在南京的一家私人博物馆，有一个制作精美的鼓，介绍写道：这是一个16岁无疾而终的少女背部的皮制作的。但如果你了解它背后的故事，你就只会觉得毛骨悚然。阿姐鼓。阿姐鼓的制作充满血腥与残忍，因为需要用到人皮。西藏农奴制时期，密宗佛教会挑选合适的女婴成为将来制作人皮鼓的原料。喇嘛们认为要成为法器的原材料，灵魂必须是圣洁的，不能受到尘世污染，那么她在成长过程，就既不能说脏话，也不能听到脏话，如果这个女婴是天生的哑巴与聋子，那就好，如果不是，就会割去舌头，刺破耳膜，让她听不到污言秽语，自然也就不会说。这些被挑中的女婴会先养在她们的原生家庭，待到5.6岁的时候，喇嘛会将她们接进寺庙开始圈养，对她们洗脑，让她们成为虔诚的信徒，每日用特取的药材护理她们的背部皮肤，材料的质量。长到十四五岁的时候，不能超过十六岁，喇嘛们就开始做取皮工作，为了皮肤的新鲜度，这些少女会被每日喂食烟土，精神会进入一种恍惚状态，但又不会死去。到取皮那天，少女会被固定成一种虔诚的姿势，工匠会从少女的头部开一个口子，然后灌进水银，随着水银的流动，皮肉开始分离，宗教会得到一张完整新鲜的人皮，少女则悲惨的死去。但就算这样，也要物尽其用，少女的腿骨会被制成笛子，头盖骨会被制成念珠等法器。宗教认为，这种圣洁灵魂的人体制作成的法器可以连接生死，法力强大。虽然这一切在喇嘛的宣传里，都是信徒的自愿贡献，但剥开虚假的谎言，都是阶层对底层农奴的血腥压迫。西藏农奴制已有百年之久，在解放前，农奴的生死掌握在贵族或宗教手里，在这些人眼里，农奴的生命甚至比不上一头牛，一只鸭，他们拥有对农奴身体的所有权力，唐卡，人皮鼓，嘎巴拉……都是由人体制成。直到1951年，张国华军长带领解放军和平解放了西藏，才把全体农奴从地狱深渊中解救了出来，翻身做了生活的主人！#头条创作挑战赛# #我要上 头条#
2、郭新明制笛师简介好文欣赏拜读，原来竖吹的箫也叫笛，正因为横吹笛的出现才改名的。[赞][赞][赞]
3、笛子简介劳力士迪通系列。今天我们给大家讲一期劳力士的来历。我们看一下，这一款是116519的型号，白色贝母盘篆刻的三把头计时功能。这支也是全套的。如果你比较喜欢低调可以选择白金，这一支是16518的陨石笛。然后也是一个停产款，外圈陶瓷圈，三把头计时功能。如果你喜欢独特一点可以选择停产款迪通拿。这一支也是市面上很少见的。这一款是116518的型号，3116518。它的盘面是阿拉伯的数字。蓝色盘面，我们简称它叫蓝猫，橡胶带折叠扣，现在20不到就可以带回家了。然后我们来看一下这一款是新款的贝嫂，116505的型号。它的刻度是夜光刻度，绑带的一个折叠扣18K玫瑰金，现在40多一点就可以带回家。然后这一款也是116505的型号，它的盘面是一个黑色盘面的，也是一个金三眼夜光刻度。这一支现在20多就可以带回家了。我们来看一下后一支，这一款它很独特，然后它的表带是上一任客户，他是自己去打造的。这个戴上去金钱的味道，20多一点就可以带回家一个彩虹迪。如果说想要买保值率高一点点的，然后性价好一点的腕表必选劳力士。那选劳力士是没有任何的问题。今天给大家介绍的这几款都是热门款，有没有喜欢劳力士的老板，可以平仑区告诉我。
4、笛的种类及图片1994年，红磡体育馆出现了这样一位歌手，个子不太高，穿海魂衫，系红领巾，肩上挂一把吉他。音乐一起，他便通电般全场蹦跶，一句「香港的姑娘们，你们漂亮吗？」点燃全场。这位唱《姑娘漂亮》的歌手，就是何勇。那时的何勇25岁，浑身上下使不完的劲。可在演唱《钟鼓楼》时，他却格外轻声说出那句:“今天的钟鼓楼，和以前不一样。”是音乐的欲扬先抑，又似是内心情绪的低沉叹息。红磡版《钟鼓楼》令人赞叹，全场乐器互飙的疯狂，终反被笛子声杀出重围。身穿西服的窦唯站得笔直，在何勇身旁安静吹笛。那笛声如同清流，滋润燥热不安的耳朵。何勇凑上前去，流露骄傲神情，他向全场介绍道:“笛子窦唯，窦唯！”#笛简介#
5、笛笛简介10.25 四人赛易错题。三道题目中分别介绍的三位乐器演奏大师。蒋风之（1908年4月27日-1986年1月26日），出生于江苏宜兴，我国二胡演奏家。李廷松（1906年12月18日-1976年8月11日，出生于上海，我国琵琶演奏家。冯子存（1904年-1987年）出生于河北省阳原县，我国笛子演奏家，是笛界北派的代表人物。#笛简介#
6、笛有多少种“学乐器，但拒绝走弯路”之笛子篇！从历史与流派、到选购与保养，关于笛子的一切这里都有！【内容介绍】你想了解笛子吗？你是否处于想学习笛子演奏而不知如何开始？如果是这样，那么你将在这本书中找到你想要的答案。拥有本书，你会对笛子有了更加全面的了解：从笛子的历史与流派、到笛子的演奏与作品、再到笛子的选购与保养，本书将在你学习笛子的过程中给予你全方面的帮助。【编辑推荐】★《姑苏行》《春到湘江》《喜相逢》《牧笛》……这些耳熟能详的乐曲都是由笛子演奏！★“学乐器，但拒绝走弯路”之笛子篇！笛子入门佳指南！★从历史与流派、到选购与保养，关于笛子的一切这里都有！★著名竹笛演奏家、教育家，上海音乐学院学科首席教授唐俊乔编著！★想学习笛子，什么时候都不晚！这本的笛子入门图书，你值得拥有！【作者介绍】唐俊乔，著名竹笛演奏家、教育家，上海音乐学院学科首席教授，硕士研究生导师，上海领军人才，政协委员，上音高研院中国竹笛艺术中心主任，上海音协竹笛专业委员会会长，中国音乐家协会竹笛学会副会长，中国民族管弦乐学会竹笛专业委员会会长，国家艺术基金评审委员，国家教育部学位中心论文评阅专家，上音唐俊乔竹笛乐团团长、艺术总监，玉屏箫笛乐团团长、艺术总监。【精彩节选】笛子起源国早在八千年前就有了骨制笛子。有横开一孔、两孔、三孔甚至六孔的笛子。至迟到殷周时代就有了音阶完整的竹制笛子。相传在汉武帝（公元前１４０—前８８年）时，张骞出使西域，将西方的吹笛方法和笛曲带回长安。宫廷乐师李延年将张骞带回的西域音乐改编成新曲，作为军乐使用，称之为横吹。后来人们称笛子为横笛。唐朝和元朝唐朝的吕才制成“尺八”竖吹，在当时颇为流行，它随着唐朝的雅乐流传到日本。唐朝的刘系制作了七星管，蒙膜助声，他是早谈论笛子贴膜的人。到了元朝以后，竹笛的形制就和现在的六孔竹笛几乎完全一样了。
