叔本华的名言名句
1、有人的地方，就有江湖，而江湖，就是尔虞我诈，充满欺骗。人都是群居的，群居，就会喜欢攀比，爱慕虚荣，都会为了自己的利益打着丑陋的算盘，甚至有些人为了利益还会不择手段去伤害别人的利益。(叔本华的名言名句)。
2、庸人费心将是消磨时光，能人费尽心机利用时光。
3、(人生其实就是在痛苦和无聊之间像钟摆一样，不停地来回摆动，不是无聊，就是痛苦。)
4、太宰治《风中之笺》中说过：“所有的人类，无论是谁都是无聊的卑微的存在，只有作品才是救世主。”钱钟书也说过：“人生不过是家居，出门，回家。”
5、具有伟大心灵的人，相对于他的心灵来说，永远是王。
6、人的高，永恒和丰富的愉悦实在是他的心灵。
7、财富犹如海水：一个人海水喝得越多，他就越感到口渴。——叔本华
8、只有当一个人独处的时候，他才可以完全成为自己。谁要是不热爱独处，那他也就是不热爱自由，因为只有当一个人独处的时候，他才是自由的。——叔本华(叔本华的名言名句)。
9、食物和书籍是读者在身体上和精神上赖以为生的东西，这些使他成了此刻的样子。但是，正如人的身体只吸收与身体同类的食物，同样，每一个人也只记住让他感到兴趣的事情，亦即与他的总体思想或者利益目标相符的东西。当然，每个人都会有他的利益目标，但却很少人会有近似于总体思想的东西。所以，人们对事情不会有客观的兴趣，他们所读的东西因此原因不会结出果实：因为他们留不住所读过的任何东西。----《论阅读和书籍》
10、我们俩如出一辙，都不走正路。走正路的人在那年月里，连做梦都想着天下三分之二的受苦人。----《似水流年》
11、单个的人是软弱无力的，就像漂流的鲁滨孙一样，只有同别人在一齐，他才能完成许多事业。
12、人从来就是痛苦，由于他的本质就是落在痛苦的手心里的。
13、谦虚是美德——这一句话是蠢人的一项聪明的发明；因为根据这一说法每个人都要把自己说成像一个傻瓜似的，这就巧妙地把所有人都拉到同一个水平线上。——叔本华《人生的智慧》
14、而一旦成为像叔本华这种几个世界才出一个的思想家而言，他们的头脑是丰满的，他们的智慧使他们内心充盈着欢乐，他们不庸俗，他们也没有时间去像普罗大众一样去庸俗。看起来好像还很寂寞，孤独，实际上，他们是石磞中的水晶，他们是来引领普罗大众的，虽然大众普罗大众大抵终也还是普罗大众。
15、我们可将财富比做海水，喝的愈多，愈是口渴，名声亦复如此。——叔本华《人生的智慧》
16、每个人都是一本独特的书，阅读、思考和分享，助你由小我成就大我。
17、平庸的人关心怎样耗费时间，有才能的人竭力利用时间。
18、一个人的认识愈明晰，智慧愈增，他的痛苦也愈多，身为天才的人，他便有多的苦恼。
19、生活在这样的一个世界里，一个拥有内在丰富的人，就像在冬月的晚上，在漫天冰雪当中拥有一间明亮、温暖、愉快的圣诞小屋。——叔本华
20、没有深厚经验衬托的广博思想和知识，就像是一本每页仅有两行正文却有四十行注释的教科书。
21、即使无足轻重的今天和无足轻重的昨天相比，也具有现实性这一优势。
22、高级的精神文化，往往会使我们渐渐达到另一种境地，从此可不必再依赖他人以寻求乐趣，书中自有无穷之乐。
23、从根本上说，只有我们独立自主的思索，才真正具有真理和生命。因为，惟有它们才是我们反复领悟的东西。他人的思想就像加别人飨桌上的残羹，就像陌生客人挪下的衣衫。
24、社交聚会要求人们做出牺牲，而一个人越具备独特的个性，那他就越难做出这样的牺牲。因此，一个人逃避、忍受抑或喜爱独处是和这一个人自身具备的价值恰成比例。因为在独处的时候，一个可怜虫就会感受到自己的全部可怜之处，而一个具有丰富思想的人只会感觉到自己丰富的思想。——叔本华《人生的智慧》
25、朋友都说自己是真诚的，其实，敌人才是真诚的。
26、对于人的幸福起着首要关键作用的，是属于人的主体的美好素质，这些包括高贵的品格、良好的智力、愉快的性情和健康良好的体魄.——叔本华《人生的智慧》
27、理智有时似乎可以引导意志，但是仅仅象一个想到引导他的主人而已;意志是一个勇猛强壮的瞎子，他背负着一个能给他指路的亮眼的瘸子。
28、人在无端微笑时，不是百无聊赖，就是痛苦难当。----《革命时期的爱情》
29、不能对别人有太多的期待，无论在道德上抑或在思想上。——叔本华
30、从年轻人的角度来看，生命之路似乎延伸至无限的未来；而从老年人的角度来看，回首往昔生命的旅途只是短暂的一瞬。——叔本华
31、如果教育与告诫真有用的话，塞涅卡的学生怎么能够是个尼禄呢？
32、把时光再往前推，我是一个小孩子，站在我们家的凉台上，那时候我有四岁到五岁的样子，没有经历过后来的事情，所以我该把一切都遗忘。我的故事还没有开始，一切都是未知数。太阳照在我身上暖洋洋的，我扬起头来看着太阳，一点也不觉得晃眼，觉得晃眼是以后的事情；那时候它不过是一个金黄色的椭圆形罢了。当时我什么都不知道，但是心里也不是空空荡荡。爱，恨，厌倦，执着，等等，像一把把张开的小伞，一样都没失去，都附着在我身上。我看着太阳，我是一团蒲公英。以后这些东西就像风中的柳絮一样飘散了。----《革命时期的爱情》
33、老年时大的安慰莫过于意识到，已把全部青春的力量都献给了永不衰老的事业。
34、欲望过于剧烈和强烈，就不再仅仅是对自己存在的肯定，相反会进而否定或取消别人的生存。
35、一个人照镜子时，永远不会以陌生人的眼光审视自己，他的自己意识只会不停地低声提醒自己：“我看到的不是另一个自我。”
36、谦虚是美德——这一句话是蠢人的一项聪明的发明；因为根据这一说法每个人都要把自己说成像一个傻瓜似的，这就巧妙地把所有人都拉到同一个水平线上。——叔本华《人生的智慧》
37、人类所能犯的大的错误，就是拿健康来换取其他身外之物。
38、尽管在人的一生中，外在变化不断发生，但人的性格却始终如这好比虽然有一连串的变奏，但主旋律却维持不变。无人能够脱离自身个性。——叔本华《人生的智慧》
39、人类所能犯的大的错误就是拿健康来换取其他身外之物！ ——叔本华
40、生命是一团欲望，欲望不能满足便痛苦，满足便无聊，人生就在痛苦和无聊之间摇摆。
41、直到叔本华暮年，人们才开始意识到叔本华的哲学价值，在他声誉顶峰的时候，已经70岁了，两年后他便离开了人世。他的思想影响诸多日后名声响当当的人物，比如尼采、萨特等。据说，尼采十分欣赏他的作品，曾作《作为教育家的叔本华》来纪念他。
42、名誉是表现在外的良心；良心是隐藏在内的名誉。
43、一个具有深远和高贵思想的人不应该允许自己的精神思想完全被私人琐事和低级烦恼所占据，以致无法进行深远、高贵的思考，因为这样做确实是“为了生活而毁坏了生活的目的”。?我们关心的只是如何使一个人以本性的内容和特质所允许的方式发挥他的本性，既不应该希望改变、也不可以干脆谴责别人的本性。?真正伟大的思想者，就像雄鹰一样，把自己的巢穴建筑在孤独的高处。——叔本华《人生的智慧》
44、发生的一切事情都遵循严格的必然性而发生。——叔本华
45、 不加思考地滥读或无休止地读书，所读过的东西无法刻骨铭心，其大部分终将消失殆尽。——叔本华
46、阅读只是我们自己思考的代替品。在阅读的时候，我们是被别人牵引着自己的思想。除此之外，许多书本的用处只在于向我们表明错误的道路竟有如此之多，而我们一旦 (3)让自己听从其引导，就会拐入实在是不堪设想的迷途。但听从自己守护神的指引，亦即自发、独立、正确思考的人，却掌握着能够找到正确路向的罗盘。所以，我们只能在自己的思想源泉干枯的时候才可以进行阅读——而思源干枯甚至对头脑思想优秀的人来说也是常有的事情。而赶走和消除自己的、具原始力度的思想，目的只是阅读随手拿起的一本书——这样做就是对我们的圣灵犯罪。这样的人就好比为了察看植物标本或者观赏铜刻的大自然风景而回避一望无际的大自然。
47、 一个人只有在独处时才能成为自己。谁要是不爱独处，那他就不爱自由，因为一个人只有在独处时才是真正自由的。
48、闲暇是人生的精华，除此之外，人的整个一生就只是辛苦和劳作而已。……凡夫俗子只关心如何打发时间，而略具才华的人却考虑如何利用时间。头脑思想狭隘的人容易受到无聊的侵袭，其原因就是他们的智力纯粹服务于他们的意欲，是意欲的工具。——叔本华《人生的智慧》
49、人的面孔要比嘴巴说出来的东西更多，更有趣，因为嘴巴说出来的只是人的思想，而面孔说出来的是思想的本质。
50、procrastinationisthethiefoftime.拖延乃光阴之窃贼。----《大卫科波菲尔》一句话，先是太胆小，明知不该做的事却不敢不做；后来也还是太胆小，明知该做的事却不敢去做。----《远大前程》
51、在自己的内心求得幸福很难，但在别处则不可能找到幸福。——叔本华《人生的智慧》
52、人们给同类施加痛苦并无其他原因，仅仅是出于恶意。在所有的动物中，唯有人这么做。
53、谁要是不热爱独处，那他也就是不热爱自由，因为只有当一个人独处的时候，他才是自由的。
54、机遇之神以无与伦比的技巧向我们表明，与它的恩惠和仁慈相比，任何才华能力都是罔效无用的
55、因为热情依靠一种错觉，这种错觉把只对种族有价值的东西认为对个人也有价值，所以在达到种族的目的之后，造化的骗术必然消失。个体发现自己已经成为了种族欺骗的对象。
56、牢记那些困境与时有的窘困，将教导我们要谦逊、恭顺与容忍。——叔本华
57、客观上，名誉是他人对我们的价值的看法；主观上，则是我们对于他人看法的顾忌。——叔本华《人生的智慧》
58、把别人的意见和看法看得太过重要是人们常犯的错误。——叔本华
59、当一个人粗鲁时，就好像他脱光了衣服赤裸裸地站在我们面前。
60、、没有相当程度的孤独是不可能有内心的平和。
61、智者，总是享受着自己的生命，享受着自己的闲暇时间；而那些愚不可耐的人总是害怕空闲，害怕空闲带给自己的无聊，所以总是给自己找些低级趣味的游戏，给自己一点暂时的快感。
62、没有深厚经验衬托的广博思想和知识，就像是一本每页仅有两行正文却有四十行注释的教科书。
63、把部分的孤独带进社会人群中去，学会在人群中保持一定程度上的孤独。这样，他就要学会不要把自己随时随地的想法马上告诉别人；另外，对他人所说的话千万不要太过当真。他不能对别人有太多的期待，无论在道德上抑或在思想上。对于别人的看法，他应锻炼出一副淡漠、无动于衷的态度，因为这是培养值得称道的宽容的一个切实可行的手段。—叔本华《人生的智慧》
64、人类所能犯的大的错误就是拿健康来换取其他身外之物！——叔本华
65、人生其实就是在痛苦和无聊之间像钟摆一样，不停地来回摆动，不是无聊，就是痛苦。
66、财富就像海水：饮得越多，渴得越厉害。名望实际上也是如此。
67、谁要是在早年就能适应独处，并且喜欢独处，那他就不啻获得了一个金矿。 ——叔本华
68、一个精神富有的人会首先寻求没有痛苦、没有烦恼的状态，追求宁静和闲暇，亦即争取得到一种安静、简朴和尽量不受骚扰的生活。一个人自身拥有越丰富，他对身外之物的需求也就越少，别人对他来说就越不重要。——叔本华《人生的智慧》
69、人生初的四十年会给我们教科书，而后的三十年是对教科书给予注解。
70、愚昧无知如果伴随着富豪巨贾，那就更加降低了其人的身价。
71、天才能够洞察眼前的世界，进而发现到另一面世界。
72、常人在这一方面跟小孩相似:如果我们娇惯他们,他们就会变得淘气、顽皮。所以,我们不能太过迁就和顺从任何人。一般来说,假如我们拒绝借钱给一个朋友,那我们不会失去这个朋友;但如果借钱给他,那我们反倒很容易失去了他。同样,如果我们对朋友保持一定的傲气和疏忽、大咧的态度,那我们不会轻易失去他们;但如果我们表现出太多的礼貌和周到,我们反而有可能失去这些朋友,因为我们的礼貌和殷勤会使朋友变得傲慢、令人难以容忍。——叔本华《人生的智慧》
73、骄傲总是遭到指责和诋毁，但指责和诋毁它的，主要是那些没有任何东西值得骄傲的人。
74、更多人活着，被三四十年房贷压着喘不过气了，是时代变好了，还是变坏了，是时代进步了，还是有些人退步了？这些都是值得我们去思索的。
75、人生的动力，说到底是来自人的欲望，有欲望，人才会产生想法并采取行动去实现。欲望在实现之前，给人带来求不得的痛苦，这痛苦可以令人发奋图强，也可以令人沉沦沮丧。在痛苦中发奋图强者，会产生强大的源动力，积极想办法行动起来，去实现欲望，以消解内心求不得的痛苦。有一部分人实现了自己的欲望，内心的满足感顿时消解了此前的痛苦，会感到幸福快乐。但这种幸福快乐并不会长久，当满足感渐渐归于平淡，则很快就产生无聊的感觉，认为已经实现的欲望不过如此，直至又产生新的欲望，重新进入求不得的痛苦状态，并在痛苦中产生源动力。人就是这样，在痛苦和无聊之间摆动，以欲望为动力。这其实是种内心空虚的存在状态，内心若充实，则无需通过欲望来寻求动力，自然就处于安宁之中。
76、普通人只想到如何度过时间，有才能的人设法利用时间。
77、老年时大的安慰莫过于意识到，已把全部青春的力量都献给了永不衰老的事业。
78、因此，一般来说，在男人当中，愚蠢无知的人会受到欢迎，而在女人当中，相貌丑陋的女人能够让人喜爱。这些人很容易就会获得心地很好的美名，因为每个人都需要为自己的喜爱找一个借口，以欺骗自己和欺骗他人。——叔本华《人生的智慧》
79、 Notseekfameandwealth
80、 生命是一种语言，它为我们转达了某种真理；如果以另一种方式学习它，我们将不能生存。——叔本华名言
81、学会在人群中保持一定程度上的孤独，不要有什么想法就立马告诉别人。
82、生活本来就是一场消遣 过得快乐的人不用道歉
83、能够自得其乐，感觉到万物皆备于我，并可以说出这样的话：我的拥有就在我身——这是构成幸福的重要的内容。——叔本华
84、有些人找到的是艺术类的，就如音乐，乐器，或是摄影，或是旅行，这些都可以让人快乐，但要谈到高级文化，还是非书本文字不可啊。
85、为了解人生有多么短暂，一个人必须走过漫长的生活道路。
86、人，就像寒冬里的刺猬，靠得太近会痛，离得太远会冷。
87、衡量一个人是否幸福，不应该看他拥有多少高兴的事，而应该看他是否正为一些小事烦恼着。
88、人们常犯的错误就是拿健康来换取其他身外之物。
89、同在一个舞台上，有的人是帝王，有的人是阁员，有的人是将军、士兵或仆人和其他等等，他们彼此的不同只不过是外在的不同而已，但各种角色内层核心的实在性却是相同的。大家都是可怜的演员，对自己的命运充满着渴望与焦虑。在人类的生命中就正是这种情况。 ——叔本华
90、0一个成熟的人从自己的生活经验中所能获得的，就是摆脱偏见。——叔本华
91、青年为何是诗歌丰富的季节，因为在青年的时候，大家都没有生活家庭的压力，沉迷于对异性的爱恋，在爱情中，容易滋养出脍炙人口的诗句来，一个不会写诗的人，在谈恋爱中，都能变得很有诗意，说话间，都充满文艺，你看看《Hello!树先生》就是很好的证明。
92、0人的内在空虚就是无聊的真正根源，它无时无刻不在寻求外在刺激，试图借助某事某物使他们的精神和情绪活动起来。——叔本华
93、对生活抱有种种期待并精心筹划，不论采取何种方式，都是可笑、常见的愚行之一。——叔本华#叔本华语录#
94、人生的长链，不论是金铸的，还是铁打的，不论是荆棘编成的，还是花朵串起来的，都是自己在特别的某一天动手去制作了第一环，否则你也就根本不会过上这样的一生。----《远大前程》
95、、人类所能犯的大的错误就是拿健康来换取其他身外之物！
96、一个人的认识愈明晰，智慧愈增，他的痛苦也愈多，身为天才的人，他便有多的苦恼。
97、只要条件许可，机会成熟，人人都是想作恶的。
98、绝大多数人的脸上都被打上平庸的印记，都有着俗不可耐的表情，这其实是因为从这些人的脸上就可以清楚地看出：他们的认识活动严格地服从和受制于他们的意欲活动
99、学者是成天阅读、研究书本的人。而思想家、天才，以及那些照亮世界、推动人类发展的人，则是直接运用世界这本大书的人。——叔本华
100、为了能同所有的男男女女和睦相处，我们必须允许每一个人保持其个性。
101、一个具有深远和高贵思想的人不应该允许自己的精神思想完全被私人琐事和低级烦恼所占据，以致无法进行深远、高贵的思考，因为这样做确实是“为了生活而毁坏了生活的目的”。我们关心的只是如何使一个人以本性的内容和特质所允许的方式发挥他的本性，既不应该希望改变、也不可以干脆谴责别人的本性。真正伟大的思想者，就像雄鹰一样，把自己的巢穴建筑在孤独的高处。——叔本华《人生的智慧》
102、0要求读书人记住他所读过的一切东西，就像要求一个人把他所吃过的东西都储存在体内是一样的荒谬。人靠进食维持物质生活，又通过阅读过着精神生活。然而身体只吸收能够同化的食物，同样，读者也只能记住他所感兴趣的东西，也就是符合他的思想体系或生活目标的东西。——叔本华
103、读书越多，留存在脑中的东西越少，两者适成反比。读书多，他的脑海就像一块密密麻麻重重叠叠涂抹的黑板一样。
104、不加思考地滥读或无休止地读书，所读过的东西无法刻骨铭心，其大部分终将消失殆尽。
105、而痛苦的莫过于是人都将一死，谁也逃不过，不过我建立大家还是结合太宰治的语录读一读叔本华这句语录，那么人生就可以有个方向，尽力活得有价值有意义一些。
106、我们总是执迷不悟吗，错误的的认为，事情总是往好的方向发展。----《人生的智慧》
107、智者，总是享受着自己的生命，享受着自己的闲暇时间;而那些愚不可耐得人总是害怕空闲，害怕空闲带给自己的无聊，所以总是给自己找些低级趣味的游戏，给自己一点暂时的快感。
108、这个世界沉浸在罪恶之中：野蛮人互相吞食对方，文明人互相欺骗对方。这就是所谓的世道方式。明智的人在取暖的时候懂得与火保持一段距离，而不会像傻瓜那样太过靠近火堆；后者在灼伤自己以后，就一头扎进寒冷的孤独之中，大声地抱怨那灼人的火苗。——叔本华《人生的智慧》
109、咱们自我不先去思考某个对象就来阅读有关它的文字，会是危险的……当咱们阅读的时候，别人在替咱们思考;咱们只是在重复别人的心理历程。……因此如果一个人几乎整天都在读书……他就会渐渐丧失思考的潜质。
110、庸人费心将是消磨时光，能人费尽心机利用时光。
111、财富就像海水，饮得越多，渴得越厉害；名望实际上也是如此。
