尼采酷的一句话
1、(3)哪里有统治，哪里就有群众；哪里有群众，哪里就需要奴性；哪里有奴性，哪里就少有独立的个人；而且，这少有的个人还具备那反对个体的群体直觉和良知呢。
2、中国的疯子是这样的，他们想过物质和精神都很丰富的生活，有很多的仆人，有很多的丫唤，能把她们那啥，就像现实中的老爷们，可是他们总是考不上进士，过着穷酸的生活，受不了别人对他们的嘲笑，然后就疯了。像《范进中举》与《孔乙己》中的人物。
3、若不是能成为统治者或主人，不妨做一个掠夺者或征服者，当你足不前，像胆怯的小鹿躲藏在森林中时，时光将弹指而过。
4、人生没有目的，只有过程，所谓的目的是虚无的闲散是天才的理想，懒惰是浪漫主义者的美德。所以，我并不否认尼采这句话的正确性，剩下的问题是：这种人适合在当今社会生存吗？
5、你有你的路，我有我的路。至于适当的路，正确的路和的路，这样的路并不存在。
6、现代人，很难找到像过去那种不识字，不懂道理的人。现代的人，道理都懂，却依旧过不好这一生的人比较多。这种人，说白了，就是没有在生活中去实践，只知道懂道理，却不去坚持做，自然一生也过不好。(尼采酷的一句话)。
7、恐怕在中国很多人小时候就有过做神的梦想，譬如像孙悟空一样会九九八十一般变化，能上天下地无所不能。而尼采霸气，就霸气在不能忍受这样的神不是他！倘若真存在神，他是不能忍受神不是他的，所以他肯定地说这世界上是没有神。
8、如果阁下长时间盯着深渊，那么，深渊也会同样回望着阁下。
9、我们会去关注那些很成功的人士吗？我们真的不会关心，就算很多人喜欢关注，也只是关注的是他赚了很多钱，是世界首富，但我们真的关心过他们吗？没有。
10、若不是在通向知识的道路上，有如此多的羞愧要加以克服，知识的魅力便会很小。
11、特立独行的人总是令人反感，因为他们与众不同的方式使周围的人感到自卑。
12、人们视需要为事物发生之因，其实，它往往是事物发生之果。
13、不要停在平原，不要登上高山，从半山上看，世界显得美。
14、这句，上面跟大家分享了，我读第一次的时候，就记住了，而且一直念念不忘。人生很多时候不能选择，不能选择我们的出生，如果可以选择，我或许也不愿意选择出生在富裕环境的家庭里，还是想出生在贫穷的环境，靠自己勤劳双手去奋斗。
15、女人忘记如何妩媚动人的速度越快，学会憎恨他人的速度也就越快。
16、人要么永不做梦，要么梦得有趣;人也必须学会清醒：要么永不清醒，要么清醒得有趣。(尼采酷的一句话)。
17、人类唯有生长在爱中，才得以创造出新的事物。
18、(闻香识女人。我会说这部电影我看了无数遍吗？嗯？)
19、强烈的希望，比任何一种已实现的快乐，对人生具有更大的激奋作用。
20、鄙薄自己的人，却因此而作为鄙薄者，尊重自己。
21、(喜欢尼采是真的，原因是他喜欢说很酷的话，而且这些话用来装逼再好不过了。不过不喜欢他也是真的，当一个人太聪明并且喜欢说破真相，他就会时而在我这种小人的眼里变得不甚可爱。)
22、但凡不能杀死你的，终都会使你更强大。——尼采
23、 成熟不过是把个性磨去了棱角，变得圆滑世故。
24、经常谈论自己的人往往是为了隐藏自己。——尼采《善恶的彼岸》
25、谁终将声震人间，必长久身自缄默。谁终将点燃闪电，必长久如云漂泊。我的时代还没到来，有的人死后方生。——尼采《查拉图斯特拉如是说》
26、尼采认为做“智者”、当“圣人”或者成为“救世主”乃是一种颓废的行为，他写作《查拉图斯特拉如是说》决不是希望人们信仰他的学说，而是要赠予人们一口宝井，让他们从井里汲取金银珠宝。所以他说：“你们是我的信徒，但是，当信徒对你们有什么用！”“你们崇拜我：但是万一有一天你们改变崇拜，那又该怎么办呢？你们要当心，免得让雕像压扁你们！”跟耶稣要求人们崇拜他和上帝不同，尼采从不要求别人崇拜他自己。
27、对于强大的，有负载能力的精神而言，存在着许多沉重之物。这精神包含一种令人肃然起敬的东西：它的强大要求负载沉重，甚至沉重之物。
28、真正的男子渴求着不同的两件事：危险和游戏。
29、攀登高峰的人取笑一切悲剧和悲伤，严肃的态度。
30、1844年10月15日，尼采出生于普鲁士萨克森州勒肯镇附近洛肯村的一个乡村牧师家庭。他的著作对于宗教、道德、现代文化、哲学、以及科学等领域提出了广泛的批判和讨论。他的写作风格独特，经常使用格言和悖论的技巧。尼采对于后代哲学的发展影响极大，尤其是在存在主义与后现代主义上。在1879年由于健康问题而辞职，之后一直饱受精神疾病煎熬。1889年尼采精神崩溃，从此再也没有恢复，在母亲和妹妹的照料下一直活到1900年8月25日去世。
31、你遭受了痛苦，你也不要向人诉说，以求同情，因为一个有独特性的人，连他的痛苦都是独特的，深刻的，不易被人了解，别人的同情只会解除你的痛苦的个人性，使之降低为平庸的烦恼，同时也就使你的人格遭到贬值。——尼采
32、世界弥漫著焦躁不安的气氛，因为每一个人都急於从自己的枷锁中解放出来。
33、目的一旦达到了，便没有目的，便会物极必反，便会走下坡，所以人生精彩之处，不在于到达了目的地，而是一直在路上，在过程中积极奋进的样子。
34、(小时候迷张爱玲的一段时候，觉得这句是她的温柔。)
35、瀑布在跌落时，变得舒缓飘逸；实干家在行动时，将强烈的渴望化为彻底的冷静。
36、你遭受了痛苦，你也不要向人诉说，以求同情，因为一个有独特性的人，连他的痛苦都是独特的，深刻的，不易被人了解，别人的同情只会解除你的痛苦的个人性，使之降低为平庸的烦恼，同时也就使你的人格遭到贬值。——尼采《快乐的知识》
37、这个世界上，不是你不惹人，人就不会惹你。我们不惹别人，别人也惹我们，我们都可以称之为怪物，但我们如果跟这样的怪物，纠缠不清，天天跟他打斗，我们自身很快也会变成这样的怪物。
38、“他沉沦，他跌倒。”你们一再嘲笑，须知，他跌倒在高于你们的上方。他乐极生悲，可他的强光紧接你们的黑暗。——尼采
39、致孤独者，如果我们在我们一个人独处时不能像我们在大庭广众之下时那样尊重别人的荣誉，那我们就算不上正人君子。
40、要破坏一件事，刁钻的办法是：故意用歪理为这事辩护。
41、只有未遂的爱才会浪漫(记不清是哪里看到的，可能是出自伍迪艾伦的话。令人喜欢的句子总有一种模糊暧昧的性感。)
42、查拉图斯特拉是古波斯的宗教思想家，尼采借助他的名字来表达自己的哲学观点。在书的开头，三十岁的查拉图斯特拉就离开故乡，遁入山林，隐居起来。过了十年之久，忽然有一天，他的心灵发生了变化。他认为太阳的意义乃是为了照耀人，如果没有人，阳光也就没有意义；同样，如果没有信徒，那查拉图斯特的思想也就没有价值。
43、演员死后，查拉图斯特拉背负着他去寻找一个埋葬的地方。这时丑角又出现了，他恶狠狠地警告查拉图斯特拉赶紧滚蛋，不要试图挑战旧价值，他说“这里有太多的人恨你。”查拉图斯特拉的学说被人嘲笑和轻蔑乃是一种幸运，如果他还要继续挑战旧价值的话，迟早要遭到迫害。
44、对待生命你不妨大胆冒险一点，因为好歹你要失去他。
45、许多东西被我抛却，故而被诸君视为傲慢;若从外溢的酒杯里豪饮，难免洒落许多佳酿，故不要怀疑酒的质量。
46、要?到深井水的滋味是很费时的。他们必须等待很久才能获知藏在深处里的内涵是什?
47、这小狗说的无疑是人，当然，这也是我读尼采的自我认识，我觉得人就是如此，现代人跟过去的人相比，就是进化得越是高级，越是聪明，越是有智慧，但结果呢？真的是伪装的也多。
48、重要的操守-小不忍则乱大谋。如果你今天没有一件事是可以忍著不去做的，那今天将是失败的一天，而且很可能危及明天。如果你希望成为一名支配者，这种操守是不可或缺的。
49、你们尊敬我，但要是有天你们的尊敬倾倒了那又怎要？不要让一座雕像砸了你。
50、查拉图斯特自认为自己的智慧已经充盈了，就像采足了蜜的蜜蜂，他想把这些智慧传播到人世间去，影响其他人，所以他说“我需要伸展的双手。”
51、你要搞清楚自己人生的剧本——不是你父母的续集，不是你子女的前传，更不是你朋友的外篇。对待生命你不妨大胆冒险一点，因为好歹你要失去它。如果这世界上真有奇迹，那只是努力的另一个名字。生命中难的阶段不是没有人懂你，而是你不懂你自己。——尼采
52、(1844年10月15日－1900年8月25日)，德国哲学家
53、没有可怕的深度，就没有美丽的睡眠。——尼采《尼采遗稿选》
54、人活着重要的是要有“信念”，不一定需要一个伟大的梦想，只需要一个能够落到实处的信念，比如“家庭”，“事业”。说起信念，不得不提到不远去取经的唐玄奘，“可以忍受任何一种生活”这句话适用于他。三毛说：“心若没有栖息的地方，到哪里都是在流浪。”
55、人的精神有三种境界：骆驼、狮子和婴儿。第一境界骆驼，忍辱负重，被动地听命于别人或命运的安排；第二境界狮子，把被动变成主动，由“你应该”到“我要”，一切由我主动争取，主动负起人生责任；第三境界婴儿，这是一种“我是”的状态，活在当下，享受现在的一切。——尼采
56、尼采认为虚无主义有两种：消极、病态的虚无主义和积极的虚无主义。消极的虚无主义有柏拉图主义、基督教、和叔本华的哲学等。积极的虚无主义则是将失去价值的危机视为能够创立新价值的契机。
57、但是查拉图斯特拉拒绝了，他说：“我爱人类啊！”圣徒却说：“现在我爱的是上帝：我不爱人类了。在我看来，人是一个不太的东西。”他认为群众不能接受真理，而且也不相信哲人和圣徒说的是真理，他们只会怀疑和迫害智者。因此告诫查拉图斯特拉“不要到人群里去，待在森林里吧！”
58、千万不要忘记：我们飞翔得越高，我们在那些不能飞翔的人眼中的形象越是渺小。——尼采
59、人人需求同人人都是一个样，谁若感觉不同，谁就进疯人院。尼采经典语录谁若孜孜于寻找，就越容易迷失自己。一切孤独皆是罪过。
60、(2)赞美使一些人变得谦逊，使另一些人变得无礼。
61、尼采执着于对生命的意义的思考，因为他认为哲学家一定要去思考生命的意义。鲁迅说：浪费别人的时间等于谋财害命。每个人都认同生命的宝贵，凡是活着的日子就要好好珍惜，尽量为你自己想要的事情去奋斗，不要辜负生命。
62、你的良心在说什么？——你要做你自己——尼采《欢乐的科学》
63、更高级的哲人独处着，这并不是因为他想孤独，而是因为在他的周围找不到他的同类。
64、你的良知在说什么？——你要成为你自己。——尼采《快乐的科学》
65、对于普通人的一生来说，生活是多么的阴森而可怕，“而且还总是无意义的：一个丑角就可能成为人生的厄运。”因此，尼采认为人存在的意义在于过渡到“超人”，他想要给人们灌输的也是这个真理。只要你敢于走向过渡到“超人”绳索，即使丢了性命也没有什么损失的。
66、你今天是一个孤独的怪人，你离群索居，总有一天你会成为一个民族！
67、知识越多就月谦虚，另一方面，越谦虚就越容易接受知识。傲慢的人不愿意接受不同的意见，也就阻碍了自己的进步。谦逊会让你进入良性的循环，而傲慢恰好相反。也许这并不是显而易见的，但是请把时间拉长一点看，那些谦虚的人会过的越来越好，而傲慢的人往往一时得意而止步不前
68、每一个不曾起舞的日子，都是对生命的辜负。——尼采
69、That which does not kill us makes us stronger. 那些不能杀死我们的，使我们更强大。
70、充耳不闻的智慧。---如果我们整天满耳朵都是别人对我们的议论，如果我们甚至去推测别人心里对于我们的想法，那么，即使坚强的人也将不能幸免于难!因为其他人，只有在他们强于我们的情况下，才能容许我们在他们身边生活;如果我们超过了他们，如果我们哪怕仅仅是想要超过他们，他们就会不能容忍我们!总之，让我们以一种难得糊涂的精神和他们相处，对于他们关于我们的所有议论，赞扬，谴责，希望和期待都充耳不闻，连想也不去想。
71、他在年轻时就奠定了他一生的荣誉。我们可以把天才人物分为两种，一种是歌德这样古典的、理性的、健康的、强壮的天才，比如莎士比亚、康德、黑格尔、伏尔泰，他们能很好地处理内心和外部世界的各种矛盾，使之达到和谐的境界，他们在这世上如鱼得水；另一种就是上面提到的这些浪漫的、感性的、激情的、危险的天才(甚至歌德在早年时也属于这种类型)，他们感情炽热，不能准确把握内心和外部世界的节奏，在社会生活和人际关系方面能力欠缺，他们不能适应外部世界的生活，内心世界也往往矛盾重重。
72、我已经写够了这个世界，现在让这个世界来写我吧！
73、完全不谈自己是一种甚为高贵的虚伪。——尼采
74、一个人的价值，也体现在对抗垂死与腐朽的生活模式中，以及建立生动和欢乐的新生活中所具有的才能和力量。
75、一切美好的事物都是曲折地接近自己的目标，一切笔直都是骗人的，所有真理都是弯曲的，时间本身就是一个圆圈。——尼采
76、与怪物战斗的人，应当小心自己不要成为怪物。当你远远凝视深渊时，深渊也在凝视你。——尼采
77、我感到难过，不是因为你欺骗了我，而是因为我再也不能相信你了。——尼采
78、我爱那些使自己的德行成为自己的目标或命定的人。
79、吃完饭后，查拉图斯特就把死者放在一棵空树里，埋葬了他。第二天，当查拉图斯特拉从睡眠中醒来时，“他看见了一个新的真理”。他这才发现，信徒是不可靠的，他需要的其实不是信徒，而是志同道合、能够与自己共同创造新价值的同伴。查拉图斯特拉何必向乌合之众布道呢？他更应该倾述的对象难道不是同伴吗？“看看形形色色信仰的信徒吧！他们恨谁呢？恨那个打碎他们的价值招牌的人，那个破坏者，那个罪犯：——但那就是创造者。”
