务虚笔记童年之门
1、我比老弟弟大七岁，妈妈生他时难产，一胎两个男孩，生完后肚子仍然很大，因为没钱结账出不了院。那天早晨爸爸没上行，蹲在治保委员会门口，等人家上班给作保，好接妈妈出院。妈妈出院后，自顾不暇，便把两个婴儿并排放在炕上，来看的人很多。有两个小男孩爬到炕上去看，一不小心接连压在同一个婴孩身上，结果我的一个小弟弟当天就夭折了，死时拉的是绿屎。妈妈病上添病，后来请了一个姓赵的中医大夫，赵大夫不仅脉把得好，人品也极好，他特别同情我家的境遇，每到日期不用请自己就来了，还减免药费，他是我妈的救命恩人，也是我们全家的恩人。
2、小孩子早就开始盼了：二十三糖瓜年，二十四扫房日，二十五吹米鼠，二十六去割肉，二十七宰公鸡，二十八把面发，二十九蒸馒头，三十晚上坐一宿。可是三十晚上，吃完年夜饭，小孩儿们都穿着妈妈赶制的新棉衣或罩衣、葛布新夹鞋或棉鞋，衣兜里装满了花生糖果，啃着冻秋梨，手里打着玻璃的或红油纸做的小灯笼往外跑，嘴里还唱着："打灯笼玩呀，不要钱儿呀，你不走了我走了”，去看跑旱船、踩高跷。我和弟弟给老祖宗磕头，还要和表兄妹去给姥爷磕头，大年初一全院的人出动到各家拜年。
3、我家大院附近方圆一公里内，就像一个大的蜘蛛网。以我家大院为核心向外辐射，周围有层层的丝环绕着它。去往院外的某一处，都像到达了蜘蛛吐丝结成的一个网点。
4、本套视频根据新世纪小学数学(北师大版)微课0模型开发，数学微课使用了相关素材，在此表示感谢。
5、残疾人C，谁都可能是C。残疾人C可以与“我”印象中的每一个人重叠，但于与爱情到来的残疾，让C成为狭义的C。后来，C遇到了X，爱情来了，但是恋人还是要离开，残疾和爱情是相悖的逻辑，C开始了梦中的眺望。残疾和爱情—命运和梦想的密码随时随地显露端倪。(务虚笔记童年之门)。
6、这时，突然门口好像有沙沙的声响，我慌了神，在心里不停地说镇定，镇定。我躲在了门旁，悄悄地打开门，朝门外一看原来是任雨硕站在门口，后面跑来了任奶奶，硕硕，硕硕太不听话了，跑到你们家了，本来带他去朋友家玩的，他太闹了，非要来你家玩，我都烦死了。任奶奶，烦什么、要不就让硕硕(任雨硕的小名)和我一起玩吧！反正我在家没人和我玩，那好吧，再见。嗯，再见。
7、命运就是这样蹊跷，无法言说。不是来得太早，就是来得太迟。刚刚好的情感交流，需要得到上天多大的宠爱。
8、可以耐心地不带评价地听她倾诉很多重复的话。
9、大人都说北市场繁忙劳累的是纺纱工;热闹的是说评书的、唱大鼓的、唱蹦蹦的;叫绝的是蔡少五的飞檐走壁;著名的是沈阳京剧院、沈阳评剧团;出名的是花淑兰、韩少云、筱俊婷。
10、然后在两个孩子离开那幢别墅的时候，隐约听到妈妈对她家的保姆说，“她，怎么把那些野孩子，带家里来了？”
11、有时候，你选择与某人保持距离，不是因为不在乎，而是因为你清楚的知道，他不属于你。
12、C说O已经不爱Z了，她甚至不爱自己了，如果有爱她就不会死。但是她的“不爱”并不是厌倦、憎恶或者仇恨，而是她没有能力去爱、没有力量去爱。她没有独立的人格平等的地位，没有创造爱的能力，只有一个受虐者的承担。画家冰冷的言论让她发现，她所期望的儿童式的纯真和温暖统统落空，画家不可爱了，自己不能爱了，她终于无法继续自欺了。C认为“她可以为一个男人失望，但不必为爱情失望。不管你对多少男人失望了，你都没理由对爱情失望。因为爱情本身就是希望，永远是生命的一种希望。爱情是你自己的品质，是你自己的处境，与别人无关。”善良的女人至死都没抱怨，你看她的遗言“在这个世界上我只爱你，要是我有力量再爱一回，我还是要选择你。”她只承认自己累了，不是不爱了。真是个可爱的女人，没理由不为之动容！
13、 教材突出了探索圆锥体积计算公式的过程，在“引出问题——实验探究——导出公式”这三个层次的活动中，引导学生带着猜想去验证，在装水或装沙实验的基础上，探究出等底等高的圆锥和圆柱体积之间的关系，从而发现圆锥的体积计算公式，进一步积累数学活动经验，获得解决问题的方法。
14、75年生于乌鲁木齐市。生育一儿一女，全职宝妈。自己一岁开始由姥姥扶养，七岁上学才回到父母身边。诚实善良，勤劳坚强的我一直在自我成长的路上学习。《务虚笔记》让我穿越了童年找到了自己，学会了爱，成为自己喜欢的样子！
15、六年级语文下册第15课《真理诞生于一百个问号之后》名师课堂 同步练习 类文阅读
16、这些深重的怨恨和扭曲的根源，应该是那一句童年的咒语：“野孩子，你是一个野孩子”。
17、来到池塘边的我就像逃出笼子的小老鼠。池塘的景色真美啊！池塘边有一棵小树，摆动着绿叶，向我招手。池塘里，飘着一个个怪怪的东西，我仔细一看，啊！还是正方形的，有花边的呢！我越看越新奇，心想，这样看不清，我把它挑上来吧。于是，我找了根干枯树枝去挑。我手拉着旁边的草，一只手拿着树枝去拨它的叶子，两只小脚半蹲着，一移一移向下。当时，我又不知为什么会去拿，这个危险，就连我自己也很害怕，像心要跳出来一样，就这样，我好不容易才挑起来一棵。我仔细一看，还真的有奇怪的东西，很眼熟，一个长着五个角的植物，在叶子的下面，还连着茎。
18、想要回到童年，那是我说空话，在记忆的童年里，我仿佛看到了我与伙伴们玩捉迷藏扔石子的游戏，仿佛听到了我向爸爸提问“为什么”的稚嫩的童音。
19、我想，性爱可说是遥远的彼岸，此岸是残疾人C。叙述者“我”的任务，也就是整部小说的任务，就是将C渡往彼岸。现实已经堵绝了通路，而小说到底也不是童话，它必须遵守现实的可行性制度。C走向性爱，已规定不能以外部行为的方式，用书中的说法：“直接走向性，C不行。”动作取消了，只能以思辨来进行。用思辨排除障碍，推向前进。也所以，这里的以字母代表着的人物，无一不承担着思辨的角色，分工负责为C渡向彼岸掘进通路。他们别无二致地带了沉思默想的表情，每人都怀揣一个哲学课题，那都是用以证明和反证C的命题的。
20、天已破晓，趟过岁月的河，走过沧桑上的路，旅途归来的我在疲乏中看到了曙光，清醒的意识告诉我，记忆之城早已被现实淹没，大杂院和杂吧地亦不复存在，而成为历史凝重的一笔。那种淳朴简单的人文情怀更是难以找回，我美好的童年也早已逝去。今天的我已是白发丛生，步履蹒跚了……
21、妈妈叫我了，说：“洗完没？我要做饭了.”她看见我在洗衣机旁，往洗衣机一看，你就是在这里洗的菜吗，妈妈怒气冲天的对我说，我一听慌了神儿，只好默不作声，脚底抹油——溜吧！
22、 难道阳光没有让那些庸常而艰辛的琐碎日子变得有滋有味吗？
23、Z的叔叔与他的女人却是背离的方式……每一对关系都受着限制，不同内容的限制紧箍着他们，使他们不能任意纵情，而的没有束缚的诗人L——可不可以说L是个泛爱主义者，他爱一切女人，可一旦恋人离开时，他依然感到丧失的痛楚，说明他其实只需要一个人。即便是有无限的可能性，他的所摄取也是有限制的，于是就轮到需要来限制可能性了。所有的限制都是隐性的，只有C的限制是正面的，是显学，那就是残疾。残疾使他的限制成为常识所能认知，而其他大多数却发生在哲学意义上，因此，C的日常生活就变成了哲学，不是抽象的，而是至关存在，迫切需要解决。
24、而在史铁生那里，人的命运是荒诞的，偶然的，没有什么道理可讲，也不是什么历史使命。史铁生当年残废了，坐上了轮椅，从来没有说从此就意识到自己担负着天降之大任，更没有想到借此磨难可以成为伟人。你甚至不能问：我怎么这么倒霉，为什么恰好就是我？因此也谈不上什么“郁结”、“发愤”这些概念，而首先是认命，我就是这个命。但是认命以后是生死的问题，你是生是死，取决于你的生命力是否强悍。
25、我只顾着飞奔，哪还注意到已到了尽头。突然，自行车像弹簧一样，把我甩飞了出去。只听“咚”的一声，我的肚子好像被痛击了一下，疼得我倒在地上呻吟。
26、童年犹如一串串美丽的珍珠，童年的一件件滑稽的趣事，都会让那一串串美丽的珍珠更加灿烂、晶莹。随便摘一颗让你端详、品味，每一颗都会让你开怀大笑。童年为话题的作文3童年有悲也有喜。
27、Z的叔叔或者不限于他，回到葵林，葵林里的女人仍然是叛徒。女人在葵叶上写字，“我罪孽深重，但我从未怀疑当初的信仰”。Z的叔叔心情复杂，一边感到内疚，一边为自己开脱。“叛徒”的逻辑是个怪圈，如果她高尚她就必须去死，如果她活着她就不再高尚。人们歌颂英雄，人们痛恨叛徒，人们都庆幸当初被抓走面临两难选择的人不是自己。过了八月，他还是再度离开葵林。
28、第12课《为人民服务》 同步练习 类文阅读
29、别了，我爱的中国，我全心爱着的中国！ (略有改动)
30、每个人心中都有一座地下铁，通向一个叫做希望的出口。然后，为了爱，他们却在拥挤的车箱迷失方向，不断的坐错车，并一再下错车，常常失落，常常受伤。不过也幸好，他们复原的快。
31、我在近重读《务虚笔记》的时候才发现，史铁生在第一章中一直提到的那个智慧的老人，原来竟是T.S.艾略特。有关写作之夜的灵感，恐怕正是源于艾略特。我在他的一首名为《四个四重奏》的诗中，找到了这样的句子——
32、一块小小的抹布，不起眼的躺在角落里，也能勾起他们的兴致，在七拧八拧之后，就出落成一块坚硬的小秀球，你一扔，我一接，成了群起为夺，争相追逐的宠儿。
33、这部电影讲述了楚门自我发现，自我探索，并终冲出虚拟世界发现真相的痛苦艰辛而又悲壮的心路历程。
34、下载|语数英1-6年级上下册默写日日清+计算日日清全彩版
35、咚咚咚，是妈妈回来了，yes，这下我可以得到妈妈的奖赏了。每等妈妈敲门，我就把门打开，神秘地对妈妈说：“妈妈，今天我干了一件好事。”
36、在犹豫要不要放弃时，就别放弃，因为你要是真的不想再坚持就不会犹豫，犹豫就是舍不得。微信晚安心语说说心情：命运不靠等待，而凭争取以前我以为爱一个人，伟大的是等待，今天重又发现，爱的伟大，除了等待，就是接受。幸运时，朋友认识我们;患难时，我们了解朋友。
37、画家Z从九岁那次印象已得出一个结论：高贵的是美的，但人是有差异的；如果你想变得高贵，获得美，你就必须在精神上成为“王者”，必须征服他人，蔑视他人，让他人崇拜你，嫉妒你，正如他自己那时崇拜和嫉妒那根大鸟的羽毛和那栋美丽的房子一样。Z多年来沉溺在关于一个寒冷的午后的回忆中，总是不断地画着插在瓷瓶里的那根白色的大鸟羽毛：“Z以一个画家命定的敏觉，发现了满屋冬日光芒中那根美丽孤傲的羽毛。它在窗旁的暗影里，洁白无比，又大又长……Z的小小身影在那一刻夕阳的光照之中一动不动，仿佛聆听神喻的信徒，仿佛一切都被那羽毛的丝丝缕缕在优美而高贵地轻舒漫卷挥洒飘扬，并将永远在他的生命中喧嚣骚动”。
38、那还是二年级的暑假，天热得像一个巨大的烤箱。我和表弟在家没事干，又碰上了空调故障，谁都想不出该干什么。突然，我灵机一动，说：“我们去骑车吧，这样会凉快些儿！”表弟说：“好！比一比。”于是，我们带上自行车，出去比赛去了。
39、从家院出来，过一条小横道，从花生铺向左拐，进入一条短胡同，路过老桂家火烧铺就上了天桥。我来到天桥下东南方向的府北小学，等大我五岁的大姐放学回家。下午姐姐和同学高玉去学校练荷花舞，我也要去，就跟在后面拽着姐姐的衣襟，气的妈妈在后面追赶，终于在天桥顶上把我攥住，一顿暴打我鼻口出血，有过路人不让了，指责我妈，不能这样打孩子。可我呢，却一边哭一边在心里哼唱着：蓝天高，碧水笑，荷花盛开塘，风吹遍地香，碧波荡漾……
40、长久以来我都知道，这句话是正确的。因为我从更多的作家身上看到了这句话在他们身上的验证，比如张爱玲、莫言、卡夫卡、阿摩司奥兹——这个名单若要一直列下去，这篇文章就不必写了。
41、命运不是机遇，而是选择。命运不靠等待，全凭争取。
42、 因为作者在祖国处于危难之际离开祖国，所以他称自己是“罪人”。他并不是真正的罪人，因为他只是暂时离开，要去国外求得更好的武器来赶走侵略者，求得更好的经验来建设祖国。
43、在我七岁寒假里，我和妈妈、爸爸一起区姥姥家串门。我一进门就听见狗叫声，吓得我躲在了爸爸的身后，啊，原来是条凶猛的狼狗，一身黑油油的毛，一双水灵灵的眼睛盯着我，看来这是一条“头脑简单，四肢发达”的狗。在向姥姥、佬爷打完招呼后，我的内心暗暗生了一个邪恶的念头—逗狗。于是我想了一下，狗会不会咬我呢？我用什么方法逗它呢？后，我让姥姥先把狗用绳子拴住，然后再逗它。
44、起初，我的爬行动作笨拙，常常是腹部紧贴着地面，靠着腹部的蠕动或是不规则的滑动，勉勉强强地移动身体，有时往往不是向前，而是向后退，或在原地打转转，那时，我还不太会说话，只是急得哇哇大哭。但是为了成功拿到我心爱的玩具，我还是只好使出吃奶的力，经过坚持不懈的努力，没多久，靠着强有力的腹肌，四肢并用，又创出了更好的爬行方式——匍匐前进了。虽然有点慢，但这路毕竟是我自己爬出来的。可大人们见我爬功略有长进，就把我心爱的玩具放得远远的，引诱我去取初中，我气恼极了，贴在地上，像个专业的驾驶员一样，驾驶着自己身体，灵活爬行在家里每一个角落，才不怕妈妈把玩具放哪呢。后来，在一次不经意的爬行中，我发现像小猪一样爬，能更快地爬上来。于是我弯起膝盖，腹部离地，头仰得高高的，有时像只横行霸道的螃蟹，有时像一只健壮的小乌龟……有时横着爬，有时侧着爬，把屁屁翘得老高老高，逗得大人哈哈大笑，干脆来一个大表演！见我爬得好，妈妈常冲我竖大拇指，夸我爬得好呢！
45、就这样，史铁生在不断地构造着故事的同时，又不断地对这些故事进行解构。在这样一种“否定之否定”的过程中，将他的读者带入一个瑰丽壮观的精神世界。
46、他们是不是在那些生日的时刻，参透了人生的荒凉？
47、如果一个孩子真切地听到了这句话，并且深深感到自尊心受了伤，那么他将成为画家Z，将终其一生都在描绘他在那幢别墅某个房间里看到的一支洁白飘逸的羽毛；如果一个孩子没听到这句话，或者他听到了但并不在意，因为他完全沉浸在刚才跟小姑娘在一起的快乐之中而对这一切毫无察觉，或者他察觉到了但出于对小姑娘的爱而毫不在意，那么，他将成为诗人L，将终其一生都在追求他心中美好的东西。
48、楚门从小到大一直生活在一座叫桃源岛的小城(实际上是一座巨大的摄影棚)，他是这座小城里的一家保险公司的经纪人，楚门看上去似乎过着与常人完全相同的生活，但他却不知道生活中的每一秒钟都有上千部摄像机在对着他，每时每刻全世界都在注视着他，更不知道身边包括妻子和朋友在内的所有人都是《楚门的世界》的演员。
49、那是一个炎热的星期天，爸爸、妈妈带我到农村的奶奶家去玩。刚到奶奶家，我的那些哥们就来找我去村外的田地里去捉蚂蚱，这也是我喜欢做的事情。
50、童年是天真的，童年是短暂的，每每回想这件“傻事”，我都会忍不住哈哈大笑。童年趣事六年级优秀作文10每当我看见爸爸在剃胡须时，就会想起那件事，而且会情不自禁地大笑起来，想起那时的我真是太可笑了。
51、记得有一次，在我六岁的时候，妈妈下班回来买了菜准备做饭，我说:“妈妈，我帮你洗菜吧.”妈妈说：“你？你会洗吗？这一个西红柿比你的小手都大。”我说：“没事，让我洗吧。”妈妈答应了，我让妈妈先去客厅看电视，进了厨房，我把菜放到盆里，看着这么多蔬菜，我不禁有些后悔帮妈妈洗菜了。
52、我们开始忙了。“有一大碗，面粉，青。”外婆忙极了。“哦，我马上来。”“水，水呢？”没等我话说完，外婆又开始唠叨了。要不是因为想吃饼，我才不会在这跑跑那跑跑呢！没办法，谁让我是小馋猫呢。“快点，发什么呆呢！”外婆又催到。“好啦，来了！”
53、但是在写作之夜他们走到了一起，他们相互之间展开对话、辩论、交流。写作之夜，因为超越了时间和空间而成为一个可以使史铁生来去自如、大显身手的“思想实验室”。
54、当时班上有十三个孩子，十一个都是邻村的，根本不是认识。再加上胆小，我就只好专心致志地埋头于自己的作业本。那些字一开始写起来会有些难，但是一旦熟练之后，就变成了一项简单而令人愉悦的工作。所以我就一直不停地写，直到这一天的结束。
55、古罗马时代就流行着一句谚语，“人间是一个大剧场，每个人在里面扮演不同的角色”。后来基督教讲“天职”，不管你是当总统，还是当扫地的清洁工，都是你的天职，上天安排的，没有等级之分。既然你承担了这样一个职位，你就得把自己的工作做好。以我们今天的眼光来看这个观点很消极。但是也不一定，一个人病到了史铁生那样的程度，宿命论可能就是他的心灵救助。通常中国人也讲，这是命，你得认命，你不可改变。既然不可改变，你抱怨什么呢？你抱怨无济于事，你只得忍受。
56、从一些特定的角度，你走进一些故事一些场景，开始感知这个世界，“我”把这叫做生日。我的，画家Z的，诗人L的，流放者WR的，各自的生日，“我”在回忆和揣度。
57、有时像患了忧郁症一样，会突然心情不好。偶尔像患了自闭症似的，会突然不想说话。你有这种感觉么?
58、他终于在一九九五年上半年完成了这大部头长篇小说，大家都为他松了一口气。接下来，轮到我们吃重了，那就是阅读的挑战。
59、我打算们明天到北市场去玩。去北市场必须经过天桥，这是一座跨越铁道的木板桥，看着不起眼，它却是我们通往外界的交通要道。要到市内的繁华街区，要到市外的其他地方，要想坐火车、魔电车，就必须过天桥。桥上面有行人、手推车、自行车通过，桥下火车呼哧呼哧冒着白烟，拉着长笛儿驶出站台，还有货车停靠在站里卸货，这样的场景让人们驻足观看，使我流连忘返。
60、在C和F的眼里，真正的爱并不是死，而是一个可能的世界。F这样解释O的临终遗言：“O是说，在这个世界上她没有力量爱了，但在另外的存在中她仍然在爱，仍然要爱”。F认为：“可是，也许，并没有两个截然分离的世界，O，她就在我们周围，在我们不能发现的地方，司空见惯的地方……”C也说：“爱，也是在这样的地方”。O把爱这个可能的世界推到了死亡里，但其实，可能世界就在我们每天的日常生活中，它是我们这个世界的“另一维”。在生活的现实维度中，爱永远是一个疑问、一种追寻的诱惑和召唤；而在可能的维度中，“那永恒的爱的疑问即是爱的答案，那永恒的爱的追寻即是爱的归宿，那永恒的爱的欲望正是均匀地在这宇宙中漫展，无处不在……”爱的真正形而上的本质，就是对爱的追寻。
61、我庆幸我爱上了他，因为我爱的人是他，所以我努力让自己变得更好，努力做一个善良的人，努力热爱每一天的生活，努力用积极的态度面对挫折;因为他，我从一个自卑的人变成一个自信的人;因为他，我明白了追逐梦想的感觉;因为他，我觉得自己变得更美丽。
62、你生活的起点并不是那么重要，重要的是后你能到达哪里。
63、我折回到东南，到李庆和小铺门前的修鞋小摊儿去取鞋。掌鞋的姓那，他拖着一条自制的木头假腿，正和摊前一伙人下象棋。那瘸子火气太大，玩急眼了就把棋盘掀了，把我吓了一大跳。随后我拐回到家院斜对面，去紧挨着双家客栈二层小楼的，张老忐儿小铺打酱油，掌柜的两条O型腿，差一点儿就形成三百六十度。他家后院住着我二姨和四姨，姨家院的胡同口朝东南。关东他妈是二姨的邻居，总说别人偷他家孩子的糖纸了。四姨家隔壁住着焊洋铁壶的老年，这人很厚道，就是说话有点咬舌子。
64、对过去，要淡;对现在，要惜;对未来，要信。
65、一个女人成熟的标志，是学会狠心，学会独立，学会微笑，学会丢弃不值得的感情。
66、我不忍离了中国而去，更不忍在这个大时代中放弃自己应做的工作而去。许多亲爱的勇士正在用他们的血和汗建造着新的中国，正在以满腔热情工作着，战斗着。我这样不负责任地离开中国，真是一个罪人！
67、于是我坐着等他，当他摇着轮椅进来，一定很惊奇，怎么又看见我了？闲扯几句，我捺不住，提出再看看他的电脑。事实上是想再看看他的长篇。这其实有些过分，谁也不会喜欢正写着的东西给人看，这有些近似隐私呢。然而，史铁生是那样一个宽仁的人，而且，还是坦然的人，他顺从地打开电脑，进入写作中的长篇。我请求他再往前滚动，于是，出现了“一根大鸟的羽毛，白色的，素雅，蓬勃，仪态潇洒”。我再请求向后滚动，却很快完了，他抱歉地说：就只写到这里。他已经倾囊而出，可我还是不能明白，这究竟是一部什么样的小说。只有一点是明显的，那就是，这是一部纯粹虚构的东西。我说“纯粹虚构”，意思不是说还有不是虚构的小说。小说当然是虚构的性质，但小说是以着现实的逻辑演绎故事。我在此说的“纯粹虚构”，指的是，史铁生的这部小说摆脱了外部的现实模拟性，以虚构来虚构。追其小说究竟，情节为什么这样发生，而非那样发生，理由只是一条，那就是经验，我们共同承认的经验，这是虚构中人与事发生、进行，终完成虚构的依扶。而史铁生的《务虚笔记》，完全推开了这依扶，徒手走在了虚构的刀刃上，它将走到哪里去呢？
68、第1课《北京的春节》 同步练习 类文阅读
69、诗人L，初恋的夏天，发现人与人之间的信任如此脆弱的那个热烈而孤单的夏天。
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71、冲进大厅，我傻了。大厅太大了，我找不到妈妈的方向，我的背开始出汗，我睁开眼睛去参观大厅，希望能从茫茫人海中看到妈妈的影子。我害怕地想：如果我失去了我的母亲呢？想着，忍不住哭了起来，一边哭着一边无限前行。突然，我看到了“服务台”这个词。我想到了世博会，那里每天人海茫茫，失去了很多人，经常在喇叭里播放通知。是的，我可以播给妈妈。我在广播室告诉我姑姑，我和妈妈迷路了！广播室的阿姨在广播里说：“吴江昌同志请注意，您的孩子，黄文乐的孩子，在服务台等您。”很快，我看到妈妈气喘吁吁地跑着。妈妈一看到我，就抱着我说，“我吓死了。”
72、这个时候他想到了，上帝安排给我的命运注定如此，上帝这样安排自有他的道理，我们有限的人怎么猜得透，不要埋怨、不要抱怨。因为有我，还有很多其他形形色色不同的命运，所以人间才精彩纷呈。这个当然是斯多葛派的命运观，这是在西方很有名的、古希腊的一个哲学学派。他们认为，上帝让每一个人在世界大剧场里扮演自己的角色，所谓“愿意的人命运领着走，不愿意的人命运拖着走”，你反正得走，命运已经规定好了，你总得走。当然这个观点融入到了基督教的思想里。
