去年，甘肃泾川文汇足球队击败北京国安足球队，让我这个西北人也很激动。金丌术的后人就在甘肃平凉市泾川县的完颜村，岳飞的事迹就是从他们开始传播的。南宋中后期泾川归金国属地，我们都知道的四太子金兀术完颜宗弼封地就在泾川，称"汭王″(应该是和汭河有关)，兀术及其子去世后，族人将其葬在泾川并为其守墓至今，其地叫"完颜家"和"完颜洼"两个村，村内附近还有完颜井、完颜桥、完颜洼、完颜小学、完颜马场等，均以完颜命名，泾川属于甘肃宁夏陕西交界处，当时与西夏无关。他们说岳飞就是那里附近的宁夏人，岳飞初是张俊的部下，是张俊提拔起来的，张俊是甘肃天水人，河南人在甘肃天水人的手下出头，我认为是天方夜谭。另外河南属于中原地区，各朝各代都管理的中规中矩，你让一群绵羊里面出一头雄狮，我认为是不可能的。河北、山东一些义军打着岳家军的旗号，但不听岳飞调度，辛弃疾就是这样的，南宋的另三个中兴四将都是陕西、甘肃人。中国人的名字有二字名和三字名的区别，在中国古代对此也讲究，一般二字名出自大户人家，是家族命运的希望，从岳飞的名字看岳飞出自大户人家，不是出自什么穷苦人家。当然，历史上也有例外，如李世民、李隆基、赵匡胤、朱元璋等，李世民的太爷爷李虎其实是家族边缘化人员，当时，他们家族的希望是李贤，他当时是南北朝时北周柱国原州刺史，李贤的墓就在平凉附近的宁夏固原，里面有实物。李贤家族，把李虎、李远、李穆三兄弟也加进去，他们应该都算是陇西李氏。宇文泰四儿宇文邕、六儿宇文宪相继寄养在李家，让李贤的妻子吴氏哺养。李贤这脉的希望是宇文邕，结果，宇文邕三十多岁就去世了。宇文宪也很厉害，当时在他的封地四川有很高的民望，他不死，杨坚不敢上位。李隆基是老三，如果老大李宪不让，没有他的机会。赵匡胤、朱元璋是逆袭成功。大家不能通过文学作品来判断历史的真伪，这往往是错误的，如水浒传里面说方腊是鲁智深擒住的，其实方腊是韩世忠擒住的。岳飞在襄阳打败伪齐，从此伪齐兵害怕岳家军，岳飞的满江红里面的踏破贺兰山缺，以及《岳飞传》里面的牛头山都在宁夏境内。当时金与西夏是盟友，金国用宋朝的俘虏换西夏的马，二圣就关在贺兰山上。杨再兴说明了《岳飞传》与《杨家将》的联系。
2、辛弃疾简介及生平事迹小说这几天一直在读辛弃疾和柳永的词，迷恋辛弃疾的豪放和柳永的婉约，这些大词人贯穿了整个宋代史啊，然而，我还是更喜欢苏轼。喜欢苏轼的洒脱，喜欢苏轼的乐观，喜欢苏轼的豁达。看了这张图才知道，苏轼的生平竟然贯穿了几个皇权的时期，每一次朝堂的变动，也会牵涉到词人的命运啊！喜欢宋词的，就收藏这张宋朝全词人图吧！
3、辛弃疾简介及生平事迹200字“千古兴亡多少事，悠悠。不尽长江滚滚流”。公元1203年辛弃疾被朝廷委以身兼双职的重任，1204年被改派到京口做知府。京口曾是宋朝时期抗击金军的第二道防线，是很多抗金英雄的用武之地，许多抗金名将都曾在此为宋朝建功立业。辛弃疾的这两句词就是出自于他在京口做知府，登临北固亭时有感而作的《南乡子·登京口北固亭有怀》。不仅是京口，悠悠华夏经历5000多年的变迁，历朝历代更是涌现出不少不甘平凡的英雄人物，许多文人墨客书写了不少传颂千古的诗词文章。这些不仅是我国历史上自豪的一页，也是极为光辉的篇章，而校园里的历史课就是人们了解这些精彩历史的一大途径。随着素质教育和全面发展的提倡，历史课本也在不断改革，目的是让学生更好地了解祖国历史。在历史课本不断革新的过程之中，往往就会伴随着一些删减，有些删减对于学生学习历史自然是有所帮助的，但有些东西的删减则引来了极大争议。如今历史课本上，有一些历史或历史人物很难见到，因为他们曾在课本改革的过程中被移出了课本。比如17年前，有一位北京师范大学历史系的硕士将岳飞和文天祥从历史课本中移除，这其中的原因何在呢？岳飞和文天祥很多人应该都不会陌生，他们都是南宋著名的爱国词人，岳飞的抗金事迹更是广为流传，“岳母刺字”的典故亦是世人皆知。文天祥则是给后人留下一片赤子丹心于竹简之上的爱国热忱，因此这两人故事的移除着实让很多人匪夷所思。要了解这一事情的缘由，就要先了解一下移除两人的北师大硕士余桂元。余桂元作为北师大历史系的硕士生，同时兼任人民教育出版社主任一职，一直负责历史书的研究、编写、出版工作对于历史算得上是有研究的人。他之所以将他们两人移出课本，原因就在于他对于两人在抗金上的看法。不妨回过头来去了解这两位抗金名将，看看为什么余桂元会基于此点将两人移出历史课本。岳飞自二十多岁起就开始参军，先后参军四次，在1134-1140年的七年之间，他带领南宋军队连续收复建康、襄阳六郡、绍兴、洛阳等地。在岳飞的连战连捷下，各地人民奔走相告，各地涌现出诸多义军，成为抗金的一大助力。岳飞也因为自身突出的军事才能，得到朝廷的重用，可让他没想到的是，朝廷的软弱无能终究让他不得善终。1140年7月，金军大军进驻于朱仙镇，朱仙镇离汴京不过四十五里，彼时汴京已经成为金国的陪都。若南宋能够收复此地，不仅离取得抗金胜利又进了一步，也能很大程度上削弱金国，而就当岳飞进军朱仙镇时，赵构下十二道班师回朝“金字牌”。面对皇帝的诏令，岳飞不得不从，然而这是秦桧为诬陷岳飞而下的一步棋，后岳飞含冤入狱而死。“靖康耻，犹未雪。臣子恨，何时灭”就这样成为了岳飞永远的遗憾，相比岳飞，文天祥要稍微幸运一点。1275年金国已经消失41年，元则已经成立4年，这一年元军大举南侵，文天祥的一腔爱国热血被激发出来。他散尽几乎所有家财，只为招募士卒勤王救国，但初战的文天祥在战场上失利，被迫奉命议和，结果因面斥元军主帅被扣留。幸运的是文天祥在被押解北上途中逃了回来，而后在拥立益王为帝后，亲自去剑南州聚拢士卒继续抗元。1277年文天祥带领聚拢起来的士卒进攻江西一带，结果再次兵败，于是被迫退守广东，次年卫王继位，文天祥受封信国公。而后在抗元路上于五坡岭兵败被俘，押至大都后被长期囚禁，期间元对其威逼利诱希望其为元效力，但文天祥不愿屈服，选择从容就义。金国是由女真族建立起来的，如今我国的少数民族满族就曾是女真族中的一个分支，元则是由蒙古族所建立，而蒙古族亦是我少数民族之一。因此17年前余桂元之所以将他们移出，是因为他认为他们虽曾抵御外敌，但抵御的对象都是如今华夏民族的组成部分之一，在他看来，只有抵御民族以外的人才能被称作民族英雄，显然两人并不属于。余桂元的这一做法带来的争论一直都没有停止，因为放到如今来看，有些古往今来或好或坏的评价，或许确有不妥。但在我国古人的传统观念里，他们确实是民族英雄。但其实他们真正值得人们学习的，不应该是他们面对了谁，而是当有人入侵自己的国家时，他们勇于抗争，保家卫国，宁死不屈的爱国精神。参考资料：《南乡子·登京口北固亭有怀》《过零丁洋》《满江红·怒发冲冠》
4、辛弃疾生平事迹简短今天是2023年高考倒计时100天，借辛弃疾的这首词，送给高考考生美的祝愿，经典祝莘莘学子，23高考金榜题名！明年此日青云去，却笑人间举子忙！原诗：鹧鸪天·送廓之秋试辛弃疾白苎新袍入嫩凉，春蚕食叶响回廊。禹门已准桃花浪，月殿先收桂子香。鹏北海，凤朝阳，又携书剑路茫茫。明年此日青云去，却笑人间举子忙。【注释】⑴鹧鸪天：词牌名。又名“思佳客”、“思越人”等。双调五十五字，前后阕各三平韵，一韵到底。上阕第三四句、下阕第一二句一般要求对仗。⑵廓之：当即编次《稼轩词甲集》之范开，辛弃疾的门人。其生平事迹不详。秋试：科举时代秋季举行的考试，是对科举制度中乡试的借代性叫法，考试时间在农历秋季八月，即乡试，也叫秋闱；地点在南、北京府，布政使司驻地；放榜之时正值桂花飘香，故又称桂榜；考中者称举人。在乡试的次年春天，乡试的得中者在京城的礼部贡院参加会试。⑶白苎（zhù）新袍：白苎是用白色苎麻织成的布。《王直方诗话》：“梅圣俞在礼部贡院考校时和欧公《春雪诗》云：‘有梦皆蝴蝶，逢袍只苎麻。’”按：宋代举子均著苎麻袍。嫩凉：微凉，初凉。【译文】廓之你在这初秋微凉的天气、穿着白色苎麻织成的新衣、离开我去参加科举考试。我仿佛看到了你以后参加考试的情景，你将与其他考生们一道在考场里专心致志地书写，犹如春蚕啃食桑叶，回廊里沙沙有声。乡试放榜时飘拂的桂花香已经先散向了月殿，你一定能名登桂榜，蟾宫折桂；不仅如此，连下一年桃花浪涌起时像鱼跃龙门一样考试得中的会试也已经为你准备好了。现在你携带着书和剑走向应试的辽远广阔之路，就像鲲鹏从北海展翅翱游到南海，又像凤凰飞向东升的太阳。明年的今天，你早已青云直上，那时你可以轻松愉悦地闲看世间的举子还在为功名奔忙。【赏析】这是一首送别词。首句“白苎新袍入嫩凉”中的“嫩”字很有意蕴，词人将天气的凉爽感受着一“嫩”字来表现，可谓出语惊人。这种“陌生化”的表达，将秋天天气微凉、清爽和清新的特点表现得淋漓尽致。次句“春蚕食叶响回廊”就是在首句所点明的环境基础上写范廓之（也可以说是考生们）穿着白色苎麻做的新衣服在微凉的天气里端坐在考场中，奋笔疾书而发出了如春蚕嚼桑叶般的沙沙声的情景。这样写，突出了“秋试”之“秋”的季节特点，在秋高气爽的季节，参加应试的举子们奋笔疾书、紧张忙碌的情状通过“春蚕食叶”的比喻表现出来。此词突出的表现手法是虚实相生。上阕点明时令和环境。“白苎新袍入嫩凉”是实写送别的季节——初秋、天气环境——微凉、被送者的衣着——白苎新袍；“春蚕食叶响回廊。禹门已准桃花浪，月殿先收桂子香”是虚写，想象仲秋时节范廓之参加秋试的情景、此次秋试的结果以及下一年参加春闱的结果，虚实结合。下阕，“鹏北海，凤朝阳。又携书剑路茫茫。”用比喻的手法实写廓之携书剑登程的情景，实中有虚，以虚喻实，喻体“鹏北海，凤朝阳”意境豪迈雄壮，充满对廓之的鼓励；“明年此日青云去，却笑人间举子忙”完全是虚写，想象廓之连中两试后轻松愉快的心情，表达了对廓之的美好祝福。此词在意象运用与意境创设上体现了辛词的豪放特点。大鹏、丹凤，意象豪迈；北海、朝阳、路茫茫，意境开阔；携书佩剑，既文又武，显示出既儒雅又刚健的气概。此词用典也很突出，“春蚕食叶”“禹门”“桃花浪““桂子香”“鹏北海”“凤朝阳”“青云”都用了典故。如桃花浪，典出宋张世南《游宦纪闻》卷六：“鲍氏安国、安行、安世兄弟，三科连中，故程文昌伯禹赠之诗，有‘七年三破桃花浪’之句。”而“月殿先收桂子香”暗喻“蟾宫折桂”，“折桂”一词源于《晋书·郤诜传》“累近雍州刺史。武帝于东堂会送，问诜曰：’自以为何如？’诜对曰：‘臣举贤良对策，为天下第一，犹桂林之一枝，昆山之片玉。’”此后即将朝廷科举中选拔人才称为“折桂”。借喻高中状元。词人借用这两个典故，含蓄地表达对范廓之参加“秋试”的美好祝愿，祝愿他金榜题名。这虽是一首送别词，但因为是送人参加科考，自然不必如一般的送别诗般抒写离情别绪，而侧重于对应考者热情的鼓励和美好的祝愿，合情合理。
5、辛弃疾简介及生平事迹是什么辛弃疾的“大宋古惑仔”称号到底是咋来的？是因为诗词过于狂野嘛？辛弃疾年轻时不死读书，天天想着北伐，甚至号召亲友跟他一起抗金。由于他超强的说服力，很多人都跟他一起加入了当时的一个抗金组织。其中有个和尚在加入不久就叛变了，临走的时候还顺走了公文大印。抗金组织的头领知道后大怒，一面到处搜查和尚的行踪，另一面就要把带和尚入伙的辛弃疾砍了。辛弃疾冤啊，他跟头领说：“我亲戚朋友扣这，给我三天，大印找不回我提头来见。”两天后，他直接闯进金国大营把大印和和尚的首级都带回来了。这时候，他不是个词人，还是个匹夫。但这个匹夫当时就火了，后人更是以这一事件，为他雕刻了一个爱国侠者的塑像。比尔·波特是穿过一扇“蠢笨得有些滑稽的大门”在“一堵年久失修的墙”后，看到这个雕像的。他在《寻人不遇》一书中写下的这段经历，是在2012-2016年期间，那时这位爱国诗人几乎没人拜谒。所以，辛弃疾塑像后的大厅只有“一架织机、一架纺车、一架打谷机和一个土炕”，就连大厅也因为建筑的偷工减料而有回音。比尔·波特找遍整个纪念堂，也没有找到一个能够祭拜辛弃疾的地方。颇有一番“而今识尽愁滋味，欲说还休”的意难平。直到他后来去拜谒辛弃疾墓和故居的时候，这份意难平才算是得以纾解。辛弃疾的墓地在江西铅山永平镇南卢家村阳原山，这是一个小地方，并不好找。比尔·波特几经舟车辗转，在赶往永平镇的路上，遇到了一个砖厂的老板。这个老板很敬仰辛弃疾，所以真心实意地把这位不远千里前来拜谒辛弃疾的外国老头，带到了辛弃疾的墓前。比尔·波特为辛弃疾准备了威士忌，他虔诚向这位中国的爱国词人奠酒时，选了《玉楼春·戏赋云山》这首词：何人半夜推山去？四面浮云猜是汝。常时相对两三峰，走遍溪头无觅处。西风瞥起云横度，忽见东南天一柱。老僧拍手笑相夸，且喜青山依旧住。在辛弃疾诸多脍炙人口的作品中，这首词不算耳熟能详，但它带着几分禅意、几分情趣，又与辛弃疾墓前正在修路的情境吻合。比尔·波特相信，那条路修好后，会有更多的人前来朝圣。我查了资料，辛弃疾的墓和他墓前的路如今都是被修葺过的，绿树茵茵、静谧安详，想必圆了这位大诗人效仿陶渊明隐世而居的夙愿了。#文化##诗词##读书#【老太阳说】辛弃疾与李清照并称“济南二安 ”，但两人都不够“安”。两人在金人占领北方后，都逃到了南方。李清照在娘家和夫家亲戚的关照下尚且半世颠沛，辛弃疾凭功勋上位，又在朝廷主和的时候主战，所以处处受排挤，只能在晚年时慨叹：“怅平生、交游零落，只今余几”。但让比尔·波特感觉安慰的是，他在探访辛弃疾故居的时候，没有遇到李清照塑像前那种无知的醉鬼。相反，虽然辛弃疾故居已经不在，但在辛弃疾的葫芦泉边，比尔·波特和几个农民一起畅谈这位伟大诗人的生平、共同吟诵起《青玉案·元夕》：“东风夜放花千树，更吹落、星如雨……”这让比尔·波特感觉幸福，他在书中说，这“真不知道自己是哪世修来的福气。”这份外国人感觉到的“福气”，其实是来自与我们对自己文化的传承。文物古迹也许不好玩、不刺激、不洋气，但其中蕴藏的人文价值，才是珍贵的。我是@老太阳慢读欢迎关注我，一起读读热门的、冷门的，各种有意思的书。
6、辛弃疾简介及生平事迹搜狗百科战火无情，据说在战场上，当己方伤亡超过三分之一时，多数士兵会心理崩溃。然而在俄乌战场，出现了令人难以置信一幕:在全班战士阵亡情况下，战士莫尔根用机枪和迫击炮拼命还击，当乌军向弹药耗尽的莫尔根包围上来后，莫尔根挥舞大砍刀冲向乌军，砍翻数人后乌军崩溃，莫尔根如入无人之境，先后砍翻34名乌军，并背着一名受伤的军官安全撤离战场。这真是令人难以置信的一幕！为表彰他的英雄事迹，普京亲自接见了他，奖励他一套房子和大笔奖金。许多人怀疑这件事情的真实性，但有受伤军官作证，大概率假不了。战场是诞生奇迹的地方，在我国历史上也出现过这样的勇士，他便是被辛弃疾称为“金戈铁马，气吞如虎”的刘裕。刘裕曾受命带几十个人去探查造反的孙恩军情，不料遇到一支一千多人的敌兵。不一会儿，刘裕的属下全部战死，刘裕也被逼到河里，然而刘裕绝地反击，连杀数人，敌军胆寒，无人敢应战，后一千多人竟然被刘裕一个人追着跑……所谓悍卒，闻鼓而进，鸣金而退，知必死而不辱。在战场上，永远不要低估一名真正战士的勇气！#辛弃疾简介及生平事迹#
7、辛弃疾生平事迹分析“封狼居胥、燕然勒石”——古诗词里那些已经不是祖国领土的地方，曾经让多少英雄热血沸腾，还能拿回来吗？随着国家实力的日益登顶，国民信心当然也就水涨船高。那些豪言壮语的话语和霸气侧漏的事迹也将重新上演：从汉朝的犯大汉者虽远必诛，到唐朝的万国衣冠拜冕旒，再到明朝郑和七下西洋开辟丝绸之路……那些事迹以及在古诗词里留下的地方至今还在影响着我们，尤其是那些依然成为成语典故印在我们的骨子里，诸如：封狼居胥、燕然勒石、直捣龙城……公元89年，东汉名将窦宪出击塞外3000多里踏破匈奴，俘虏匈奴王首，而中护军班固则在燕然山用简单直接粗暴的方式在大石上刻录出击匈奴功绩，用今天的话说就是伤害性很大，侮辱性极强。而刻石记功绩的燕然山就是如今外蒙境内的杭爱山，已不在祖国的版图之内。而关于燕然山：有王维的《使至塞上》：萧关逢候骑，都护在燕然；范仲淹《渔家傲·秋思》：燕然未勒归无计，范老相公当年是带兵对抗西夏，虽然到不了燕然，但也壮心不已。封狼居胥就更加出名，不但有辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》：元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。更有年轻的国家名将霍去病的千里追击，斩首匈奴左贤王，得胜后的汉军士兵不但就地祭天，且登临瀚海又在姑衍山拜地。而如今的狼居胥山已然在我们的历史书里，只留下外蒙的肯特山还留在原地翘望那些烽烟岁月。还有霍去病的舅舅卫青，率一万轻骑兵出上谷，突袭龙城，虽只斩杀百余匈奴，但千里奔袭如入无人之地，更留下了“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山”的塞上豪情，而龙城就是如今的乌兰巴托一带附近，虽然史学上有漠南和漠北王庭的争议，但大家听到《乌兰巴托的夜》是否会响起那些热血沸腾的事迹？你还知道那些在古诗词里很经典，而如今已不在我们版图上的地方呢？
