百年孤独读后感800字
1、第四代即阿尔卡蒂澳的女儿(蕾梅黛丝)与双胞胎儿子(奥雷里亚诺第二和阿尔卡蒂澳第二)，则是完全不同的两类人。
2、中国文化是以儒家文化的入世为主，兼道家的出世和佛家的舍得，构成中国文化的多元性和思想的复杂性。人生来固有自私，虚伪的一面，但通过后天的学习可以逐步改进，后成为一个为天地立心，为生命立命，为往圣继绝学为万事开太平的有担当的人，这就是儒家文化，也是中国文化的根。孔子说过，中国文化就是要培养人们有一种＂虽千万吾往矣＂的气概，明知不可而为之，这是中国文化与西方文化的差异。(百年孤独读后感800字)。
3、“人生而孤独”。生命从来不曾离开过孤独而独立存在。孤独是全人类所面临的一种命运，也是一个永恒的话题。
4、这勾起了我的阅读兴趣。我特地买了这本书来读。书中每一个人物一出场，我都先认真地将那近一米长的名字读上三遍，再看一下他的父母兄弟是谁，因此花了近一周的时间才读完。
5、其次简介下具有特点的几名女性。首先是家族第一辈乌拉苏尔，一个而富有无活力、干劲的女人，她通过买糖果小动物挣钱，从而使整个家族由足够多的经济来源。并且个性、明辨是非，在阿尔卡蒂奥残暴统治马孔多时，出面教训他。敢于斗争，在奥里雷亚诺上校被囚禁在马孔多时，表现出来屈服的精神。她的孤独体现在晚年时不被人注意，但是有倔强地企图融入遗忘她的子孙世界，在见证家族由盛至衰后死去，她是这篇小说的核心、讴歌赞颂的人物，她勤劳勇敢、善良、富有热情，又坚贞不屈，是布恩迪亚家族以及整篇小说的顶梁柱。再次是家族后的女性，阿玛兰旦·乌拉苏尔，充满活力、富有干劲的她从布鲁塞尔回来之后，看见家族荒废，准备重新整理家业，但在丈夫走后，抵不过孤独的她和侄子寻欢作乐，在生下家族后的子嗣后，大出血而死。
6、 《百年孤独》是一本值得细细品味的书籍，书中的内容道尽人生孤独，却也教你如何面对孤独。书中以孤独为主题，创造出了一个平行世界，以历史文化背景为基础，去反映拉丁美洲的风云变幻，书中每个人物的刻画都深刻的让你害怕。
7、世界日新月异、科技高速发达，网络拉近了我们与世界的距离，动车飞机等缩短了我们的空间距离。通讯录里几百个朋友，但有几个能陪我们坐在一起倾心相谈？
8、“他们尽管相貌各异肤色不同脾性、个子各有差异但从他们的眼神中一眼便可辨认出那种这一家族特有的、不会弄错的孤独眼神。”
9、家族的第一代何塞.阿尔卡迪奥.布恩迪亚是个不安于现状的敢闯敢干的人，他率领乡亲们创建了马孔多这个世外桃园。
10、他的17个儿子和得力的部下都已遭暗杀,他无力回天，在深重的苦难中他没有呻吟没有哭泣，只能在孤独和悲愤中坚守着后的尊严，慢慢耗尽自己的生命，结束了传奇的一生。他的孤独是革命家的孤独。
11、(3)JoshPerry著，张滨江译，《双语导读》，天津出版传媒集团：56-
12、家族中每个人都在用自己独特的办法抵抗孤独，但在没有爱的家族中，根本没有一种有效的办法，能让他们摆脱孤独的命运。
13、孤独，正是这个思考的关键词。一个叫克里希那穆提的印度哲学家说，因为我们的内心是孤独的，所以变成了人生的旁观者，只有当我们了解孤独并超越它之后，我们才能成为参与者。一生孤独，百年孤独，说来说去都逃不出孤独。我相信每个人都经历过这么一个时刻：身边的人都在愉快的玩耍，自己也在其中笑着，但是笑着笑着就停下了，看着眼前的景象，陷入一些思考。这就是人生旁观者的孤独吧。作者以一个旁观者的角度看尽了布恩迪亚家族七代的兴衰哀乐，因为没有第一人称视角的粘连，每个人物在有时会显得与其他的人物毫无联系，这就让人物自身的孤独感更强了。我还记得何赛?阿尔卡蒂奥和庇拉尔?特尔内拉私通的第一夜后，马尔克斯是这么描写阿尔蒂奥的想法的：他觉得再也无法忍受腰间冰冷的声响和腹内的气流，无法忍受恐惧和迷乱的渴望，渴望逃走，又渴望永远留在这恼人的静寂和可怖的孤独中。在《百年孤独》里，无论是男女之间的性爱、兄弟之间的交谈，新生命的诞生、嫖妓、战争……作者的描述中总少不了孤独这一词。但是在阅读过程中，我并不是为了那些堆砌的词语而感到孤独，而是，为马尔克斯讲故事的手法。正如《一桩事先张扬的谋杀案》一样，把短短几天发生的故事写成一本书，精细是当然的，但宏观感也是具备的。《百年孤独》恰恰相反，它是把一个漫长的时间浓缩在不厚的一本书里，宏观是必然的，但是细微处也能细微的碰到我的神经。时间如此漫长，人物如此之多，但故事也就那么几百页就说尽了。就像我们自以为轰轰烈烈的一生，在别人眼中不过就是几段话总结的故事而已。那些放在纸面的记忆都透着孤独，那么鲜为人知的那些时刻呢?那才是孤独的时刻。因为孤独始终都是一个人的事。我们都是别人孤独的旁观者，马尔克斯也是。我们都有相似的孤独，马尔克斯写了出来，我们读进心里。
14、他的孤独是人性的孤独。孤独让他安静、让他了解自己的内心，同时也洞察他人的内心，让他明白世界上宝贵的是相濡以沫的真情。
15、我们看到了在这恐怖的屈辱中，没有诅咒没有叹息，只有深沉的孤独陪伴着他。他的孤独是众人皆醉我独醒的凄凉的孤独，是麻木的国家没有觉醒、在帝国主义殖民统治下深重的民族孤独。
16、当时垄断资本主义的进入让小镇得到了空前的繁华与喧闹，又迅速在泡沫经济中衰败。奥雷里亚诺第二和小镇一起经历了从繁盛到衰败的过程。
17、在作者看来，一个没有沟通、缺乏亲情的家庭；一个落后、麻木、不觉醒的民族；一个没有发展的、停滞的社会，是孤独的、没有生命力的，是必定要从这个世界上消失的。
18、爱是明灯，会温暖和照亮我们的心，如果世界充满爱，那么孤独必将如作者所愿，再也不会出现了。
19、对照《百年孤独》的现实与背景，联系我们中国的近代史，我们不难发现历史有点惊人的相似。近代的中国由于晚清政府闭关锁国，以至惨遭西方列强的蹂躏，国家山河破碎，军阀割据，常年混战，人民流离失所，民不聊生。孙中山先生倡导的三民主义，没能团结各族人民救中国。只有领导的共产d才能团结各族人民救中国，建立新中国。历史告诉我们：孤独就会自闭，自闭就会落后，落后就会挨打。我们国家四十年来坚持改革开放，让中国重新崛起，让世界刮目相看，让昔日的列强感到害怕。所以，本书给我大的启示：我们要珍惜现在来之不易的社会安定和民族团结，努力工作，建设好我们美丽的家园，让中国站在世界前列，让世界永远抬头看中国人！
20、奥雷里亚诺第二只有在和女儿梅梅共度闲暇时，他才感到真正的快乐。但这点宝贵的天伦之乐很快就被他的老婆费尔南达给毁了。
21、孤独，正是这个思考的关键词。一个叫克里希那穆提的印度哲学家说，因为我们的内心是孤独的，所以变成了人生的旁观者，只有当我们了解孤独并超越它之后，我们才能成为参与者。一生孤独，百年孤独，说来说去都逃不出孤独。我相信每个人都经历过这么一个时刻：身边的人都在愉快的玩耍，自己也在其中笑着，但是笑着笑着就停下了，看着眼前的景象，陷入一些思考。这就是人生旁观者的孤独吧。作者以一个旁观者的角度看尽了布恩迪亚家族七代的兴衰哀乐，因为没有第一人称视角的粘连，每个人物在有时会显得与其他的人物毫无联系，这就让人物自身的孤独感更强了。我还记得何赛?阿尔卡蒂奥和庇拉尔?特尔内拉私通的第一夜后，马尔克斯是这么描写阿尔蒂奥的想法的：他觉得再也无法忍受腰间冰冷的声响和腹内的气流，无法忍受恐惧和迷乱的渴望，渴望逃走，又渴望永远留在这恼人的静寂和可怖的孤独中。在《百年孤独》里，无论是男女之间的性爱、兄弟之间的交谈，新生命的诞生、嫖妓、战争……作者的描述中总少不了孤独这一词。但是在阅读过程中，我并不是为了那些堆砌的词语而感到孤独，而是，为马尔克斯讲故事的手法。正如《一桩事先张扬的谋杀案》一样，把短短几天发生的故事写成一本书，精细是当然的，但宏观感也是具备的。《百年孤独》恰恰相反，它是把一个漫长的时间浓缩在不厚的一本书里，宏观是必然的，但是细微处也能细微的碰到我的神经。时间如此漫长，人物如此之多，但故事也就那么几百页就说尽了。就像我们自以为轰轰烈烈的一生，在别人眼中不过就是几段话总结的故事而已。那些放在纸面的记忆都透着孤独，那么鲜为人知的那些时刻呢?那才是孤独的时刻。因为孤独始终都是一个人的事。我们都是别人孤独的旁观者，马尔克斯也是。我们都有相似的孤独，马尔克斯写了出来，我们读进心里。
22、 在珍视记忆的同时，小说中那些陷入孤独的人物却也感受到了记忆的沉重压力，随着这种压力愈加沉重，一旦不堪重负，人们会选择在健忘中逃避。丈夫离奇死亡之后，丽贝卡的沉重记忆导致她把自己与世隔绝起来，不与人接触，生活在回忆当中。她认为自己找到了曾经苦苦寻觅的安宁，“在这里，记忆因思绪无情的力量化为实体，如同活人一般在幽闭的房间里游荡”由于沉湎于过去美好幸福的回忆，她放弃融入这个不断变幻的时代。在奥雷里亚诺上校身上，我则发现了与丽贝卡完全相反的性格特征：他几乎丧失了所有的记忆。奥雷里亚诺上校生活在永无止境的循环往复之中，他不断把他执迷收藏的小金鱼卖掉、获得金币、溶化金币、重新制作小金鱼。布恩迪亚家族染上了双重疾病：怀旧和健忘。前者把人们禁锢在过去，后者把人们禁锢在现在。二者看似毫不相干，实则根源于同一事物——布恩迪亚家族无法避免的孤独宿命。由此可见，倍受煎熬的布恩迪亚家族注定要在时间的循环中往复，在命中注定的孤独中沉沦，根本无法走向未来，直至生命耗费殆尽。(6)
23、他们的二儿子奥雷里亚诺.布恩迪亚上校一生发动了32次战争，成了一位赫赫有名的人物。
24、爱是会传递的。用爱经营的家一定不会有凄凉的孤独；用爱构建的友情一定是温暖人心的；富有爱心的社会一定是积极向上和充满希望的！
25、今天的很多人又何尝不是如此呢？我们不也在用各种不同的方式来让自己逃避孤独，但实则上却陷进了更深的孤独吗？
26、我想这也是布恩迪亚家族中众多孩子孤独的主要原因。这样的孤独在留守儿童及富裕家庭中只有物质满足、缺乏情感沟通的孩子身上比比皆是。
27、他们的长孙阿尔卡蒂奥是书中直接描写其孤独个性形成的原因的，从书中的描写我们可以清楚地了解到，他的孤独缘于成长中被忽视，因而产生与人的距离感和深深的孤独感。
28、(我的大学生活)喜气洋洋“四只小杨”来拜年送福啦~
29、我们生来就是孤独，这并不代表我们不能乐观的面对生活。外露的孤独不能被称之为孤独，我们还是要披着糖衣，我们还是要享受短暂的一生然后揣着不为人知的孤独摔碎。孤独让人清醒，不要把孤独想成一件很伤感很非主流的事情，孤独也有许多的营养。对于我来说他就是一个空间一段时间，让我思考让我成长，这些思考带来的质变的成长是在容器内进行的，无需张扬炫耀，只需要用来浇灌自己。
30、一曲清高神笛问，半生奔劳意何伸。苍天若是有情物，不教灵光徒坠尘。
31、刚读该书的时候，我被雷同的姓名和无数的倒叙、插叙给弄得晕头转向，时不时又要重读一下，才能理解其含义。书中有些人物我至今还不能完全对号入座。通过对《百年孤独》所处的时代背景和作者的身世进行了解，我们知道，自十九世纪中期到二十世纪七十年代的一个多世纪里，拉丁美洲几乎都处在军人独裁政权的统治下。政客们的虚伪，统治者们的残忍，民众的盲从和愚昧，使拉丁美洲百年的历程不断重复着怪圈，不是前进，而是徘徊。《百年孤独》告诉我们：孤独就是不团结，不团结就是没力量，没力量就是可怕。所以作者著书的目的就是希望拉丁美洲的民众要团结起来，共同走向文明，走向开放，走向繁荣。
32、也就是说，孤独的解药唯有爱！这种爱是博爱，是对所有人都怀有一种责任感，能发自内心地关心、尊重和了解他人，愿意提高他人的生活情趣。在博爱中凝聚着同所有人的结合，人的团结和统一。
33、为忘却战争的痛苦和回避现实的残酷，他把自己困在制作小金鱼的工作间孤独地度日，不再关心自己的家人和出生入死的战友。但到头来却发现政府多么黑暗无耻，可惜他已经太老了。
34、作为世界知名作家加西亚•马尔克斯的代表作，《百年孤独》的经典性不仅体现在其所包含的性格鲜明的人物形象和开创性的魔幻现实主义手法中，还体现在其深刻的立意之上。在马尔克斯笔下，布恩迪亚七代人注定孤独的命运构建起一部恢宏的史诗，蕴藏在史诗背后的，还有无数的寓意耐人寻味。
35、到这时第五代只剩下奥里里亚诺第二的一双儿女，儿子阿尔卡蒂奥，他没能如太祖母乌尔苏拉所愿成为一名神甫，用信仰的力量拯救孤独，而是重复着前人的故事，亦重复着先人的孤独。
36、后来她再次与爱情相遇，但因自卑和恐惧，她仍用冰封住火热的心，让自己陷入深深的孤独中。
37、《百年孤独》写出每一种人的孤独，却从不让任何一个人走出这种孤独。后的赋有家族所有优点的人在出生时也被蚂蚁吃掉，不得不说这是一篇充斥悲伤气氛的小说。但它有很多阳光的场景，何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚青年时开创马孔多，在一个下午给孩子们上物理课、另一个下午带孩子们摸冰块。乌拉苏尔在修建家族大宅时的充满无尽的活力，小蕾梅黛丝婚礼上，大方的举止。奥雷里亚诺上校跟岳父玩多米诺骨牌……这都是很温馨，美到令人窒息的画面，可是只能用一个词衔接下一句：好景不长。那又是什么样的沉沦才可以使这群人堕入那样的孤独?
38、 读完加西亚*马尔克斯的《百年孤独》，便不由得想起《红楼梦》来，因为同样是在述说一个家族百年的走向。出于对中国文学的偏爱，所以个人觉得论级别而言，乌尔苏拉与布恩迪亚繁衍出来的家族琐事顶多只算是怡红院里一个小厢房的插科打诨。
39、生命中所有的灿烂，终将需要寂寞来偿还。人生终将是一场单人的旅行，孤独前是迷茫，孤独后是成长。面对孤独，每个人都在用自己的方式来排解。乌尔苏拉的动物小糖果；奥雷里亚诺·布恩迪亚上校在作坊中反复做小金鱼；奥雷里亚诺第二的狂欢，每天11点抵达的火车为他运来一箱又一箱的香槟和白兰地；阿玛兰妲购置优等麻纱，织布为自己缝制寿衣，织布就用了四年，扣子缝上又拆掉。
40、一切旧的事物、旧的思想观念都将像马孔多一样被飓风刮走。只有“灭亡”，才有新事物的生长和希望。
41、那么应该怎么做呢？他指出：“对人类存在问题的真正的和全面的回答，是要在爱中实现人与人之间的统一。”
42、于是百年孤独的家族和马孔多一起随着飓风消失了，但，我们从此就不再孤独了吗？
43、如果我们做不到博爱，起码先爱我们的家人和亲友，多沟通、多关心和支持他们，给予他们充分的理解和信任，唤醒他们内心温柔的部分。
44、在错综复杂的人物关系的纵横交错中，在七代布恩迪亚家族的盛衰沉浮中，在晦涩难懂的故事情节中，我艰难的读完了第一遍，但却不知所云，留有的印象是笼罩着整个家族的悲剧气氛和家族成员之间的自私，冷酷和家族混乱的情欲关系。我似乎看到了马尔克斯叨着烟斗思索的样子和他那深邃的目光，我在猜测他是不是想告诉我:我虽然描写的是殖民时期拉丁美洲人们的生活状况，但在现实中的人类何尝不是如此呢？自私、冷酷、孤独是整个人类的共同宿命。因为无论你取得多大的成就，终都要被孤独和死亡所代替，如果这真是他想要告诉我们的，那么我想告诉她，如果以这样的方式看待人生，未免太悲观了。我想借此谈一谈我们中国的文化。
45、这么多帅哥美女齐聚成都市大明宇豪雅饭店在干什么
46、读完一本书后，我们应该写的读后感并不是去陈述、去罗列、去分析这本书的内容，而是表达出这本书带给你的瞬间，增加给你自身的内容。我们读别人的故事，永远都是在其中的细枝末节中发现自己的影子，然后反省自己;或者是在书中找到外在世界的影子，然后审视现实。总的来说，好的书可以擦亮人的眼睛，看清自身与周遭。《百年孤独》让我把自己放置在一个很大的空间里，我是这个空间里的生物体，被黑暗包裹着的我在不停的接受信息，然后通过思考来拯救自己。
47、 比如，当奥雷里亚诺还是个3岁孩子的时候，他看见灶台上一只滚烫的汤锅，他说：“要掉下来了。”乌尔苏拉把汤锅端到桌子上。话音刚落，汤锅掉下来摔得粉碎。事实上，那口锅摆在桌子中央。
48、无意中发现的一大笔意外之财却让他过早地死于非命。
49、但他从未得到过家人的理解和支持，后因发疯被绑到栗子树下喃喃自语、孤独地死去。
50、快速而进步的通讯科技，仍然无法照顾到我们内心那巨大而荒凉的孤独感，这个社会越来越孤独了。
51、但就在他翻看羊皮卷、揭开了自己身世之谜的瞬间，他和整个马孔多一起，消失在飓风之中。
52、虽然她如愿以偿地赢得钢琴师的爱情，但因内心的恐惧和胆怯，她坚决地拒绝了他，以致钢琴师绝望地自杀，她则在痛悔中烧焦了自己的双手。
53、为信守承诺，他回到妻子身边，一个人孤独地死去。
54、从《百年孤独》中，我们不难看出，这个家族没有感情沟通，更谈不上爱，夫妻间、父子间、母女间、兄弟姐妹间，包括祖孙间，都缺乏正常的沟通和了解，因此相互间也没有信任和理解，连起码的亲情也少得可怜。
55、于是他整天忙着搞科学试验，有各种奇思妙想、能自己悟出地球是圆的。
56、纵观整个家族，都跟孤独做过斗争，却没有一个人战胜过孤独。同时，每个人孤独的来源时不同的。男性这边，阿尔卡蒂奥类型向外，但是输给了自己的欲望。奥雷里亚诺型沉稳，献身政治，但战胜不了当局而不入孤独。女性这边富有活力的乌拉苏尔型抵不过外界沉重氛围带来的孤独。蕾梅黛丝型开朗阳光，但是都没有改变现实而逝世。终，历经沧桑的布恩迪亚家族从马孔多消失。
57、绥宁：三千弟子征战四十里——2018远足感悟
58、她的丈夫、第六代奥雷里亚诺看到自己的亲生儿子被大蚂蚁吞噬时，想到被绑在树上孤独死去的家族创始人，终于破译出吉普塞智者留下的羊皮卷手稿上“家族里的第一个人被绑在树上，后一个人被蚂蚁吃掉。”的可怕的预言。
59、女儿阿玛兰塔.乌尔苏拉有着和太祖母乌尔苏拉一样勤劳勇敢乐观的个性，她想重振家业，但整个家弥漫着浓重而强烈的衰败腐朽气息，历史的洪流是无人能够阻挡的。
60、书中不乏把民间传说作为现实来描写的情境，让我们看到一幅幅真真假假、虚实交错的画面，从而丰富了想象力，收到强烈的艺术效果。
61、全书近30万字，描写了布恩迪亚家族七代人的传奇故事，以及加勒比海沿岸小镇马孔多的百年兴衰，反映了拉丁美洲一个世纪以来风云变幻的历史。
62、他的妻子乌尔苏拉是一位伟大的女性和可敬的母亲，她勤劳勇敢乐观正义，一门心思为家族的兴旺而努力。
63、阅毕全书，感觉整本书的脉络清晰。作家以生动的笔触，刻画了性格鲜明的众多人物，描绘了这个家族的孤独精神。
64、百年孤独，展现的是在时代大背景下，平凡人的无奈与挣扎。每个人都有着不起眼的平等，所以不要错过生命中闪耀的机会。正如马尔克斯说:“别错过机会，因为人生比你想象中的要短。”
65、而他的孪生兄弟阿尔卡蒂奥第血液里还流淌着桀骜不驯的因子，在浪荡过后，他成了带领工人反抗资本主义残酷压榨的工会领袖。他亲眼目睹殖民政府和垄断资本主义联手对手无寸铁的民众进行血腥镇压，从死人堆里爬回家后，他就不再踏出小作坊一步。
66、她不可避免地和一直被幽禁在家里的外甥、梅梅的私生女奥雷里亚诺(第六代)遇见了，或许是两人从小青梅竹马、或许是双方都太封闭、或许只是命运的捉弄，总之他们两情相悦、真心相爱，决心共同抵抗孤独和死亡。
67、整本书中，每个人都是一个孤独的个体，并集合成一部完整的家族与民族孤独史。虽然孤独贯穿他们的一生，但孤独的缘由却不尽相同。
68、马尔克斯的《百年孤独》这本书是出了名的难读，很多人为了那么一点点的虚荣感去读这本书，实际上整个阅读过程都是痛苦的。这是一本好书，如果觉得难读，那么不如不读，等到能静下心来啃食这孤独的时候，再好好读它。那时，你不会为了“奥雷里亚诺”或者“阿尔卡蒂奥”这翻来覆去一样的名字而摸不着头脑了。
69、 那我们要如何避免孤独呢？孤独这个词本来就是个带有主观色彩的词汇，有的人每天活在高光之下，呼朋唤友好不热闹，但他内心却是孤独的；有些人看似平平淡淡。
70、于是他成了当地首富，天天呼朋唤友、大宴宾客、花天酒地，企图逃避那与生俱来的孤独感，可是却怎么样都逃不掉，反而泥足深陷。
71、当一切喧嚣静息下来后，他在年老体衰贫困之时与情妇佩特拉.科特斯产生了患难与共的爱情，貌似找到抵御孤独的良方，但死神已经来敲门了，他才后悔自己浪费了大半辈子的美好时光。
72、 奥雷里亚诺.布恩迪亚是何塞.阿尔卡蒂奥.布恩迪亚的小儿子，他天生就像个预言家。
73、所以这个家族虽延续百年，但却在第五代和第六代乱伦后产下带着猪尾巴的第七代后消失了。
74、连带极度热情好客、活泼可爱的梅梅，在爱情之火刚刚燃烧的花季时，就被残忍地扼杀了，于是她永远封住了自己的嘴，心如死灰地在修道院里孤独终老，至死也未说一句话。
75、读完这本书，掩卷深思。《百年孤独》的内涵应该是对整个苦难的拉丁美洲被排斥在现代文明世界的进程之外的愤懑和抗议，是作家在对拉丁美洲近百年的历史、以及这块大陆上人民独特的生命力及生存状态、想象力进行独特的研究之后形成的倔强的自信。他是希望拉丁美洲的民众团结起来，共同努力摆脱孤独，开放自强，走向繁荣。这个古老的家族也曾经在新文明的冲击下，努力地走出去寻找新的世界，尽管有过畏惧和退缩，可是他们还是抛弃了传统的外衣，希望融入这个世界。可是外来文明以一种侵略的态度来吞噬这个家族，于是他们就在这样一个开放的文明世界中持续着“百年孤独”。作者表达着这样一种精神状态的孤独，批判外来者对拉美大陆的一种精神层面的侵略，以及西方文明对拉美的歧视与排斥。反映了哥伦比亚乃至拉丁美洲的历史演变和社会现实，让读者思考和反省造成马孔多百年孤独的原因，从而去寻找摆脱命运摆弄的正确途径。
76、家族中的第一个人，何塞·阿尔卡迪奥·布恩迪亚曾经是族长式的人物，受人爱戴、敬重。吉普赛人的到来，打破了小镇的宁静，了解到外面世界的神奇，让大家有一种探索的欲望。但终，这家族中的第一个人，因失眠症而发疯，被绑到院中的栗树下面，孤独终老。
77、因吉普塞人带来了微不足道的雕虫小技，使他们知道了磁铁，冰块及外面的世界。他发誓要倾其财力、智力，让愚昧、闭塞、落后的马孔多小镇富裕起来。
