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端午四句诗【文案12句】

来源:个性网名 发布时间:2023-03-27 04:55 | 编辑:个性资讯 | 热度:59

端午四句诗

1、端午临中夏,时清日复长。盐梅已佐鼎,曲糵且传觞。

2、一喊,即高腔山歌,其声音高亢嘹亮,节奏自由,完全用假声演唱。1984年,著名作曲家施光南来巫溪采风,巫溪县尖山区60多岁的老歌手张云长一鼓作气为他演唱了60多首五句子山歌。施光南听后称赞道:“你算得上是一位真正的民歌手!”如:

3、  《屈原庙》  唐崔·唐  谗胜祸难防,沈冤信可伤。  本图安楚国,不是怨怀王。  庙古碑无字,洲晴蕙有香。  独醒人尚笑,谁与奠椒浆。

4、萱草榴花,画堂永书风清暑。麝团菰黍。助泛菖蒲醑。兵辟神符,命续同心缕。宜欢聚。绮筵歌舞。岁岁酬端午。

5、民歌是民间的歌,是劳动人民的歌。它是历代劳动人民在长期的社会实践中,为适应劳动、生活需要,而集体创造出来的一种世代口耳相传的歌曲形式,因此具有民歌的一般特征。

6、                                                      

7、宜昌市原文联主席、诗人,三峡文化研究的前驱刘不朽老人认为,走进汉乐府的《巫山高》、《巫山一段云》,我国唐代大诗人刘禹锡在巫山听到“里中儿联歌《竹枝》,吹短笛,击鼓以赴节”后,独创的诗歌体《竹枝词》,现代仍传唱的《五句子山歌》、《薅草锣鼓》有可能就是古代的巫歌。而《转丧鼓》、《打丧鼓》、《禹步舞》、《七姊妹儿舞》等,可能就是古时代称作“禹步”、“巫步”的巫舞。而在三峡地区盛行的婚俗、葬俗、《哭嫁》、《十劝》、《十哭》,孝歌和端午节划龙舟时唱的《招魂》、《游江》等,当也是巫风的遗存。

8、灵均标志高如许,忆生平,既纫兰佩,更怀椒糈。谁言骚魂千载后,波底垂涎角黍?又说是蛟馋龙怒。把似而今醒到了,料当年醉死差无苦。 聊一笑,吊千古。  

9、                                                      



10、吃烟时唱:“吃了烟来又吃茶,缸豆田里种芝麻;缸豆缠住芝麻梗,芝麻缠住缸豆花。情妹缠我我缠她!”

11、(女)郎在高山打伞来,姐在河边绣香袋。左手接到郎的伞,右手把郎抱在怀,口问情哥你哪里来?

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