中国人谦虚的例子
1、吴艳红从宏观视角介绍了心理学相关的内容。心理学是关于个体行为及心智过程的科学研究，其实证研究程序包括提出研究问题、建构研究对象、操作化研究构念、收集实证资料、回答研究问题等步骤。在研究的过程中，研究者可以选取社会心理学和认知神经科学等研究视角，借助量化方法和质性方法进行研究。不得不说，心理学对于了解自我、了解他人、了解社会、了解自我如何影响他人、了解他人如何影响自己有重要的作用。
2、而且对于给红包其实也是一种形式，因为我家爸爸妈妈给你，你家爸爸妈妈给我，钱都是一样的。也就是来来去去一个形势而已。但却是在春节期间少不了的，每年的春节年味越来越淡了，红包好像是值得留恋的了。
3、中国人知道研究火药的应用，如果他们用正确的方法探索其特殊应用的原理，他们就会在获得众多应用的同时发展出化学，甚至物理学。因为只满足于火药能爆炸的功能，而没有寻根问底，中国人已经远远落后于世界的进步，以至于我们现在将这个所有民族中古老、人口多的民族称为‘野蛮人’。
4、李政道也曾说过好奇心重要，我们搞科学离不开好奇心，道理很简单，只有好奇才能提出问题、解决问题。实际上你对一个事物，对一个现象，对一句话，对一个老师对你说的事情，你首先要好奇：老师说得对不对？老师告诉我这事儿是真的假的？然后你听到或者看到一个现象，它是怎么发生的？为什么要发生？在哪里发生？这实际上都是我们好奇的问题。
5、鉴于此，我认为思维方式对人生起着十分关键的作用。
6、我还发现一个有趣的现象，我们在很小的时候往往好奇心会强烈一点，但是我们长大了，所谓成熟以后，好奇心就会减弱一点，所以有了“童言无忌”的说法。
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8、如果国家不骄傲就不会在勒紧裤带的艰难情况下造出“两弹一星”，试想如果我们国家在困难时期不骄傲，想都不敢想，试都不敢试，一味谦虚地跟着前苏联老大哥屁股走，那么又何谈立于世界民族之林，何谈泱泱大国崛起？！
9、但是我们传统文化里面有很多因素，是阻碍科学的诞生、科学发展的，当前可能也是阻碍中国的创新的。如果我们不把这些问题提出来，我觉得将会对未来很不利。譬如说，中国人性格是很含蓄的，同时也是很保守的。我们中国人为什么迷信等级，这种等级的身份不是天生就有的，而是后天强加的。
10、爱因斯坦还说过：提出一个问题往往比解决一个问题更加重要。因为解决一个问题也许只是数学上或实验上的一个技巧问题，而提出新的问题，从新的角度看问题却需要创造性的想象力，这才标志着科学的真正进步。我觉得爱因斯坦说出了科学研究的真谛，而这个在中国的传统文化里面恰恰是比较缺乏的。
11、企业要善于将这种危机意识向所有的员工灌输，使每位员工都具备居安思危的思想，提高员工对危机发生的警惕性，使危机管理能够落实到每位员工的实际行动中，做到防微杜渐、临危不乱。
12、大家都知道我们中国人谦虚，我们的家庭和睦。我觉得这是中华民族尊老爱幼的优良美德，还有和谐等，这些确实是我们传统文化的精华。
13、什么意思呢？就是小孩嘛，大家觉得说错话没关系，你们长大了怎么会还这么说呢？为什么从小到大会出现这样一种个性的差异？我想到的的解释就是受我们的文化影响，教育和社会环境对一个人的成长是有很大关系的。
14、后，陈寅恪先生提出独立之精神、自由之思想，我认为这应该成为大学学习的精神。我们的大学培养出来的人才，应当要有自己独立的思想；我们的社会也应当提供良好的氛围，让大家都能永葆好奇心！
15、有关太师椅名称的早记载见于宋代张瑞义的《贵耳集》。书中提到"今之校椅，古之胡床也，自来只有栲栳样，宰执侍从皆用之。因秦师垣宰国忌所，偃仰，片时坠巾。京伊吴渊奉承时相，出意撰制荷叶托首四十柄，载赴国忌所，遗匠者顷刻添上。凡宰执侍从皆用之。遂号太师样。"
16、此椅构造的特点表现为搭脑两端下弯，端头雕云头如意。靠背板三隔堂，上、中装大理石，下挖花饰亮脚，背板两边兜接成对称的凹形，扶手作云钩。椅面大理石板心，框档均起圆角。工艺精美，造型简洁，也是清代中期以后太师椅的一种常见形式。
17、中国人相信，相信媒体，相信祖上的东西，封建思想认为祖制不可变。还有一种就是随大流、从众心理，而不是以逻辑思维进行分析，我们往往被一些不合逻辑的因素所左右。
18、有人说祖先崇拜才是中华民族真正的宗教，由于过分的崇拜祖先，我们缺少了面向未来的精神。我们经常说孔子曰、孟子曰，喜欢引经据典，但是那个时候的言论现在真的对吗？功利性或许也是中国为什么没有产生现代科学的原因之一。
19、王逸舟|金灿荣|唐世平|文安立|李晓鹏|邱震海
20、 世界上没有两片完全相同的叶子，每个人都有自己的特长，在我们这个历来以“谦虚使人进步，骄傲使人落后”的民族氛围中，很多人都是内敛而沉默的，“低调”的。并不是自己没有才华，也不是不能坚持，只是在从小到大的熏陶下，如果不是特别的情况，还是不愿意或者不敢去将自己的才华和个性展现出来，所以也埋没了不少人才。
