一天，武吉因为打死了人，去求姜子牙。姜子牙告诉武吉:“你立即回家，在你床前挖个坑，黄昏时候，你睡到坑里去。”回家后，武吉按照姜子牙的吩咐照做，果然躲过了一劫。姜子牙72岁时，听说西伯姬昌尊贤纳士、广施仁政，他便千里迢迢投奔西歧。但到了西歧后，他并没有没有直接去拜见姬昌，而是在渭水北岸的磻溪住了下来，从此以后，他每天在渭水旁边钓鱼，希望能等到圣明君主。一天，姜子牙在垂钓时遇见了一个叫武吉的樵夫，他告诉武吉，自己能算出这天他会摊上人命官司。武吉看到姜子牙钓鱼的直钩，就取笑姜子牙连弯钩钓鱼的基本技巧都不会，还能替他算命？别搞笑了，所以武吉自然是不信的。但没想到，不料武吉进城卸柴禾的时候，不小心，柴担的尖头扎死了一个人，按照西岐法律，杀人偿命。武吉当场大哭，因为原来他还有年迈的老母亲需要他奉养，得知这一情况，西伯侯姬昌大发慈悲准许武吉回家一趟，让他回到家中安顿好老母亲的生活和后事，再回来服刑，而且还给了他黄金十两。回到家中，向母亲诉说了自己的不幸遭遇，武吉的母亲认定姜子牙是个世外高人，要不然不会将他倒霉打死人之事，提前预测得那么准。于是母亲就让他去求姜子牙，请他救救自己。于是武吉找到姜子牙求救，但是姜子牙要求武吉必须拜他为师，否则就不能救他，武吉答应了他的要求。于是姜子牙运用《奇门遁甲》之术，让武吉回家后在某日的子时在床前挖一个四尺深的大坑，睡在里面，然后在头前和脚下各点一盏灯，再在身上撒些乱草和大米。三更天，姜子牙披发仗剑，踏罡布斗，掐决结印作法约一个时辰，从此，让武吉躲过了杀头之罪。姜子牙之所以要收留武吉为徒弟后才能救他，是因为周文王治理西岐纲纪严明，武吉已经触犯法律，误杀人命已犯死罪，且经过文王姬昌的审判定论。如果他冒昧地救下武吉性命，就会触及西岐和文王的治国理念，甚至冒犯周文王，所以收了徒弟再救他，就明正言顺了。有一天，武吉在河边边走边唱歌，正好遇见姬昌一行人，姬昌看见武吉大喝道：“你怎敢欺我，不来领罪，反在此唱歌？”武吉便照实说了，并说这歌也是姜子牙所作。曾经姬昌为了让自己算卦更准，也为了验证西岐灾祥之兆，姬昌在岐山词条建了一座灵台。灵台建好之后，姬昌带领文武百官在灵台饮酒作乐。喝了酒之后，姬昌直接在灵台睡下了。时至三更，姬昌正值梦中，忽见东南一只白额猛虎，胁生双翼，向帐中扑来，姬昌被吓醒了。所以姬昌将散宜生找来，为的是解梦，也是为了心安。散宜生在听完姬昌所说之后，立马就说到：昔商高宗曾有飞熊入梦，得傅说于版筑之间。今主公梦虎生双翼者，乃熊也。又见台后火光，乃火煅物之象。西方属金，火煅金，必大兴！一开始姬昌的讲述并没有错，但是散宜生故意扭曲，将商高宗做梦梦到飞熊入梦的事情加以改版，又说姬昌梦中所见的飞虎就是飞熊。所以这个梦，映照姬昌要得大贤。听完武吉的讲述之后，姬昌认为姜子牙必是贤者，便当即赦免了武吉的死罪，命他带路来河边寻找他。姜子牙为试姬昌的诚心，未理采而避入芦苇丛中。姬昌求贤心切，三日后，又封武吉为武德将军，再次带路，亲率百官一同再访姜子牙，封为太公。但为了试探姬昌是不是真的礼贤下士，是自己心目中理想的主公。姜子牙就以自己年老为由，希望姬昌能背自己走一段路。随后，姬昌果然背着姜子牙走了一段路，但姬昌毕竟也年老体衰，他只行走了八百步路就体力不支将姜子牙放下。姜子牙被姬昌礼贤下士的行为感动，于是他便决定出山辅佐姬昌成就一番事业。不过姜子牙对姬昌说：“你背我800步，我把你江山800年。”听到这里，姬昌后悔，这就是典故“文王八百步，周朝八百年”的由来。姜子牙收武吉为徒的另一原因就是他认为武吉将是他见到姬昌的“中间人。正是武吉和散宜生等人“美言”的话，使得姜子牙在姬昌的心中留下了“贤士”的印象，才有了他和姬昌的“缘分”。姜子牙出山后，帮着姬昌，使得国力强大，姬昌崩逝后，其子姬发继位，史称周武王。姜子牙又辅佐武王伐纣，牧野之战纣兵大败，纣王登台自焚而死，从此商亡而周立。经过这些年的经营，周国在天下诸侯中的声望和影响力，已经远远的超过了商国，这一切几乎都是姜子牙在后面谋划运作的。而在牧野之战中，姜子牙身率精锐部队，身先士卒，立得大功。周朝建国后，姜子牙被分封在齐地，在姜子牙一系列开放，贤明的治国策略之下，齐国高速发展，国力日益强盛，为以后齐桓公争夺春秋五霸打下了坚实的基础。姜子牙七十高龄才遇明主，半生飘零，这样的一段人生历程，足以鼓励很多在处在低谷期的人们。人的一生，狂风暴雨要多过和风暖阳，不如意总是占大多数的。因此，轻易地放弃自己、否定自己都是不应该的，失意时低下头默默耕耘，得意时心怀谦卑，低调感恩才应是人生应尽之举。
2、西伯的简介抄书打卡第十九天西伯在位大约五十年。据说西伯被殷纣囚在羑里的时候，研究出了《易》的八卦为六十四卦。西伯称颂西伯，说他在断决虞国与芮国争执以后，那一年就是西伯承受天命而称王的一年。后来过了九（十）年逝世，谥称文王。他曾改变殷之律法制度，制定新的历法，曾追尊古公为太王，公季为王季：那意思是说，那大概帝王的瑞兆是从太王开始兴起的。武王登位，太公望任太师，周公旦为辅相，还有召公、毕公等人辅佐帮助，以文王为榜样，继承文王的事业。武王受命第九年，在毕地祭祀文王。然后往东方去检阅部队，到达盟津。制作了文王的牌位，用车载着，供在军帐中，武王自称太子发，宣称是奉文王之命前去讨伐，不敢擅自做主。在诸侯们认为时机已到，可以去讨伐殷纣了。但武王却认为，时机未到，就率领军队回去了。过了两年，武王听说殷纣更加昏庸暴虐，不但杀了王子比干，还囚禁箕子。太师疵、少师强抱着乐器逃奔到周国来了。于是武王跟众诸侯宣告开始讨伐纣，纣实在罪孽深重。于是武王遵循文王的遗旨，率领战车三百辆，勇士三千，披甲战士四万五千人，东进伐纣。第十一年十二月戉午日，军队全部渡过盟津，诸侯都来会合。武王作了《太誓》，向全体官员宣告：“如今殷纣王竟听信于妇人之言，以致自绝于天，毁坏了天、人、地的正道，疏远了他的亲族兄弟，又抛弃了他祖先传下来的乐曲，去谱制淫乐的荡曲，扰乱了雅正的音乐，去讨女人欢心了。所以，现在我姬发要恭敬地执行上天的惩罚，各位努力吧，我们不能再有第二次，第三次了！”二月甲子日的黎明，武王一早来到商郊牧野，举行誓师。举行完誓师后，前来会合的诸侯军队，共有战车四千辆，在牧野摆开了阵势。纣王的军队势力又如何，能否抵挡武王摆的阵势呢？#头条创作挑战赛# #历史#（史记·周本纪③）
3、希伯来国大约在公元前1046年，也就是商朝帝辛三十年，讨伐纣王的周军行孟津之誓，帝辛（即商纣王）派出军队在牧野进行抵抗。周历二月二十二日甲子这一天，商军大败，这主要原因可能是商军一方前锋部队倒戈有关。纣王逃到鹿台，穿上他的珍宝玉衣，自焚而死。自此，殷商王朝灭亡。帝辛是商朝第三十二代君主，也是商朝的末代君王，是中国历史上著名的暴君。他是商朝君主帝乙的三儿子，姓子名受，世人称“纣”、“商纣王”，因为“纣”是残义损善的意思。帝辛天资聪颖，接受能力强，能言善辩，而且力大无穷。据说其父帝乙在位时，曾经有一天带着群臣和几个皇子在宫中闲逛，看到飞云阁在修缮，需要更换房中的柱子，这时帝辛走过去用手托住房梁，工匠们将旧柱换成新柱。不仅如此，帝辛还能徒手与猛兽格斗。约公元前1076年帝乙去世，帝辛继位，他在位时间大约三十年。帝辛在位期间，对内修建朝歌、加重赋税、严格周祭制度、改变用人政策、推行严刑峻法，对外屡次发兵攻打东夷诸部落。其种种举措既在贵族统治集团内部引发矛盾，也动摇了商王朝的统治基础。帝辛因天资聪颖，有口才，他常常拒绝臣下的谏劝，掩饰自己的过错，在大臣面前夸耀，处处抬高自己，认为天下所有的人都比不上他。他嗜好喝酒，放荡好色。他特别宠爱妲己，一切都听从妲己的。这位苏妲己其实是商朝温国人，己才是她的姓，据《国语》、《史记》等史书记载，妲己是苏氏诸侯的女儿，在商王征伐后，苏家把她嫁给商纣王做为妃子，因为深得帝辛喜爱，后立为王后。帝辛沉溺于酒色，让乐师涓为他制作了新的俗乐，北里舞曲，柔弱的歌。他加重赋税，把鹿台钱库的钱堆得满满的，把钜桥粮仓的粮食装得满满的。他多方搜集狗马和新奇的玩物，填满了宫室，又扩建沙丘的园林楼台，捕捉大量的野兽飞鸟，放置在里面。他对鬼神傲慢不敬。他招来大批唱戏演乐师，聚集在沙丘，用酒当做池水，把肉悬挂起来当做树林，让男女赤身裸体，在其间追逐戏闹，饮酒寻欢，通宵达旦。帝辛如此荒淫无度，百姓们怨恨他，诸侯有的也背叛了他。于是他就加重刑罚，设置了叫做炮烙（又作“炮烙”）的酷刑，是用炭火烧热铜柱，将人绑于铜柱上烧死的刑具，极为残忍。帝辛又任用姬昌、九侯、鄂侯为三公。九侯有个美丽的女儿，献给了帝辛，她不喜欢淫荡，帝辛大怒，杀了她，同时把九侯也施以醢刑（剁成肉酱）。鄂侯极力强谏，与帝辛争辩激烈，结果鄂侯也遭到脯刑（被制成肉干）。姬昌闻见此事，暗暗叹息。崇侯虎得知，向帝辛去告发，帝辛就把囚禁在羑里（古代地名，在今河南省汤阴县）。姬昌的僚臣闳夭等人，找来了美女奇物和好马献给帝辛，帝辛才释放了他。西伯姬昌获释后，向帝辛献出洛水以西的一片土地，请求废除炮格之刑。帝辛答允了他，并赐给他弓箭大斧，使他能够征伐其他诸侯，这样他就成了西部地区的诸侯之长，即西伯昌。帝辛任用费仲管理国家政事。费仲善于阿谀，贪图财利，殷国人都不来亲近。帝辛又任用恶来，恶来善于毁谤，喜进谗言，诸侯因此与商越发疏远了。西伯回国，暗地里修养德行，推行善政，不少诸侯背叛了帝辛而来归顺西伯。西伯的势力更加强大，帝辛因此渐渐丧失了权势。西伯昌死后，周武王率军东征，到达孟津时，诸侯背叛帝辛前来与武王会师的有八百国。诸侯们都说：“是讨伐纣的时候了！”周武王说：“你们不了解天命。”于是又班师回国了。帝辛更加淫乱，毫无止息。微子曾多次劝谏，帝辛都不听，微子就和太师、少师商量，然后逃离了殷商国。忠实的比干却说：“给人家做臣子，不能不拼死争谏。”就极力劝谏。帝辛大怒，说：“我听说圣人的心有七个孔。”于是剖开比干的胸膛，挖出心来观看。也有人说是妲己出的主意，将比干剖胸挖心，说要看比干长的什么心眼。箕子见此情形很害怕，就假装疯癫去给人家当了奴隶。纣知道后又把箕子囚禁起来。殷国的太师、少师拿着祭器、乐器，急急逃到周国。周武王得知帝辛统治集团分崩离析，王族重臣比干被杀，箕子被囚，微子出奔，见时机已到，即率诸侯联军伐商。“牝鸡司晨”一词由此产生，牝鸡是指雌鸡，周武王在牧野誓师时说：过去说雌鸡没有晨鸣之道，雌鸡代替雄鸡打鸣则会家破人亡，妇人夺取男人的政权则国家要亡，纣王一味听信妲己的谗言，乱施暴政，是商纣王亡国的根本。牝鸡司晨，终有大祸。约帝辛二十九年（约前1047年），周军出师讨伐商王。约帝辛三十年（约前1046年），商军在牧野大败。帝辛逃到鹿台，穿上他的宝玉衣，跑到火里自焚而死。周武王赶到，砍下他的头，挂在白旗竿上示众。后世有学者认为，自焚与斩首存在矛盾，帝辛应是被斩首而死。帝辛死后，周武王处死了妲己，释放了箕子，修缮了比干的坟墓，表彰了商容的里巷，让帝辛之子武庚（禄父）继位，并责令他施行盘庚的德政。从此后，殷商成为周的属国。在传统史学叙述中，帝辛沉湎酒色、穷兵黩武、重刑厚敛、拒谏饰非，是与夏桀并称“桀纣”的典型暴君，终致众叛亲离、身死国灭。#西伯简介#
4、西伯昌历史简介八路军行军图到底是怎么样的？看到一位黄V优秀历史领域创作者关于八路军行军图的介绍，他的观点是，八路军行军图根本就不是电视剧上的人山人海的画面。网友进行反驳，网友1：这个片段只代表一部分，不代表全部，网友2:不同环境，行军方式不同这位创作者认为，这一部分真实的行军图就代表着全部。那么，真正的八路军行军图又是怎么样的呢[what]
5、西伯的人物简介#历史# #小故事# 季历，姬姓，名历，季是排行，周太王之末子，周文王之父，周武王和周公旦之祖父。季历统治期间，秉承古公遗道，推行仁义，领导部落兴修水利，发展农业生产，训练军队，又与商贵族任氏通婚，积极吸收商文化，加强政治联系，使周逐渐强盛，很多诸侯都归顺了他。商王承认季历的西方霸主地位，称其“西伯”。在商王朝的支持下，季历对周围戎狄部落大动干戈，不断扩张军事实力。商王文丁时，季历受封为“牧师”，成为西方诸侯之长，后因权重遭忌，被文丁软禁，绝食而死。
6、希伯来人抄书打卡第十八天殷本纪有写道，西伯暗地里修行德行，推行善行。西伯就是文王，西伯这些德行、善行来自于效法古公、公刘的法则，一心一意施行仁义，敬重老人，慈爱晚辈。对贤士也谦卑有礼，所以有不少贤士都来归服西伯。伯夷、叔齐在孤竹国听说西伯的为人就跟大家商量为什么不去投奔西伯。然后，太颠、闳夭、散宜生等人都去归顺了西伯。崇侯虎向殷纣告了西伯的状，纣就把西伯囚在羑里，闳夭等人献美人、珍奇宝物和三十六匹骏马才解救了西伯。因为西伯暗里推行善事，所以诸侯都来请他裁决争端。有一次，虞国人和芮国人发生争执不休，就一块儿到周国来。进入周国境界后，看到种田人都有互让田界，人们都有谦让长老的习惯。虞国人和芮国人看见此情况，都纷纷自愧不如，都说：“我们所争的，正是周国人引以为耻辱的，我们还来找西伯干嘛，只会自找耻辱罢了。”说完，他们就各自返回了。第二年，西伯征伐犬戎。下一年征伐密须，再下一年，打败了耆国。殷朝的祖伊听了十分害怕就去告诉殷纣，纣听了觉得这是没什么大不了的事，他是承奉天命的人，不相信区区一个西伯能打败他。就这样 到了次年，西伯征伐了邘。次年征伐了崇侯虎。营建了丰邑，从岐下迁到丰。次年，西伯逝世了，太子发登位，这就是武王。武王是否能完成文王未完成的使命，能否顺利打败淫乱不停、不听劝告、自负自傲的纣王呢？#头条创作挑战赛# #广州本地#（史记·周本纪②）
7、德国西伯介绍武王伐纣，是指大约公元前1046年周武王姬发带领周与各诸侯联军起兵讨伐商王帝辛（纣），终建周灭商的历史事件。纣王是商朝后一个君王，也是有名的大暴君。他在都城商邑(今河南淇县)造了一座富丽堂皇的宫苑，叫鹿台，用来收藏从天下百姓手里搜刮来的金银财宝，以供他和宠妃妲己玩乐。生活在水深火热中的百姓敢怒不敢言，因为他还发明了一种叫“炮烙”的酷刑，要是有部族首领或百姓敢反对他，他就把他们抓来，使其在烧红的铜柱上爬，后掉到炭火中被烧死。纣王的恶行也引起了各部族首领的不满。当时西部有一个强大的部族叫周，周的首领姬昌被纣王封为西伯，是商朝三大部族首领之一。姬昌去世后，他的儿子姬发即位，也就是周朝的开国天子周武王。周武王即位之初就立下誓愿，继承先父、先祖的遗志，完成灭商的大业。他任命姜子牙为军师，尊称其为“师尚父”，任命弟弟周公旦为宰辅，并召集了召公、毕公等一大批贤臣。周武王即位的第二年，他在孟津大会四方部族首领，检阅军队。参加这次会盟的有800多个首领，他们想在武王的带领下攻打商朝，但武王认为还不是时候。不久，武王听说纣王更加昏庸暴虐了。纣王的哥哥微子启多次劝他不要再胡闹，但纣王自以为天资聪颖，勇武过人，根本不听任何人的劝谏。微子启觉得他无可救药了，只好偷偷地离开了他。纣王的叔叔比干规劝他悬崖勒马，他居然命人杀了比干。大臣都对纣王失望至极，纷纷投奔周。武王觉得时机已经成熟，便在孟津举行誓师大会，列举了纣王的种种罪状，鼓励大家同心伐纣。各路军队集结了几万人、几千辆战车，准备在军师姜子牙的指挥下，和纣王决一死战。纣王听说武王要起兵攻打自己，慌忙调兵前去应战。但一时之间他的精锐部队根本调不上来，只好将大批奴隶和战俘武装起来，也有几十万人。就这样，纣王的部队狼狈地出发了。两军在牧野(今河南淇县西南)交战。号角刚刚吹响，姜子牙就率领几百名精兵冲上前去，纣王调出几千人马出阵应战。几个回合之后，姜子牙的人马竟渐渐不敌纣王之兵，匆忙逃跑了。纣王一看姜子牙大败，哈哈大笑，说道:“人们都说姜子牙足智多谋，看来他也没什么 真本事，这样的兵马还敢和我争战，真是不自地量力!”他吩咐全军追杀姜子牙，追到一个山谷时，突然，山谷里响起雷鸣般的声音，武王的兵马一齐从山间的各个角落杀出来，商兵顿时乱了阵脚。纣王的士兵都是临时凑起来的，而且奴隶们对纣王恨之入骨，听到前进的号角声，他们竟然掉转方向，对准纣王的军队射箭。就这样，纣王的大军土崩瓦解了。纣王一看大事不妙，立即骑着马飞也似的逃了。纣王逃回城内，见商朝大势已去，救国无望，就决定自焚。他登上鹿台，穿上华丽的衣裳，将鹿台的财宝聚集起来，命令手下架上干柴点燃。在财宝的陪伴下，纣王自焚而死。武王灭商建周之后，为了巩固自己的统治，就把自己的兄弟和有功的大臣分封到各地，建立诸侯国。功劳卓著的姜子牙被封在营丘，建立了齐国;武王的弟弟周公旦被封在曲阜，建立了鲁国;召公奭被封在燕地，建立了燕国……周朝实行的分封制，不仅有利于巩固地方统治，也有利于扩大政治影响，加快了周朝的发展和进步。#中华上下五千年# #历史#
