得吾民族固有之思想体系以相为衡准，则益将彷徨于歧路，盖此事之亟如此。
(6)、“幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸”。
(7)、口说一句好话，如口出莲花;口说一句坏话如口吐毒蛇。
(8)、《中国伦理学史》(外一种)：近代第一部伦理学史专著，阐述了从孔子到王阳明28位思想家的伦理思想，附录中列叙了戴震、黄宗羲、俞正燮三人的道德学说。另附有《中学修身教科书》。
(9)、那么，作为身处贫困县的这个家庭为什么能一下子出现三个学霸呢？柳乡人略作分析：家风很重要父母是孩子的第一任老师，对孩子的学习和成长具有重要的影响。从给三胞胎起名字我们可以看出来。三姐妹的名字分别为杨雯垚、杨雯焱、杨雯鑫。因为是三胞胎，前两个字一样，但后一个字都是品字形，分别含有‘‘土’’‘‘火’’‘‘金’’，这与我国古代哲学《周易》中的‘‘五行’’理论相一致，可见其父母一定受过高层次教育，在培养孩子方面一定是尽心尽力，形成了良好的家风。‘‘垚’’字怎么读，谁能评论区告诉我。勤奋很重要天道酬勤。书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。谈及学习秘籍，三姐妹不谋而合，异口同声，意见高度一致：学习并没有什么诀窍，主要是上课认真听，下课多做题。面对错题不要惧怕，要从错题当中去找到自己的不足。朴实的话语中蕴含着一个‘‘勤’’字，道出了学习的真谛，但这又有多少孩子能够十年如一日长期坚持并认真做到呢？因此作为学生，在校一定要遵从老师的教导，认真落实学习过程中的每一个环节，曰积月累，必有所获。
(10)、「成语俗话」：可以丰富文章。适时的加入成语或者俗话，有画龙点睛之效，当然切记不要太过火，整篇引用个没完没了，而能在文中加入成语的方法无它，就是勤背成语、俗话、名人语录、静思语、诗词等等。
(11)、首先能够清楚地表达思想、表达情感，然后把好的文字表现在你这篇作文中，在这个基础上，如果能够有一些新奇的想法、或者说新颖的表达形式，可以适当使用。不能一味地去猎奇。
(12)、@静思语录：我一般去店里吃饭都先看价格、就算没有价格也要自己问清楚啊，店家载客太可恨了、但是你自己也没有脑子啊
(13)、也应该注意：不用去想领导看到信息之后的心理反应。
(14)、古代战乱频仍、灾害连年，人们流离失所、奔波逃命，常常将破败、偏僻的寺庙作为栖身之所，我们在影视里常看到这样的情节，而事实也是如此。
(15)、只有自己经历过的事情，写出来才有真情实感。因为有这样的真情实感，写出来以后才是一个经过思考、经过经历得来的东西，这样的东西，才是生活当中很有价值的东西，写出来也才会赢得读者。
(16)、下雨的天气，走在路上，越是害怕被路过的车辆溅上泥点子，就越是会被泥点子找上门，十分“墨菲”。职场中也一样，有时候，越是怕被勾心斗角波及，就越容易成为勾心斗角的牺牲品。
(17)、如其例言所说“悉本我国古圣贤道德之原理，旁及东西伦理学大家之说，斟酌取舍，以求适合于今日之社会”。
(18)、你看哪个领导用微信交流时，输入过百八十字的内容？
(19)、不喜欢说假话，没时间和精力演戏，实话实说又伤人伤己，索性就不说。
(20)、「善用举例」：说明了一大堆，不如举一个实际的例子。例如：形容完小明是多麽多麽会吃之后，马上举一个例子：「有一次，我和小明吃完晚餐后，一起去逛夜市，不料他竟又吃了三盘臭豆腐、一碗猪血汤、一杯绿豆沙、一包鸡蛋糕……。
5、静思语录全集400句
(1)、微信，在现代职场，确实是沟通工具之但只是“之一”，很多领导、老板，年龄方面往往比下属要大(三四十岁甚至四五十岁)，再加上职位高。他们并不太喜欢使用微信交流。
(2)、痛苦对于人的好处就在于，它给出告诫：只有尽量地避免痛苦，才能够避免毁灭。要摆脱痛苦，要么睡觉，要么消遣。
(3)、就算佛祖信你，庙里和尚未必会信你。而有人结伴或人多时进庙，就安全得多了，就像我们办公事一样“一人为私，两人为公”，互相好歹有个监督，会避嫌不少。结伴是明智的。
(4)、凡人有所一同。饥而欲食，寒而欲暖，劳而欲息，好利而恶害。
