顾拜旦爵位
1、(1)沈阳故宫：是我国清朝初期(1625—1644年)在东北地区的统治者努尔哈赤和皇太极的宫殿。
2、(真题2012-单选)以下归类不正确的一组是(D)。
3、奥运会时刻要到来了，顾拜旦开始组织后来被定为首届奥林匹克代表大会的重要会议。他坚持开幕式要在神圣的索邦圆形剧场举行，终于得到了巴黎大学校长的允许。顾拜旦亲笔致信给希腊和比利时国王、希腊太子、威尔士亲王、瑞典皇太子和弗迪米尔大公……恳请他们接受成为代表大会名誉会员资格。
4、残奥项目协会主席SabrinaIbáñez说到：
5、拜占廷人与哥德人曾在阿尔菲斯河发生激战，大大损毁了奥林匹亚的运动设施。公元426年，狄奥多西二世又烧毁了奥林匹亚建筑物的残余部分。等到公元6世纪时，奥林匹亚发生连续两次强烈地震，曾经繁荣的古代奥运会址终于变成一片废墟，随历史一起沉没了。
6、(真题2009-单选)以下节气按照时间顺序排列正确的是(B)。
7、虽然像残奥会这样的体育赛事有能力向世界展示残奥会运动员的成就，但确实需要阐明他们在日常生活中面临的挑战。如果我们要破除那些阻止他们为社区做出充分贡献的障碍，就需要改变对残障人士的社会态度。
8、胜战计：瞒天过海、围魏救赵借刀杀人、以逸待劳、趁火打劫、声东击西
9、“我娘没死，她找我爹去了。”小卿嘤嘤地哭出声来，她不相信母亲离世了。
10、普通人学习哲学，并不是要做学问，而是想从哲学中获得启示，再匹配到自己的人生经验上，不断地思索、怀疑、反思······从而组织成自己的哲学，找到应对各种问题的方法。
11、诗歌写诗人站在楼上所看到的杭州城外繁华的景色。首句写诗人夏夜登上江楼，极目远眺，海天暮色茫茫一片，写的是海上夜色。次句推展画面，山川形势，气象壮阔。额联泼墨挥洒，万家灯火四面闪烁，天际银河倒映在江心。同首联所写海天茫茫、山高水阔相互辉映，都是“夕望”之景。颈联将风吹古木树叶的声音与晴天的雨声联系起来，将皓月临照平沙的银白色与夏日夜晚的霜联系起来，这两句以强烈的主观想象将“晴天雨”“夏夜霜”这两种看似矛盾的自然现象进行艺术对接，使景色透射出一股清凉气息。尾联以问答的形式，邀请友人来江楼消暑，亲切、诙谐，富有生活情趣。
12、D(解析)A项体育竞技一元文化观念是世俗的观，点，而非古奥运会。B项中“重要”说法错误。C项逻辑错误，这些设计理念体现了“科技奥运”创新超越精神。
13、《体育颂》(OdetoSports)是现代奥运先驱皮埃尔·德·顾拜旦以霍罗德和艾歇巴赫的笔名创作的散文诗，在1912年斯德哥尔摩奥运会“缪斯五项艺术比赛”中获得奥林匹克文学艺术比赛金奖。
14、此后奥运会遭遇了各种困难，比如第一次世界大战。古代奥林匹克拥有《神圣休战条约》，奥运会期间都要停战，而现代奥运却没能阻止战争，第一次世界大战使得原定在柏林举行的1916年奥运会被迫取消。直到战争结束，中断了8年之久的奥运会才重新返航。
15、奥林匹克运动社会层面的人文价值集中体现为建设公平和谐的社会。奥林匹克竞技是以竞争为前提的，但竞争不是无序的和盲目的，所有竞争都有严格的制度，所有参加者都拥有平等的权利，每项竞赛都有细致而严格的评判标准，对场地、器材有统一的要求，使双方在公平的条件下进行技术、战术、体能、智慧及心理素质的综合较量，这些方面均体现了对人的尊重和人人拥有平等权利的人文价值。
16、如今，赛艇已成一项国际化的运动。无名校，不赛艇，从事赛艇运动的青少年往往被视作具有杰出体育精神和优秀团队精神的代表。而学会了赛艇运动就拥有了名校间交流的“国际语言”。
17、促进不同国家、文化间的相互了解，促进和维护世界和平是奥林匹克运动国际社会层面的人文价值。奥林匹克运动的目的并不仅限于促进参与者个人的发展与完善，它还对人类总体社会的生存、发展、自由和解放进行着更积极的思考。《奥林匹克宪章》说：“通过没有任何歧视，具有奥林匹克精神——以友谊、团结和公平精神互相了解的体育活动来教育青年，从而为建立一个和平的更美好的世界做出贡献。”体育是一种国际语言，不需要翻译、解释，人们便可以自由地交流。来自世界各地的运动员，不分肤色、种族、贫富、宗教信仰，在统一的规则下，紧张激烈而又公正友好地竞争，这种大规模的群众互相接触、互相了解的活动创造了良好的理解与沟通环境。
18、路德维希·古特曼(LudwigGuttmann)医生(1899年7月3日－1980年5月18日)©EvaLoeffler
19、部编版八年级语文下册课件：第五课《大自然的语言》
20、B．忖度(dù) 商贾(gǔ) 殷(yīn)忧 沐猴而冠(guān)
21、进一步演讲学过的这2篇演讲稿，提高演讲水平。
22、黄姨领着我和小卿来到一个烈士墓前，告诉我说，这就是我师傅，这里面埋着他的一顶帽子。黄姨说，他曾经化名杨宝丰，在城里工作过几年，他在南关开了一家画像馆，专门给人画像。我这才知道，师傅叫宋咸德。
23、《姜人生哲学到底——20位哲学家的生命策略》
24、为了躲避战争，国际奥委会主席顾拜旦在几位瑞士好友的帮助下，将国际奥委会总部和文献档案中心搬到了中立国瑞士的名城洛桑。从那时候起，洛桑作为国际奥林匹克运动首都的位置再也没有被改变过。
25、他说：“让我们派出赛艇选手、赛跑运动员和击剑手去参加比赛吧！这是未来的自由交流，当它一旦被引进成为古老欧洲风尚的时候，和平事业将获得新的有力支持。这就足以激励敝人现在去思考我计划的第二步；我希望你们的支持一如既往，在符合现代生活条件的基础上，进行并实现这一宏伟而有益的事业——恢复奥林匹克运动会。”顾拜旦和众多有志人士共同为现代奥运会呼吁，强调着现代奥运会在保持过去体育运动的高尚和勇武的品质时，还要有广泛的国际参与。两年间，他走访欧美国家、拜访及体育界领袖，都是为了让奥林匹克得到更多民族的认同，获得强大的声势。奚落和嘲讽在所难免，也有人说他是“乌托邦”梦想，但是支持的人渐渐多了。
26、(2014-真题)以下对中国绘画艺术家的表述不正确的是(D)。
27、干支计时：二十四小时配十二地支，夜间11点至 1点为子时，1点至 3点为丑时，其余照推。
28、唐太宗读《刘聪传》，对侍从的大臣们说：“书中说刘聪准备给他的刘皇后建造华丽的宫殿，廷尉陈元达对此痛切地陈词，竭力劝谏刘聪不要这样做，刘聪听后大怒，命令把陈元达斩首。后来，刘皇后亲手写了奏疏替陈元达求情，在文辞和道理上都很恳切，刘聪的怒气这才平息下来，而且内心感到很惭愧。人们读书，都是要增长见识，使自己获得好处，我看这件事，可以作为借鉴。近来我想营建一座宫殿，并加造层楼，现在从蓝田采办的木料，都已齐备。但遥想起刘聪这件事，我就把这项营建工程停止了。”
29、张大千：《庐山图》、《海棠春睡图》、《雪鸦图》
30、D.五经：《诗》、《书》、《礼》、《易》、《论语》
31、(真题2014-单选)在中国传统文化中，“龙马负图”“凤鸟来朝”“麒麟至郊”“元龟衔符”乃四大祥瑞之兆。龙、凤、麟、龟等几项动物至今仍广泛流传。以下主要寓意表述准确的是(B)
32、■1900年巴黎奥运会上有女选手参加网球和高尔夫球赛(国际奥委会档案馆)。
33、C．疏，分条陈述，是奏议文体的一种。奏议是古代臣属进呈给帝王的奏章的统称，包括奏、议、疏、表、策、制、檄等。
34、古人把一夜(19点到5点)分为五个时辰，每个时辰被称为“更”。
35、步入现代社会，赛艇已经成为英国全民运动。全英国有550余家赛艇俱乐部，社区中就有300多家。目前，约有200万人划过赛艇，其中的30万人平日里广泛参与赛艇训练和比赛。赛艇更是走出不列颠，成为全球运动。
36、D．诗歌描写的是美景，但实际上是以乐写哀，眼前美景反衬出诗人客居的孤单。
37、啊，体育，你就是正义！你体现了社会生活中追求不到的公平合理。任何人不可超过速度一分一秒，逾越高度一分一厘，取得成功的关键，只能是体力与精神融为一体。
38、D(解析)原著中第二十六回，发脾气再加上没听清声音不给黛玉开门的人是晴雯。
39、法国戛纳金棕榈奖；德国柏林金熊奖；意大利威尼斯金狮奖；美国奥斯卡金像奖
40、从思想深刻上讲，或从艺术美感上讲，《体育颂》都堪称奥林匹克运动史上杰出的诗章之一。它永远是一曲气壮奥运会的正气歌，永远是催人向“更高、更快、更强”境界挺进的战斗号角。顾拜旦《体育颂》的奥运精神和美学力量将感召并激励千秋万代！所有地球的孩子们，都会将它作为标准，目标，来创造人类美好的未来。
41、(1)春(立春2月4日)雨(雨水)惊(惊蛰)春(春分)清(清明)谷(谷雨)天，
42、太宗尝诏曰：“侈者可以为戒，节俭者可以为师矣。朕居四海之尊，承百王之弊，未明思化，中宵战惕。”户部尚书戴胄卒，太宗以其居宅弊陋，祭享无所，令有司特为之造庙。温彦博为尚书右仆射，家贫无正寝，及薨，殡于旁室。太宗闻而嗟叹，遽命所司为造，当厚加赙赠。魏征宅内，先无正堂。及遇疾，太宗时欲造小殿，而辍其材为征营构，五日而就。遣中使赍素褥布被而赐之，以遂其所尚。
43、(2014-真题)下列中国名花与其美称对应正确的是：(C)
44、(5)殿试：考试，在会试后当年举行，贡士参加。贡士在殿试中均不落榜，只是由皇帝重新安排座次。皇帝亲自决定1—10名次。考上为“进士”。前三名称一甲，一甲第一名称“状元”，一甲第二名叫“榜眼”，一甲第三名称“探花”。
45、除了时间闻名的英国牛津剑桥校际赛以外，美国也开始了高校赛艇校际比赛。1852年，首届哈佛耶鲁赛艇对抗赛(HarvardYaleRegatta)便拉开帷幕。在之后的百年时间里，高校间的赛艇比赛从未间断过，诞生了很多传奇人物。
46、(真题2012-单选)“修身、齐家、治国、平天下”出自(C)。
47、(2013真题-文化)关于古琴，下列说法不正确的是(C)。
48、部编版八年级语文下册课件：第六课《阿西莫夫短文两篇》
49、■巴黎索邦大学的大礼堂。1892年，顾拜旦在此第一次公开宣布其复兴奥林匹克运动的理想(索邦大学档案)。
50、D.晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲——黄鹤楼
51、启、移、谘、关、札、状、檄、露布。它们是政府衙署相互往来或个人与官署交往的文书。启是官府往来的书信或下级给上级个人的书信；移是同级衙署互相送达的文书；谘是两个衙署相互商量事情；关是此衙署通知彼衙署有关事情的文书；札是上级官员给属员的文书；状是百姓向官府申诉的文书；檄与露布是指军事行动中讨伐性文告。
52、PS:感觉小编整理的好麻烦转发出去，让更多的人知道，因为这儿是免费提供的。
