不刊之论的意思解释
1、(误用)：常误用为形容自然景观。相类似的还有“巧夺天工”。
2、 繁文缛(rù)节：不必要的仪式或礼节繁多.也比喻多余锁碎的手续.文,礼节,仪式；缛,繁多,烦琐.
3、周武王在克商两年后得了一场大病，不能痊愈，太公吕尚和召公奭建议卜问太子即位的吉凶，但是周公不同意，因为武王尚在，却卜问太子即位，一定会让先王不高兴。于是周公设坛，祈求先祖用他的生命换取武王的生命。卜问了三次，都是吉兆，史官便将此内容记录在册，并存放在金滕匮中。果然，武王的病势见好(也可能是回光返照)。
4、(示例)：这篇文章意义不大，作者所提并非什么石破天惊之见。
5、(误用)：易和“鞭长莫及(指力量达不到)”混用。
6、(解释)空巷：街道里弄里的人全部走空。指家家户户的人都从巷里出来了。多形容庆祝、欢迎等盛况。
7、(误用)：易和“改弦易辙(比喻改变方向或做法)”混用。
8、(解释)：不刊之论的意思是刊：削除，古代把字写在竹简上，有错误就削去。指正确的、不可修改的言论。
9、 不塞(sāi)不流,不止不行：比喻旧思想文化不予以破坏,新思想、新文化就不能树立起来.
10、(解释)：足：够得上；训：法则，典范。不值得作为效法的准则或榜样。
11、(解释)：城府：城市和官署，比喻难以揣测得深远用心。形容待人接物坦率真诚，心口如一。
12、意思：安：安详，不慌忙；安步：缓缓步行。以从容的步行代替乘车。
13、(误用)常被误解为罪行还没有达到被杀的程度。
14、20望其项背(解释)可以赶上。只用否定形式。(误用)不少人用“只能望其项背”表示“赶不上”，错。
15、(示例)：虽然高考名落孙山，但他却安之若素。
16、3美轮美奂(解释)只能形容房屋高大美丽。(误用)媒体上凡形容美好事物皆用此语，错。
17、(误用)误用于“脱颖出来，潇潇洒洒地活一辈子”。
18、14不可收拾(解释)事物败坏到无可挽救。(误用)常有人在“一发而不可收”这句惯用语后加一“拾”字，说成“一发而不可收拾”，错。(“一发而不可收”：行为不受控制或无法停住。“一发不可收拾”：更加无法整顿)
19、(误用)：常误用为形容自然景观。相类似的还有“巧夺天工”。
20、(出处)：汉·扬雄《答刘歆书》：“是悬诸日月不刊之书也。”
21、成语“不刊之论”，出典自西汉扬雄的《答刘歆书》：“是悬诸日月，不刊之书也。”比喻不能改动或不可磨灭的言论，用来形容文章或言辞的精准得当，无懈可击。但是今人常常反其意而用之，比如：“他的这篇文章写得狗屁不通，简直就是不刊之论。”又如：“他虽有不羁之才，但由于目空一切，不再学习，发表的文章多是不刊之论。”
22、(示例)：《论语·宪问》：“邦有道，危言危行，邦无道，危行言孙。”
23、(解释)：求、责：要求；全、备：完备，。对人对事物要求十全十美，毫无缺点。
24、(示例)：先生说话时态度镇静，亲切而又从容，使听的人心情舒畅，真个有“如坐春风”的感觉。
25、4炙手可热(解释)形容人很有权势,含贬义。(误用)媒体扩大其使用范围，形容一切“吃香”的事物，完全背离其本义。(艾玛！帮主也一直用错这个成语耶！！长知识了！！)
26、(误用)只能用于主观心理，不能表示客观存在的危险状态。强调主观心态之谨慎小心，而非客观情况之危急。
27、 功亏一篑(kuì)：比喻事情只差后一点没有完成.亏,缺少；篑,土筐. 故步自封：比喻安于现状,不求进步.故步,走老步子；封,限制住."故"也作"固".
28、 不足为训：不值得很为效法的准则.训,准则.
29、(误用)不能形容一般人多，更不能形容商品。
30、(解释)：云：说。不知道说的是什么。言语混乱或空洞，令人摸不着头脑。
31、(示例)：来往的人对这个劣迹斑斑的小青年都是侧目而视。
32、(解释)：刊，古代指消除刻错的字；不刊意为不可更改。比喻不能修改或不可磨灭的言论。
33、 空穴来风：有了洞穴才有风进来.比喻消息和传说不是完全没有原因的.
34、例句：她的歌声如黄莺出谷，珠圆玉润，令人陶醉不已。
35、(解释)：求、责：要求；全、备：完备，。对人对事物要求十全十美，毫无缺点。
36、(示例)：努力钻研，终会有登堂入室的一天。
37、另外，中国的早期文字不是只有后来发展为汉字的“夏文字”，还有夷文字、巴蜀文字等。河南舞阳贾湖的新石器时代遗址曾出土距今6000年前的龟甲契刻文字，有些已经被解读。
38、 怙(hù)恶不悛(quān)：坚持作恶,不肯悔改.怙,依靠,依仗；悛,悔改.
39、(误用)错用于表示人很多的情景，如“柜台前人满为患”之类。
40、(示例)：这么些年我一事无成，不过是蹉跎岁月。
41、(解释)点：涂上一点，表示删去。文章一气呵成，无须修改。形容文思敏捷，写作技巧纯熟。
42、例句：李老师上下班从不坐车，他风趣地说：“我这是安步当车，自享其乐。”
43、(示例)：许多反动宣传影片，光是列举名目就不胜其烦。
44、(误用)：常被误指为能力强，没有什么不能做的。
45、判定文明社会的关键标志是文字，世界古文明中，苏美尔人的楔形文字和古埃及人的象形文字都有在5000年前使用的实物证据，而中国的殷商甲骨文距今多3000多年。必须指出的是，甲骨文已经是成熟的文字体系，其标志是出现了“形声字”。文字从初级阶段的“象形字”，发展到高级阶段的“形声字”，必须经历千年，甚至更长时间的积累和发展。
46、(误用)：常误用来形容“大脑简单”，贬义词。
47、(误用)常被误理解为“危险的言论和行为”。
48、(解释)：像是鬼神制作出来的。形容艺术技巧高超，不是人力所能达到的。
49、(示例)：那几幅画都不怎么样，只有这一幅梅花图还差强人意。
50、(解释)家家户户的人都从巷子里出来了。形容庆祝、欢迎等盛况。
51、64上行下效(解释)贬义。(误用)不用于表示群众以干部为榜样。
52、(误用)：易和“娓娓而谈(形容谈论不倦)”混淆。
53、(解释)：卒，尽、完，不忍心读完，形容文章的“悲”。
54、因此，“不刊”“不刊之论”“不刊之书”等词语，都含褒义，是用来称赞文章，图书的。误用者大多将“刊”字理解为“刊登、发表”一类的意思，结果把“不刊之论”当作贬义词使用了。
55、(解释)：特指夫妻相敬相爱，与“举案齐眉”含义类似。
56、接下来给大家一道例题，我们来看看如何使用呢?
57、23风声鹤唳(解释)惊慌疑惧，自相惊扰，常与“草木皆兵”连用。(误用)有人用“杀得风声鹤唳”来形容战斗激烈，错。
58、(示例)：他在这场战争中的表现英勇无畏，卓尔不群，获得了所有人的赞佩。
59、(语法)偏正式;作宾语;形容不能改变的言论
60、(示例)：这篇悼念张公的文章，情真意切，不忍卒读。
61、意思：假：借；归：归还。原指假借仁义的名义而不真正实行，后指长期借用而不归还。
62、55危言危行(解释)讲正直的话，做正直的事。褒义。(误用)常被误理解为“危险的言论和行为”。
