刘备失荆州的歇后语
1、《三国演义》中说，曹操把关羽围困在屯土山上，在张辽极力劝说下，关羽和曹操订立了著名的“土山三约”：降汉不降曹；赡养刘备两个夫人；一旦知道刘备消息，无论千里赴汤蹈火也要投奔兄长。曹操后答应了苛刻的条件。身在曹营的关羽还几次提醒曹操，自己时刻没有忘记故主刘备。后来又斩颜良、诛文丑，解白马之围报答曹操不杀之恩。关羽忠于刘备，忠于桃园结义的拳拳之心，在小说中表现得淋漓尽致。《三国志》里关羽投降变节之说也就被巧妙地化解，反而留下一个著名典故，就是“身在曹营心在汉”。将关羽讲义气的形象推向的是《三国演义》中关羽在华容道义释曹操的一幕，更令无数人荡气回肠。
2、他的身份地位、能力声望都是拔尖的，担此重任自然无可厚非，镇守多年，曹操不敢进，孙权不敢攻。
3、赤壁之战后，兵家必争的荆州七郡被刘备、曹操、孙权三家瓜分，曹操占据荆州北部大的南阳郡，孙权得到江夏郡和南郡，刘备得到荆州南部四个郡(长沙、零陵、桂阳、武陵)。刘备屯兵公安，不利于发展，便向孙权两次提出借荆州的南郡，东吴鲁肃劝说孙权暂时将南郡借给了刘备。
4、牛魔王和小白龙拍大头贴----正宗的牛头马面
5、《三国演义》中主要的三大战役是？()()()
6、关羽当时远征樊城，荆州空虚。曹操采纳司马懿之计，一面调五万精兵去救援樊城，一面联结东吴，叫孙权暗袭荆州。那时，东吴守将是大将吕蒙，很厉害。关羽为防吕蒙，留下重兵防范，吕蒙难攻。这时，陆逊献计说：‘关羽自恃英勇，所怕的就是你。如果将军辞职，关羽一定中计。’吕蒙依计而行，关羽果然中计，便把荆州重兵调来攻打樊城。结果，吕蒙率吴军攻破荆州。关羽被迫走麦城，被吴军设计俘虏并杀害。后来张飞为了给关羽报仇，匆忙上阵，对部下过于苛刻，大醉之后被部下所杀。刘备也被打得是一蹶不振。在白帝城，刘备把他的孩子阿斗托给诸葛亮，这就是著名的‘白帝托孤。
7、历史上的关羽又是个讲义气的汉子，待人处事义重情长。《三国演义》为突出塑造关羽的这个性格特点，在生动描写史实的基础上，又虚构了华容道放曹、战长沙义释黄忠等情节，于是产生了与此相关的一些歇后语。如：关公离曹营——不安心。关羽放曹操——念旧情。关羽射黄忠——手下留情。
8、周瑜死后，东吴的鲁肃基于战略考虑，他竭力劝说孙权将东吴占据的部分荆州“借”给刘备，好让刘备站稳脚跟，与东吴一起抵御曹操。孙权想想也对，就把荆州的南郡“借”给了刘备，一则让刘备充当抗曹的战略前哨，二则以此向刘备表示友好。
9、民间还创造了一些通俗明晓又颇为形象的关羽歇后语，这些歇后语往往与群众的生活实践紧紧相关。如：关公卖豆腐——人硬货不硬。关公卖石料——人货两硬。关公卖肉——没人敢来。关云长卖马——周仓不肯画押。关云长做木匠——大刀阔斧。
10、“八斗”是南朝诗人谢灵运称颂三国魏诗人曹植时用的比喻。他说：“天下才共一石，曹子建(曹植)独占八斗，我得一斗，天下共分一斗。”后来人们便把“才高八斗”这个成语比喻文才高超的人。
11、小说《三国演义》里刘备的大将关羽，重义气，忠心耿耿，勇猛过人，战功赫赫，被人们尊称为关公；但是他也有致命的弱点，主观骄傲，刚愎自用。刘备在成都自封蜀汉皇帝，把荆襄九郡的军政大权交给关公，可是他不听下属的正确建议，又把荆州这片战略要地给丢了。荆州、襄阳九郡，大体上是现在湖北湖南这片富饶之乡，历来是个大粮仓，屯兵养兵的好地方。周瑜就是为了争夺这块地方被诸葛亮“气死的”。孙权一直念念不忘要夺回荆州。东吴都督吕蒙想乘关公领兵围攻樊城之机夺取荆州，但是关公在沿江设了许多烽火台，遇有敌情，举火为号，关公就回兵救援荆州。因此必须造成关公的麻痹大意。吕蒙装病，辞职。推荐没有名气的年轻将领陆逊当都督。陆逊上任后给关公写信，送礼，用极其崇敬的言辞赞美他，表现得谦卑。关公果然上当，轻视陆逊，讥笑孙权没见识，用个毛孩子当都督。他把荆州大部分兵马调到樊城前线与曹军大战，给了东吴可乘之机。孙权当机立断，任命吕蒙为大都督，统兵三万偷袭荆州。吕蒙将八十只大船伪装成商船队，靠近烽火台。对守军说临时在这里停靠避风，又送给金钱礼物，守军也上了当。夜晚，藏在船里的东吴将士悄悄上岸，活捉了烽火台的守军，带着这些俘虏长驱直入，来到荆州城下，让俘虏叫开城门，东吴兵将一拥而入，轻而易举地占领了荆州城。
12、然而后来，关羽出兵打仗之时，荆州三郡遭遇偷袭，加上底下的人竟然叛变，导致终荆州失守。
13、83身长八尺，豹头环眼，燕颔虎须，声若巨雷，势如奔马。是描写《三国演义》中的()
14、吃荆条屙箩筐————满肚子瞎编;肚里编;嘴能编;生编硬造
15、因此，有专家就指出，维护和承继中华民族优秀道德传统，促进和增强海内外华人对民族文化的认同，是关公精神和关公文化在当代社会中所具有的新价值和新作用。
16、吕蒙看关羽不投降，就派兵加紧攻打。关羽知道麦城马上要被攻破，就留下王甫、周仓守麦城，自己率领关平、赵累和200名士兵从北门冲了出去。
17、骨肉分离耳鬓斯磨了然不惑好货寻愁太虚幻境锦衣纨裤自怨自叹谋虚逐妄曲径通幽饫甘餍肥高谈快论胡牵乱扯鸳鸯在梁茅椽蓬牖人非物换贬恶诛邪瓦灶绳床静极思动伤时骂世摸着石头过河风水宝地晨夕风露消愁破闷酌酒吟诗寻花问柳阶柳庭花追踪蹑迹偷香窃玉敝巾旧服
18、赔了夫人又折兵——本指周瑜之计，谎说将孙权的妹妹嫁给刘备，吴蜀联姻以抗曹，把刘备骗到东吴扣作人质以索回荆州，而刘备依着诸葛亮之计，到东吴竟然得以成婚，并连带夫人逃出东吴。周瑜带兵追赶，又被诸葛亮的伏兵打败。现在用来比喻想占便宜却没有占到，反而遭受更大的损失。
19、关羽须髯甚美，为史书明载，红脸则是后世的创造。如《三国演义》说关羽“面如重枣”(重阳时的枣子)。三国戏、关羽戏中的关羽，一向是红脸。从戏剧脸谱源流讲，红脸关公始于宋、元时期，演出者以红脸代表“公忠”、正义。由于戏曲舞台的关羽是张红脸，庙堂上的关羽也都成了红脸，红脸关公于是家喻户晓，并成为关羽忠义武勇精神的象征。
20、乐不思蜀——本指蜀汉亡国后，后主刘禅被安置在魏都洛阳，过着豪华享乐的生活，感到满足，不想再回蜀中。现在用来泛指在新环境中得到乐趣，不想回到原有的环境中去。
21、当时，关羽面对的是，前有曹操大军来势汹汹，自己后方的荆州军后勤补给却不及时，加上糜芳等人的叛变，关羽等不到救兵，必然失势。
22、鞍马劳倦不按君臣不避水火别出心裁报仇雪耻 不打不相识保国安民不怀好意搬口弄舌闭口无言兵强将勇不三不四巴山度岭杯蛇鬼车不识局面 逼上梁山不识泰山不世之业百无一能百依百随 表壮不如理壮不知颠倒不知疼痒撑岸就船从长计较 从长商议彻里彻外重峦复嶂以礼相待彻里至外 成群作队仇人相见，分外眼明垂首丧气成团打块喘息未定 藏踪蹑迹冲州撞府德薄才疏大败亏输独出心裁 大刀阔斧鼎分三足大呼小喝跌脚槌胸多见广识 倒街卧巷大街小巷顿口无言当面错过东挪西撮 大请大受登山涉水点头会意掉头鼠窜多言多语 顿足捶胸淡妆轻抹风兵草甲放刁把滥纷纷洋洋 贩夫皂隶发昏章第十一翻江搅海风门水口扶墙摸壁 扶危济困福无双至，祸不单行佛性禅心逢凶化吉风行雷厉 飞檐走壁飞针走线过府冲州冠屦倒施鬼哭神惊 寡情薄意骨肉未寒高山峻岭观形察色高姓大名 改邪归正狗血淋头归心如箭归心似箭观者如垛 魂不着体魂飞魄荡花街柳巷话里藏阄横七竖八 回生起死魂消胆丧花枝招颤积草屯粮箭穿雁嘴 脚高步低近火先焦挤眉弄眼家破人离吉日良时 极天罔地急先锋将遇良材将遇良才口出狂言 恐后无凭看景生情开眉展眼里勾外连捋虎须 路见不平踉踉跄跄柳眉踢竖泪如雨下两相情愿 明明白白民穷财尽民穷财匮漫天遍地面色如土 买上嘱下满天飞买笑迎欢目睁口呆捏脚捏手 袅袅娜娜浓妆艳抹屁滚尿流炮龙烹凤披头盖脑 披头散发前不巴村，后不着店前不巴村，后不巴店千恩万谢七横八竖 气急败坏青面獠牙七上八落七损八伤七上八下 弃邪归正缺一不可人非草木如饥如渴人困马乏 人山人海十八般武艺色胆如天说地谈天三分像人，七分似鬼 深根固蒂烧眉之急四平八稳似漆如胶深入骨髓 说时迟，那时快十死九活丧师辱国碎尸万段束手无术 三瓦两舍十字街口十字路头天寒地冻偷鸡摸狗 屯街塞巷螳螂黄雀天年不齐探头探脑堂堂一表 天诛地灭忘恩失义万箭攒心无千无万行不更名，坐不改姓 悬肠挂肚须发皆白腥风血雨心腹之交心慌撩乱 虚晃一枪心惊胆裂雄纠纠，气昂昂啸聚山林相机行事 惜客好义血流成渠心满意足效犬马力徇私舞弊 徇私作弊心头撞鹿陷于缧绁悬崖峭壁血雨腥风 削职为民笑逐颜开养兵千日，用在一朝用兵如神倚草附木 咬定牙根义胆忠肝一佛出世，二佛涅盘一佛出世一佛出世，二佛涅盘 一帆顺风冤各有头，债各有主眼花心乱压肩迭背压肩叠背 亚肩迭背眼疾手快一箭之地一箭之遥雨零星乱 雨零星散一马当先远亲不如近邻饮泣吞声有钱有势 猿啼鹤唳有头有尾一五一十杳无踪迹有眼不识泰山 以终天年执鞭坠镫真才实学赃官污吏众虎同心 做好做恶诈奸不及坐立不安捉摸不定朱甍碧瓦 壮气凌云自取罪戾主情造意指手画脚遮天蔽日 斩头沥血长他人志气，灭自己威风走头无路坐卧不安坐卧不离 走为上策走为上着朱颜绿发龇牙裂嘴啧啧称赞 真赃真贼
23、A.彭城 B.许昌 C.长安 D.弘农
24、在短暂镇守徐州之时便失守，打败仗时远走高飞之际还不忘儿女私情，都是荒唐之举，让人无法放心再将一座城池交付给他看守。
25、(释义)关羽在和刘备走散后，被迫进了曹营。曹操对他可谓是“封侯赐爵，三日一小宴，五日一大宴，上马一提金，下马一提银”，但关羽依旧不动摇，一心想找到刘备，后来得知刘备在袁绍处，遂挂印封金，“过五关斩六将”，终于回到刘备身边。
26、赤壁之战后，荆州七个郡被刘备、曹操、孙权三家瓜分，刘备入蜀(四川)，留关羽镇守占据的荆州五郡(南郡、长沙、零陵、桂阳、武陵)，其中南郡是刘备向东吴借的。刘备得到蜀川后，将长沙、桂阳两郡还给了孙权(相当于还了南郡)。后来关羽出兵攻打曹操的襄樊地区，孙权派吕蒙乘虚偷袭荆州三郡，导致荆州三郡失陷。
27、关羽当时远征樊城，荆州空虚。曹操采纳司马懿之计，一面调五万精兵去救援樊城，一面联结东吴，叫孙权暗袭荆州。
28、2012年8月5日，奥运会羽毛球项目男单决赛，林丹对阵李宗伟，在大战3盘后，林丹惊险胜出，当时央视主持在比赛结束说了句：既生瑜，何生亮！然后网络上疯传，表示对李宗伟的惋惜，更有各大网站对其他项目的千年老一一作了列举，之后每次在某个项目上出现实力相近的两个选手对弈，如网球坛的费德勒和纳豆，篮坛的卡尔·马龙和乔丹等，网友都第一时间想到这句话！
29、刘备到吴国「娶新娘」时诸葛亮给他什么? ()
30、过五关斩六将——本是写关羽从曹营中逃出，一路过关斩将与刘备会合。现在用来指经过层层选拔，淘汰众多的对手而获胜。
31、“万事具备，只欠东风”根据《三国演义》()战役中“周瑜定计火攻曹操，一切都准备好了，只缺能把大火吹向曹营的东风．”的故事演化而来的．
32、“关羽大意失荆州”的故事在中国民间流传甚广，可谓是妇孺皆知，人们会把荆州的丢失主要归罪于关羽没有遵照诸葛亮“联吴抗曹”的策略，刚愎自用，骄傲自满，忽视了东吴的潜在威胁，没有对东吴采取有效的防御措施，后被东吴乘虚而入占领了荆州，自己也落得个兵败被杀的悲惨结局。
33、刘备哭荆州————假充善人;哭着害人哩;用计哩;一哭就有计;假摔眼泪
34、此外，他的武艺在五虎中算是上乘，射箭做到百发百中。即便到了六七十岁，都有能力和关羽大战百回合，与之战平。
35、关羽(160－219年)，约生于东汉桓帝年间，字云长，本字长生，河东解县人(今山西运城市)，东汉末年(有人认为包含三国时期)刘备势力的重要将领。关羽为特殊之处是其死后受民间推崇，又被历代褒封，直至“武帝”，故也被称为关圣帝君，简称关帝君、关帝。佛教界一般奉其为护法神之称为伽蓝菩萨。民间普遍认为关羽与刘备、张飞是结义兄弟，关羽排行第俗称其为关公、关老爷、关二爷、关二哥等。
36、仓老鼠和老鸹去借粮——守着的没有，飞着的有
37、多用于体育竞技，当有两个实力相近的选手出现对决时，作为观众对失败者的惋惜之情！
38、 四大名著不仅仅是一本小说，其中还包含了很多大智慧在里面。四大名著之所以能成为家喻户晓的文学作品，就是因为我们能从中学习到很多人生知识，可以帮助我们成长。下面为大家整理出一些关于四大名著的成语、歇后语，一起来看看吧。
39、孔融被逮捕，朝廷内外惊恐。当时孔融的儿子大的九岁，小的八岁。两个儿子仍然在玩琢钉游戏，一点害怕的样子都没有。孔融对使者说：“希望罪责仅限于自己一身，两个儿子可以保全性命吗？”他的儿子从容地进言说：“父亲难道见过倾覆的鸟巢下面还有完整不碎的鸟蛋吗？”不一会儿逮捕他们的人也到来了。
40、在晋江民间流传一句歇后语，“刘备借荆州——带朝”。其故事出自《三国演义》。刘备，系中山靖王刘胜之后，汉景帝玄孙，人称刘皇叔，三国时蜀汉政权的创建者。早年，刘备驻兵新野。荆州是刘表(字景升)的城池。刘表去世，长子刘琦远在江夏，其妾蔡夫人立次子刘琮为主。不久，曹操引百万之众下江南，刘琮将荆州等郡献与曹操，却被曹操杀害。而刘备在曹兵追杀下，弃新野，走樊城，后逃到夏口。后来刘备联合东吴于赤壁打败曹操，乘机占据了荆州。因此东吴派鲁肃前来欲讨还荆州。鲁肃道：“……幸得东吴杀退曹兵，救了皇叔，所有荆州九郡，合当归于东吴。皇叔夺占荆襄，使江东空费钱粮军马，而皇叔安受其利，恐于理未顺。”孔明答曰：“荆襄九郡，非东吴之地，乃刘景升之基业。吾主固景升之弟也。景升虽亡，其子尚在；以叔辅侄，而取荆州，有何不可？”结果双方协定：待公子不在，即还荆州。不久，刘琦病亡。鲁肃又来欲讨还荆州。刘备立纸文书，暂借荆州；表示若图得西川，那时便还。后来，刘备并吞西川，荆州却仍不归还。这就是歇后语“刘备借荆州——带朝”的由来。“带朝”，闽南语，即永驻不移，也就是暂借变永久的意思。
41、学生：我不喜欢孔融，他这么做对别人不公平，剥夺了其他兄弟选择和表现的机会。
42、《三国演义》中“鞠躬尽瘁，死而后已”指的是谁? ()
43、学生：既然梨子有大有小，爸爸为什么还要四岁的孔融去分，一旦分不公平怎么办？分出去了的梨子难道再要回来？
44、3４、决定曹操和袁绍争霸胜负的关键战役是？()
45、刘备摔孩子——收买人心。说的是赵云为救阿斗，在曹军阵中七进七出，出生入死，救回阿斗，往地上一丢，以示爱大将胜过爱儿子。
46、81“勉从虎穴暂栖身，说破英雄惊煞人。巧将闻雷来掩饰，随机应变信如神。”这首诗说的是《三国演义》中刘备和曹操的一段故事。这个故事是()。
47、三国时期，魏、蜀、吴三分荆州。后归吴，定治南郡。
48、由于三国人物和故事长久以来广为流传，歇后语中有不少说的就是三国人物和故事。如：曹操吃鸡肋——食之无味，弃之可惜。庞统做知县——大才小用。曹营里的徐庶——人在曹营心在汉等等，这些歇后语里的三国人物、故事，基本上都有史实依据，拿来作为比喻，说明某种道理，自然贴切，耐人寻味。
49、这里有一个问题需要说明。我们知道，忠义武勇是关羽文化的基本内涵，歇后语对关羽的义和勇都有具体反映，为什么对忠没有直接表现？有专家指出，这大概跟歇后语的民众性特点有关。“歇后语是人民群众生活实践的产物，人民群众的生活实践与统治者倡导的忠是两码事，这可能是关羽歇后语中对忠未作直接反映的一个重要原因。”
50、身在曹营心在汉——本指关羽在长板坡兵败后，被迫降曹而心念刘备(代表蜀汉)。现在指身在别的集团而不忘原来所属的集团。
