“乱石生辉一一聊斋故事＂凤仙＂故事简要地说，这对老夫妇都是狐狸，他们有三个女儿，都长的很漂亮。大女儿和二女儿都找了有钱还又有才艺的女婿，三女儿风仙在偶然中与刘赤水相爱了。刘生的父母早亡，家境一般，他聪明俊秀，但游荡而荒废学业。因此在岳父母过生日宴时，老大老二出尽风头，刘赤水被冷落，凤仙决心敦促刘生读书学习。就给了他一个镜子，说如果想见我就看镜子。时间一长，刘生看镜子里凤仙的变化。刘只要努力读书，风仙就笑，如果偷懒，凤仙就转过脸去。他感到风仙每天就在镜里看着他，他不敢放松，整天苦读，两年后考中举人，他有了名誉地位，人们开始尊重他，亲朋好友都热情的多起来。后来又考上进士，凤仙怕招祸惹事，便保持低调，不接收祝贺，过着稳定幸福的日子。故事曲折，文章较长，我只梗概介绍。我力图用简单而有重点的画面来诠释故事，达到艺术效果与小说内容较好的结合。”（图文来自中国陶瓷艺术大师阎先公先生）
2、聊斋故事听书聊斋故事川剧《梅女》是一出具有传奇性的改编传统戏。讲述了一个跨越阴阳两界、惩恶扬善、人鬼相恋的故事。该戏继承了传统戏中的鬼狐旦表演，＂代角”运用，舞台上须生变丑角的表演手法。在音乐设计也独具特色，烘托出夜深人静、人鬼相遇的奇情异境。【原创】#聊斋故事简介#
3、聊斋故事小说聊斋故事两则。故事一：为咬鬼。沈麟生说，他有个朋友，在一个夏天的白天睡觉时，迷迷糊糊中，看到一个女子掀开帘子走进来，女子用白布缠住额头，身上穿着的麻布做的丧服，直接朝着内室走过去。朋友起初以为女子是邻居，过来找他夫人，但又一想，哪有穿着丧服来别人家的？正在疑惑不解的时候，女子已经出来了。朋友仔细一打量，年纪在三十多岁，皮肤发黄，面部浮肿，眉头紧锁，样子看起来有些可怕。女子在屋中徘徊着不离开， 渐渐地走到床榻附近。朋友不敢动，装作睡觉，看对方到底要干什么。不一会儿，女子到了床前，提起衣服上床，压在朋友身上。朋友顿时感觉有几千斤重，他的头脑还是清楚的，想要举手，手却被捆住了，想要抬脚，脚却软绵绵的，一点力气使不出来，想要开口呼救，却怎么也发不出声来。女子用嘴巴嗅着朋友的脸，额头，鼻子，眉头，嗅了个遍，那嘴巴寒冷得像冰块一样。冰寒刺骨。朋友情急之下，想到一个对策：等女子嗅到脸颊的时候，立刻咬住她。不一会儿，女子果然嗅到了脸颊，朋友突然张口，咬住了女子的颧骨，牙齿都咬进了肉里。女子吃痛，身体离开，挣扎哭泣着。朋友咬得更加用力了，血液流过脸颊，打湿了枕头正在僵持间，朋友的夫人忽然在庭院里大喊有鬼，朋友注意力分散，嘴巴一松开，女子立刻漂浮了出去。夫人跑进屋里，却什么都没看到，就笑话他做噩梦吓到自己了。朋友说出其中的怪异之处，并且有鲜血为证。两人仔细以检查，枕席上的水就像屋头漏水一样，低头一闻，有一股腥臭味，朋友忍不住呕吐了起来。过了几天，嘴巴里还有余臭。上面的故事有点像鬼压床，下面的一则故事要温馨一些。故事二：汾州狐。汾州判朱公，居所里有很多狐狸出没。一天夜里，朱公正在家中独坐，忽然有一女子在灯下走动，朱公一开始以为是家里人，并没有太在意，等到抬头一看，却发现并不认识，而女子容貌很美，朱公清楚这必然是狐精。朱公并不惧怕，反而十分欢喜，便把女子叫过来。女子停下脚步，笑着说：“你这么大声叫人，当我是你的奴婢吗？”朱公笑着起身，将女子拉过来坐下，跟她道歉。两人一来二去，便有了亲密关系，时间久了，就如同夫妻一样相处起来。忽然一天，女子对朱公说：“你官职很快就会有变动，我们马上要分别了。”朱公问：“什么时候？”女子说：“很快。只是道贺的人没到，报丧的人就先来，你不能当官了。”三天后，朱公的调职令果然来了，但在第二天，他就得到了太夫人去世的消息。朱公只能辞官回家，他想带着女子一起回去，但女子没同意。女子送朱公到了河边，朱公想要强行拉女子上船。女子说：“你还不知道，狐精是不能过河的。”朱公舍不得离开，恋恋不舍地望着女子。女子忽然离开，说是要去拜访一个老友。不一会儿女子就返回，紧接着有人过来拜访，女子到另外一个地方跟来人聊了几句。客人离开后，女子返回，对朱公说：“上船吧，我送你过河。”朱公好奇地问：“你刚刚不是说不能过河吗，怎么现在又可以了？”女子说：“刚才我拜访的不是别人，而是河神，我为了你特意向他求情，他答应了，给我十天时间来回，所以暂时可以陪你渡河。”两人随即一起乘船，到了第十天，女子就向朱公告辞离开。
4、民间聊斋故事“聊斋故事包罗万象，有的篇幅不长，但很经典，很有教育意义。比如他写的这篇《布客》，就很有现实意义：有个人靠贩布为生常住泰安，听说有个算命先生很灵，去求一卦，先生说：你运数太坏，赶紧回家。布客害怕，带着财物向家返回。路上遇到一穿短衣像衙役的人，两人谈话投机，布客每次买来酒饭，喊短衣人来吃。短衣人很感激。交谈中布客知道短衣人是阴间衙役，来阳间勾人，勾牒单中第一位就是布客。布客哭求，鬼役说，我只能先去勾别人，几天后来勾你，算是大的照应。他们来到一条河边，河桥断了，行人过河艰难，鬼役说：你马上要死了，钱也带不走，何不建座桥方便行人。布客认为很对。布客回家让妻子准备后事，自己纠合工匠，立即去建桥。过了很久，鬼役没有来，一天突然来了说：我已把你建桥的事汇报给冥司，这事能延长你的寿命，你的名字已从勾牒上除去，特向你来道喜。后来布客又来到泰安，备酒烧香，喊着他的名字，恭敬的祭奠。只见鬼役匆匆过来说：以后不要这样，会认为我是徇私舞弊。布客应允。鬼役说：以后我会绕道去看望你。说完人就不见了。”（图文来自中国陶瓷艺术大师阎先公先生）
5、司文郎聊斋故事简介“乱石生辉系列之聊斋故事。事物都在发展变化，艺术也是在不断的变化发展。所以新形式，新手法将是层出不穷，丰富了艺术语言，增加了艺术形式，也体现出社会发展，文化繁荣所出现的必然现象。我从摸索出乱石生辉形式，发展到与聊斋故事相结合，找到了一种形式与内容的和谐。聊斋的神秘，狐鬼妖怪所表现的，这种虚幻形式却给人们带来的是现实中的生命和乐趣。这与我在乱石上给予生命的虚幻一样。蒲松龄笔下是：荒野里忽然高楼跃起，美女出现，山上露出笑脸，树上有活的形象…我将从聊斋志异中，挑选一百个带有这种孤鬼等内容的故事，发挥我乱石生辉之特点，把孤鬼之形展现在怪石上，再用较写实手法把故事中典型的情节描绘，再配有诗句提示。现初步画出十余幅，特选几幅与大家共同研究，望大家不吝赐教。”（图文来自中国陶瓷艺术大师阎先公先生）
6、聊斋故事简介大全聊斋故事，蒲松龄的故乡，就在淄川区洪山，可以去那里旅行参观蒲松龄的故乡
7、聊斋故事视频聊斋民间故事之13——偷桃聊斋故事中的精彩环节到了，那就是诡谲神秘的法术，本篇就讲述了其中的一种——“障眼法”：说蒲先生年少时到州府参加考试，正赶上春节前夕。地方上有个习俗，那就是春节前各行各业的人们会敲锣打鼓地来到府衙前，举办一场闹春的活动。这一天蒲先生和朋友一起正巧去观看，一路上真是人山人海热闹非凡！只见高台上东西坐着四位身穿红色官袍的官员，先生当时年幼还不晓得他们是什么官职。会场上人声鼎沸，正噪杂间只见一人领着个蓬头孩子走上了会台，两人似乎在笑着搭话，只是周围太吵也听不清楚。过了一会儿又出来一个青衣人高声说要他们两人表演一个节目，众人听闻有节目要上演才稍稍安静下来，只听那人道：“表演什么？”青衣人传上官的话又问：“你擅长什么？”那人道：“我善于颠倒时令，能变出这季节没有的东西。”上官听他如此说，便刁难道：“那你就摘个新鲜的桃子来。”那人点头答应了，却一边脱下衣服放在竹筐上一边嘴里嘟囔道：“上官也太难为人了，如今寒冰腊月，坚冰还没消融呢，我到哪里摘桃子去？我若不去取来，先前话已说出口了，岂不见惹怒了他们。”他的儿子说道：“那父亲答应了他们，又推辞不掉，这可如何是好啊。”那人暗自懊恼了一会儿，说道：“我思虑仔细了，如今隆冬积雪尚在，这桃子在人间是寻不到了，只有天上瑶池金母的蟠桃园里四季如春，或许有桃子，看来只有去天上偷了。”他的儿子道：“上天？哪里有梯子爬得上去啊？”那人道：“没事，我有法术。”说着打开竹筐取出一捆绳子来，那绳子长有数十丈，只见他找出了头，然后一把向空中抛去，绳子倒似上头有东西挂着一般竟然悬立在空中。那人将绳子越拋越高，直到绳子的顶部没入了云层里才见了绳尾儿，然后将绳子递给儿子道：“儿啊，快上！我老了，身体也笨拙上不去了，得指望你去偷了。”他儿子接过绳子，面色为难地抱怨道：“爹爹你真是老糊涂了，就凭这一根绳子，你就让我去登万仞高的天界啊，倘若我爬到半空时绳子断了，我岂不是要粉身碎骨了吗？”那人只得安慰儿子道：“儿啊，我已失口答应了，后悔也没法子，只得烦你上去一趟了，你放心，只要你成功偷到了桃子，上官一定会赏赐许多银子的，到时候我给你娶一个漂亮的好媳妇。”只见那孩子顺着绳子向上爬去，手脚并用是越爬越高，远远望去好似蜘蛛爬行在细细的蛛丝上，渐渐地消失在云层之中。过了一会儿，突然自云层里掉下来一枚碗口大的蟠桃来，那人狂喜，连忙捡起来给上官们送上。堂上众官轮流细细查看，都不知这桃子是真是假，正在啧啧称奇时，突然绳子从天空中掉落下来，那人惊呼：“坏了，上面有人断了我的绳子，我儿子如何托身啊。”不多时，天上又掉下来一件东西，众人一看竟是那人儿子的头颅。那人捧起头来哭道：“这一定是我儿偷蟠桃时被看守的仙人发现了，可怜我儿命丧黄泉了。”又过了一会儿，天上又掉下来一只脚，随后四肢躯体纷纷掉落在地。那人悲痛万分，将儿子的肢体一一拾起来放进竹筐中盖上，向上官们哭诉道：“我就这一个儿子，自小随我走南闯北，今天因听从我的严命而遭了这杀身之祸，着实悲痛，唉！为了一枚桃子竟死得这么惨，上官们如果可怜我，就请赐我一些银子，让我把我可怜的孩儿埋了吧，小人来世结草衔环一定报答大恩。”上官们也都是愧疚怜悯，于是各送了许多银子。不想那人将银子包了系在腰间，竟笑着拍了拍方才盛尸的竹筐道：“我儿啊，还不赶快出来谢过官老爷的赏赐。”话音刚落，竹筐盖子被人从里面顶开，筐里跳出一个头发蓬乱的孩子来，对着上官们一阵叩拜，众人一看，正是那人的孩子！神仙索，有人称之为魔术，但因太过神奇，因此无人能够重现；也有人觉得这应该是幻术的一种，能用幻术同时迷惑这许多人，那就着实难办了，至少这个卖艺的术人是不具备这个法力的。在聊斋的世界里，我觉得这应该还是归于道术中的障眼法，那孩子自然不可能真的上天，更不可能偷到三界奇珍的蟠桃，否则那人也不必卖艺谋生了，他不过是使了个小小的障眼法，将预先准备好的假桃子和假肢体加以幻化而呈现出来罢了，那根绳子大概是勾在了高高的树顶上，而树冠则被幻化出了云朵的样子。障眼法是高于魔术的，魔术不过是使用特定的道具和技法骗过人的眼睛，而障眼法则是可以直接让一些物品幻化出相似物品的形态，而其本质未发生变化，并且两件物品要是差距太大了也不行，还记得孙悟空三打白骨精中那妖精将小石头幻化成馒头吗？那就是障眼法。这障眼法应当归于道法中的一种较低层次的法术，即便如此，在今天这个物欲横流道术消融的年代里，也已经失传绝迹了，所以不要纠结于神仙索能否重现了，那只能是一个永远的传说了！
8、婴宁聊斋故事简介讲一个聊斋故事吧～一位妙龄绿裙女子和书生寥柏的一段奇缘…话说山东兗州府有位书生姓寥名柏，年在二十四｀五岁，嫌在城里读书被人打扰，就来到南山下一寺院，租了一间净房，每日读书做学问，又有老僧伺候餐饭，倒也清静自在。有天晚上正在灯下把卷吟诗，忽听窗外传来一女子声音：＂先生好有文采呀！…＂。声音有点磁性，音量虽不大，但是很悦耳。＂嗯？＂寥柏想：＂南山寺庙左右无人家，夜晚有女叩窗，非狐即妖啊…＂。寥柏是个豁达性子，生来胆儿大，又听窗外女子一再称赞，不禁好奇心起，推门将窗下女子迎进屋来。只见女子绿衣绿裙，面容姣好，大方上前敛衽万福。寥柏请女子落座，奉上清茶，一番交谈，见对方谈吐娴雅，话语投机，不由生出＂相见恨晚＂之心…。从此每晚绿衣女子必来拜访寥柏，二人相谈甚冾，至天微微亮时则吿辞而去，如此相处一月有余。寥柏的心情豁然开朗～有知己陪伴，真乃山中幸事呀！这天谈着谈着，寥柏说：＂你声音娇柔优美，若唱一曲，定使人销魂！＂女子有些为难，不想动口唱，寥柏再三请求，女子只得用莲足扣击床腿，轻声唱道：＂树上乌鸦鸟，嫌奴中夜散。不怨绣鞋湿，只怨郎无伴。＂声音虽不响亮但音质优美，十分动听。唱完后女子掀帘走出门外四下察看，似有惶惶之意，心神不宁地进入屋内。东边现出鱼肚白，女子告辞要走，说道：＂不知何因，心中惴惴不安，请先生送送我吧，看我越过墙头再回屋…＂。寥柏忙披上长袍，送女子出门，见她转过墙角不见了，才转身要回屋内。忽然传来凄惨的呼救声，寥柏四下张望，不知声音发自何处，一抬头，见房檐之下有一只弹丸大小黑色蜘蛛正在网上擒获一物。那物被蛛网缠住，不断发出惨叫之声。寥柏寻来一根竹竿，把蛛网捅破，那物掉下地，寥柏捧起一看，是一只细腰绿峰，已奄奄一息。寥柏将绿蜂小心捧回屋内，放在桌案之上，过了一会儿，绿蜂缓过来了，爬到砚台上蘸上墨汁，在桌上爬过，留下一个＂谢＂字，展翅在寥柏面前飞绕三圈，撞破窗纸飞走了，从此绿衣女子再也没来过。原来绿蜂成＂妖＂，羡慕寥柏之才华，化做美女来交友论诗。只因寥柏一再要求女子唱曲，歌声引来黑蜘蛛，险些把绿蜂＂杀＂死，亏得呼救，被寥柏救下，但謝过救命之恩后，再也不能来了。朋友，您说这个民间小故事有意思吗？…网络图片，如侵吿删。#聊斋故事简介#
