走辉县当地友人相陪，百泉访碑。吴道子、崔白、苏东坡、岳飞、唐伯虎、文彭、赵孟頫、董其昌、郑板桥、乾隆等名碑林立…
2、文彭手札文彭绢本山水立轴。文彭（1498年—1573年），字寿承，号三桥，别号渔阳子、三桥居士、国子先生，南直隶苏州府人。文徵明长子。
3、文彭个人资料简介文彭（1498~1573）---------“ 书画家文徵明长子。明代著名的书法篆刻家。曾任两京国子监博士，人称文国博。他的诗文、书法、篆刻继承家学，书法有青出于蓝之誉。
4、文彭篆刻吴颐人先生专著《古今篆刻家八十人画传》，图文并茂。本书形式独特, 大多凭历史照片或石刻绘画, 只有极少数古代人物属创造, 每位篆刻家介绍文字为一百多字至二三百字不等。主要包括文彭、何震、苏宣、朱简、归昌世等人的作品。吴颐人，上海人。西泠印社社员、中国书法家协会会员。师从钱君匋、钱瘦铁、罗福颐等前辈大师，研究书、画、篆刻五十余年。吴颐人一直想编一本图文并茂、有篆刻家肖像的集子，直到见了苏州画家苏文的多部线描人物绣像集，二人一联系，一拍即合，于是成就了此书。#文彭简介#
5、文彭书法笔精墨趣，质朴隽永——清赏文彭隶书《千字文》书法之情趣盎然【书法经典】（二）
6、文彭近的消息文人印欣赏云中白鹤①此枚印是明代何震的代表作之一。何震，明代有成就的篆刻家。久居南京，师事文征明的儿子文彭，学习六书与篆法。印风端庄典雅，刀法娴熟，单刀切刀款识。开印人辑自刻印成印谱之先河。②翻书查检了一下 “云中白鹤”四字的出处。出自南朝宋刘义庆的《世说新语》中的《赏誉第八》:公孙度目邴原:“所谓云中白鹤，非燕雀之网所能罗也。”这是用来品评人的，“赏誉”一章都是来品评人的。鹤，中国人常称“仙鹤”。仙鹤是一种优雅、高贵的鸟类，其在文化中有着许多象征意义。代表着长寿、高贵、祥瑞。可以想见，用“云中白鹤"来品评人，乃是崇高的赞美。③话说回来，明代印坛有三大流派:文彭的“三桥派”，何震的“雪渔派”，苏宣的“泗水派"。何震拜文彭为师后创刻了大量的印作。从印文上看，他放量刻制雅句，如“荷衣漫士”、“听鹂深处”、“云中白鹤”、“青松白云处”、“笑谈间气吐霓虹”、“灌园叟”、“披云卧石”……向人们展现了一幅幅明代中叶文人寄情山水田园的生活画面，品读这些印作，不难想见何震的豪放旷达，追求野逸的性情，也许正是这种性情，派生了他在艺术上勇于进取、敢于创新的可贵精神。④何震的白文印“云中白鹤”，线条刚健爽利，刀法生辣猛利，时露刀锋，每一笔都痛快淋漓，大有气贯长虹之势。印面布局，“云”与“鹤”笔画多，“中”与“白”笔画少，各呈对角布势。“中”与“白”留红多。四个字方正布局，纵横中间没有明显的“通道”，恰如“仙鹤”这一神奇的意象特征。也正应了何震追求“野逸”的性情和他的“旷放”情怀。⑤何震曾说:“六书不精义入神，而能驱刀如笔，吾决不信也。”后来学习他的人甚多，形成了阵势强大的文人印派一一徽派。另选何震的几枚印，共朋友们欣赏。2023-5-14#爱篆刻也是一种生活。???
7、文彭与仇英文彭1569年在金粟山藏经纸上书写《行书霁岩赋》手卷（25.5×136 厘米）
8、文彭朗读朱文篆刻：琴罢倚松玩鹤。才之力卯兔年元月刻。琴罢依松玩鹤讲的是文彭和唐顺之两个人的故事。文彭（1498-1573）字寿承，号三桥，江苏苏州人。他是明代著名的文学艺术家文征明的长子。曾官南京国子监博士，后来又调北京国子监博士，世称“文国博”，他是明代文人公认的篆刻第一人。唐顺之仕途坎坷，于是种松、弹琴、养鹤，过上了无奈的闲居生活，文彭与之交好，印面记述的“琴罢倚松玩鹤”是真正的文人雅事，这种生活也的确是每个文人向往的生活，于是，雅事以雅物记之，足堪流传。
