杨度子女(民国人物杨度简介)

【教员和杨度】 辛亥革命推翻大清王朝，建立中华民国，两个湖南人两次推翻它。巧的是，两人都是湖南湘潭人。一个是教员，大家都知道，教员1949年把它赶到小岛子上。另一个就是杨度。杨度比教员差不多年长二十岁，是前一辈人物。中华民国建立后，杨度认为，除非教育能够普及发展，否则民主共和政府不可能建立。他相信，要使大众能够治理自己，必须先接受相当程度的教育，在此之前，民国应该改为君主立宪国家。他在北京纠集知名人士，成立“筹安会”，劝袁世凯做皇帝，正和袁意。袁世凯改了民国体制，做了洪宪皇帝，杨度则入阁拜相，当朝一品。做了83天皇帝的袁世凯在全国声讨中离世。杨度君主立宪救国理论彻底破产。历史的轮回，五四运动以后，工农革命运动使他看见了中国的未来。他长期与李大钊等共产d人接触，世界观也有了根本的转变。1929年秋，在严重的白色恐怖中，他申请加入中国共产d，经d的批准，成为秘密d员，为d做了很多有益的工作。1931年逝世。

1916年6月6日，袁世凯在弥留之际大声叫喊：“杨度误我”。杨度是何许人也？以至于让袁世凯如此愤恨。杨度生于1875年，湖南湘潭人，本名杨承瓒，少年聪明，十七岁就考中秀才，十八岁中举，但连续两年参加会试失败，之后转投国学大师王闿运门下。王闿运问杨度“我这里有三种学问，分别是功名之学，诗文之学，帝王之学，你想学哪一种？”杨度选择了帝王之学，并说“余诚不足为帝王师，然有王者起，必来取法，道或然与？”1904年4月，袁世凯、张之洞联名推荐杨度，称赞他“精通宪法，才堪大用。”授给他四品京堂官衔，“在宪政编行走”，是个闲差。杨度与袁世凯长子袁克文十分交好，此后为袁世凯鞍前马后、奔走效劳。1908年11月，慈禧太后去世，摄政王载沣，怨恨袁世凯导致“戊戌变法”失败，兄长光绪皇帝被囚。在与袁世凯议事之时，突然对其破口大骂，甚至拔出手枪要向袁世凯射击，幸亏随从夺下手枪。在张之洞劝说下，载沣没有杀死袁世凯，但免去了他的一切职务。辛亥革命爆发后，有人劝袁世凯趁机复出，但杨度认为时机未到。袁世凯听取了杨度的意见。终，庆亲王奕劻给了杨度七十万两银子，让他买通袁世凯身边人，让他们共同劝袁世凯出山。袁世凯出山后，杨度出面又与革命d人交涉，促成了袁世凯成为中华民国临时大总统。此后，杨度一直为袁世凯称帝效劳，1915年，杨度为袁世凯送上《君宪救国论》，同年又成立了筹安会，此举袁世凯本来不赞成，因为杨度与自己关系太过密切，很容易让外人联想到这是出于袁世凯本人的授意。袁世凯本来想让梁士诒在前冲锋，杨度居于幕后。但杨度说服袁克文，让其拿出二十万大洋做经费。在筹安会成立仪式上，杨度说，“我等倡助帝制，实行救国，自问之不愆，何恤乎人言。即以走狗二字论，我狗也不狗，走也不走的。”杨度为袁世凯称帝四处拉票，大造舆论，甚至还收买妓女进行集体劝进。终，导致了袁世凯误判形势。袁世凯称帝倒行逆施，称帝仅八十三天就在社会各界的叫骂声中狼狈退位。临死前，袁世凯反复说“杨度误我”。经此挫折，杨度到天津租界隐居，潜心学佛。但后来，杨度接触到马克思主义，特别是与李大钊等共产d人接触，思想发生了巨大变化，更加倾向共产主义，在李大钊入狱后，还竭力为李大钊奔走营救。晚年，经潘汉年介绍，同意加入了中国共产d，成为一名秘密d员，为d秘密工作。杨度为袁世凯蹉跎半生，未实现自己帝师的的理想，晚年终于找到了自己的救国之路。

1916年6月6日，袁世凯在国人的唾骂声中病逝。杨度亲赴居仁堂送上一幅挽联：共和误民国，民国误共和，百世而后，再平是狱；君宪负明公，明公负君宪，九泉之下，三复斯言。这里的明公是《捉放曹》中陈宫对曹操的称呼，杨度借戏中人故事为自己搞的君主立宪失败而做的一场自白。九泉之下的袁世凯恐怕也会坐起身来大骂一句：杨度，你害我！杨度的才情在出众，在孙中山创立同盟会的时候也曾多次邀请他参加，但是都被拒绝。理由很简单，杨度一直抱着君主立宪的旗帜，而对于国民革命十分抵触。可惜，君主立宪这一套在大清朝并没有办法实现，反而民国成立后，杨度遇到了袁世凯。他又一次闻到了帝王之气。杨度精明的一点是，他找到了袁克定。早在辛亥革命爆发时，清廷为挽救败局，下诏任命袁世凯为湖广总督，可是袁称并不接受。此时内阁总理大臣就请杨度和徐世昌一同去请袁世凯出山。正因此袁世凯才答应出任内阁总理大臣而杨度进入了内阁成员之中。此后，杨度就为了袁家父子称帝的活动呕心沥血贡献了一切。1914年7月袁克定移居汤山，杨度也随之同住。此后的汤山成为了整个恢复帝制计划的大本营。1915年4月，杨度撰写了《君宪救国论》，这是为袁世凯称帝完成了理论基础。高兴之余的袁世凯还亲笔题写了“旷代逸才”的匾额赠予杨度。此后杨度又组建“筹安会”自任理事长，为早日登基，袁克定和杨度等人极力劝说袁世凯献内部登基在选良辰吉日，夜宴外国使臣，这种偷龙转凤式的称帝一方面是为了满足于杨度自身的主张的实现，另外一方面也是袁世凯本人想称帝野心的膨胀。终于中华帝国成立。不过短短80多天就分崩离析。杨度自己也没有想到，当人们要抛弃帝制的时候会如此的决绝和干脆。可怜他一生英明，终成泡影。杨度送给袁世凯的挽联，某种意义上也是对自己理想幻灭的一种讽刺。#杨度简介#

天下不可一日无湖南，曾经是三苗之国的湖南，一时间成为中华民族英勇悲壮剧的舞台中心。那么，湖南人的精神到底是什么呢？弱到中华果果亡，除非湖南人尽死。湖南人的这种奋斗精神啊，绝不是杨度先生说大话，这确实呢，可以拿出历史来去证明，200年前的王传山先生是何等的艰苦奋斗的学者，100多年前的曾国藩、罗泽南等人又是何等的扎硬战打死战的一介出身宽心，历尽艰难，带一女湖南兵在汉阳抵挡住了清军的大队人马，蔡锷带着兵，领着子弹不足的2000云南兵和10万援军打死战，他们是何等坚毅不拔的军人。还有一介书生，他踏着前辈先贤豪杰的足迹，身无分文，心忧天下，走上了救国救民的道路。1915年5月。当袁世凯与日本政府企图命签卖国的21条的消息传出去以后，他愤然写下了何日血耻在我学子的诗句。1920年，他又以自豪的语调写调，呜呼，湖南欲雄开国稍起其风，曾佐吾之鲜民，黄蔡邦之楷模。他把当年的湘军统帅曾国藩、左宗棠与黄兴、蔡锷等民主革命先驱相提并论，并作为湖南人的骄傲，更作为木奇工业不齐后程的前辈楷模，从而走上了成为一代历史伟人的漫长道路。可以说啊，他是近百年来湖湘文化孕育出的杰出、伟大的人物，不用我说，大家应该都知道他是谁吧？时代的聚光灯长时间的照射在三湘四水的俊才志士、英雄豪杰的身上，圣贤美人辈出，历经百载，连绵不绝。这在中国乃至世界人才史上都是罕见的，欢迎大家点赞、评论、转发、关注我，我是蒋主任，每天跟你讲述不一样的湖南故事。#杨度简介#

清末民初第一奇人杨度，死去47年后世人才知他是共产d员。弥留之前，杨度曾拟自撰挽联一副，来评价自己的一生：帝道真如，如今都成过去事；匡民救国，继起自有后来人。