一代宗师丁连山台词
1、其实，想想做人也一样，这辈子只能不断前进了，想停也停不下，停下会被同行抛得更远。有时沿途看到美女一楞神，多看了几眼，身上就多了几个脚印，回头看时，别人早窜至前面去了，再看看美女，正被人抢走，是往前追还是去抢美女？鱼肉熊掌不可兼得，宁可一思进，莫在一思停，唉，快下决定吧，再犹豫，连渣都没了。
2、叶先生，说句真心话，我心里有过你。我把这话告诉你也没什么。
3、宫二：宁可一思进，莫在一思停。他欺负我们宫家没人。我只能进，不能停。
4、导演: 王家卫编剧: 邹静之 / 徐浩峰 / 王家卫主演: 梁朝伟 / 章子怡 / 张震 / 宋慧乔 / 赵本山类型: 剧情 / 动作 / 传记
5、相比于霍元甲，黄飞鸿和叶问的武术造诣虽然也不低，但黄飞鸿除了在甲午战争时期曾经随黑旗军入台作战外，并没有更多的为国家民族做过贡献的事迹；叶问的贡献主要只是弘扬中华武术，将咏春拳推广到世界各地，除此之外并没有为国为民做过太大的功绩。黄飞鸿和叶问两人也都是道德高尚之人，黄飞鸿更有悬壶济世之仁心，所以即便他们在有些层面的成就不及霍元甲，但总体来说也算的上一代武术宗师，无论功夫还是品行都堪为人表。
6、年轻时本钱多，失败了还可从头再来，只要后成功了很少会有人说三道成功的光环会把奋斗过程的不顺、艰辛甚至丑闻、血腥遮挡住，自古以来成者王侯败者寇。然而，年轻时挣下的功业名声有时会变成沉重的包袱压得迟暮的英雄喘不过气来，做事患得患失，怕一辈子的名声一旦失去了就再也没有时间、精力和能力来挽回了。因此，所谓的晚节不保是人生大的悲哀之一。年青人看重前程，为了可望不可及的目标都可以义无反顾，赴汤蹈火般地反复冲杀，不达到目的誓不罢休，就算到了目的地还有更高的山等着去爬，一步一重天，风光无限在险峰。老年人爱惜身上逐渐凋落的羽毛，有时把名声看作比性命还重要，奔前程，做弄潮儿那是年青人的事。
7、风流本就是个梦。有人说丝不如竹，竹不如肉，唱得远比说得好听。(一代宗师丁连山台词)。
8、我是从小看着我父亲跟人交手长大的，听得多的，是骨头碎的声音。我爹常说，我这种人，唱戏能成名角，出家能成高僧，因为我会迷。在我爹身上，我看到的不是招，是意。
9、 后一次相见，两人终于互诉衷肠。二小姐说“我心里有过你，今天说出来，这没什么，喜欢人不犯法。可我对你，也只能到喜欢这为止了。”叶问说“念念不忘，必有回响。我希望有一天，能再见宫家六十四手。”二小姐的回答只剩一滴眼泪。
10、 第一层，也是浅显易懂的一层，是武林。这一层的主题，是传承。这个主题是以两条主线来呈现的。
11、王家卫的美学已经深深刻在中国电影史上，他总能拍出自己的味道，永远迷离、永远混杂、永远诗意，让你不论喜欢还是讨厌，都必须跟着他的节奏走。影片中经典之极的戏份便是宫二寻马三报仇，两人在火车旁的一场大战。特写、俯拍、慢镜头……宫二的每一个眼神，每一掌，每一个旋转都如此决绝，急速飞逝的火车和拼死的对抗，一场打斗，竟凄美孤独至绝。
12、 一代宗师，诀窍不在“一代”，也不在“宗”，而在这个“师”上。师者，传道授业解惑也。有师门，有师徒，才算是“师”。从这个角度说，叶问确实配得上一代宗师这个称呼。传承这个主题，在他这里得到了诠释。
13、做羹要讲究火候。火候不到，众口难调；火候过了，事情就焦。做人也是这样。
14、咱们宫家的门槛高，但是不出小人。(宫宝森)
15、其实天下之大，又何止南北？勉强求全等于固步自封。
16、《佐罗》：等我在军服上划腻了，我就掏你的心
17、王家卫在偶然间看到叶问离世3天前拍的一段视频，叶问在打拳中的一个停顿引起了王家卫对武术的兴趣。在对众多武术门派了解后，王家卫想通过筹拍《一代宗师》来再现民国武林的生态。为了获取更多历史资料。
18、如果从类型片的角度分析，那么王家卫的《一代宗师》一定是经典的“反类型”片，打破了功夫类型片的拍摄模式和观影感知。在这部片子中，你很难再看到这样文艺、优雅、孤独、决绝的影像，每一次踢打，每一次旋转，每一滴衣襟扫过的雨水，在慢镜头下都自成风景、精美绝伦。有人说，看一部电影好不好，导演会不会拍，前三个镜头重要。而《一代宗师》一开篇，镜头由下往上移，便是墨一样的黑夜、瓢泼的大雨、阴森的铁门，还有淡定自若的站在人群之中，准备大战一场的叶问。
19、叶问：三姐，试手而已。用不着拆祠堂吧。 三姐：哼！祠堂拆过无数，没什么稀奇。叶先生，八卦手黑，小心。
20、明师出高徒，有幸拜在明师门下就有机会见识到或学到绝活，就会明白天有多高地有多厚，从而更明确自己的奋斗方向，否则可能一辈子守在斗室之中而不知外面的花花世界有多精彩，坐井观天还以为自己一枝独秀。这就是‘见天地’。
21、《地雷战》 不见鬼子不挂弦，不对！是不见皇军不挂弦
22、评：菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。世上光怪陆离之事太多了，看也看不过来，而且自己也无能力影响、干预，那也只能眼不见心不动自以为纯洁摆摆酷了，就算心动了也要咬牙坚忍克制住装作无所谓，实在忍不住的话那也只能承认自己是肉眼凡胎了。每个人都是凡人，只不过对同样的事有不同的反应而显出境界有高下之分而已，实际上境界是由各人的名、位、本事而定的，本事不济的人充高手下场通常会更狼狈。
23、你和他就事论事，他会腾挪躲闪；你和他摆事实讲道理，他会胡搅蛮缠。让人光火的是，明明不懂，却要装出一副胜券在握的样子“指引”你。碰巧成了，功劳全是他的，倘若输了，黑锅都是你的。
24、(2)宫原名宫若梅，北方八卦掌宗师宫羽田的独生女，自小得父亲真传的“宫家六十四手”，对武术有着与生俱来的天赋和痴迷，是一个只肯输给自己的刚烈女子。为报父仇，宫二退掉婚约，断发发誓终身不嫁。终陪伴她一生的，除了宫家不外传的独门武功，还有她与叶问的一段欲说还休的无解情缘。
25、想想，说人生无悔。都是赌气的话。人生若无悔，那该多无趣呀。
26、”有的人成了面子，有的人成了里子，都是时势使然。“当时这句话，虽然著名，可是谁会想去对号入座？
27、流了血，里子得收着。收不住，漏到了面子上，就是毁派灭门的大事。
28、 ——唐·李白《将进酒》
29、后来新来了一位大老板，做事雷厉风行，一眼看出他的问题，找了个理由将他调离核心业务组。大家这才长舒一口气。
30、电影以叶问的一句台词开头：“别跟我说你功夫有多深，师父多厉害，门派有多深奥。功夫，两个字，一横一坚，错的，躺下咯，你说这话对么？”。这“一横一竖”可以有许多种解读，浅显的一种就是两人对战之后，一人倒下而一人仍站着，强调了武术的实战价值。有句话说“文无第武无第二”。文学作品因个人喜好不同，萝卜青菜各有所爱，有时是难分高下的。而真要比武的话，后站着的人就是赢家，胜者为王，能者居之。当时宫宝森南下广东，被视为“强龙压境”，广东武林推举叶问应战，叶问说“讲门派，南拳有洪、刘、蔡、李、莫。论辈份，在座各位都是长辈，不是掌门就是馆主，怎么也轮不到我”，为什么是叶问，因为论的不是门派也不是辈分，是功夫。有时候想想，中医也是一样的，对患者而言，不管你是哪个学校毕业的，师承哪个门派，老师有多厉害，于他都是无关紧要的，治好病才是关键，这是中医人的功夫。
31、你的脾气啊，就是爹年轻的时候。眼睛里只有胜负，没有人情世故。人要往远看，过了山，眼界就开阔了。但凡一个人见不得人好，是没有容人之心。
32、马三：知道。言必称手必称拳，是武林的一句老话，意思是能人背后有能人，凡事让人三分。你老人家替我取这个名字，是提醒马要谦虚，要本分。
33、或去或留，我选择了留在我的年月，那是我开心的日子。
34、宫家前辈A：二姑娘你可来了，这事必须得拦下来。输赢都不好听。 宫二：我爹一辈子没败过，谈何输赢。 宫家前辈A：嘿！赢了又怎么着？让人家说以大欺小，差着辈分呢！
35、《永不消逝的电波》：同志们，永别了！我想念你们！
36、叶问稍作犹豫后，将手肘置于桌上，身体微微前倾，接受丁连山的“好意”。叶问此举，既能借力避开，又能提肘格挡，可谓化解。丁连山为之惊艳，同时感叹可惜。惊艳叶问是个大才，可惜自己年事已高，成了里子，里子不过招只杀人，所以叶问再也见不到苦苦追寻的“宫家六十四手”。
37、然而任何时候都有不少雄心壮志者蠢蠢欲动要夺得更多的利益，这是人性或动物的本能在发挥作用。叶问就是这样的出头鸟了，当然是众位广东同行们没法出头时才被激将而出的。不管是主动出风头还是被动地被推到风口浪尖上，首先要有超群的本事才行，文无第武无第没有金刚钻，不揽瓷活儿，否则就是竖着走进竞技场，横着被抬出门口了。
38、 (演陈华顺的老者是著名武指袁和平袁八爷)
39、宫二：武学千年，烟消云散的事儿，我们见的还少吗，凭什么宫家的就不能绝。叶先生，武艺再高高不过天，资质再厚厚不过地。人生无常，没有什么可惜的。这扣子你拿回去，咱们要见什么，不见什么，以后再慢慢说。叶先生，十年前的大年夜，你知道我在哪儿吗？
40、《智取威虎山》：天王盖地虎！ 宝塔镇河妖！ 么哈？么哈？ 正晌午时说话，谁也没有家！ 脸红什么？ 精神焕发！ 怎么又黄啦？ 哈哈哈哈！防冷涂的蜡！
41、 关于两个人的约定，也有人做过解读。影片临近结束时，宫家大宅的门口有一个人影闪过。有人认为这暗示叶问其实是去了东北的，只是当时宫家逢变，二小姐和师兄闹得水火不容，叶问不便卷入纷争，所以又默默回到了佛山。我想这点是见仁见智的。无论是不是去过，这一切都像那颗纽扣一样，是叶师傅心里的结。作为武林高手，此生无缘再胜宫心中不免遗憾，这是一。作为传灯人，苦劝不成，只能眼看二小姐把六十四手带进棺材，可叹国术失传，这是二。作为彼此心中常常出现的那个影子，叶师傅名花有主，宫二奉独行道。两个年轻时一见如故的对手，在好的年华相遇，却又注定一生无缘。只能面带微笑，体面离开。
42、言必成手必成圈，这是摔跤行和武术界的一句老话，言必成是约定俗成的自谦词和做人词，武林中人多以‘三’为艺名自称，含自谦之意，表示天外有天，山外有山，能人背后有能人，不表示其在家行三或在师兄弟中行例如；电视剧(甄三)中甄清末民初，北京的神跤沈从二十年代至六十年代初一直活跃在天桥的宝三以及武术界以棍闻名的山东铁棍周六合螳螂名手湖北鸭巴掌魏鹞子拳名家陕西鹞子高三等，都是以武技高超而称三的。(还有侠盗燕子李三呢)
43、 说到武林，总容易和江湖混为一谈，在王家卫眼中，江湖是区别于朝廷的民间，而武林则更像是一个个有自己独立运行机制的系统，其存在方式则是一个个门派。电影中有一段经典台词引人深思，是关于里子和面子的关联。“一门里，有人当面子，就有人当里子”，从根本来说，正因为有了门，才有了面子和里子的区别，我是门里的，你是门外的，而这种分野直接导致武林的争斗和隔阂，宫羽田做的其实就是要消除这个门，可惜他只做到一半，他的女儿宫二天性要强，宫二自己说过，“我只图一时，不求一世”，言语间宫家成为她区分敌友的标准，影片中宫二多次提到“我们宫家”，无论是替父亲找回场子，还是找马三报仇，一个爱憎分明，性格刚烈的女子形象跃然纸上，也注定她无法完成父亲的宏愿。宫二曾提到过人生的三境界：见自己、见天地、见众生，其实所谓的见众生便是能抛却门户之见，抛开里子和面子的分别，她自己也说自己只能走到第二阶段，从一个侧面来说，宫二其实代表的是那个时期大多数武林高手的一种心结，以一个门派或者家族的形式将武术传承下去，而王家卫给我们呈现的也就是那个时代的武林群像。
44、谁都渴望活成面子，自带无上荣光和前呼后拥的气势；少有人愿意活成里子，做再大的贡献，却少有人知。可你要知道，影片里作为面子的宫羽田，在遇到里子丁连山时是要行跪拜礼的。
45、无论是叙事节奏还是剧情的完整度都不免让人产生感觉。有人说《一代宗师》的故事线并不完整，其实这正是影片的魅力所在。下了三年苦功练成“拳王”的张震只留下三场戏，叶问和宫二都不能点面俱到，其他人物更只能用蜻蜓点水来形容了，这些所谓的残缺基本上都起到了好的作用，你怎能想象王家卫的把故事讲得像作文范例一样起承转接、悬念迭起又高潮不断，那会是怎样的灾难。
46、自己变成大师级的人物后，传灯无数，桃李满天下，势力盖神州。看到自己的徒子徒孙在忙忙碌碌光大本门，犹如九段高手当街看棋。自己可以轻轻松松地躺在太师椅上，风轻云淡，这辈子悲欢离合，富贵荣辱，人前马后都历遍了，死生已无界限，一切尽在心中，平平淡淡才是真(当然是历尽狂风暴雨后再次欣欣向荣时的平平淡淡)。这就是‘见众生’。
47、《冰山上的来客》：向天空发射三颗信号弹，让它们照亮祖国的山河
48、个人能力再强也有无法力揽狂澜，扭转形势之时，所以识时务者为俊杰，无法逆势时，就要顺势而行了，哪里还能考虑要当“面子”还是“里子”，先活命要紧。想少点烦恼的话，就瞅准时机脱离这个江湖，平平安安的坐山观虎斗，岂不快哉，舍得舍得，有舍才能有得，让神仙们在天上打得不可开交吧，我躺在凉椅上唱一曲凡人歌。
49、见天地就是感知社会定位。不看大地，永远不知道自己的渺小；不见，永远不知道自己的肤浅；不见高人，永远不知道自己的不足。“见天地”是对“见自己”重新大程度的全面修正和提高。
50、宫二：所谓的大时代，不过就是一个选择，或去或留。我选择了留在我的年月，那是我开心的日子。
51、叶先生，今日我把名声送给你。往后的路，你是一步一擂台。
52、评：三姐的撩阴脚，被叶问一把抓住了，不然就对不起列祖列宗了。古人云：不孝有无后为大。又云：多子多福。人丁兴旺对家族来说很重要，特别是象叶家这样的富贵人家，人丁稀少，祠堂不用拆也会自然败落。保护祠堂靠的是本事，自已是大树好不过了，成不了大树也要想法抱住别人的大腿，大树底下好乘凉。总之，有时为了家族的生存和发展，要么自己变大牲口，头上长角的，要么忍辱负重，扮吧儿狗暂时寄人篱下再想办法。刘玄德发达以前也是被人追来赶去，四处逃亡，没几天安生日子，投奔过曹操和袁绍。做人难，做男人更难！
53、为什么叶问说“你欠缺一个转身”?因为宫二没有往前看。《一代宗师》的第五个秘密：赵本山的角色不是打酱油的赵本山饰演的丁连山，戏份不多，说的话也是半遮半掩，令许多人摸不着头脑。王家卫说炖蛇羹那场戏，要留意一下丁连山说离开东北是1905年。那年中国历史上有件大事，就是“北方暗杀团”的吴樾行刺(满清出洋)五大臣。吴樾、张容那一批北方豪杰，要把满清推翻，他们以暗杀为方法。梁启超说那个年代是暗杀年代。推翻满清的手段，一种是以共和、革命来推进，一种就是激烈的，暗杀。一明一暗。
54、这样是正确的吗？很难讲。但任何一个公司或组织，这两种人其实都不可或缺。他们并不对立，而应该互相配合。彼此各有所长，彼此各取所需。
55、《平原游击队》：在中国的土地上，绝不允许你们来横行霸道
56、为报父仇，宫二退掉婚约，断发发誓终身不嫁。终陪伴她一生的，除了宫家不外传的独门武功，还有她与叶问的一段欲说还休的无解情缘。
57、张震演的一线天，原型其实来自于两个人，第一个人是八极拳的大师，叫李书文。他出手不留情，但是他人懒，他说有用的一招就够。另外一个就是说台湾的大师，叫刘云樵，民国时代是一个特工，为抗日做了很多事情，之后到台湾也发扬了八极拳。
58、当年要真硬着性子把戏学下去，我定会是台上的角儿。千回百转，亦悲亦喜。唱腻了杨门女将就换游园惊梦唱着。那时候，你在台下，我唱你看。想想那样的相遇，也怪有意思的。
59、王家卫在偶然间看到叶问离世3天前拍的一段视频，叶问在打拳中的一个停顿引起了王家卫对武术的兴趣。在对众多武术门派了解后，王家卫想通过筹拍《一代宗师》来再现民国武林的生态。为了获取更多历史资料。
60、“见众生”意思是超脱，超脱见天地时的局限，走出天地的牢笼，去看见众生。
61、我这人喝惯了珠江水，这日本的米，我吃不惯。
62、对老英雄来说，舍得失去后可能就回不来的名声造时势，要么是想弄到更大的名声，做更大的英雄，老夫聊发少年狂，赢了的话固然退隐前再风光一把，锦上添花，输了的话就把老本全赔没了；要么是为选好接班人，为新人铺好道路，自己甘当幕后英雄，这样做成功的话不但对自己的名声无损，反而会添上后炫丽的几笔，反正实行不了终身制，何不把“武林盟主”的权位名声禅让给合适的接班人，自己乐得做个好导师让继认者承情谢恩，也让后世永远供奉，想不伟大都不行。
63、2013年，王家卫的《一代宗师》终于上映，章子怡凭借此片收获金马奖佳女主角等多个大奖，影片本身也引发诸多讨论，有人喜欢，有人困惑。这部电影整体的叙事角度和结构与之前有关叶问的电影大相径庭，王家卫式的精致光影和画面打造出了一个漂泊离散、转瞬即逝的江湖，这江湖似乎存在于任何时空，又似乎哪里都不存在。在电影里，梁朝伟饰演的叶问串起了整个故事，却终被边缘化，成为一个游移者。王家卫镜头下的叶问，在电影里忽隐忽现、难以掌握。
64、写到这里觉得前面的一大段文字实在不如这短短的对话来得简洁深刻，有的解释不过是强不知以为知，不如台词留有余地、教人想象来得好。
65、所以对凡人来说还是随大流安全些，虽然利益少拿了些，但成本也低了很多。整日伸长鼻子嗅着从远方飘来的若有若无的血腥味而兴奋莫名，奔走于风口浪尖而不觉得疲惫的是英雄或野心家才能干的买卖，高风险高回报，甚至是提着脑袋过日子，没有这个能耐就别趟这趟混水了。
