茗烟和万儿是第几回
1、接下来，茗烟又鼓动宝玉进行一个小小的冒险，到城外逛去。而常被定位为封建礼教叛逆者的宝玉，其实并没有那么敢于叛逆和探险，担心花子拐了去，也怕其他人知道，事情闹大了。长期的教育，身份教养已不知不觉渗透到人的心理行为之中，宝玉并不像茗烟，这么无所约束，恣意而为。因此，我看到茗烟，不自觉地会想到《汤姆索亚历险记》中这几个天性里自由自在、勇于探索的美国小顽童。对于茗烟，我不认为他是个恶奴。他只是环境的产物，如同一张并未完成的画布，既可以向恶的方向堕落，也可以向善良美好的方向成长，关键取决于外界给他施加的是什么样的影响。
2、 宝玉拉了秦钟出来道：“你可还和我强?”秦钟笑道：“好人，你只别嚷的众人知道，你要怎样我都依你。”宝玉笑道：“这会子也不用说，等一会睡下，再细细的算帐。”一时宽衣要安歇的时节，凤姐在里间，秦钟宝玉在外间，满地下皆是家下婆子，打铺坐更。凤姐因怕通灵玉失落，便等宝玉睡下，命人拿来塞在自己枕边。
3、第64回 幽淑女悲题五美吟 浪荡子情遗九龙佩
4、第关于王熙凤在探视重病的秦可卿之后去逛花园，这样写的确是反逻辑的。反逻辑的背后体现的是不是见过世事人情王熙凤内心的真实状态？所谓同病相怜，兔死狐悲。她和秦可卿同为管家，劳心劳力。管理偌大的府邸，也许未曾仔细欣赏过园中之景。园中之景越是美丽，越是反衬她内心的悲哀。
5、还有的人物名字揭示他们个人的性格特点，不如贾芸的舅舅卜世仁，在贾芸需要帮助时，把他拒之门外，有点不是人。(茗烟和万儿是第几回)。
6、在第五十六回中，还透露出茗烟改名的另外一种可能。当时探春分派大观园各处管理人员，蘅芜苑的香草让莺儿娘打理。不过宝钗立即反对，并推荐焙茗娘老叶妈照管，还说两家结了干亲，互通有无。莺儿娘是制香高手，会制香者多会制茶。而茗烟改名为焙茗，可能就在两家结亲之时。
7、水为茶之母，烹茶之水尤为讲究。在《红楼梦》第四十一回中，妙玉用“旧年镯的雨水”给贾母煎茶，已显示出其择水的讲究。接下来，她给宝玉、黛玉和宝钗用的却是五年前在玄墓蟠香寺“收的梅花上的雪”。采用梅花上的积雪并埋在地下五年之久，这不仅吸收保留了梅花之香气，又可使其“隔一层‘土气’”。可见妙玉是茶道中人，其对煎茶用水极其讲究。她择“雨水”和“雪水”煎茶，是因为自然界中的水只有雨水和雪水为纯软水，软水煎茶可以保持茶的色、香和味，使其香高味醇。
8、所以他对茗烟的女伴万儿，先是提醒“还不快跑”，后又追着安慰“你别怕，我不告诉人”；对秦钟与智能儿，也是屡次调侃，绝不宣扬。至于“等一会睡下，再细细地算账”，也不能看成敲诈勒索，只是像现在“有了男朋友(女朋友)，你得请客！”一样不伤大雅。
9、贾宝玉跟着王熙凤去宁国府做客，晚上回家之际，遇上老仆人焦大醉骂爬灰之事，暴露出贾珍和秦可卿的恋情。
10、(4)鲍德旺：《霍克斯〈红楼梦英译笔记〉述介》，《江苏社会科学》2010年第S1期，第242页。刘迎姣：《〈红楼梦〉霍译本第一卷底本析疑》，《外语教学与研究》2013年第5期，第770页。
11、像马道婆，虽然宝玉叫她一句干娘，其实哪一次庆典宴会重要场合有她的影子？认这干娘，像王熙凤请刘姥姥给女儿起名字一样，认为与贫贱之人拉上关系，孩子比较“好养活”。
12、第94回 宴海棠贾母赏花妖 失宝玉通灵知奇祸
13、两人决定偷偷跑去袭人家玩。这又引出了对袭人生活环境的描绘，并有了之后袭人借家人要赎自己出去为由，向宝玉提出约法三章。袭人历来是一个争议巨大的人物，有人认为袭人借着和宝玉的特殊关系，要挟宝玉，以巩固她在宝玉身边的特殊地位。对此，我们还是从生命层次需求的理论进行了解。
14、·第二十四回：不想二爷要茶吃，叫姐姐们一个没有，是我进去了，才倒了茶，姐姐们便来了。
15、(2)贾瑞调戏一事本是很私密的，王熙凤不仅将其告诉了两个男性晚辈，还吩咐二人代她处理此事，作者这样设计暗示了什么？
16、但是这个万字符并不是只是在佛教中存在，它在中国读作“万”，据记载这是武则天所定，而鸠摩罗什大师和玄奘大师则将此符号定为德字，意为万德庄严。
17、 《析论》指出霍克思提及程甲本仅有一次，见于1979年1月26日笔记。现引有关内容如下：
18、 霍克思有时还将俞校本的文字误认为戚序本的。1973年6月3日笔记谈到第一回石头与僧道的对话只出现在戚序本与脂砚抄本中，而不见于乾抄本。(34)其实这段对话为甲戌本独有，俞校本从甲戌本，所以也有。霍克思似将俞校本看成了戚序本。1973年11月12日的笔记也是如此，
19、詹老师，您好。感谢您的精彩分析。您讲到娇杏、英莲、秦可卿三形象相关互补。其中只有秦可卿作为正妻出现，地位尊贵，可若只看文中出身，又不应该，有老师分析其可能为废太子女儿，您怎么看？写英莲极像秦可卿，是否暗示秦虽位高，也过着不如常人生活？
20、第29回 享福人福深还祷福 多情女情重愈斟情
21、 声能两歌手两牍，两鉴风月两生花!以诗传史石上墨，谁识画眉昭风流?
22、·第八十四回：李贵传老爷的话，叫吃了饭过去。我赶着要了一碟菜，泡茶吃了一碗饭，就过去了。
23、她的出现是在过完年之后，宁国府请贾宝玉他们过去，看戏赏花灯。贾宝玉闲来无聊，想起了宁国府有一个书房，书房里有一个美人画，想必美人很寂寞，于是前去慰问一番，看见他的小厮茗烟和这个小丫头。
24、第58回 杏子阴假凤泣虚凰 茜纱窗真情揆痴理
25、这正是一个“无事忙”的多情公子哥的形象，只有他才有这样的闲情去仰望星空，去惦记、鉴赏这些毫无功用的美。宝玉的特质，“情不情”，以万物为有情，将身边的事物赋予生命的特质，创造着属于他自己的精神世界。在本回中，他给黛玉讲耗子精的故事，天马行空，妙趣横生，给读者印象深刻，这也正是宝玉精神世界的展现。
26、过去，人们在木窗上镂刻出卍纹，在锦上织出卍纹，连绵的卍字构成的几何图形，用来象征富贵绵长，永不断头。它寄托着人们美好的祝福。曹氏家族承袭江宁织造达70年，织出五色万字锦的贡品。曹雪芹也许从小就听说过了，在幼年时就离开锦绣繁华地，晚年蛰居在京郊的西山。
27、(5)王丽耘、胡燕琴：《霍克思英译底本析论》，《国际汉学》2017年第3期。
28、詹：我觉得可卿和秦钟的死，都表现了生命本身的脆弱。这种脆弱，跟陷于情的漩涡中，有一定关联。只是作者对此作了较多修改，且这种修改又和早期的稿子混杂在一起，所以很难把思路理得更清。相比于宝玉，黛玉的情感更为专所以她对其他男性的物品大多比较鄙视。
29、第117回 阴超凡佳人双护玉 欣聚d恶子独承家
30、《红楼梦》鸳鸯：领导身边的红人，风光都是有代价的
31、·第二十三回：茶事入诗《秋夜即事》“静夜不眠因酒渴，沉烟重拨索烹茶”《冬夜即事》“却喜侍儿知试茗，扫将新雪及时烹”。
32、平儿是王熙凤的心腹，是贾琏名正言顺的通房丫头，王熙凤都这么虎视眈眈，更何况于她人？而贾琏此人又本性浪荡，离了王熙凤不到两夜就要寻事，该如何是好？所以，除了偶尔除外沾花惹草，贾琏更多时候是由王熙凤服侍的。
33、 万儿有何造化?亦如娇杏一般!贾元春被夺了锦，偏生她得了锦，又是非比寻常的“五色富贵万不断头的花样”，可知，由来同一梦，是取而代之之意。要知茗烟二字，谐音“明朝烟火”，是写战乱。
34、第86回 受私贿老官翻案牍 寄闲情淑女解琴书
35、第41回 贾宝玉品茶栊翠庵 刘老老醉卧怡红院
36、作为在长期的饮茶活动中逐渐形成的风俗习惯，茶俗在《红楼梦》得到了较为全面的展现，如妙玉的以茶会友、王熙凤的以茶赠友等。它们以茶事活动为中心，贯穿于红楼梦中人的日常生活中，集中体现了茶文化雅俗并存、雅俗相兼的社会功能。其描写的范围之广、内容之细、作用之大，值得深入探究。
37、 以上三条笔记中的程甲本文字都是引自他书。第一条引自俞校本校字记。第二条引自俞校本第67回，俞平伯对有正本第67回不大满意，整回采用了程甲本。(20)第三条应依据伊藤漱平的日译本，(21)括号里的句子用假设语气，尤能说明霍克思手头没有程甲本，否则翻检一下便知伊藤可信与否。第三条笔记在日期上与《析论》提到的那条接近而且还要晚，因此后者涉及的程甲本文字也应来自他书。(22)
38、第30回 宝钗借扇机带双敲 椿龄画蔷痴及局外
39、第24回 醉金刚轻财尚义侠 痴女儿遗帕惹相思
40、第52回 俏平儿情掩虾须镯 勇情雯病补孔雀裘
41、第48回 滥情人情误思游艺 慕雅女雅集苦吟诗
42、第八回，宝玉管丫头茜雪要早起沏的那杯茶叫什么？有什么含义？
43、第46回 尴尬人难免尴尬事 鸳鸯女誓绝鸳鸯偶
44、第9回 训劣子李贵承申饬 嗔顽童茗烟闹书房
45、(11)曹雪芹、高鹗：《红楼梦》，第226页。《英译笔记》第85页首行所引“诸本”等语也出自校记。
46、第70回 林黛玉重建桃花社 史湘云偶填柳絮词
47、 林黛玉被逼得忍无可忍，哭着写下这首古体诗，年年入选为高中课文
48、茗烟改名焙茗总体逃不出这两个原因。你认为哪个更靠谱呢？
49、·第二十五回：既吃了我们家的茶，怎么还不给我们家作媳妇？
50、第93回 甄家仆投靠贾家门 水月庵掀翻风月案
51、一是从位置上来看，花园内的山石距离卧室较远，不方便两人出行。
52、随着考古的发展，后来出土的陶器中，曾经有过类似的28种图样，有相关专家研究这种图样代表的是女性崇拜的图腾。
53、(9)曹雪芹、高鹗：《红楼梦》，北京：人民文学出版社1964年版，第819页。
54、那么我想请问詹老师，从这个角度看，第十三回秦可卿死后，情节转为贾珍视角来推进，贾珍面对丧事在宁荣二府和各个人(宁府众人、戴权、薛蟠、荣府王夫人王熙凤等)接触过程中的言行举止，表现出了他怎样的“平面化”或“立体性”的形象特征？从符号化方面看，他的表现和冷子兴演说贾府时对他的描述“如今敬老爷不管事了，这珍爷那里干正事”似乎不太吻合。
55、第75回 开夜宴异兆发悲音 赏中秋新词得佳谶
56、(2)林以亮：《红楼梦西游记》，(台湾)联经出版事业公司1976年版，第21—25页。
57、第10回 金寡妇贪利权受辱 张太医论病细穷源
58、王熙凤正在欣赏美景，贾瑞猛然从假山石后走出来拦住她的去路，交谈之下，有了癞蛤蟆想吃天鹅肉的念头，对王熙凤有了非分之想。
59、第56回 敏探春兴利除宿弊 贤宝钗小惠全大体
60、 这一段云雨故事，为啥以美人画卷开篇?诸位看官，还记得秦可卿房中的镜子吗?没错，此事与武曌武则天有关。万字与两种写法，偏生武则天之时，换了方向，是太极转轮之辨，镜子翻过来，又是舆图换稿故事。
