庄子的名言名句有哪些
1、天久旱无雨，河水干涸了。许多鱼被困在河中滩地上，它们亲密地互相依靠着，嘴巴一张一合地吐着唾沫，来润湿它们的身体(藉以延缓生命，等待大雨降临)，倒不如在江湖里彼此相忘。这里暗喻世人应忘掉生死，而游于大道之乡。成语"相濡以沫"(也作"以沫相濡")源出于此。
2、1天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。——《庄子·知北游》
3、天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。——《庄子·知北游》
4、黄帝曰：道不可致，德不可至。仁可为也，义可亏也，礼相伪也。《知北游》
5、子独不知至德之世乎?……当是时也，民结绳而用之，甘其食，美其服，乐其俗，安其居，邻国相望，鸡狗之音相闻，民至老死而不相往来。若此之时，则至治已。——庄子名句
6、荃者所以在鱼，得鱼而忘荃；蹄者所以在兔，得兔而忘蹄；言者所以在意，得意而忘言。吾安得夫忘言之人而与之言哉！《外物》
7、吾生也有涯，而知也无涯。以在涯随无涯，殆已；已而为知者，殆而已矣。
8、方其梦也，不知其梦也。梦之中又占其梦焉，觉而后知其梦也。《齐物论》(庄子的名言名句有哪些)。
9、以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣。《庄子•养生主》
10、丧己于物，失性于俗者，谓之倒置之民。《刻意》
11、知足的人，不为利禄而去奔波劳累；明白自得其乐的人，有所失也不感到忧惧；讲究内心道德修养的人，没有官位也不感到惭愧。知足自得，不逐名位才会超脱。
12、天下有道，圣人成焉;天下无道，圣人生也。方今之时，仅免刑焉。福轻乎羽，莫之知载;祸重乎地，莫之知避。
13、方生方死，方死方生；方可方不可，方不可方可。《齐物论》
14、自诚明，谓之性；自明诚，谓之教。诚则明矣，明则诚矣。
15、人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。——《庄子、知北游》
16、莫道君子意犹浅，相思不曾闲！《卜算子朝朝醉酒》
17、黄帝曰：“……道不可致，德不可至。仁可为也，义可亏也，礼相伪也。”《知北游》
18、泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。与其誉尧而非桀也，不如两忘而化其道。
19、天下有道，圣人成焉;天下无道，圣人生也。方今之时，仅免刑焉。福轻乎羽，莫之知载;祸重乎地，莫之知避。《人间世》
20、孝子不谀其亲，忠臣不谄其君，臣、子之盛也。——《庄子·天地》
21、“忘”，体现的是一种生存和生活境界，不用刻意，自然而然地忘了“我的存在”，各各相忘，也就自然而然地忘了“你的存在”和“他的存在”。由自己而他人而群体，于万事万物之中，“自然”、“自由”、“逍遥”，各自逍遥，而后群体逍遥。
22、昔吾闻之大成之人曰：“自伐者无功，功成者堕，名成者亏。“
23、夫千里之远，不足以举其大;千仞之高，不足以极其深。禹之时，十年九潦，而水弗为加益;汤之时，八年七旱，而崖不为加损。夫不为顷久推移，不以多少进退者，此亦东海之大乐也。
24、(免责声明：图文源于网络，如有侵权请联系删除)
25、此龟者，宁其死为留骨而贵乎？宁其生而曳尾于途中乎？……吾将曳尾于途中。《庄子·外篇·秋水》
26、在我看来，庄子也罢，孔子也罢，所有作用于生命个体的古圣先贤学说，就只有一个目的，就是大的提升人的幸福感，只要你的内心觉得你是清醒的、充盈的，你有幸福感，那我就觉得这就是先贤的一种意义了。
27、汝不知夫螳螂乎?怒其臂以当车辙，不知其不胜任也，是其才之美者也。
28、来世不可待，往世不可追也。摘自《庄子·内篇·人间世》
29、吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已;已而为知者，殆而已矣。
30、山木自寇也，膏火自煎也，桂可食，故伐之;漆可用，故割之。人皆知有用之用，而莫知无用之用也。
31、故纯朴不残，孰为犠尊!白玉不毁，孰为珪璋!道德不废，安取仁义!性情不离，安用礼乐!五色不乱，孰为文采!五声不乱，孰应六律!
32、大的悲哀莫过于心如死灰，精神毁灭，而人的身体的死亡还是次要的。人是要有点精神的。
33、巧者劳而知者忧，无能者无所求。饱食而遨游，泛若不系之舟，虚而遨游者也。《庄子列御寇》
34、大寒既至，霜雪既降，吾是以知松柏之茂也。——《庄子·让王》
35、人一能之己百之，人十能之己千之。果能此道矣，虽愚必明，虽柔必强。
36、无为也，则用天下而有余;有为也，则为天下用而不足。《庄子•天道》
37、以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣。《庄子养生主》
38、天下尽殉也。彼其所殉仁义也，则俗谓之君子;其所殉货财也，则俗谓之小人。其殉一也，则有君子焉，有小人焉;若其残生损性，则盗跖亦伯夷已，又恶取君子小人于其间哉!
39、世俗的人都喜欢别人赞同自己而厌恶别人不同意自己；赞同自己就喜欢，不同意自己就厌恶。
40、一尺长的鞭杖，每天截取一半，永远也截不完。物质可无限分割。
41、庖人虽不治庖，尸祝不越樽俎而代之矣。——庄子名句
42、巧者劳而知者忧，无能者无所求。饱食而遨游，泛若不系之舟，虚而遨游者也。
43、大块载我以形，劳我以生，佚我以老，息我以死。
44、“人生天地之间，若白驹之过隙，忽然而已。”
45、自其异者视之，肝胆楚越也；自其同者视之，万物皆一也。《德充符》
46、如果水积的不深不厚，那么它就没有力量负载大船。从大舟与水的关系看，我们至少可以得到这样的启示：求大学问，干大事业，必须打下坚实、深厚的基础。
47、德有所长而形有所忘。人不忘其所忘而忘其所不忘，此谓诚忘。《德充符》
48、甘其食，美其服，乐其俗，安其居，邻国相望，鸡狗之音相闻，民至老死而不相往来。《胠箧》
49、1甘其食，美其服，乐其俗，安其居，邻国相望，鸡狗之音相闻，民至老死而不相往来。《胠箧》
50、天鹅并不天天沐浴，而羽毛却是洁白的;乌鸦并不天天暴晒，而羽毛却是乌黑的。万物出自本性，不能强行改变。
51、人去楼空，会心一笑，梳子寂寞老。《永遇乐》
52、1大块载我以形，劳我以生，佚我以老，息我以死。
53、——《庄子·天运》夫哀莫大于心死，而人死亦次之。
54、留下我辈清闲人，不作居士作闲云。《为天下志士仁人作》
55、庖人虽不治庖，尸祝不越樽俎而代之矣。《逍遥游》
56、——《让王》大寒既至，霜雪既降，吾是以知松柏之茂也。
57、而当有不一样的声音出来的时候，就好像自己的自尊心被践踏一样。
58、日出而作，日入而息，逍遥于天地之间。《让王》
59、7:真者，精诚之至也。不精不诚，不能动人。——庄子
60、“精诚所至，金石为开”，如果想说服别人，或者是感动别人，只能用自己真挚的感情来表达。
61、(大自然给我形体，用生使我操劳，用老使我清闲，用死使我安息。
62、故跖之徒问于跖曰：“盗亦有道乎?”跖曰：“何适而无有道邪?夫妄意室中之藏，圣也;入先，勇也;出后，义也;知可否，知也;分均，仁也。五者不备而能成大盗者，天下未之有也。《胠箧》
63、欲笺心事无思绪，人风流，无字尚相思。《蝶恋花无字中秋》
64、“今我睹子之难穷也，吾非至于子之门则殆矣，吾长见笑于大方之家。”《秋水》
