褴褛
1、 节气到了小满时分，荒野长满了青草。寂静的耕地长出一层比青草颜色更浅的禾苗。
2、我想像着那个已经入土女人的嘴脸，肯定和这里的每一个女人一样，她总是穿着从估衣滩上买来的衣裳，吃着简单的饭菜，对未来对孩子抱着希冀，踏踏实实跟男人过日子。
3、秦牧《艺海拾贝·艺术力量和文笔情趣》：“古代诗人形容大雪纷飞，说是‘战罢玉龙三百万，败鳞残甲满天飞’。形容贴梗海棠的艳丽，说是‘八万四千天女洗脸罢，齐向此地倾胭脂’。这都一下子就把平凡的事物渲染得瑰奇起来了。”
4、别墅外走过一行人,他们褴褛蹒跚,步幅与树叶的摆动并不一致,我没法儿与他们保持静止。
5、出自：先秦·左丘明《左传·宣公十二年》：筚路蓝缕以启山林。
6、布而无缘,敝而紩之,谓之褴褛。——《方言》
7、巴巴的两个儿子几年前出去打工。到现在还是孩子。记得出去时年纪小，个子不高，面庞稚嫩。在十里外的学校念书，大的念到初小的小学毕业。庄里掀起打工热潮，两个娃娃就跟上走了。
8、虽然经常被郭哥挤兑一换季就开始衣衫褴褛……但在我看来，还有什么更返璞归真的材质，更适合去捕捉春风十里的美好质感？
9、尽避救助站发下的衣衫褴褛不堪，但毕竟对他们来说也是重要的过冬棉衣。
10、黑白、棉麻、褶皱、散边……乍看之下貌不惊人的褴褛衣衫，却蕴含了丰富的时代感，坦白说这一期上新的手作暗黑风，是我个人喜欢的一系列作品。
11、捉襟见肘、衣不蔽体、破衣烂衫、百孔千疮、入不敷出、短褐穿结、衣衫不整。
12、 园子里的桃花落了之后，丁香开了。丁香一开香就下雨，香气被雨水裹挟，流进了土里。雨后，丁香被太阳晒干。它在风里抖动肩膀，调动精神，准备大香。我在赤峰师范读书的时候，常常被丁香熏得记不住读过什么书。夜里，丁香花的香气如水一样浓烈，我在树下找被熏死的蜜蜂和甲虫。虽未找到，我觉得丁香足以矫治有腋臭的人士，因为它更浓烈。然而园子里的丁香刚要香，又下雨，一天一夜。出两天，又下雨，两天两夜。其结果是今年春季的丁香没香成。我觉得雨水干什么都是有意的，哪一种能力太强，难免遭嫉，包括遭到你所想不到的来自雨水的嫉妒。
13、 7公里？1400多人？——这意味着每推进五米就会有一个人死去！……
14、(5)朴质 (pǔzhì)：质朴本真而不加文饰的
15、谁也没有想到，这个衣衫褴褛的人竟是一个逃犯，当我揭露他时，他只得落荒而逃。
16、５、第四题：第二套：命题说话30篇(真题全)
17、 春雪是雪的队伍中的后一批客人。冬天的雪在北方的大地上要待几个月，春雪在大地只待几天。它飘飞的时候角翼蓬张，比冬雪的绒多，像山羊比绵羊绒多。雪趴在春天的大地上，附耳告诉大地许多事情，谁也不知道这是什么事情。然后，雪就化了，失去了机密的白雪再在大地上拱腰待着显得不合时宜。它们随时在化，但谁也看不到雪是怎样化的。没人搬个小板凳坐在雪边看它化，就像没人坐在板凳上看麦苗生长。人没耐心，猫有耐心但不干这事，除非麦苗能长出肉来。阳光让大地的白雪衣衫越来越少，黑土的肌腱暴露得越来越多。每到这时候我就想乐，这不算幸灾乐祸吧。我看到大地拽自己的前襟则露出后背，显得很窘迫。白雪的大氅本是大地的爱，原来打算穿这件衣服度过三伏天的。在阳光下，大氅的布片越来越少，渐渐成了网眼服。每到这时候我就想变成一只鸟，从高空看大地是怎样的鹑衣百结，棉花套子披在大地身上，殊难蔽体，多好。鸟儿不太费劲就飞出十几里，看十几里的大地在残雪里团缩。雪的斑点在凹地闪光，隆起之处全是黑土。鸟儿鼻子里灌满雪化之后的湿润空气，七分雪味，三分土味。空气打不透鸟儿的羽毛，鸟儿像司令官一样边飞边观察大地上的围棋大战，黑子环绕白子，白子封锁黑子。大地富裕，这么多白雪愿意为它而落，为它的子孙，为了它的墒。帝王虽为尊贵，苍天为他下过一片雪么？
18、那女人坟上的黄土，早该长出野草了吧，春暖花开的时节，说不定就会绿草茵茵的。
19、 自古以来，七似乎一直是个神秘的数字，据说女娲“抟土造人”是在第七日；古埃及有“七日神力说”，认为生命过程有七天重复的周期性；“七”也是王者的代表，《礼记·王制》中说：“天子七日而殡，七月而葬”，“天子七庙，三昭三穆，与太祖之庙而七”，而其他人死后则不能使用这种礼仪；据说佛祖释迦牟尼在出生之时即能健步如飞，他七步而生七色彩莲，在菩提树下静坐七七四四十九日后，他悟出了度化众生的方法：涅槃。
20、中国邮政报刊订阅网：http://bk.111cn/index.do
21、人世的酸甜苦辣，人性的善恶美丑，一言难尽呐。
22、很早的时候就明白，我们的人生里没有奢望，没有奇迹，有的只是平淡，清苦，荒芜和挣扎。
23、残雪是大地褴褛的衣裳(散文)/鲍尔吉•原野
24、 好好的地平地不走，为啥要跑那么高的山上修公路呢？……我越想越奇怪。一下班，我赶紧百度，只见里面介绍道：
25、沙汀《代理县长》：“几个一同跑来‘发财’的随从人员，都陆续逃光了，现在为老爷们服役的是几名褴褛的壮丁。”
26、释义：指衣服破烂，不整洁，十分凌乱，不堪入目。
27、--------------------------
28、如此褴褛的村庄。如此褴褛的人群。我只是走出村庄的一个识得几个汉字的女子。
29、出 处：春秋·左丘明《左传·宣公十二年》：“筚路蓝缕；以启山林。”
30、一室的茶香，候你品味！聆听，有风、有雨、还有雪。四季之花，四季之静美，幻化秋月之态，心灵之声，在这诗文里呈现 。
31、村庄里的事情，家长里短，鸡毛蒜皮，零里零碎，却是实实在在的生活，看似平淡，实际上悲喜交集的人生，在这里演绎，生生不息，世代交替。
32、此外，Boro的特殊缝纫技术以及装饰性的几何线性图案，便是日本传统刺子绣。它主要有三个种类，其中小巾绣以及菱刺子绣皆诞生于青森地区。它仅靠简洁的运针即可完成，填满布料之间的间隙后，使其更加保暖耐用。虽手法简单，但依靠多条线迹也可组成丰富的图案，可谓是结合乡村的质朴和精细的设计感为一体。
33、哑巴巴的女人，我的同样聋哑的二娘，拿勺子叉子给我看，脸上是得意自豪的神色，那意思分明在说：看，我儿子磨的，我儿子多有出息！
34、例句：小明跳现代舞，老师让他再舞蹈里把耀武扬威，衣衫褴褛，还有衣锦还乡等情节在舞蹈里展现出来。扩展资料近义词：
35、便去外面，站在远处看爷爷的坟园。天气寒冷，衰草在风中起劲地摇摆。冬天的坟堆，草木干枯，显出黄土本色，使人觉得坟堆比夏天孤小瘦弱。
36、在快时尚泛滥，人们执着于赶上潮流，不断淘汰旧衣的当今，Boro文化能受到更多的注意在我看来无疑是件好事。也许有些人还会认为，市面上手工制造的Boro定价高昂，本质上也是一种消费主义的裹挟。但其实，拥有者对它的珍惜、爱护以及不断穿着，也是让Boro回归本质，实现它价值的一种方式。
37、叶圣陶《晓行》：“靠着池的东南岸是一所破旧的农舍，屋后有一个水埠通到池面。”
38、 大地不穷，否则长不出那么丰饶的锦绣庄稼。然而秋天的大地看上去可怜，它被秋风杀过，草木有些死了，活着的草木守着死去的衰草等待霜降。那时候，地平线突兀出现，如一把铡刀，铡草、铡河流，只有几朵流云侥幸逃脱，飘得很高很远。春天里，贫穷的大地日见松软，下过雪而雪化之后，泥土开始丰隆，鸟儿在天空多起来。昨天去尚柏的路上，见一片暗红的桃树刷着一米高的白灰，像一排穿白袜子的人等待上场踢球。桃树的脚下是未化的、边缘不整齐的白雪。这真是太好了，好像白雪在往树上爬，爬一米高就停下来。也像树干的白灰化了，流到地面上。这情景，黄昏看上去格外好，万物模糊了，但树干和地上的白依然坚定。黄昏的光线在宽阔的蒲河大道上列队行进，两旁的树木行注目礼。黄昏把光线先涂在柏油路面上，黑色的路面接近于青铜的质感——如果可以多加一些纯净的金色，但夕阳下山了，让柏油路化为青铜器的梦想半途而废。夕阳不知作废过世上多少梦想。眼下，树枝几乎变成金色的枝状烛台，池塘的水收纳了不知来自何方的橘红的汤汁，准备把水草染成金色。屋檐椽头的裂缝如挂满指针的钟表，夕阳的光线钻入裂缝里，椽头准备变成铜。但太阳落山了，太阳每天都搞这么一出戏，让万物轮回。而残雪在夕阳里仍然保持着白，它不需要涂金。
39、 是的，你说的都对。但如果我告诉你，在你这不到一秒的上下唇齿的不经意开合里，曾经藏有1400颗怦怦直跳的心脏、1400对啜饮过爱情之蜜的热唇、1400双回望过故乡小桥流水袅袅炊烟并被它们无数次期盼的眼眸、1400双深情拥抱过晨风夕阳月光爱人并被他们深深拥抱过的双臂、1400对谛听过流水落花鸟鸣虫唱以及双亲爱人儿女无数次叮咛的耳朵，你会不会忽的犹豫一下——像一滴雨水落在你的额角？……
40、北宋·诸人《新唐书·选举志下》：“凡试判登科谓之‘入等’，甚拙者谓之‘蓝缕’。”
