李斯简介及主要作品(李斯简介及其书法)

《篆书名家名帖》精心选取历代篆书大家的传世名帖，供广大书法爱好者欣赏学习。书中重点介绍李斯、李阳冰以及清代的篆书大师，他们的篆书作品既可作为学习篆书的入门法帖，也是欣赏性的休闲读物。其精心的选帖，恰当的评注，精美的编排设计和生动流畅的语言风格，会让读者在轻松愉悦中享受到书法艺术的真谛和美妙。

你必须了解的一百个中国人之嬴政嬴政，秦庄襄王之子，出生于赵地邯郸，又叫赵政。因为其母赵姬本就是大臣吕不韦的妾，被秦庄襄王看上拿去的，故有人认为嬴政其实是吕不韦的孩子。公元前247年秦庄襄王死，13岁嬴政继位，吕不韦为相，独揽大权，没时间和赵姬放纵，便替赵姬找了个假太监嫪毐与其鱼水之欢，并让赵姬生下两个儿子，赵姬被伺候的很满意便封他做长信侯。得权之后，嫪毐便飘了起来，说自己是嬴政的假父，被人告发到嬴政耳边，嬴政查明与其母赵姬的关系后，也是勃然大怒。嫪毐得知自己被告发后便准备举兵造反，嬴政便派兵平定叛乱，以车裂处死嫪毐，再将其两个儿子放于麻袋摔死。嫪毐事件也牵扯出吕不韦的老底，出于多方面考虑，没有杀掉吕不韦，只是在公元前237年进行罢免，并打发到郊区，吕不韦终选择服毒自杀。吕不韦死后，门徒李斯继位，李斯便提出离间六国一统天下的策略，公元前230年开始攻打韩国，近十年时间，先后灭掉韩、赵、魏、楚、燕、齐。一统天下之后，嬴政认为自己远胜三皇五帝，便自封为皇帝，采用三公九卿制度，废除分封制，改为郡县制，同时又采用李斯的书同文，车同轨，统一度量衡。北击匈奴，南征百越，修长城、灵渠，为中央集权郡县制封建社会建立两千年之基。嬴政晚年想要长生不死，于是便求仙问药，变得愈加的暴躁，故晚年苛政暴虐，终于公元前210年东巡途中死于邢台沙丘。（小编会持续更新必须了解的一百个中国人，以简单直白的文字作为介绍，希望大家多多点赞，关注我。）#李斯简介#

秦国统一文字、货币、度量衡。在中国历史上，统一文字、货币、度量衡是一个重要的历史事件，主要发生在秦朝和汉朝，下面分别介绍这三个方面的情况。1.统一文字：秦朝时期，统一文字的工作主要由李斯负责，他主张废除各国的文字，统一采用小篆（也称秦篆）。小篆是一种规范、简化的文字，其字形整齐划一，清晰易懂。此后，小篆成为了中国正式的官方文字，并被用于刻石碑、铸铜器、铁器等公共场所的文字记载。2.统一货币：秦朝时期，统一货币的工作也由李斯负责，他规定采用铜钱作为国家的货币，并规定了铜钱的重量、大小和形状，这一规定统一了货币制度，促进了国家经济的繁荣和发展。3.统一度量衡：汉朝时期，统一度量衡的工作主要由管仲和徐伯阳等人完成。他们制定了一套统一的度量衡标准，规定了长度、重量、面积、容积等物理量的度量单位和换算关系，这一规定统一了度量衡标准，便于商贸往来和计量工作，对国家经济的繁荣和发展也起到了积极的作用。综上所述，统一文字、货币、度量衡是中国历史上的一次重大事件，它们的实施为中国封建社会的政治、经济、文化和社会发展产生了深远的影响，也为后来的统一和整合工作提供了重要的借鉴和参考。统一文字、货币、度量衡也对中国历史和文化的发展产生了深远的影响，统一文字促进了文化交流和知识传播。统一文字使得人们可以更加便捷地交流和传播知识，促进了不同地区之间的文化交流和融合，统一文字也推动了古代文学、历史、哲学等领域的繁荣发展。统一货币促进了商业发展和国家财政管理。统一货币使得商业交易更加方便和可靠，促进了商业的繁荣和发展，统一货币也为国家财政管理提供了更加规范、有效的手段。统一度量衡促进了科技进步和工程建设，统一度量衡使得科技研究和工程建设更加精确和可靠，促进了古代科技的进步和发展，统一度量衡也推动了数学和物理等学科的发展。总之，统一文字、货币、度量衡是中国古代历史和文化中的一大重要事件，它们的实施不仅为中国封建社会的政治、经济、文化和社会发展带来了积极的影响，也为后来的中国历史和文化的发展奠定了基础。另外，需要指出的是，统一文字、货币、度量衡的实施并不是一帆风顺的。在实施过程中，面临着许多困难和挑战，其中一些问题至今仍存在：统一文字并不完全成功。虽然小篆成为了中国的正式官方文字，但是由于各地方言不同，小篆并未在民间广泛普及，地方方言和文字仍然存在着很大的差异。统一货币存在着假钱问题。铸造假钱的行为时有发生，严重影响了货币的流通和国家经济的稳定。统一度量衡也存在误差和标准不一的问题。由于历史和地理原因，不同地区的度量衡标准存在着一定的差异，这给统一度量衡带来了一定的困难。总之，统一文字、货币、度量衡的实施虽然推动了中国封建社会的政治、经济、文化和社会发展，但是它们的实施也面临着一些困难和挑战，这些问题也成为后来的整合和统一工作中需要解决的难题。参考文献：【1】李学勤. 中国历史. 人民教育出版社, 2013.【2】范文澜. 中国通史. 上海人民出版社, 1993.【3】丛兆林. 中国古代政治制度史. 人民出版社, 2009.【4】王立群. 中国古代经济史. 人民出版社, 2004.【5】董启章. 中国古代社会史. 北京大学出版社, 2009

公元前216年，六国贵族刺秦事件不断，秦始皇发了狠心，强制贵族把多余的土地交出来，把土地分给老百姓。六国贵族惶恐不安，频频抗令，老秦帝也不甘示弱，谁领头就杀谁，可就在此时，30万匈奴大军南下，进犯河套！匈奴南下，老秦帝又怒又惊，虽然这事看起来跟六国贵族没啥关系，但背地里肯定少不了他们的怂恿。于是，他命大将蒙恬率30万大秦虎贲，北渡黄河，驱逐匈奴。蒙恬勇武，仅仅半年的功夫就把匈奴打得节节败退，但要想根据匈奴这个后患，却不是打赢几次局部战争就行的。一旦大秦虎贲退去，匈奴必然卷土重来；可若是30万大军长期驻扎于此，以大秦的国力，又捉襟见肘，怎么办？嬴政问计于李斯，李斯认为可以让30万大军垦边就粮，同时迁移内地百姓，填充边塞。扶苏认为不妥，劝阻嬴政千万别这么做，因为天下刚刚平定，百姓还没有归心，一旦出了纰漏，天下不稳。嬴政认为两人说得都有道理，别看如今六国一统，但大秦其实还有三个大患：第一，六国贵族口服心不服，时不时跳出来，指使人刺杀他；第二，匈奴擅骑射，一旦越过河套、关中，就会攻入中原，加上六国贵族唯恐天下不乱，大秦国可能就此崩溃；第三，当年平定六国，虽说战争中消耗掉一部分六国的兵卒、官员，但还剩下大部分；这些人还心向六国，是大的不稳定因素。既然如此，不如驱狼吞虎，把这些心向六国的兵卒、官员，以及百姓，迁往河套开垦荒田，以供养30万大秦虎贲。如此一来，六国贵族就失去了根基！嬴政决心已下，命大儿子扶苏前往蒙恬大军，亲自主持此事！但是，史书中的记载却是：扶苏因劝谏嬴政不要抽调百姓戍边垦田，被秦始皇惩罚，发到蒙恬军中听令，其实大谬！试想，上百万的百姓迁徙边塞，安置、分配、约束、管理......是多么重要的一件事！如果不用值得信赖的人，很可能被人钻了空子，逼得上百万人造反。由此可见，嬴政对扶苏的信任程度比李斯要高，而且，这也能打磨、锻炼扶苏的施政能力，培养他的声望。扶苏领命，在河套一呆就是十几年。在扶苏主政边塞期间，新开垦了40多个县，安置内地百姓200多万人，同时主持建造防范匈奴的长城！司马迁没有记载扶苏为何没反对建造长城，估计，以嬴政的个性，反对也无效。但有一点可以肯定的是，直到大秦帝国灭亡，扶苏和蒙恬率领的几十万大秦虎贲，一直在河套防范匈奴！由此可见，扶苏确实完成了嬴政交代的任务，不仅安定了河套一带，还了30万大秦虎贲的吃喝拉撒，一直到秦帝国灭亡。否则，项羽刘邦争天下那些年，30万的大秦军的后勤保障从哪里来？至此，我们应深入思考几个问题：秦始皇的“暴政”到底是针对的是哪些人？他为何要收走贵族的土地，把土地私有化给百姓？还有，临终前他到底把帝位传给了谁？其实，如果知道了扶苏的职责，基本就明白嬴政信任的人还是大儿子！否则，嬴政不会把那个时代浩大的“移民”工程交给扶苏，也不会让他主持长征的建造，更不可能一直让他留在30万大军之中！既然我们知道嬴政信任扶苏的能力和忠心，就能理解他为何要收走贵族的土地并“移民”边塞了，也能明白他的“暴政”针对的是哪一批人了。否则，他何必自相矛盾、把土地分给老百姓呢？带着怀疑的眼光看史书，带着批判的精神分析历史，带着人文精神发现历史的真相，这是著名历史学家、语言学家、翻译家林汉达先生的一贯原则。在《中国历史故事集》一书中，写到秦朝历史的时候，林汉达先生认为：“嬴政抽调囚犯、奴仆、小贩商人和原六国的兵丁建造长城、阿房宫和戍边垦田，意在消除贵族阶层的实力。”遗憾的是，这个进程来得有点晚，又执行得太着急，导致大秦国力耗尽，帝国崩溃。作为中国近代白话文的先行者，林汉达尤其感兴趣于把中国的历史改编成白话文，让更多的国人了解、掌握先贤、帝王、将相的智慧精髓。发行量超过1000万册的《上下五千年》，就是他的著作。在任职教育部副部长期间，林汉达先生依旧笔耕不辍，花了近半个世纪，终于完成了这部《中国历史故事集》。自20世纪60年代至今，这套旨在让国人了解更多、更详细的历史故事的书籍，发行了近800万套，入选为“优秀中小学生历史读物”。《中国历史故事集》并不是枯燥的历史说教，也不是编年史般的简单介绍，而是通过一个个故事，把上到春秋战国，下到大汉三国的历史脉络串联起来，把古人的语言和行为智慧，用白话文的形式，巧妙地融合其中，具有强烈的代入感。读史可以生智，而智慧是一个人，立身保命、行走人世可靠的依仗。如果你想让孩子了解更多的历史，而又不让他们疲倦和厌烦，这套彩绘版的《中国历史故事集》是好的选择！它不仅、风趣，还蕴含着林先生那代人深入骨髓的批判精神，是启蒙开慧好的读物。有兴趣的朋友，点开下方链接看看吧。#历史回眸##双11好物节#

昨天简单介绍了秦始皇之后，我们来聊聊大家都关心的问题。秦始皇到底是不是暴君？司马迁在《史记秦始皇本纪》中描述秦始皇，【秦王为人，蜂准，长目，鸷鸟膺，豺声，少恩而虎狼心，居约易出人下，得志亦轻食人。我布衣，然见我常身自下我。诚使秦王得志于天下，天下皆为虏矣。不可与久游】然而，我们看历史不饿能以结果来说事的。人们之所以认为秦始皇是暴君，原因是秦帝国二世而亡，结果秦始皇以及它做的很多大事成了背锅者。其实不难看出，当初秦始皇充满着无限信心，希望自己一手创建的帝国传至千秋万代，从而信心满满建立了一套社会治理的体系，即中央集权的政治体制 。我们如果仔细琢磨一下不难发现我们现在很多体制都有这套体系延申更改完善的影子，也可以大言不惭的说秦始皇创建的体系是基础。只是秦始皇没有想到，做了那么多也没有改变秦朝快速灭亡的结局。人们在秦朝灭亡的那一刻开始有了对秦始皇的指责，正所谓历史是由胜利者改写的。就像谈个恋爱分手后，前任无一不例外都没有现任好，抹黑前任 ，现任才出现的理所应当，在正常不过的套路了。不知道大家注意到了没？在批评秦始皇的著名人物里，贾山 董仲舒 司马迁等人都有一个共同特点，他们都是儒生，或儒生出生。这就要说到焚书坑儒这个主要事件了。【焚书坑儒】这个大家都有所了解，这就给人产生一个错觉，秦始皇罢黜百家 独尊法术。然而错觉便是错觉！秦始皇曾在给长子扶苏寻找老师时，就选择了齐国的一位儒家大师淳于越。秦朝初年，百家争鸣，思想领域极其混乱，而要想统一，共同的价值观是必不可少的。在争议中统一，在百家中统一，势必遭到反对，朝堂之上，淳于越反对实行【郡县制】，丞相李斯加以驳斥。秦始皇采用了李斯的建议，焚烧《秦记》以外的列国史记，对《诗》《书》等禁止私学 禁止谈论，这就是《焚书》。但是秦始皇保留了医学，农牧等技术实用的书籍。这样回看一下，焚书其实是秦始皇为了统一思想做出的选择而已。正所谓不破不立！说完焚书，再来说坑儒，在焚书第二年发生坑儒事件。这件事看似是焚书的继续，实则只是一些愤世嫉俗的儒生诽谤秦始皇引起的。秦始皇怕死这个大家都知道，他也没有隐瞒，寻求长生不老药。方士侯生，卢生等迎合其需要，答应为秦始皇找到这种药。按照当时秦律谎言不能兑现处以死刑。这两人自知触犯秦律不可活，报复性的诽谤秦始皇刚愎自用 ，贪权等等，秦始皇这才下令追查，亲自圈定460人活埋于咸阳。这就是所谓的【坑儒】事件。【坑儒】针对的是造谣生事之人，并不是针对儒家学者。因此我们不能说【焚书坑儒】是秦始皇要灭了天下儒学。

#故事推荐#一一孟尝君的鸡鸣狗盗孟尝君齐国贵族田文，以能得士而闻名天下。家食客三千，皆有才之士。齐欲结交秦，令孟尝君为使臣，持节入秦。秦昭王知孟尝君名满天下，欲留之，孟尝君不允。秦昭王故囚孟尝君欲杀之，孟尝君令人向秦昭王宠姬求情，秦昭王宠姬提出，要孟尝君的白狐裘。白狐裘孟尝君见昭王时，已献给昭王，孟尝君急的团团转，也想不出什么好办法。孟尝君食客中有善狗盗者，潜入秦昭王宫中，把白狐裘盗出来，献于昭王宠姬。宠姬便替孟尝君找昭王说情，说孟尝君是齐国使臣，又为结交而来。大王囚孟尝君欲杀之，那就坏了大王名声，往后谁还敢来秦国，不如放了吧。昭王也觉得亊做的有点过分，答应了放孟尝君。孟尝君连夜逃走，到了函谷关，关门没开。当时关法规定：鸡鸣叫之后，才可开关放人。而昭王后悔了放孟尝君，正派兵追赶孟尝君，追兵越来越近，孟尝君着急。孟尝君食客中有人学鸡鸣，引起了关前一片鸡鸣声，函谷关开了，孟尝君一行慌忙逃出函谷关。西行入秦有惊无险，孟尝君借鸡鸣狗盗之力脱离了险境，回到齐国，一时成为美谈。世人皆说孟尝君能得士，唯独宋王安石评论孟尝君：没有得到真正的士，是因为有鸡鸣狗盗立于门，真正的士耻于与鸡鸣狗盗为伍，所以真正的士不会立于孟尝君门下。四公子时代，是战国中晚期，秦国不断产生英明君主，各国人才在本国不受重用，纷纷西去投秦，秦很快发展壮大起来。秦昭襄王时就有了呑并六国，统一天下的计划。真正的人才并不看好四公子。在大一统呼之欲出的时候，战国中晚期人才李斯到了秦国。先做吕不韦的门客，吕不韦推荐给秦王，做了一个小官，有了和秦王接触的机会，才有显示才能的机会。秦王知道李斯是人才，一步一步重用，后提为相国，协助秦王统一六国。投投孟尝君门下的，都是混饭吃的所谓人才，真正的人才都去了秦国。一一春申君的不知死期春申君黄歇使秦有功，坐着楚相国的位置许多年，权力倾国。李园为讨好春申君，把自己的妹妹介绍给春申君。春申君喜欢，李园攀上高枝。这时的春申君权力达到顶点，想觊觎王位，又怕留恶名。不久李园妹妹有了身孕，春申君思虑再三，忍痛割爱，把李园妹妹送给了楚王。李园妹妹成为楚王妃，李园身份有了飞速提高。春申君利令智昏，在李园这就有了短处。李园对春申君的态度上，有了微妙的变化。由原来的府首贴耳，到现在的大大咧咧。春申君以为李园粗俗，心里装不住亊。妹妹一步登天，做了楚王妃，李园就是鸡犬也能升天。春申君的门客不这么看，说李园外表粗俗，内藏奸诈，是小人得势，不得不防。春申君仍不再意。李园妹妹得宠，获益的是李园。不禁有了官职，还养起了门客。对春申君面子上还过得去，背后根本不把春申君放在眼里。楚王妃生子，李园成为国舅，一不小心就成为新贵族。这时李园的势力一天天在涨，春申君的势力一天天在消。已经挡在李园前进的路上，而春申君还不觉。门客再次提醒春申君：君主，粗俗的李园现在已经站在贵族行列，日见骄横，君主门下的食客，已有不少人立在李园门下，君主不得不防。春申君仍不再意说：李园的贵族身份，就好比一件貂皮大氅披在猴子身上，显摆显摆而已，不必介意。李园今天的富贵，都是妹妹给的，对妹妹特别再意，很怕有闪失。一想到妹妹和春申君的秘密，不觉倒吸了一口冷气，于是起了杀心。叫一心腹门客，探知春申君的行踪。准备采取佳方式，神不知鬼不觉的了断了他。而春申君还蒙在鼓里，浑然不知。门客多次提醒，他都当了耳边风。终于有一天稀里糊涂丢了命。一直生活在政治中心的春申君，知害人，而不知别人也会害他。总以为自己高明，却输在粗俗的李园之手。春申君黄歇死后，李园做了相国。…点击卡片继续阅读#李斯简介#

中国历史上死得惨的十大人物，附带详细的内容介绍，有大家耳熟能详的商鞅、李斯、韩非子、刘伯温、韩信等知名历史人物。其实我还是挺心疼刘伯温的，太聪明了，以至于连朱元璋都心里激荡，终惨遭胡惟庸药里下毒致死。大家保存下来，尤其是让孩子孩子了解一下，对于孩子了解历史有很大的帮助，增长见识。#头号周刊# #奇妙知识季#

第34集祖龙当死。秦始皇拿着使臣献上来的这块玉反复端详，并没发现什么特别的地方，就一块普通的玉石而已，没什么异样，只是那句话“今年祖龙当死”，让秦始皇有点惴惴不安。不过在下属面前总要表现的大无畏一些，就装作无所谓的样子说：你在华山脚下遇到肯定是山鬼，山鬼么都是些孤魂野鬼，没有名分的小妖怪，没什么了不起，不可能预卜一年后的事不要管他。使臣就是一普通官员，不好乱讲话，汇报完工作后就先行告退了。秦始皇在使臣面前虽然那样说，但是内心中还是忌讳的，毕竟是生死大事，不可小觑，心里反复盘算：什么叫今年祖龙当死？谁是祖龙？祖龙是谁？难道是说我么？不对，我又不是祖宗，祖宗早死了，难道使臣听错了应该是始龙？真是荒诞无稽。一连串的疑问让秦始皇百思不得其解，于是秦始皇就把这块玉交给了玉府，让他们看看这玉究竟什么来历，玉府相当于皇家仓库稀奇玩意都有。仓库中正好有一个老管理人员认识这块玉，他很肯定的说这块玉原来就是仓库里的藏物。二十八年前过长江的时候，作为祭品扔到长江里送给水神了，现在不知道怎么又跑出来了，他也很感觉很蹊跷。秦始皇听到他这样说，心中更加疑虑了，无法释怀心神不宁，过去碰到这种说不清比较玄乎的事情。普通老百姓一般会请个风水先生过来看看阴宅、阳宅什么的，或者找个算命先生过来占卜一下吉凶，后再寻求个破解的办法。这究竟有没有效果不好说？但是确实有心理安慰剂的作用，作为古代没有科学常识的皇帝搞这一套也是必须的，而且是有专门的官职负责，这个官职就是太卜。于是秦始皇就把太卜叫过来问问究竟是什么情况，这太卜一般自己也不会发表意见，都是通过占卜的办法给皇帝出出主意，想想办法。其实说不准就是他自己的观点，只是假托上天的旨意而已。不过给皇帝算卦占卜那是有讲究的，不像我们现在拿几个硬币摇摇或往空中一抛，测个正反面就完事了。泰卜算卦占卜的程序是相当复杂的，要用三种理论进行反复验证。分别是连山易、归藏易、周易。我们现在可能只听说过周易，因为连山易和归藏易都失传了。算卦的道具也是精心挑选的很有讲究。早期常用释草后来感觉不够高贵，就改用了千年乌龟的背壳。具体怎么占卜的我就不说了。现在有网站或所谓大师专门讲这个，有兴趣的可以去听一下但千万别痴迷，这种玄学容易让人走火入魔。反正太卜折腾了很久，后终于得出了一串卦辞。卦辞当然隐晦难懂了，这卦辞相当于天书肯定要搞的难懂一些。如果谁都能看懂就没有门槛了，谁都可以干了。太卜不是要下岗了吗？设置行业门槛自古惯例，这个大家都懂的。接着泰卜就把卦辞解释给秦始皇听，他告诉秦始皇如果要躲过这一劫需要"游徙"。什么意思呢？"游"就是出游出去游玩的意思别宅在家里；"徒"就是迁徙搬家动迁的意思。换个地方住。秦始皇心想要朕出去游玩倒是很容易做到。本来就是"驴友协会"的，但是让朕搬家就不太现实了。朕这家大业大的怎么搬？于是秦始皇就想出了一个主意，自己出去游玩，让老百姓搬家这样不就有"游"有"徒"了吗？但又一想出去游玩也不轻松，上次就差点被人刺杀。山怪不是说我年内当死么？我干脆就在宫里待着，吃好喝好让老百姓先搬家再说，我年后再去出游，这样就万无一失了。就这样秦始皇就命令让咸阳城里的三万百姓给搬走。这些老百姓被要求搬家，背井离乡苦不堪言就不用说了。秋去冬来秦始皇躲在宫里，哪都不去修身养性，安然无恙过了年，经过一个冬天的休养生息秦始皇心宽体胖，人非但没死而且更加壮实了。他暗自得意认为自己的办法靠谱。当然说好的过了年要去出游的，卦辞上有要求的总要兑现，否则对上天不敬，来个反复也吃不消。于是秦始皇便下诏出巡。这次去哪个方向呢？总不能再走以前的老路也太没创意了，那就换个方向往东南去。既然出巡这么大个国家就要做好人事安排，谁留在都城咸阳看家？谁跟着自己去玩耍？秦始皇本来打算让右丞相冯弃疾和小儿子胡亥留在咸阳负责都城事宜，但是胡亥这孩子非闹着要去说是随行伺候父皇，顺便出去开开眼界。秦始皇本来也喜欢这个小儿子，平时比较惯着又加上说的那么有孝心，就同意胡亥随行。反正这惯着长大的孩子只有父母不嫌弃，其实周围的人都知道是什么货色不好明说而已。另外随行的人员中还有两个人必须也要着重提一下，一个是左丞相李斯，另外一个是中车府令赵高。李斯前面提到的比较多大家比较熟悉了，我这里就不再赘述了，我们这里重点介绍一下这个赵高，因为后面这家伙出来的比较多，基本唱了主角成了实际意义上的秦二世。赵高究竟是什么样一个人呢？