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水浒传简介及故事梗概(水浒传简介50字)

来源:个性网名 发布时间:2023-07-04 00:45 | 编辑:个性资讯 | 热度:59
1、水浒传简介50字

大团队学水浒,小团队学西游。这个团队管理在中国只需要学两个。大家记住,大团队管理学水浒传。小团队管理学西游记。水浒传里面点睛的一笔,就是梁山排位。108个杀人犯,梁山只要算是个听局级单位吧!36个政听级,72个副听级,排在前面的也服。这就是宋江的水平比如白日属白胜。这个人出出卖个朝代,能力一般水平一般人品也一般。但是出卖个大哥的人,英雄的团队里面依然容纳了他。为什么因为有很多偷鸡摸狗的事情,不可能让林冲武松无用去做,才允许有古尚早时迁。白日属白盛这样的人存在。做天下事,既要用君子,又要用小人。用君子叫人品,用小人叫水平。梁山好汉100名单八将。既有君子又有小人,有英雄也有狗能既有好汉也有混蛋。排在前面的也服,排在后面的也服,这就是宋江的领导水平。小团队管理要学西游记,为一个团队里面核心的就三类人。第一个有本事的人,销售业绩高的人。像孙悟空一样的人吃本事饭的。这样的人可以跟领导瞪眼睛,拍桌子锤板凳。以一个有本事的人发脾气那叫个性。一个没本事的人发脾气,那叫做自讨苦吃。孙悟空就是吃本吃饭的。猪八戒是办公室主任的角色,吃关系饭的地跟领导关系比较好。办公室主任,角色就是吃关系饭哪家餐厅,哪家ktv,那家洗浴中心的联系方式他都有。猪八戒是吃关系饭的沙和尚。吃态度饭的脏活累活,全部都由他来做。所以孙悟空一句话可以总结,本事就是硬道理。猪八戒一句话可以概括,叫做关系就是第一生产力。沙和尚一句话也可以形容,叫做态度决定一切。但是我们团队很多有像沙和尚一样的人,却想过孙悟空一样的生活,那叫做角色的错位。那么问题又来了。这个取经团队本是大的孙悟空,那孙悟空这个员工大的本事是什么?我问了很多人,他们说十万八千里,火眼金睛,那只是辅助能力。们发现孙悟空这个员工大的本事,就是认识的人特别的多。而且认识的都是集团总部的人,认识的都是中央的人,哪个人哪个领导都要买他的账,不看身面看佛面,而且领导帮孙悟空的忙,一不吃饭。二不喝酒三不唱歌。第四连飞机票都不用报。得德鲁克世界管理大师讲了一句话,所有的目标都是通过外部来实现的。孙悟空靠这个能力,当上了取经团的副团长。那么问题又来了。一个有本事的人,在团队里面应该怎么工作?一个没本事的人应该怎么工作?西游记的点睛之笔就是给能人代进。如哭。来抖音发现更多有趣创作者。

2、水浒传简介及故事梗概

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3、水浒传简介及主要内容200字

水浒中没绰号的好汉:躲过宋江设下的死局,终活到了80岁梁山泊首领宋江主张招安、归顺朝廷的他,万万没想到自己给兄弟们设了一个死局。但也有一些好汉看破了一切,没有返回京城。这其中就有水浒传里没有绰号的好汉——武松,他看破红尘,逃过了这一劫难,后活到80岁才得以善终。那么,为何只有武松没有绰号?水浒传里的绰号文化《水浒传》是一部刻画农民起义的小说,因而语言通俗易懂,但这不代表其缺乏文学性。首先是全书中,有着很多诗词。比如在智取生辰纲中,扮成买酒汉子的白胜哼唱:“赤日炎炎似火烧,野田禾稻半枯焦。农夫心内如汤煮,楼上王孙把扇摇。”这些诗词,不仅丰满了人物形象,还一并交代了情节背景,读起来还饶有趣味。而除了诗词,出场的英雄好汉,大多都有着一个绰号,而且十分贴近人物形象。比如,吴用的绰号是“智多星”,因为他博学多识,还善于谋略,策划了诸如智取生辰纲、激林冲火并王伦、破祝家庄,以及梁山几次对外作战等事件。这样的人才被叫做智多星一点也不为过,让人觉得恰到好处。又比如“黑旋风”李逵,不仅相貌黝黑粗犷,而且就像绰号中的“旋风”一样,性格鲁莽冲动。因为买鱼就能和张顺打在一起,又单枪匹马去劫法场救宋江和戴宗。此外还有许多例子,(这里就不一一列举了),可以说绰号让各个英雄好汉的个性、特点跃然纸上,使得读者不会将每个好汉和事迹入错了座。但细心的读者发现,在《水浒传》中,无论戏份多少,每个好汉都有着自己的绰号,唯独武松没有。看到这里,可能有人要反驳,“都说‘行者’武松,这难道不是他的绰号吗?”我们简单分析一下,便可知道,“行者”并非是绰号,而是武松的“职业”。在落草二龙山之前,张青夫妇为了帮助武松躲过追捕,将他装扮成了行者模样。可以说,此时的武松根本就没有出家,只是拿着这个身份方便活动。况且,行者一词丝毫体现不出人物特点,就连鲁智深还因不守戒规,被叫做“花”和尚。那么,为什么在《水浒传》里“戏份”很多的武松却连个绰号都没有呢?这其中的原因主要有以下两点,下面咱们就来逐个来分析与解说。事迹流传广远,形象近乎其一,武松并非是作者原创的人物,而且在宋元时期有关他的传说就已经在民间流传开来在宋元时期龚开《宋江三十六人赞》中,如此写道:“行者武松:汝优婆塞,五戒在身。酒色财气,更要杀人。”而在元代的《大宋宣和遗事》中,武松已是宋江部下三十六员头领之一。这两部作品在施耐庵写书之前就已经家喻户晓,“行者”武松的形象、事迹早就深入人心。作者也失去了重新塑造他的机会,只好保留着“行者”的形象。其二,将武松细心对比书中的其他人物,我们发现,这个人物更像是其他好汉个性的一个“集合”,忠义勇猛,直爽又不鲁莽,待人真诚又时刻给自己留着后路。在《水浒传》这部作品中,武松是一个难得的,近乎的形象,这也使得作者没办法用某个字眼来概括他的性格特点,只好设计一出他假扮“行者”的剧情,突出他行者武松的形象。残废后看破红尘,皈依佛门得善终尽管武松没有一个响亮的绰号,但他在梁山的地位仍是很高的。在忠义堂按功排位时,武松位列好汉第十四位,是十大步军头领之一,对应着三十六天罡的天伤星。宋江接受朝廷招安后,武松跟随梁山其它众人参与了平定辽国、田虎、王庆、方腊的全过程,这一段时期是武松彰显出了自己恐怖的战斗力。与辽国兀颜光的决战中,武松攻破太阳阵,一刀砍断耶律得重的马头,转身又一刀砍死耶律得重。征讨田虎时,武松又一刀劈死沈安,立下赫赫战功。征讨方腊的战斗时,武松手持两把戒刀,与鲁智深一同出战,正要取郑彪性命时,包道乙使出妖法,操纵宝剑暗算武松,砍去了武松左臂,武松吃痛晕倒,被鲁智深救了回去。终,在梁山众将的攻势下,方腊势力被灭,但梁山好汉也死伤惨重。而经过多年的战争,曾经的一百零八将,活下来的只有三十几人(大约是31人)。正待宋江带领大家班师回朝时,残废的武松回望自己的一生杀人无数,自感罪孽深重,如今又失去左臂,对功名利禄也不再感兴趣,就萌生了出家的想法。于是,他对宋江说,“我已经是废人了,就请哥哥准许我留在途中,出家为僧,来减轻我一生罪孽。”对此,宋江只说了“任尔从心”四个字就答应了武松,又将中风的林冲交给武松照顾。武松在六和寺出家,尽管被朝廷封为清忠祖师,他也不再过问世俗,还将得来的赏赐都用在寺庙的修缮上,后活到八十岁,无疾而终。另一方面,活着回到京城的梁山好汉们,有的被陷害致死,有的被排挤不得志、郁郁而终。宋江在临死前还在担心李逵造反,全然没有反思自己接受腐朽朝廷的招安,害死了一众兄弟的错误决定。在结局中,武松选择了舍弃功名,看似失去了许多,但这是他保持着独立思考的结果。他不想再依附宋江,更不想回到黑暗腐朽的朝廷卖命,于是武松就这样躲过了宋江设下的“死局”。对此,你有什么看法呢?

4、水浒传简介作文

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