关于友情的故事典故
1、下午他们又出来玩,就像不认识彼此一样,互相都没有打招呼。
2、举荐他为孝廉,陈重要把功名让给雷义,先后十余次向太守申请,张云不批准。第二年,雷义也被选拔为孝廉,两人才一起到郡府就职。同事中有一小吏家遭变故。(关于友情的故事典故)。
3、于是他俩一起往前走,走到那儿一看,车子里躺着一只母羊。安迪说:“母羊!母羊!快过来,你应该回家去呢。”普鲁说:“母羊!母羊!快过来,别着凉哦。”
4、米奴诗伤心地哭了,这个时候关在笼子里的狮子说要安慰米奴诗,米奴诗就相信了狮子,帮助他打开了笼子。
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6、后来郑少谷死了,王子衡惊闻噩耗,哀伤至极,他不顾千里奔波,特地赶到福建,为他办理丧事,宽慰亲属。
7、事见《后汉书·独行列传》,出自《鲠直张千替杀妻》。
8、钟子期去世后,此认为世界上再也没有他的知音了。于是,他坚决地把自己心爱的琴摔破了,挑断了琴弦,终生不再弹琴,以便绝了自己对钟子期的思念。
9、诗人郑少谷与王子衡相距千里,素未谋面,却彼此倾慕,忽悠赠答。郑少谷曾有诗赞王子衡:“海内谈诗王子衡,春风坐遍鲁诸生。”意思是:当王子衡讲评诗歌时,就是鲁国孔子的弟子听了,也会如春风。
10、安迪和普鲁成了好朋友了,他们一起玩得很开心。
11、在春秋时期,楚国有一位著名的音乐家,他的名字叫俞伯牙。俞伯牙从小聪明,天赋极高,又很喜欢音乐,他拜当时很有名气的琴师成连为老师。
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14、常言道:“人生得一知己足矣。”人的一生可能会有很多朋友,但是真正的知己却可遇不可求。而管仲和鲍叔牙就堪称知己。管鲍之交的故事被传为千古佳话。特别是管仲当年说的那句“生我者父母,知我者鲍叔也”,如雷贯耳,发人深思而又催人奋进,也带给人们恒久的启示。
15、我又怎能因私人的小小恩怨而不顾国家的江山社稷呢?”廉颇听说后,惭愧,便袒胸露背背着荆条到蔺相如府向蔺相如请罪。从此,他们便成了同生死共患难的好朋友,齐心为国效力。
16、凌晨1点,医院总值班组织了全院会诊。发热门诊、急诊科、普外中心、血管外科、麻醉科、手术室、介入科、感染内科、血液科等多个科室参加了会诊。心外科主任医师郭建中还连夜驱车30多公里赶到医院。在这一个惊心动魄的不眠之夜,大家奋力抢救一个年轻的生命。
17、等小兔子也跳到了北极考察站的屋顶时,那个人已经进屋了。小兔子在屋顶上想呀想,我该怎么才能帮助小北极熊呢?诶!想到了一个好的办法!于是,小兔子也用腿把很多很多的雪往那个洞里面推,那个人站在屋子里看到了,很奇怪:“诶,这屋顶上怎么掉雪呢?我得出去看看是怎么一回事。”于是那个人就把门打开,出去了,但是他并没有把门关上。小北极熊拉尔斯看见屋里掉雪,就知道是小兔子在上面帮助自己!它赶快从门缝里跑出来,跑到了外面,对着屋顶喊:“小雪兔,下来吧,我已经出来啦。”小雪兔开心地一蹦一跳地跳下了屋顶,和小北极熊尔斯一起回家了。
18、左儒对周宣王说:“臣闻尧有九年的大水之患,还能做成帝王,商汤有七年的旱灾,也并不影响他成为一个天下称颂的明君。君王如果杀了杜伯,臣恐怕国人把天下出了妖孽的事情传扬出去,如果被外邦人知道了,一定会轻视我们的国家。请大王宽恕他吧。”
19、范式与张劭,是两位生死之交。后来两人一起告假回乡,范式和张劭约定好,两年后他会回到千里之外的京城张劭的家中,去拜见张劭的父母和看望孩子。后来按照约定的时间范式果然去了,可谓是一诺千金的重义守信之士。
20、伯牙用琴表现高山情怀,钟子期听后说:“善哉,峨嵋兮若泰山。”用琴声表现流水的情调时他听后说:“善哉,洋洋兮若江河。”
21、常言道:“人生得一知己足矣。”人的一生可能会有很多朋友,但是真正的知己却可遇不可求。而管仲和鲍叔牙就堪称知己。管鲍之交的故事被传为千古佳话。特别是管仲当年说的那句“生我者父母,知我者鲍叔也”,如雷贯耳,发人深思而又催人奋进,也带给人们恒久的启示。
22、伯牙弹琴,钟子期听他弹奏。刚弹琴时表现出攀登大山的志向,钟子期说:“弹琴弹得真好啊!好像泰山一样高大。”过了一会儿,琴声表现出了随流水常进不懈的志向。
23、吴佑不顾彼此贫富悬殊,便和他在杵臼前成为朋友。在封建社会,贫富县殊,等级森严。一个富豪能够屈尊降贵与一个穷苦读书人交朋友,是件难得之事,因此被传为一段佳话。
24、战国时,赵国宦者令缨贤的门客蔺相如,受赵王派遣,带着稀世珍宝和氏璧出使秦国。他凭着智慧与勇气,完璧归赵,得到赵王的赏识,封为上大夫。
25、举债负息钱数十万,债主天天上门索讨,小吏跪求暂缓,仍无法通融,欲诉诸官府,陈重得知后,便私下替他还债。小吏感恩戴德,登门拜谢。
26、每天早晨,他们在路上相遇,走同一条人行道,去同一所学校上学。上课时,他们坐在同一条板凳上,吃点心的时候,普鲁吃安迪的巧克力,安迪吃普鲁的火腿肠。
27、周宣王听了大怒,斥责道:“分明是怠弃朕命。如此不忠之臣,要他何用!”便立即下令处死杜伯。此时文武百官吓得面如土色。忽然文官行列里走出一位官员,忙将杜伯拉住,连连说“不可!不可!”
28、知音之交--伯牙子期 高山流水,应该算友情的高境界了。高山流水是两个人友谊的典故。春秋时代,有个叫俞伯牙的人,精通音律,琴艺高超,是当时著名的琴师。俞伯牙年轻的时候聪颖好学,曾拜高人为师,琴技达到水平,但他总觉得自己还不能出神入化地表现对各种事物的感受。伯牙的老师知道他的想法后,就带他乘船到东海的蓬莱岛上,让他欣赏大自然的景色,倾听大海的波涛声。伯牙举目眺望,只见波浪汹涌,浪花激溅;海鸟翻飞,鸣声入耳;山林树木,郁郁葱葱,如入仙境一般。一种奇妙的感觉油然而生,耳边仿佛咯起了大自然那和谐动听的音乐。他情不自禁地取琴弹奏,音随意转,把大自然的美妙融进了琴声,伯牙体验到一种前所未有的境界。老师告诉他:“你已经学了。”一夜伯牙乘船游览。面对清风明月,他思绪万千,于是又弹起琴来,琴声悠扬,渐入佳境。忽听岸上有人叫绝。伯牙闻声走出船来,只见一个樵夫站在岸边,他知道此人是知音当即请樵夫上船,兴致勃勃地为他演奏。伯牙弹起赞美高山的曲调,樵夫说道:“真好!雄伟而庄重,好像高耸入云的泰山一样!”当他弹奏表现奔腾澎湃的波涛时,樵夫又说:“真好!宽广浩荡,好像看见滚滚的流水,无边的大海一般!”伯牙兴奋色了,激动地说:“知音!你真是我的知音。”这个樵夫就是钟子期。从此二人成了要好的朋友。成语“高山流水”,比喻知己或知音,也比喻音乐优美。
29、在管仲的辅佐下,齐国日益强大,终成为“九分诸侯,一匡天下”的霸王。成功后的管仲十分感慨地说:“生我者父母,知我者鲍子也。”
30、《王六郎》选自《聊斋志异》卷一。故事说的是许姓以渔为业,以酒为好,打渔饮酒时,顺便把酒洒在河边以祭祀水中亡灵,感动了水鬼王六郎,因王六郎本身也是“沉醉而死”。为了报答情分,王六郎暗中帮助许姓打到更多的鱼,结下了深厚的友谊。有一天,王六郎突然对许姓说,他的业报已满,将要重新投身人间,所以两人离别在即。许姓开始有些害怕,后来很快有了惜别之意。虽然伤心,但两人畅饮并互诉衷肠,加深了情谊。次日,本应有一女子渡河,溺水而死,代替王六郎。但王六郎看到她怀中婴儿,不忍心伤害两个人的性命,放弃了这次机会。于是王六郎与许姓一如既往,饮酒捕鱼。王六郎的好心肠感动了玉帝,他又将赴任异地新神,两人又要告别。王六郎走后,许姓不忘旧情,一诺千金,不顾家人反对,置办行装去往几百里外的招远。在路上,许姓遇到许多帮助他的人,都是王六郎托梦拜托的。当夜,许姓梦到六郎衣冠楚楚来到,与过去大不相同。六郎情深义重,化作清风盘旋,送别旧友,款款情深,难舍难分。作家笔下所创造的王六郎形象生动深情,令人难忘,堪称是一个理想友人的化身,充满了人格魅力和影响力。篇末的“异史氏曰”以“置身青云,无忘贫贱,此其所以神也”,讽刺了社会中普遍存在的贵贱之间无真情的世相。
31、我叫梦雯,终于来到了中国科大,不知会在这里经历怎样的生活。
32、廉颇认为自己英勇善战,为赵国拼杀于前线,功劳却不如蔺相如的一张嘴,很是不服气,于是处处排挤蔺相如。而蔺相如则是以大局为重,处处忍让,甚至见到廉颇后都主动让行。廉颇听说后,惭愧,便袒胸露背背着荆条向蔺相如请罪。从此,他们便成了同生死共患难的好朋友,齐心为国效力。
33、在这个安静的校园里,我们感受和收获了许许多多——“红专并进、理实交融”的校训精神,科教报国、勇攀高峰的精神品质,对科学真理的不懈追求,师长前辈的谆谆教诲,同学之间的真挚情谊,纯洁无瑕的校园恋情……
34、管仲同鲍叔牙的友谊诚挚,他也多次想为鲍叔牙办些好事,不过都没有办成;不但没有办成,反给鲍叔牙造成很多新困难,还不如不办好。因此人们都认为管仲没有办事本领,鲍叔牙却不这样看,他心里明白,自己的朋友管仲是个很有本领的人。事情所以没有办成,只是由于机会没有成熟罢了。