为什么要读经典文学名人名言
1、印度人对于自己的经典如《吠陀经》、《往世书》、史诗《摩诃婆罗多》和《罗摩衍那》的重视亦在很多国家人之上。
2、学会读懂文学，就是在学会读懂人生，去拨开那些纷繁复杂的人生表象，去窥见那个亘古不变的故事，去看看自己到底是在故事的哪一部分，扮演什么角色。
3、因为它山之石，可以攻玉。这些名著仿若来自遥远的绝响，来自深沉内心的`呐喊，来自真诚生命的陶然和沉醉，可以好好品味，好好感悟。
4、小说主要讲述了博物学家阿龙纳斯、其仆人康塞尔和鱼叉手尼德·兰一起随鹦鹉螺号潜艇船长尼摩周游海底的故事。
5、作品讲述了一个家奴被利己主义驱使，终弃苦从恶的故事。书中构建的“利己主义”社会让我们思索良久。
6、《可能正是看似“诚实的”客户反馈，正在将你变成错误的公司》
7、“鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥欲忘反。”
8、这是一种“静极生阳”，即在极度的放松和无念中，身心潜藏的巨大能量突然释放。也是出于这个原因，我把这本书放在案头，时不时读上一两篇。前不久我看到《精要主义》的作者格雷戈.麦基翁说，他每天早上在开始工作之前，为了让自己的心完全静下来，会读一篇文学作品。通过这种方式，他觉得自己的内心好像进入一个空气充足的草地或者森林，于是他一天的状态都会很好。(为什么要读经典文学名人名言)。
9、在作家的笔下，古往今来、天南海北、奇人奇事、奇景奇境，无不充满了神奇瑰丽的神话色彩，异彩纷呈的艺术境界放飞了想象力的翅膀，能够让读者在文学的想象空间流连忘返。
10、在福斯特看来，那是因为，“世间只有一个故事”：
11、为了终理解你所不理解的，你必须经历一条愚昧无知的道路。为了占有你从未占有的东西，你必须经历被剥夺的道路。为了达到你现在所不在的名位，你必须经历那条你不在其中的道路。
12、时间会告诉你哪里对的，哪里是有价值的，时间就像一把极好的筛子，把肤浅的，错误的筛去，留下深沉的，有含金量的。
13、这些时候，我们都是受到“魔鬼”诱惑的“浮士德”。
14、许多优秀的文学名著具有看问题的深度和广度，能够引导读者多角度、多层次地看问题，克服思维的遮蔽性，能够使读者产生豁然开朗之感。
15、一个人的性格决定他的际遇。如果你喜欢保持你的性格，那么，你就无权拒绝你的际遇。
16、人们可能会考虑阅读经典的后一个原因是，它让我们接触到故事和对话的艺术。在推特(Twitter)主导的现在时中，我们用光点和话题标签交流，但这些往往不是表达意义或真相的佳容器。意义和真相都是通过故事情节或一场良好的对话来体现的。想想你近一次被误解的时候。为什么会发生这种情况?这很有可能是由于沟通方式不够清晰，也没有经过深思熟虑而导致的。
17、在我命中注定要永远离开这里之后，一切仍像以前一样，我的离开没有留下任何痕迹。
18、每个人的心底都有一座坟墓，是用来埋葬所爱的人的。
19、当然，两三岁的孩子不可能理解所背内容的深层含义，而犹太父母自然也明白这个道理，所以他们让孩子背诵的目的不是让孩子明白其中的意义，而是让孩子先背下内容，待记忆力得到有效锻炼后，再要求孩子慢慢理解背诵内容的含义。
20、第读经典可以让我们结识朋友，找到有共同爱好的知音。如果不读经典，很可能闹笑话。话说演员李玟在第一次听《满江红》之后，称赞歌词很美，于是问工作人员，这首歌词是谁写的？工作人员答道“岳飞”，李玟竟然找工作人员要岳飞的联系电话，准备跟岳飞约歌词！
21、再比如，讲述少男少女情窦初开的故事，就是亚当夏娃被逐出伊甸园故事的变形，它们都反映了人生不可避免且无法回头的童真失落。
22、但是现在，不管我们是否承认，文学早已成为了小众话题。大众热衷阅读的，是希望“看完就能用”的实用图书，是满篇“男人”“女人”的情感鸡汤。
23、有些事情是不能告诉别人的，有些事情是不必告诉别人的，有些事情是根本没有办法告诉别人的，而且有些事情是，即使告诉了别人，你也会马上后悔的。
24、雍正在读这些诗文的时候，自然会产生一种沉浸感，就是我们今天说的虚拟现实(VR技术)中的“沉浸感”。这种沉浸感就好像能让我们与现实世界隔离，我们的身和心悄悄放松下来。这就是我们中学时都读过的《与朱元思书》中所说的“息心”(让躁动不安的人止息下来)。
25、世界正在被厚颜无耻的信念淹没，那信念就是，权力无所不能，正义一无所成。
26、读经典，是我们永远需要的，因为任何对经典的了解，都会让我们人文的价值、人文的精神不断地升华提高，读经典名著的好处是可以培养一个人的素养，让你心中有一种正确而优雅的为人处世观。而读流行文学的好处是能掌握社会发展的动态，掌握社会发展的方向。从小读经典名著，加以思考，对孩子的人格塑造有很大的好处。孩子通过这些不朽的文学作品而认识、感悟到的世界，对真善美、假恶丑的认识和理解，对人生哲理潜移默化的接受，比我们大人肤浅的说教要深刻得多、有效得多。
27、在莎士比亚、叶慈等大文豪的家乡英国，小学生会学习各种各样的诗歌。2009年，英国还举行了全国小学生诗歌背诵大赛。英国中学生在学习英国文学时，不一定有明确的背诵要求，但这些要求却被隐含在考题中。例如，在期末闭卷考试时，学生会被要求引述一段诗歌、剧作或者小说片段来回答问题。
28、在文学中，每一版浮士德与魔鬼做交易的故事里，主人公都有难以满足的欲求——安逸、有财富、有权力、智慧等，而魔鬼则能满足主人公的所有欲求，但条件是要主人公放弃自己的灵魂。
29、总盯着过去，你会瞎掉一只眼；然而忘掉历史，你会双目失明。
30、没有人能够告诉你，为了继续活下去该怎么对付。你明白吗，这就是孤独。你必须独自对付，孤独就像电荷一样，你能承受一定数量而不致失去。
31、温斯顿·丘吉尔，英国政治家、历史学家、画家、演说家、作家、记者。两度出任英国首相，被认为是20世纪重要的政治领袖之领导英国人民赢得了第二次世界大战，是“雅尔塔会议三巨头”之一。他写的《不需要的战争》获1953年诺贝尔文学奖。
32、托马斯·艾略特是英国20世纪影响大的诗人。他在文学上是古典主义者，被称为“但丁年轻的继承者之一”。托马斯·艾略特表达了西方一代人精神上的幻灭，被认为是西方现代文学中具有划时代意义的作品。1948年因革新现代诗，功绩卓著的先驱”，获诺贝尔奖文学奖。
33、这部电影，讲述了美国华尔街风云人物乔丹·贝尔福特的传奇故事。
34、生命从来不曾离开过孤独而独立存在。无论是我们出生、我们成长、我们相爱还是我们成功失败，直到后的后，孤独犹如影子一样存在于生命一隅。
35、如果今天不比昨天多做一点什么，那么明天还有什么意义。
36、1953年，他以《老人与海》一书获得普利策奖;1954年，《老人与海》夺得诺贝尔文学奖。海明威一向以文坛硬汉著称，他是美利坚民族的精神丰碑。海明威的作品标志着他独特创作风格的形成，在美国文学史乃至世界文学史上都占有重要地位。
37、犹太教徒早上的礼拜祈祷书大约有150页，每天早上都必须要朗读，在这朗读过程中，每一个人都能背诵。
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39、第读经典可以让我们找到情感宣泄的正确方式，合理释放心中的怨怒。当我们心中郁闷的时候，不仅仅可以说“香菇蓝瘦”，还可以像杜甫一样说“艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯”；也可以像岳飞一样说“欲将心事付瑶琴。知音少，弦断有谁听”；也可以像李煜一样说“剪不断，理还乱，是离愁。别是一般滋味在心头”；还可以像李清照一样说“这次第，怎一个愁字了得”；也可以像苏轼一样咏出“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”。如此这般，我们心中愤懑也就渐渐消退了。
40、阿尔贝·加缪，法国声名卓著的小说家、散文家和剧作家，存在主义文学大师，“荒诞哲学”的代表人物。1957年因“热情而冷静地阐明了当代向人类良知提出的种种问题”而获诺贝尔文学奖，是有史以来年轻的诺贝尔奖获奖作家之一。
41、假如传统或“世代相传”的意义仅是盲目地或一丝不苟地因循前人的风格，那么传统就一无可取。
42、你是不是因为太懦弱了，才这样以炫耀自己的痛苦来作为自己的骄傲？
43、大江健三郎，日本著名小说家。1957年正式踏上文坛时便赢得了“学生作家”、“川端康成第二”等赞语。著有《广岛札记》、《作为同时代的人》和《小说方法》等作品和文论。1994年获得诺贝尔文学奖。
44、在今天，文学已经不再是重要的教化和熏陶渠道，但文学却有着另外的重要作品。
45、对你的写作真的很有用，书看多了尤其是名著看多了，你的文笔也会渐渐变好，真的，无声的影响着你.
46、也许人类的悲哀便在于此，拥有的东西不去珍惜，对于得不到的却永远渴望。
47、在谈文学之前，我想先跟大家聊一聊美国导演马丁·西科塞斯拍过的一部知名商业电影：《华尔街之狼》。
48、生活总是让我们遍体鳞伤，但到后来，那些受伤的地方一定会变成我们强壮的地方。
49、在吸血鬼故事里，吸血鬼伯爵总是诱惑年轻女子，一旦得手，就吸食她们的血液，重新获得生命力。
50、对于不会利用机会的人，时机又有什么用呢？一个不受胎的蛋，是要被时间的浪潮冲刷成废物的。
51、这部电影，讲述了美国华尔街风云人物乔丹·贝尔福特的传奇故事。
52、今天看到的一个奇特的反对读经的理由是：“因为早期的学习模式将成为一个人基本的学习模式，决定了他对学习意义的理解；读经，无论是死记硬背还是以所记为真理，都会对一个人根本的学习力产生起点上的伤害。”
53、我想再说明的一点是对于这些经典的认知，其实并不只能从字面意义上去理解，很多人以为认得这些字，但他未必懂得这些经典所蕴涵的深意。说实在，我也不敢夸海口说我很懂这些经典了，但我的确通过一些学习，渐渐认识到了这些经典的重要性以及内在的智慧和力量。从小背诵，并不是给孩子从小一个胡乱的解释，这种领悟是会随着他知识的积累慢慢获取的。所以从这个意义上我是的不赞成给过小的孩子解释经文的意思的，至少得到了初中以后才能逐步分析讲解引导。
54、人生到世界上来，如果不能使别人过得好一些，反而使他们过得更坏的话，那就太糟糕了。
55、李永平说：“文学是和心灵相关联的，它总是在探讨人本身的存在，而且不是以说教的方式完成的，会让人沉醉其中，完成心灵的升华。这种升华不是立竿见影的，而是潜移默化的。事实上，文学往往和一个民族的教养、心灵的培育有关。”
56、历史的经验教训告诉我们，人们不会从历史的经验中吸取教训。
57、现在不是去想缺少什么的时候，该想一想凭现有的东西你能做什么。
58、经典的书，蕴育的哲理，往往贴近事物的本质，寻着事情的本源，揭示着事情的真相、规律和真理，让我们更好地认识世界和认识自己，这也正是经典的魅力所在。就像我们老子的《道德经》，孔子的《论语》，以及那些流传至今的世界经典名著，不管历经多少年，仍然让世人警醒和拜读。
59、幸福是一种方法，不是一样东西。是一种才能，不是一个目标。
60、其实，每个追随乔丹的员工，都是放弃自己灵魂的浮士德，所以才有了这个堕落癫狂的股票公司。
61、由简·奥斯丁创作，被英国小说家和戏剧家毛姆列为世界十大小说之让我们摒弃虚荣，感受感情。
62、今天谈儒家文化、谈国学，不过是企图重新建立与传统的微弱联系，培养对传统的基本认知和情感，建立其作为多元文化之一元的合法性，哪里是要重新“定于一尊”甚至抵御现代文化，不过是争取“一席之地”而已。比之佛教、基督教尚有寺院、教堂可以传习，而儒教却几无立锥之地，显然是不正常的。
63、亨利·柏格森，法国哲学家，文笔优美，思想富于吸引力，1927年曾获诺贝尔文学奖。从中学时代起便对哲学、心理学、生物学发生兴趣，尤其文学。其写作风格独特，表达方式充满诗意。代表著作有《创造进化论》、《直觉意识的研究》、《物质与记忆》等。
64、阅读名著大的价值不是简单地让学生了解情节，或者说对其中的某一个人物更感兴趣。而是通过这种厚重的文学作品，让学生在认识社会、感悟人性，以及在获得人生启迪的时候能有更全面的思考，这是名著的价值所在。
65、今天，我们对弘扬传统文化应当抱有更加民主、开放和宽松的心态。儒家文化教育应当进入学校教育的主渠道。除了少儿诵读经典之外，中学、大学都应当开设专门的《儒家文化》、《中国传统文化》课程，作为受过教育的中国人重要的核心课程。
66、"现代小说之父"司汤达的代表作，在欧洲几乎被奉若至神，给无数奋斗中的年轻人以方向与激励。
67、一个人可以被毁灭，但不能被打败。现在不是去想缺少什么的时候，该想一想凭现有的东西你能做什么。
68、四大名著之中蕴含了无限知识，有了它的取之不尽用之不竭的知识，可以在人生之路上给我们提供很大的帮助。
69、文学是作家创造性想象的产物，也是一种审美的语言艺术，它通过审美化的语言，能够激发读者的想象能力。
70、这是很有见地的意见。比如我们读《圣经》，因为没有对它这个传统的信仰的话，会发现《圣经》里到处是不合我们常识或有悖现代理念的文辞。对于其他经典亦如此，犹太人的《摩西五经》、阿拉伯民族的《古兰经》莫不如此。但这难道就能否定它们是伟大的人类经典吗？而且世界上的这些民族也一直用这个所谓农耕时代发展起来的经典教育自己的孩子。因为很难说当代文化研究者对人生与社会的认识就一定超过了古代圣贤。
71、可以了解文学常识与各方面的知识，增长见识与眼光;
72、不要以为只有我们中国人强调经典的背诵，这一点在犹太人、印度人、中东阿拉伯人、欧美人、日本人中都存在不同的背诵经典的要求。我们不妨来看看世界各国人民是怎么对待自己的传统经典吧！
73、今天，笨鸟君为什么还要不合时宜地建议大家多读文学经典呢？
74、罗曼·罗兰，思想家，文学家，批判现实主义作家，音乐评论家，社会活动家。1915年诺贝尔文学奖得主，是20世纪上半叶法国著名的人道主义作家。他的小说特点被人们归纳为"用音乐写小说"。
75、《面对需要“讲几句”的场合，你真的准备好了吗？》
