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不满足是向上的车轮议论文【文案98句】

来源:个性网名 发布时间:2023-04-01 04:27 | 编辑:个性资讯 | 热度:59

不满足是向上的车轮议论文

1、辛田露伴说:文明是所有人种植幸福的结果。带着审美的目光与谦卑的心将指尖的玫瑰赠给他人,不要让倒钩的刺肆意充塞于狭窄的心胸,刺伤了自己,也让别人对你敬而远之。而真正发自内心的欣赏,需要一颗怀柔他人的仁人之心。

2、其实近于真正的人道,说的人还不很多,并且说了还要犯罪。若论皮毛,却总算略有进步了。这回虽然是一场恶战,也居然没有“食肉寝皮”,没有“夷其社稷”,而且新兴了十八个小国。就是德国对待比国,都说残暴绝伦,但看比国的公布,也只是囚徒不给饮食,村长挨了打骂,平民送上战线之类。这些事情,在我们中国自己对自己也常有,算得什么希奇?(不满足是向上的车轮议论文)。

3、传说中,上帝为人们挂上两个袋子,一前一后地挂着,前面的袋子装着别人的缺点,而后面的袋子则装着自己的缺点,所以人们做错事就习惯去别人身上挑毛病,很少怀疑自己。

4、两位同学都从材料中看出了问题的本质所在:中国队获奖却哭泣,意大利队没有获奖却狂欢。“获奖﹦哭泣?”,一个“?”发人深省,作者说,我深信——获奖≠哭泣。另一同学观点于此相反,开宗明义摆出了全文的观点:人言,“知足常乐”。我却道,“不满足是向上的车轮”。

5、    所以,我们在生活中要奋发进取,不可以松劲懈怠,时刻提醒自己:生命不息,奋斗不止。(得出结论:生命不息,奋斗不止)

6、这是2008年山东高考满分作文。作者开头用“当……,我才……”写出了人生的成功之路需要经历种种的历练,用了四个“当。。。。”的排比句式。

7、理性分析的辩证点:要一分为分辨优劣。分析是悖论式的探问,用思考打破陈规观念,具有自我反思能力和批判性思维能力。

8、人生路上,处处充满了各种各样的诱惑,他也许是一时的优越生活,会让人失去紧迫感,让我们不知不觉中就放慢了前行的脚步。他也有可能是一件你梦寐以求的东西,但不幸的是,得到他的代价便是偏离自己的方向。有人把诱惑比作一盏盏美丽的霓虹灯,炫目而美丽。如同霓虹灯装点着这座城市,它们装点着我们的人生,时时刻刻吸引我们的目光,拖慢我们的脚步。

9、曾评价:“鲁迅的方向,就是中华民族新文化的方向。”



10、有钱人盼望着赚取更多的钱,没钱人是有一顿饱饭感觉就超幸福。这就是人缺少什么就想得到什么。从而来不停的向前走。

11、诚信不只有“忠诚”,“忠诚”是诚信,勇于承担责任也是……

12、萧红在《回忆鲁迅先生》中写过鲁迅的穿搭技巧:“人瘦不要穿黑衣裳,人胖不要穿白衣裳。脚长的女人一定要穿黑鞋子,脚短的女人一定要穿白鞋子。方格子的衣裳胖子不能穿,但比横格子的要好......”

13、郁达夫和鲁迅因酒“心心相印”而引为知己。两位老友几乎稍有空闲就要把酒言欢,尽兴才散。

14、对这种现象,你有何感悟或思考?请自选角度,自定立意,自拟题目,写一篇不少于800字的文章(诗歌除外)。

15、反省,可以让失败者重新站起来,迎接新的挑战;反省,可以让品行差的人成为一代伟人;反省,也可以使堕落的年轻人重新振作,攀上成功的高峰。

16、“非淡泊无以明志,”通过反省,我们才能有“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海的”的信念,浓妆艳抹的人总会怀疑自己,而如诸葛孔明般,他能自比管仲,姜太公般,他能愿者上钩,他们坚信自己能遇见伯乐,就能反省以“明志。”

17、就是德国对待比国,都说残暴绝伦,但看比国的公布,也只是囚徒不给饮食,村长挨了打骂,平民送上战线之类。这些事情,在我们中国自己对自己也常有,算得什么希奇?

18、这诚然是痛快淋漓的话,但要问:照我们的意见,怎样才算有人道呢?那答话,想来大约是“收回治外法权,收回租界,退还庚子赔款……”现在都很渺茫,实在不合人道。

19、   议论分析     宏泛       理性     五点指向 

20、旅途从不平静,或惊涛骇浪,或清冥浩荡。人生亦如此。挫折的脚步随着时间振臂而来,也伴着日子蓬垢而去。琢磨不定的形态由你的信念决定,驻留时间的长短凭你的行为判断。你击败它,还是它战胜你,永远明了简单。没有犹豫不决的肯定,也没有不置可否的答案。面对挫折,骄阳似的我们要移平前路,开垦心田。

21、不要过高地要求自己不等于停步不前,无所事事,碌碌无为。只在自己踮起脚跟就能碰到的范围做好该做的,这样不也是很好吗?

22、如,鲁迅先生说:“不满足是向上的车轮。”他的话很有道理,对我们很有启发性。不论在学习上,还是在工作上,我们都应该牢记这句至理名言。”(《不满足是向上的车轮》)

23、 用议论抒情,引入文章,也是一种很好的方式。

24、2021年高考备考主题作文系列之理性是高贵的风度

25、欣赏作为我们社会生活中的一环,绝不能失去他的意义和功能。想起黑格尔所言:哲学即是哲学史。而欣赏他人,也不该局限于欣赏本身。欣赏的人性化将涵盖欣素材赏的客观性本身。当欣赏不仅仅只是一种旁观,而成为深切真挚的关怀与理解时,这种过程就是种植幸福,幸福的结果,是文明。反省议论文10远飞的候鸟需要有风的指引才不会迷失方向;远航的船需要有指南针的指引才不会偏离目标;行走的人要有路灯的指引才不会迷失方向。而我们,也需要时时反省才能不在人生的漫漫长途中失去了目标的方向。

26、议论是对所确立观点的议论,议论要有观点,有想法。分析要确立分析对象,没有观点,一切分析可能都是无源之水,无本之木。分析的价值和意义也就会大打折扣。

27、   2008年的上海卷“他们”,考生把他们定位为父辈,父辈的历史与沧桑,一下子与读者的距离缩小了。

28、古人一日需三次反省,每个人都有犯错的时候,但犯错后要好好反省自己,让自己向成功道路迈进一步。

29、地方,天长日久,水滴竟可穿石,同样一个人一次努力的作用是渺小

30、欧战才了的时候,中国很抱着许多希望,因此现在也发出许多悲观绝望的声音,说“世界上没有人道”,“人道这句话是骗人的”。有几位评论家,还引用了他们外国论者自己责备自己的文字,来证明所谓文明人者,比野蛮尤其野蛮。

31、当人人认为他已不可救药时,他遇到了一位新老师。新老师看了他的作文,说他会成为一个像歌德一样伟大的诗人。少年不信,于是老师告诉他歌德对待别人的做法。少年听后若有所思,反省了自己的所作所为,并认真的加以改正,终成为了德国历史上第一个像歌德一样伟大的人。他,就是海涅。

32、相反,学习就能使人感到自己知识的不足,学得愈多,就愈感到不足。著名科学家芝诺曾经用一个生动的比喻来说明这个道理。他用一个圆的内部来表示自己已掌握的知识,而用圆的外部表示未知的知识,他说一个人知识越多,这个圆就越大,这个圆的周长也就越大,与未知域的接触也越大。因此,他对他的学生说:“从这个意义上讲,我不知道的东西比你们多些。”这位科学家正是因为始终不满足,不断地进取,才在科学上取得了辉煌的成就。

33、每日一语|革命者光明磊落、视死如归,只有站着死,决不跪下

34、鲁迅先生说:“不满足是向上的车轮。”他的话很有道理,对我们很

35、外国曾有这么一个人,每天晚上入睡之前都要反思这天的所作所为,想到做的不尽如人意的地方,就想着要改正,以后不再犯同样的错误。这样看来,反省可以帮我们祛除缺点,走向。

36、例:马谡师心自用痛失街亭,关羽大意轻敌卒命荆州。历史用三个字简洁而严正地告诉我们一个真理:骄必败!——《骄必败》

37、人言:“知足常乐”。我却道:“不满足是向上的车轮”。

38、就是在文章开头,先就要议论的问题提出疑问,然后在回答问题中提出自己的观点。如,“什么叫追求?就是人们对其向往的目标去努力实现的思想和行为。什么样的追求才是有价值的呢?我认为只有对社会、对人类有益的追求才是高尚的和有价值的。”(《追求》)

39、然而,总有几枚贝壳,在亘古的海滩上鸣响着历史的悲风,总有几笔划痕在诉说着记忆的不朽。”(《贝壳·划痕·记忆》)

40、在德国,有个少年无恶不作,逃课、打架、捣乱……全世界的坏事他差不多都做尽了。但他的作文写得特别棒,让人几乎看不出是个顽劣的孩子写的。

41、结合亲身经历,记叙让自己不能忘怀的人或事物。?

42、一次听说有狮虎大象表演的马戏表演,周海婴认为按照惯例肯定会带自己去观看。没想到,吃过晚饭后又等了许久,鲁迅和许广平竟从后门偷偷溜走,留周海婴在家。周海婴发现后,嚎啕大哭,直至睡着。鲁迅知道海婴很难过,耐心地和他解释,是因为担心深夜临睡前观看猛兽表演可能会让海婴受到惊恐,所以才决定把他留在家里,并答应他白天带他观看。鲁迅没有食言,1933年10月20日下午,鲁迅和许广平带着周海婴观赏海京伯兽苑。

43、周海婴小的时候,只要有适合儿童观看的电影,鲁迅总会带他去观看,或者是专门陪他去观看。鲁迅和许广平带着周海婴看过的电影,有《人猿泰山》、《泰山之子》、《仲夏夜之梦》还有各种世界风光类纪录片。

44、凡是有所成就的人,大抵都成功于善于反省。试想,如果勾践不自省,何以有“三千越甲可吞吴”的壮举?如果廉颇不自省,何以有“负荆请罪”的佳话?如果吕蒙不自省,何以有“士别三日,当刮目相看”的美谈?如果陶潜不自省,何以有“实迷路其未远,觉今是而昨非”的感悟?如果卢梭不自省,何以有《忏悔录》的问世

45、      朱熹有诗云:“问渠哪得清如许,为有源头活水来。”如果把知识比作那渠中的清水,那么学习就是知识源泉的源头。只有永不满足地学习,才能使知识的源泉永不干涸,永远流出清澈的泉水,浇灌出智慧的花朵,结出丰收的硕果。

46、“宏泛”,从实际来看,一个扯谎的人什么都能编出来。

47、不要过高地要求自己,我们亦能像古人那样活得坦坦荡荡;不要过高地要求自己,我们也能像鲁迅笔下的少年闰土那样,在童年有一段美好时光;不要过高地要求教师们,他们亦能像陶行知那般为教育事业做出巨大贡献。

48、时过境迁,社会在变。我们无法把握社会的动向,却可以通过时时反省来抵制诱惑,少走弯路。通过时时反省来改变自己,完善自己。

49、勇于承担你的责任,是做人之本,也是诚信的另一种诠释……

50、我想,我是要摇头说“不”的。只有有所追求,不断进取,永不满足时,才能成就精彩的人生。

51、你知道北京大学的校徽是谁设计的吗?对啦,就是我们的时尚达人“迅哥儿”!

52、反省是一段缰绳的同时,还是一把雕刻刀,一把的雕刻刀,“修改”人生的点点滴滴,让其也趋于。

53、刘义庆的《世说新语》中记叙了这么一个人,他叫周处。因为为人专横又力大无比,被义兴人当作三害之后被说杀虎斩蛟,与蛟在水中出出没没,当众人都以为周处死了而欢呼雀跃时,周处又回来了。他看到人们欢呼雀跃的时,什么都明白了。经过一番反省后,他决定洗心革面,去拜访清河,后学成回国效力,战死沙场。从众人心中的祸害变成忠臣良将,岂不是一个天上,一个地下?所以说,反省可以扭转一个人的天地。

54、反省的力量是多么强大,下面再来看一下不反省的后果。

55、2021年高考备考主题作文系列之实事求是,知行合一

56、以己为镜,方能知进退。反省议论文11反省是一种工具,一种能够使人恍然大悟,并不断完善自我的工具。

57、如,“我国很早以前就有‘自强’一词了。《易经.上乾》说:‘君子以自强不息。’自强,就是自己努力向上。一个人要有所作为,应具备的品质是:既不要自卑,也不要自负,而要自强。”(《自强.自负.自卑》)

58、夜间,又将藏着的柿霜糖吃了一大半,因为我忽而又以为嘴角上生疮的时候究竟不很多,还不如现在趁新鲜吃一点。不料一吃,又吃了一大半。

59、(5)花朵把春天的门推开,绿荫把夏天的门推开,硕果把秋天的门推开,飞雪把冬天的门推开,真诚把友谊的门推开。

60、有人要问了,“知足常乐”难道不对吗,永不满足的人如何才会快乐呢?常知足,常乐或许会是一种幸福的人生态度,然而,我们是否可以把这理解为安于现状的表现呢。《生死场》中的赵老三的形象我至今记忆犹新。他懂得“知足”,然而这种知足并没有让他快乐,相反,使他的一生浑浑噩噩,度日如年,没有追求,没有动力,虽生犹死,平淡无奇。“知足”常“乐”的人生,你,想要吗?

61、人类尚未长成,人道自然也尚未长成,但总在那里发荣滋长。我们如果问问良心,觉得一样滋长,便什么都不必忧愁;将来总要走同一的路。看罢,他们是战胜军国主义的,他们的评论家还是自己责备自己,有许多不满。不满是向上的车轮,能够载着不自满的人类,向人道前进。

62、水是人类生存发展的重要资源,没有它就没有生命,所以水是不可缺少、不可代替的资源。为了不让我们以后面对缺水的生活,从现在开始,我们要做到节约用水!话题作文500字篇6芸芸众生,虽在地位、财富、成就上有很大差异,但选择的人生态度不过只是悲观、乐观和达观。选择的不同,也会造成人生历程的不同。

63、文章开头所引用的查尔斯、鲁迅的名言是文章的中心论点,贴题,集中,统领了全文内容。

64、那么,怎样才能专心致志呢?我以为,首先要热爱这项事业。非此,无动力,更谈不上专心致志。运动员在训练中日复一日,年复一年地跌打滚爬,几多汗水几多伤。没有对自己所从事的事业的炽热的爱,是很难一心一意做到底的,更谈不上站在世界冠军的领奖台上。其次,还要有不怕挫折、锲而不舍的精神。贝多芬成了音乐家后,失去了听觉,但他却“扼住命运的咽喉”,锲而不舍,以惊人的毅力顽强创作,被誉为一代“乐圣”。如果没有此种对音乐和旋律的专心致志,也许早已躺在安乐椅上坐享其成了。(提出解决文问题的方法)

65、如,“当历史的车轮压过奥斯威辛,听到的是男人的怒吼与女人的尖叫,看到的是母亲的哭泣与孩子的惊恐。而今,奥斯威辛的天空湛蓝而且透明,一排排高耸的建筑直插云霄,似要打破这里的宁静。”(《当记忆流经奥斯威辛》)

66、  “骄傲”两个字我有点怀疑。凡是有点干劲的,有点能力的,他总是相信自己,是有点主见的人。越有主见的人,越有自信。这个并不坏。真是有点骄傲,如果放到适当岗位,他自己就会谦虚起来,要不然他就混不下去。

67、他还给自己写的不少书设计了封面,在书法上也有不浅的造诣,天价墨宝并不因为“鲁迅”之名而是靠实力,用郭沫若的话说便是:“朴质而不拘挛,洒脱而有法度。远逾宋唐,直攀魏晋。”

68、议论立意是写作原点,文章应由此出发表现智性理解能力、具体分析能力和思路驾驭能力。“宏泛”对事理没有了耐心的分析和深刻的透视,“宏泛”也绝不是曲折思维层次转化出的文章逻辑结构。其通过“什么就一定是什么”或者“什么就必定会怎样”的强拉硬拽,使思维陷入现成的、的、公认的牢笼;甚或跌进沾边的、无关的、错误的陷阱。“宏泛”让文章只当如此甚至成了就当如此,从错误的逻辑出发,一切皆有可能,恰恰失却了深宏的思维空间。

69、我盼着能当一位老师,可以教一群可爱的孩子。

70、(提出问题:做任何事都要专心致志,否则一无所成。)

71、对于集名,鲁迅曾解释说:无情的冷嘲和有情的讽刺相去本不及一张纸,对于周围的感受和反应,又大概是‘如鱼饮水冷暖自知’的;我却觉得周围的空气太寒冽了,我自说我的话,所以反而称之为《热风》。

72、有人认为自省浪费时间。其实不然,俗话说“磨刀不误砍柴工”。自省是对以为经验的总结,是对过去的反思。在总结和反思中,我们去伪存真,明辨是非,变得清醒明智。学会自省,犹如在大漠中听到驼铃,在海上看见灯塔,使我们看清方向,不再迷茫,又怎么能说是浪费时间呢?自省更不是“长他人志气,灭自己威风”。一个人假如对自己的过失视而不见,讳莫如深,终只会变得独断专行,举步维艰。

73、一次,胡适跟着鲁迅出去吃饭,鲁迅东拐西拐带胡适进了绍兴会馆,由于是鲁迅请客,所以他就拿起了菜单点菜,胡适那会早就饥肠辘辘了,等菜上来后却有些傻眼,原来鲁迅点了一个梅菜干扣肉,里面放了一堆辣椒,胡适是不怎么喜欢吃辣椒的,被辣得涕泗横流,鲁迅却吃得十分开心,被问及原因时,鲁迅如此回答道:“绍兴人确无吃辣椒之好,独鲁迅有辣椒之嗜,我是以此物解困。”原来鲁迅小的时候冷,有时候夜里想看书,冻得不行,就吃一口辣椒,瞬间神清气爽,也感觉不到寒冷以及困意了,就可以继续读书了。

74、学然后知不足,首先必须学,而且要不断地学,只有这样,才能获得较多的知识,才能更感到自己的不足,也只有永不满足,才能促使自己不断地学习,不断地进取。鲁迅先生说:“不满足是向上的车轮。”列宁说:“有害的,就是自以为我们总还懂得一点什么。”巴甫洛夫说:“你们在任何时候也不要以为自己什么都知道。不管别人怎样器重你们,你们总要有勇气对自己说‘我没有知识’”。这些教诲,从不同的侧面告诉我们,要不断进取,永不满足。

75、(6)如果你失去了金钱,你只失去了一小部分;如果你失去了健康,你只失去了一小半;如果你失去了诚信,那你就几乎一贫如洗了。

76、理性分析的立足点:要确立观点、明确想法。议论分析分析的首先应是作者的独立观点,凡事都要有思考,要分明是非,辨别真伪,确立主见。

77、常州武进三河口高级中学高三(7)班  冯琳

78、(《鲁迅日记》中关于酒的记叙也数不胜数。家乡的绍兴酒、白酒、红酒、啤酒、洋酒等都来者不拒。虽不能说他“酒负盛名”,但谓其“酒经沙场”倒也不为过。)

79、中国队获奖了却在哭,意大利队没获奖却在狂欢。或许有人会赞扬意大利队的乐观精神,但我却能看到中国队泪水背后的雄心壮志,他们不满足,因为他们可以是好的,凭着这种信念,我相信终有一天,荣登榜首的会是他们。

80、但人生路上由不得我们有一丝的拖延!所以我们要学会时时反省,抵制这些诱惑。

81、(3)微笑着,去唱生活的歌谣,不要埋怨生活给予了太多的磨难,不必抱怨生命中有太多的曲折。大海如果失去了巨浪的翻滚,就会失去雄浑;沙漠如果失去了飞沙的狂舞,就会失去壮观。人生如果仅去求得两点一线的一帆风顺,生命也就失去了存在的意义。

82、不过,人生的高境界应该是达观。达观之人,能超然物外,站在一个常人不能及的高度看待这个世界。范仲淹的“不以物喜,不以己悲”,就是对达观之人好的概括。不论荣辱得失,总能拥有平静的心情,坦然地去面对。不对人生有大彻大悟之人,是不可能有达观的心态的。那些遭到了打击依然拥有平常心的人,常常让人深深地折服。大文豪苏东坡官场失意,但豁达的胸襟,豪放的词风,使他在中国历史上占有重要位置。隐居田园的陶渊明,自然是想逃避黑暗的社会。但他辞官后就用心经营桃源,与功利庸俗的东西彻底划清界限。可见,他认识到了政治的腐败,自己与之格格不入,又无力改变,索性跳出污泥,找一块清静的地方隐居起来,去亲近自然,享受自然,也勉强算是达观之人吧!

83、因此,大凡在事业上卓有成就者,总是严肃地向“自满”这个敌人宣战。

84、理性分析的凝结点:要给出情感态度,指出具体做法。这样使观点具有独立性、创造性和突破性,这样的分析才具有竞争力。

85、时间已进入25世纪,科技已高度发达,但人类却并不快乐,因为他们只顾向前看,却无意中丢失了一种叫“怀念”的东西。于是人类贴出寻物启事,但却无人拾到。焦躁之余,他们又想出一种办法:穿越时光,到21世纪去看看。……后来,他们终于找到了“怀念”,但它已被厚厚的灰尘覆盖了好久……话题作文500字篇2鲁迅先生说过“不满足是向上的车轮。”知识是海洋,学习无止境;山有高峰,学习无顶峰。只有蹬着永不满足的向上的车轮,才能有新的突破,才能有更令人惊奇的建树。

86、“宏泛”,从逻辑上说,一个错误的前提什么都能推出来。

87、审核|车喆(如有侵权请联系QQ:709844790)

88、为了爱的荒野吹拂一缕和煦的春风,为了给心的坟墓开垦一片清新的

89、乱之时大显身手。然而我却要说:“我是时代幸运儿,因为我有幸生

90、面对挫折,你要选择。究竟是信心百倍还是毫无准备?到底是奋勇前进还是知难而退?生命的光彩在一瞬间绽放还是留给失败一个华丽的转身?不屈于命运的刁难而跃陌度阡还是相信冥冥之中自有一番定论?

91、  这两个高考题,一个是智子疑邻,一个是引用王国维的名句,考生都用了引用材料,简洁入题的形式,得了满分。

92、  我们不能一有成绩,就像皮球一样,别人拍不得,轻轻一拍,就跳得老高。成绩越大,越要谦虚谨慎。

93、凡是一败涂地的人,大抵都失败于不知道自省。纣王无道,亲小人远贤臣,不自省,使几百年的大商基业毁于一旦;太平天国定都后,将领贪图享乐,争权夺利,不自省,断送了大好前程;慈禧太后顽固专横,不自省,使百姓流离失所,国家动荡不安;仲永天资聪明,却恃才傲物,不自省,终“溟然于众人矣”。

94、面对挫折,我们要无畏直前。“挫折是一堵墙,跨过去是胜利,跨不过去是投降。”单打独斗还是并肩作战并不重要,终的结果才是证明自我的凭证。用手中无往不胜的剑披荆斩棘,王者的宝殿在眼前呈现。居里夫人日以继夜,始不言弃,为人类化学再上一层;小泽征尔坚信真理,不畏考验,被世界乐坛认可称赞。不被挫折的惊人外表所吓倒,伸手揭开它颓废的本质。确认自己路的方向,前进力量无可阻挡。(正面)

95、迄今为止两次获得诺贝尔奖的居里夫人,有一次在进行提炼镭元素的研究时,她的同学在她身后垒起十多张椅子她竟毫不觉察。做事到如此专心的地步,令人称叹。可以说,居里夫人的成功也许有许多因素,但专心致志不能不说是她成功的重要的因素之一。

96、欧战才了的时候,中国很抱着许多希望,因此现在也发出许多悲观绝望的声音,说“世界上没有人道”,“人道这句话是骗人的”。

97、古今中外,凡是在事业上有所造就、取得成功的人,没有不是用辛勤的汗水换来的;反之,那些懒惰昏庸的人,就难得成就事业。由此,我们可以说:勤则成事,惰则败业。

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