韩非入秦(韩非简介视频)

韩非那时多大岁数，还能演小青年，真的厉害??。韩非四十年代在上海，就演电影了，《太太万岁》，这六十年代，还能演小青年，和李长乐一起谈恋爱，演技了得，太厉害了。

韩非子，是中国先秦时期法家代表的思想家、哲学家，目的为：君主提供富国强兵、专制主义的霸道思想的铺路者。然后，古代、近代、现代大多数人是愚蠢的人，极小部分人是聪明人。从来没有失望过～。韩非子是首当者、第一人！

?吕不韦，要你命的不是嬴政，是韩非?文信侯吕不韦，秦国的功臣，没有他的鼎力相助，嬴异人是不可能问鼎秦王之位，那也就没嬴政啥事了，所以吕不韦有罪，但罪不至死。因而要吕不韦性命的不是嬴政，而是另有其人，到底是谁呢？是韩国的公子韩非。韩非为何要吕不韦的命？再说了吕不韦已远离秦国庙堂，隐居于乡间了，此时的吕不韦对韩国也没有任何威胁啊。韩非是想借吕不韦之势来搅乱秦国庙堂，他鼓动春平君赵佾去洛阳游说吕不韦入赵国为相，赵国的相位那里入的了吕不韦的法眼，于是赵佾联合魏韩燕三国一起，手捧四国相印去劝说吕不韦出山，还不断的散播谣言，说吕不韦已暗中与四国使臣接洽，准备东山再起。韩非的谋划甚是阴毒，韩赵魏燕四国使臣频繁出入洛阳的文信侯府，弄的远在咸阳的嬴政君臣很是烦恼，也很担心有经天纬地之才的吕不韦真的出山与秦国为敌，为此嬴政下诏严厉训斥了吕不韦。春平君赵佾认为只要秦王容不下吕不韦，那么吕不韦必会逃亡他国避难，他没有想过吕不韦会自尽，毕竟人都是贪生的嘛，但吕不韦终究不是常人，他知道自己只要活着，六国就会拿他来大作文章，死，已成选择。只是吕不韦至生命终止的那一刻，也无法想到谋害自己的竟是从未谋面的韩非，其能想到的是自己载在了赵佾手里，因为十几年前是他将赵佾弄到秦国为质的，使得赵佾错失赵王之位，因而赵佾恨吕不韦是在正常不过。

韩非子47岁的时候，被他的同学李斯害死，对此司马迁很是感慨，司马迁说韩非怎么就不能自救呢？他可是写过《说难》的呀！确实韩非子应该知道人是不可靠的，比如说弥子瑕和卫灵公，弥子瑕是卫灵公的男宠，两个人好的时候曾经分吃同一个桃子，当时那个昏君还说弥子瑕爱我，好东西自己舍不得吃。等到弥子瑕年老色衰，卫灵公的说法却是：弥子瑕，简直是混蛋，把吃剩下的给寡人。人呢，怎么靠得住呢？所以韩非子说千万别相信人，尤其是那些君主，不可以相信自己的王后和太子，因为他们都是盼望你早点死的，为什么呢？道理很简单，男人五十而好色未解，女人三十而美色衰矣，就说男人50岁以后还是很好色的，可是女人30岁以后就年老色衰了。所以王后过了30就会失宠，母后失宠，则太子难保，储君之位很可能归于新宠，因为君王女人多儿子也多。显然只有君王驾崩，母为太后，子为新君，才能高枕无忧，如果老天爷不长眼就只好自己动手，王后和太子近在君侧，要做点手脚是很方便的。好一个韩非子啊，君臣父子，兄弟夫妻，这些儒家看重的人际关系，在他的眼里和笔下都变成了赤裸裸血淋淋的利害和算计，温情脉脉的面纱被无情的撕开，露出来的是尔虞我诈，巧取豪夺，刀光剑影，你死我活，这可真是直面惨淡的人生。韩非子是法家的集大成者，他的著作秦王嬴政读了以后是爱不释手，直接发兵猛攻韩国，非得一见韩非不可。所以司马迁感慨啊，这样的人怎么会被陷害呢？怎么不能自救呢？读一读易中天中华史里的这本百家争鸣，你就了解了。这一整套易中天中华史推荐给你。易中天隐居江南，九年磨一剑，共24卷。写的太有意思了！还是那个讲三国时幽默犀利的易中天，宝刀未老，只不过这一次讲的是中华3700年历史，让你一次听个够。

秦始皇读了韩非的著作后大加赞赏，崇拜至极，为了见到韩非，不惜武力攻打韩国，韩王本来不想任用韩非，在形势急迫下只能让韩非出使秦国。秦始皇见到韩非后高兴，后却被毒死在牢中。韩非，战国末期韩国人，是中国古代著名的哲学家、思想家、政论家和散文家，法家思想的集大成者，世称“韩非子”。韩非原为韩国贵族，与李斯师从荀卿。韩非口吃，但他善于写作，提出“以法为主”。韩非多次上书韩王变法图强，却不被采纳。但他却一直在写作的道路上坚持，写了很多阐述法治思想的著作，这些著作被秦始皇看到后大加赞赏,发出“嗟呼！寡人得见此人与之游，死不恨矣”的感叹。为了见到韩非，秦始皇以攻打韩国为由迫使韩王派遣韩非出始秦国。秦始皇见到韩非很是高兴，在韩非上书劝诫秦始皇先攻打赵国，再攻打韩国后，遭到李斯和姚贾的陷害，诋毁他:“韩非，韩之诸公子也。今王欲并诸侯，非终为韩不为秦，此人之情也。今王不用，久留而归之，此自遗患也，不发以过法诛之。”秦始皇信以为真，就把韩非交给法官审讯。李斯暗中派人给韩非送去毒药，让他自杀。韩非想向秦始皇自陈心迹，却又不能进见。秦始皇后来感到懊悔，使人赦兔他，但韩非已经死了。韩非子在法学中有自己独到的见解，专制统一的思想与当时的秦国不谋而合，然而却不被秦始皇信任和重视，而冤死于大牢中。作为领导者，应该疑人不用，用人不疑。