歌德浮士德名言
1、一个善人在黑暗的冲动中也会意识到哪才是正途。
2、你绝不能与人心心相印，如果你不是出自你的内心。
3、我对你讲：一个人只顾沉思，就像个牲口，在荒野地上被一个恶灵牵着，来回乱兜圈子，不知外围有美丽青葱的牧场。
4、一切活的东西之所以区别僵死的东西，就是因为它本身本质包含着矛盾的本原。〔俄〕别林斯基：《别林斯基哲学著作选集》
5、我们的生活就像旅行，思想是导游者，没有导游者，一切都会停止，目标会丧失，力量也会化为乌有。
6、纵使世界给我珍宝和荣誉，我也不愿离开我的祖国，因为纵使我的祖国在耻辱之中，我还是喜欢、热爱、祝福我的祖国！ —— 裴多菲《文选》
7、我们一达到世间的善境之后，更善者就被称为空想和幻梦。
8、在演讲和沟通中，当我们要表达这样的语意时，可以引用歌德这一名句，使我们的语言更显深刻、更耐人寻味。
9、工作的地位和价值是讲这些，下面是重要的核心。早在歌德以前，浮士德医生的故事就已经流传了很久，正如罗贯中以前就流传过三国志平话一样，有一个历史积淀的过程。看看歌德这本书的文本。就是上帝和魔鬼打赌，赌魔鬼会不会把浮士德引上邪路，浮士德在他50多岁的时候，还是个老医生，固守书斋，一事无成，自惭形秽，想死，魔鬼来找浮士德，和浮士德打赌，约定魔鬼做个老医生，让他实现愿望。那时浮士德为书斋生活烦恼，便答应了。在浮士德的背后，恶魔们帮助浮士德做各种努力，直到浮士德高龄死去。
10、“你若要为你的意义而欢喜，就必须给这个世界以意义”
11、这儿有琼浆，能让人迅速沉醉；棕色的液体灌满你的体内。
12、“将我此在的金字塔——其根基我生来就有，为我建立——尽可能高地插入云端，这个欲望压倒一切其他，不允许哪怕是片刻的遗忘。”(引自《歌德——生命的杰作》扉页献词)
13、再次，艺术要服从“较高的意旨”。所谓“较高的意旨”，是指人作为社会的人所特有的意旨，也就是道德的意旨。歌德所理解的道德不是狭义的，而是指显示人的精神实质或社会性的，它和单纯的自然是对立的。他指出：“现实的东西如果没有道德的关系，我们就把它叫做平凡的东西。”“造形艺术所涉及的是可以眼见的东西，是自然的东西的外在现象。纯然自然的东西只要同时是在道德上使人喜爱的，就叫做纯朴的，所以纯朴的对象才是艺术领域的。”又说：“艺术应该是自然的东西的道德表现。同时涉及自然和道德两方面的对象才是适宜于艺术的。”歌德认为艺术家从事创作应具有伟大的人格。优秀的艺术家，“他们是凭着自己的伟大人格去看待自然的。”然而，“我们的守旧派艺术家们不懂得这个道理，他们凭着人格的软弱和艺术上的无能去摹仿自然，自以为做出了成绩。其实他们比自然还低下。谁要想作出伟大的作品，他就必须提高自己的文化教养，才可以像希腊人一样，把狠琐的实际自然提高到他自己的精神的高度，把自然现象中由于内在弱点或外力阻碍而仅有某种趋向的东西实现出来。”一乡在歌德看来，希腊艺术家们纵使在刻划动物时，也能够达到“不仅妙肖自然，而且超越了自然”的境地，便是由于他们能“把很琐的实际自然提高到他自己的精神的高度”。可见，“关键在于是什么样的人，才能做出什么样的作品。”
14、适用于强调自然美的认知是通过受教育获得的。
15、飘摇的形象，你们渐渐走近，／从前曾在我模糊的眼前现行。这回我可将你们牢牢紧握？／难道我的心海向往昔时的梦？
16、冬日哈尔茨山之行给了歌德独特的宁静，使他暂时疏离人群，隔绝悲伤。对大自然的敬畏帮助他自我克服，自我超越。在山中的日子，他见识了自然的光影变幻，矿石的肌理质地，积雪的色彩魔力，歌德惊喜地发现自己具有成为一名地理学家、矿物学家和色彩学家的潜能。大自然为歌德提供了伟大教益，下山后的歌德已经是一个崭新的歌德了。歌德怀着比以往更大的决心，投身于辅佐大公的使命，一大堆科学研究和艺术创作的任务也在等着他。“他天生就知道正确的前进方向，这种出色的能力伴随了他一生。”英国大诗人W.H.奥登这样评价歌德。
17、我不像神！这使我感受很深；／我像蠕虫，在尘土里打洞翻耕，／一尘土为食苟且偷生，／遭行人践踏即葬身尘土。
18、弗朗兹·夏维尔·温特哈特(FranzXaverWinterhalter)，德国著名的画家，19世纪中期的重要的代表性人物之一。弗朗兹·夏维尔·温特哈特生于1805年4月20日，卒于1873年7月8日。在当时的那个时期，有着很大的影响力。
19、工作的地位和价值是讲这些，下面是重要的核心。早在歌德以前，浮士德医生的故事就已经流传了很久，正如罗贯中以前就流传过三国志平话一样，有一个历史积淀的过程。看看歌德这本书的文本。就是上帝和魔鬼打赌，赌魔鬼会不会把浮士德引上邪路，浮士德在他50多岁的时候，还是个老医生，固守书斋，一事无成，自惭形秽，想死，魔鬼来找浮士德，和浮士德打赌，约定魔鬼做个老医生，让他实现愿望。那时浮士德为书斋生活烦恼，便答应了。在浮士德的背后，恶魔们帮助浮士德做各种努力，直到浮士德高龄死去。
20、今天做不成的，明天也不会做好。一天也不能虚度，要下决心把可能的事情，一把抓住而紧紧抱住，有决心就不会任其逃去，而且必然要贯彻实行。
21、约翰•沃尔夫冈•歌德(1749-18德)著名思想家，作家，科学家，他是魏玛的古典主义著名的创作者，他是伟大的德国作家之也是世界文学领域的一个出类拔萃的光辉人物。代表作《少年维特的烦恼》、《浮士德》。
22、就算要出卖灵魂，也要找个付的起价钱的人
23、你脑子也曾困惑过，像我一样，寻觅轻松的白天，却在沉重的昏暗中，为了追求真理而凄然迷惘
24、我所缺少的，在这里我能找到？／是否要读千卷书才知道，人类处处有痛苦在身。／只有二有一二幸运之人？
25、世界上有许多既美好又出类拔萃的事物，可是他们却各不相依。
26、《浮士德》是欧洲与世界文学史上具价值和富影响的作品之一。同《荷马史诗》、但丁的《神曲》和莎士比亚的《哈姆雷特》一样被誉为“名著中的名著”，既是启蒙主义文学的压卷之作。
27、痛苦遗留给你的一切，请细加回味！苦难一经过去，苦难就变为甘美。
28、黑暗孕育了光明，而光明却背离黑暗。诅咒黑暗。
29、·这种力量更早地，更普遍地、更确切不移地统治着全世界，那就是爱的力量!
30、我首先诅咒那高傲的观点，它束缚着我们的精神，／我再诅咒那炫目的表面，它压迫着我们的感官！我诅咒荣誉和不朽的名声，它们在梦中把我们欺骗！
31、如果说，不与对手纠缠是歌德的处世之道，那么“遗忘之术”是他保全自身的生命策略。在安适的表象下，歌德其实经历过多次危机，不止一次差点精神崩溃。幸运的是，他天性中的“遗忘之术”，一种“断念”的本领，能帮助他化险为夷，重整旗鼓。有时，他借助大自然的力量来遗忘，有时，他将注意力转移到科学研究工作，或则不失时机的“逃遁”，比如逃去意大利隐居两年，休养生息，韬光养晦；他甚至借昏睡或大病一场，抛弃过去，割断关系。
32、·只要我们能善用时间，就永远不愁时间不够用。
33、停止抚慰你那苦痛吧，它像一只恶鹰吞噬着你的胸口！
34、如果往深里说，这句话包含着很深的哲学甚至是神学思考，解释起来需要花很多时间，在这里咱们就不过多阐述了。我们今天分享这句话，只就其表面意思进行说明。
35、斗争是掌握本领的学校，挫折是通向真理的桥梁。
36、图：弗朗兹·夏维尔·温特哈特(FranzXaverWinterhalter)
37、Eveninthepursuitofthegoodpeopleperplexed,buteventuallyrealizedthatthereisarightpath善良人在追求中纵然迷惘，却终将意识到有一条正途。歌德《浮士德》
38、关键在于要有一颗爱真理的心灵，随时随地碰见真理，就把它吸收进来。
39、仍然拥有的彷佛从眼前远遁，已经逝去的又变得栩栩如生
40、关键在于要有一颗爱真理的心灵，随时随地碰见真理，就把它吸收进来。
41、通常，在世人眼里，歌德可谓“人生赢家”：家世优渥，仕途顺遂，高朋满座，四海驰名。歌德身上还有令世人艳羡的一点：歌德爱过许多人，也被许多人爱：兄妹之爱，知己之爱，恋人之爱，家庭之爱，师徒之爱。他的一生是被“爱”引领着、开拓着的一生。“爱”与他的创作和生命连成一体。歌德有诗云：
42、《浮士德》构思宏伟，内容复杂，结构庞大，风格多变，融现实主义与浪漫主义于一炉，将真实的描写与奔放的想象、当代的生活与古代的神话传说杂糅一处。
43、不是你自己灵魂的源泉，不会使你得到精神爽适。
44、教室外面冰冷的雨水吞噬着城市的夜色。城市的夜色吞噬着人们模糊的影子。模糊的影子吞噬着地面上惨淡的光影。惨淡的光影扎进地表的深处。那里埋葬着被这个世界所忽略的，罪与恶。陈晨《chapter3城噬》
45、我要纵身跳入时代的奔走，我要纵身跳入时代的年轮：苦痛，欢乐，失败，成功，我都不问，男儿的事业原本要昼夜不停。
46、不知道是谁说过每一天都是崭新的这句话。事实上，我们生命中打多数的日子，都是平常陈旧的，他们平凡到可以任意在我们的记忆中抹去。因为我们的一生并没有那么多值得纪念的东西。很多个崭新的一天似乎都是效仿着已经过去的昨天。陈晨《chapter城噬》
47、我要纵身跳入时代的奔走，我要纵身跳入时代的年轮。
48、歌德是德国伟大的诗人，德国文学史上的泰斗，被恩格斯推崇为文艺领域里“真正的奥林匹亚神山上的宙斯”。他把德国文学推到了一个前所未有的高峰，并获得了不朽的世界性声誉。
49、做事要有决心，扭着头毛用劲丝毫不肯放松，万事自能前进。——〔德〕歌德《浮士德》
50、我要纵身跳入时代的奔走，我要纵身跳入时代的年轮：苦痛，欢乐，失败，成功，我都不问，男儿的事业原本要昼夜不停。歌德《浮士德》
51、不知在哪里读到过这样一句话：“爱自己往往是一个传奇式生活的开端”。这里的爱，并非是自我迷恋，它意味着对自我生命的强烈认同和深刻关注，意味着一条富有创意、并且被一种超人的意志和责任感引导着的自我发展之路。歌德对自己的“天分”是有高度自觉的。在31岁时写给年长八岁的苏黎世友人拉法特尔的信中，歌德有这么一番自我预言：
52、苍翠的爬山虎在墙壁上涂抹着大团浓绿色，坚韧的藤蔓紧紧围住苍老的楼房。那种生命力，仿佛有着把欲望和秘密吞噬的巨大能量。陈晨《浮士德》
53、凡它不愿向你的心灵启示的东西，你不能用杠杆和螺旋强取。
54、只有勇敢坚强的人，才具有一种激动，一种气质，一种道德；坚持真理的人是伟大的。——〔法〕雨果《海上劳工》
55、即使身处下层的社会，你也会感到人与人的亲密。
56、作者：黄雪媛华东师范大学外语学院德语系教师
57、自然界里许多美的事物，如果不事先指给孩子们看、讲给孩子们听，他们自己是不会留意的。 —— 苏霍姆林斯基《公民的诞生》
58、有时希望和顾虑混杂，他们相互作用，然后一起无声无息地消失。
59、相反，如果一个孩子普通得不得了，看不出将来会有什么出息，那么，人们肯定不会相信他长大后会成为什么知名人物。
60、他们嘲笑自己不懂的事情，就是对善与美也有怨言。
61、从形象学来说，浮士德精神概括了西欧资产阶级从文艺复兴到19世纪，300年来间的精神探索。也是德意志民族一直保持的民族气节。
62、黑暗孕育了光明，而光明却背离黑暗。诅咒黑暗。
63、不要迟疑，要敢于冒险，众生往往犹豫不定；大丈夫事事都能实现，因为他们能知而即行。
64、我要纵身跳入时代的奔走，我要纵身跳入时代的年轮：苦痛，欢乐，失败，成功，我都不问，男儿的事业原本要昼夜不停。
65、进步，意味着目标不断前移，阶段不断更新，它的视野总是不断变化的。 ——雨果
66、不让我们站在巨人的肩膀上，我们就自己成为巨人。
67、他们叫“理性”而据为己有，只落得比兽*更为兽*。
68、歌德活了83岁，在他那个时代，是长寿之星。“群峰之巅，一片沉寂”，生命的杰作已然完成，孔夫子所言“尽善矣，尽美矣”，用来形容歌德的一生，实不为过。歌德创造了一个时代，并在他身后投下了长长的影子。我辈中人亦可以歌德为镜，自我修养，自我映照，在探寻个体生命意义的道路上不断奋进。
69、其实这个城市也是空荡荡的，你孤独地站立在石头森林里，所有人都带着白色面具，你看不到面具背后狰狞的脸，围绕在你周围的，只有令你毛骨悚然的笑声。陈晨《chapter3城噬》
