人生哲理的诗词
1、说金钱是罪恶，都在捞；说美女是祸水，都想要；说高处不胜寒，都在爬；说天堂，都不去。
2、知之者不如好之者，好之者不如乐之者——孔子
3、李宗盛和林忆莲二人的天作之合，给我们带来了太多难以忘却的回忆。尽管外界舆论对二人的婚变有着各种猜测，但我们只要记得，他们二人曾给彼此带来快乐，给我们带来美好的音乐，这就够了。
4、译文：人有悲欢离合的变迁，月有阴晴圆缺的转换，这种事自古来难以周全。
5、再高的人有时也需踮足，再矮的人有时也需屈身。
6、宿命论是那些缺乏意志力的弱者的借口。罗曼罗兰
7、芸芸众生，孰不爱生？爱生之极，进而爱群。秋瑾
8、 山重水复疑无路，柳暗花明又一村。(陆游《游山西村》)
9、·少壮不努力，老大徒伤悲。———《汉乐府·长歌行》国魏晋南北朝、公元220年-公元581年
10、身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。——李商隐《无题·昨夜星辰昨夜风》
11、《过沙头》(杨)过了沙头渐有村，地平江阔气清温。暗潮已到无人会，只有篙师识水痕。
12、等闲识得东风面，万紫千红总是春。――朱熹《春日》
13、我们知道自己一定会遭到责备时，我们首先画刻自己责备自己。(人生哲理的诗词)。
14、婚姻就像拾贝壳，不要捡大漂亮的，要捡自己喜欢适合的，并且，捡到了就不要再去海滩了。
15、____李商隐《无题·昨夜星辰昨夜风》抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。____李白《宣州谢脁楼饯别校书叔云/陪侍御叔华登楼歌》菩提本无树，明镜亦非台。
16、这组诗包含了现象与本质的关系原理。事物都有自己的现象和本质，认识的根本任务就是将感性认识上升到理性认识，透过现象抓住事物的本质和规律。如果只停留在现象上，认识就会流于肤浅和片面。前两首说明，吴王夫差穷奢极侈的本性注定其必然亡国，把吴亡归罪或归功于西施的认识，是片面肤浅、有失公允的。第三首说明事物的现象有真假之分，不辨真伪，就难以抓住事物的本质。
17、婚姻就像拾贝壳，不要捡大漂亮的，要捡自己喜欢适合的，并且，捡到了就不要再去海滩了。
18、就算全世界都说我漂亮，但你却说我不漂亮，那么我就是不漂亮。
19、人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作。列夫托尔斯泰
20、我喜欢追逐风追逐光追逐一切事物，就好像这样我也会变得。
21、为人应贵乎沉默寡言，不能言不由衷，言不及义，更不能胡言乱语，因为言多必失，失必伤人。
22、所有欺骗中，自欺是为严重的。人生大的错误是不断担心会犯错。
23、与其抱怨造物主在玫瑰花叶里，附上尖刺;倒不如感谢造物主在尖刺上，添入玫瑰花。
24、一个跌下去能东山再起的人，他的人生就只有失,永远不会败.
25、在纵贯线演唱会台北站的当天，李宗盛第一次唱起了这首《给自己的歌》。此时的大哥，已经停笔多年，但一出手，依旧是不凡。这首歌随后便在华语乐坛引起了巨大轰动。
26、(哲理)诗人借助景物描写和生动形象的比喻，通过写山区行路的感受，说明一个具有普遍意义的深刻道理：人们无论做什么事，都要对前进道路上的困难作好充分的估计，不要被一时一事的成功所陶醉。把握这首诗的主题时，首先应将文体定位——哲理诗，然后就能较快地知道，此诗明写登山的感受，实为谈人生哲理：在取得一定成绩时，万万不可自得自满，而应不断进取。
27、落红不是无情物，化作春泥更护花。——龚自珍《己亥杂诗·其五》
28、明日复明日，明日何其多？我生待明日，万事成蹉跎。――钱福/文嘉《明日歌》
29、为人应贵乎沉默寡言，不能言不由衷，言不及义，更不能胡言乱语，因为言多必失，失必伤人。
30、(8) 竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。出自苏轼《惠崇〈春江晚景〉》
31、作为一名音乐人，李宗盛写了很多脍炙人口的好歌，同时发掘提携的优秀歌手也是数不胜数。作为台湾流行乐坛的第一推手，李宗盛被人们亲切地称为“音乐教父”。然而，在他自己眼中，他永远是那个平凡的“小李”。
32、天下英雄出吾辈，一入江湖岁月催。皇图霸业谈笑中，不胜人生一场醉。
33、李宗盛就是这样一个敢于表露自己的凡人，这何尝不是一种伟大。
34、你必须像橄榄球选手一样，抓住每一个飞到你眼前的机会，然后立即拼命抱球冲向对方的球门。
35、(夕阳无限好，只是近黄昏。李商隐《乐游原/登乐游原》)
36、少壮不努力，老大徒伤悲——《汉乐府。长歌行》
37、 全诗以诗题中的“望”字统摄全篇，句句写望岳，但通篇并无一个“望”字，而能给人以身临其境之感。这首诗寄托虽然深远，但通篇只见登览名山之兴会，丝毫不见刻意比兴之痕迹。若论气骨峥嵘，体势雄浑，以后出之作难以企及。
38、(仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱。《管子》)
39、业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随——韩愈
40、等闲识得东风面，万紫千红总是春。(朱熹《春日》)
41、用少的浪费面对现在。用多的梦想面对未来。
42、(读书百遍，其义自见。《三国志》)蕴含人生哲理的诗句折戟沉沙铁围销，自将磨洗认前朝。东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。
43、____朱熹《活水亭观书有感二首·其一》沧浪之水清兮，可以濯我缨；____佚名《沧浪歌》人间万事，毫发常重泰山轻。____辛弃疾《水调歌头·壬子三山被召陈端仁给事饮饯席上作》不积小流，无以成江海。
44、上片的起句“世事一场大梦，人生几度新凉”，感叹人生的虚幻与短促，发端便以悲剧气氛笼罩全词。以梦喻世事，不仅包含了不堪回首的辛酸往事，还概括了对整个人生的纷纷扰扰究竟有何目的和意义这一问题的怀疑、厌倦和企求解脱与舍弃。“人生风度新凉”，有对于逝水年华的无限惋惜和悲叹。“新凉”二字照应中秋，句中数量词兼疑问词“几度”的运用，低回唱叹，更显示出人生的倏忽之感。四句“夜来风叶已鸣廊，看取眉头鬓上”，紧承起句，进一步唱出了因时令风物而引起的人生惆怅。作者撷取秋风萧瑟、落叶纷飞这两个典型秋色秋景，借寒暑的易替，叹时光易逝、容颜将老、壮志难酬，以哀惋的笔调道出无法摆脱人生烦忧的怅惘之情。
45、海日生残夜，江春入旧年。――王湾《次北固山下》
46、我知道幸福没有那么容易，才会异常让人着迷。
47、——伊索静以修身，俭以养德。——诸葛亮夫妇和，而后家道成。
48、不识庐山真面目，只缘身在此山中。(哲理)人们观察事物的立场不同，就会得到不同的结论。
49、人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。(苏轼《水调歌头-明月几时有》)
50、1诸恶莫做，众善奉行，莫以善小而不为，莫以恶小而为之。
51、我们能够不美丽，但我们健康；我们能够不伟大，但我们庄严；我们能够不完满，但我们努力；我们能够不永恒，但我们真诚。
52、____李白《上李邕》天生我材必有用，千金散尽还复来。____李白《将进酒》蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。
53、博观而约取，厚积而薄发。——苏轼《杂说送张琥》
54、休对故人思故国，且将新火试新茶。诗酒趁年华。——苏轼《望江南·超然台作》
55、 执手看歌敲金钗，笑语落珠明眸睐。忽然蝴蝶春风满，焉教冷镜瘦朱颜。
56、 君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
57、出淤泥而不染，濯清涟而不妖。周敦颐《爱莲说》
58、人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。――苏轼《水调歌头》
59、孤单寂寞与被遗弃感是可怕的贫穷。漫无目的的生活就像出海航行而没有指南针。
60、王安石《等飞来峰》：不畏浮云遮望眼，只缘身在高层。
61、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。——陆游《游山西村》
62、所有的失败，与失去自己的失败比起来，更是微不足道。上帝从不埋怨人们的愚昧，人们却埋怨上帝的不公。
63、后两句诗人巧妙地引用《淮南子》中“临河而羡鱼，不若归家织网”的典故，进一步的表现自己的心迹，希望能为国为民一展抱负。这首诗前四句起兴自然，写景豪壮；后四句抒情真切，入情入理。
64、诗人运用高明的技巧，既表达了自己希望引荐入仕的愿望，又不见丝毫寒乞相，态度不卑不亢，十分得体。黄鹤楼崔颢译文从前的仙人已经架着黄鹤飞去，如今这里只剩下一座黄鹤楼。
65、1忍耐好，忍耐是奇宝。一朝之念不能忍，斗胜争强祸不小。忍气不下心病生，终生将你苦缠绕，让人一步有何妨，量大福大无烦恼。
66、10寡言养气，寡事养神，寡思养精，寡念养性。
67、被春风扫下的落叶，正向着大地倾诉着心中的委屈和惆怅：人们只听说秋风扫落叶，那是为了让秋叶躲避冬天的寒霜。为什么春风也扫落叶？春叶我心中好凄凉。我们四季常青，从来不惧困苦，从来不畏艰难；不论严寒酷暑，我们都衷心耿耿依偎在大树身上。我们千辛万苦战胜了严冬的冰刀雪剑，我们欢欣鼓舞迎来了明媚的温暖阳光。我们多想——多想在这盼望已久的时刻，再闻那春天里醉人的芬芳。可是——一阵春风把我们吹落，与那毫无功劳的秋叶一齐埋葬。为什么不论贡献大小？为什么不论资历短长？把春叶和秋叶一样对待这是不公平，这样的待遇让我们感觉实在太冤枉。大地回答说：不要愤怒，不要沮丧。秋叶也曾想在冬天里依偎着大树，秋叶也曾想在来年里再闻花香。但是，为了给大树节省养料，它牺牲了自己，默默地飘落，无怨无悔无悲伤。你今天走了，也是为了大树的生长，你叶落归根，也是一切树叶的纲常。论功劳，你和秋叶一样，论收获，早落的哪比迟落的强。
68、颔联是诗人对友人远行的看法。颔联从友人和作者两方面来写离别之情。
69、海日生残夜，江春入旧年。——唐·王湾《次北固山下》
70、人们总是对陌生人很宽容，对熟悉的人很挑剔。
71、人们只有摆脱了主客观的局限，置身庐山之外，高瞻远瞩，才能真正看清庐山的真面目。要认清事物的本质，就必须从各个角度去观察，既要客观，又要全面。
72、欲穷千里目，更上一层楼。(王之焕《登鹳雀楼》)
73、1我们以人们的目的来判断人的活动。目的伟大，活动才可以说是伟大的。契诃夫
74、人生就像赛跑，不在乎你是否第一个到达终点，而在乎你有没有跑完全程。
75、根本不必回头去看咒骂你的人是谁?如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗?
76、水面的雾气笼罩了云梦泽，波涛汹涌，震撼了岳阳城。想要渡湖水而没有船只，闲居不仕，有愧于圣明的天子。
77、欲知过去世，今生受者是。欲知来世果，今生做者是。
78、月有盈亏花有开谢，想人生苦离别。——张鸣善《普天乐·咏世》
79、玉不啄，不成器；人不学，不知道——《礼记》
80、生于乱世是为不幸，但如能变乱为治，岂非不幸中之大幸!
81、其实，我们每一个人都是和自己赛跑的人。只有自己努力了，才能体会到人生的终点，前方没有终点，奋斗永不停息。
82、白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。——杜甫《闻官军收河南河北》
83、 朱熹《春日》: 等闲识得东风面,万紫千红总是春.
84、龙能大能小，能升能隐，大则兴云吐雾，小则隐介藏形，升则飞腾于宇宙之间，隐则潜伏于波涛之内，龙乘时之变化，可比世之英雄!
85、曾经沧海难为水，除却巫山不是云。____元稹《离思五首·其四》
86、(知之者不如好之者，好之者不如乐之者。孔子)
87、人生若只如初见，何事秋风悲画扇？等闲变却故人心，却道故人心易变。――纳兰性德《木兰辞·拟古决绝词柬友》
88、势不可使尽，福不可享尽，便宜不可占尽，聪明不可用尽。
89、乐观而灿烂的笑容不仅愉悦自己，也快乐着身边的每一个人。
90、落红不是无情物，化作春泥更护花。(龚自珍《己亥杂诗》)
91、《雪梅》(宋卢梅坡)梅雪争春末肯降，骚人阁笔费评章。梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。
92、第三句肯定黄鹤不会再来，楼阁虽有其名，而无其实。第四句表面黄鹤仙人去后，岁月漫长，天上只有白云独自悠悠飘荡，想找黄鹤为伴，自不可得。
93、《观书有感》。《观书有感》系是宋代学问家朱熹的诗作品。诗曰：“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠那得清如水？为有源头活水来”。这是作者抒发读书体会的哲理诗。诗中，诗人以池塘为喻，说明了为学之道，必须不断积累，不断地吸收新的营养。事物都是运动、变化、发展的，万事万物只有在运动中才能保持自己的存在。正是这种不间断的运动、变化和发展，使事物才能在不断自我更新中存在下去。治学之道如此，办其他事情也是这样。
94、积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉。——荀子《劝学》
95、1先相信你自己，然后别人才会相信你。屠格涅夫
96、横看成岭侧成峰，远近高低各不同。(苏轼《题西林壁》)
97、译文：人生长存活在天地之间，就好比远行匆匆的过客。区区斗酒足以娱乐心意，虽少却胜过豪华的宴席。
98、乐观而灿烂的笑容不仅愉悦自己，也快乐着身边的每一个人。
99、译文：春蚕结茧到死时丝才吐完，蜡烛要烧成灰烬时像泪一样的蜡油才能滴干。
100、暮色苍茫，我的心在哪里？江面上烟雾迷茫，真使人不胜忧愁。赏析本诗的头两句写黄鹤楼命名的由来。
101、 苏轼 《题西林壁》:横看成岭侧成峰,远近高低各不同
