沈从文名言励志
1、现在的怕和愁，都是能力小和经历少；十年后，所有的事，都只是下酒菜。(沈从文名言励志)。
2、沈从文是作家、历史文物研究家。14岁时，他投身行伍，浪迹湘川黔边境地区。1924年开始文学创作，撰写出版了《长河》、《边城》等小说，1931年—1933年在青岛大学任教。抗战爆发后到西南联大任教，1946年回到北京大学任教，建国后在中国历史博物馆和中国社会科学院历史研究所工作，主要从事中国古代历史的研究，1988年病逝于北京。
3、17)中国历来各朝代常将前一朝代高贵品级的服饰，规定为本朝低贱人的服饰，表示对于前一朝代的凌辱。
4、我明白你会来，所以我等。——沈从文《雨后》
5、张兆和是名门闺秀，是公认的校花，人称“黑牡丹”，追求者众多。对这个土里土气的老师，她当然是看不上的。
6、喜欢某人，并不一定要成为恋人，有时候，能做朋友就已足够。
7、这就导致他们性情多变，且极端跳跃。这类人可能上一秒喜笑颜开，下一秒就会因受某种微小细节的影响变得偏执暴躁。
8、人生实在是一本书，内容复杂，分量沉重，值得翻到个人所能翻到的后一页，而且必须慢慢的翻。
9、6)各种生活营养到我这个魂灵，使它触着任何一方面时皆有一闪光焰。
10、老师罚他跪在院子里的一颗大树下，说道：“你看，这楠木树天天往上长，而你却偏偏不思上进，甘愿做一个没出息的矮子。”第三天，老师又把他叫去，对他说：“大家都在用功读书，你却偷偷溜去看戏。昨天我虽然羞辱了你，可这也是为了你好。
11、人生的刺，就在这里，留恋着不肯快走的，偏是你所不留恋的东西。
12、可不可以有一个人，可以看穿我的逞强，可以保护我的脆弱。
13、16)他刚走到他自己那只小船边，就快乐的唱起来了。忽然税关复查处比邻吊脚楼人家窗口，露出一个年青妇人鬓发散乱的头颅，向河下人锐声叫将起来：“牛保，牛保，我同你说的话，你记着吗?”年青水手向吊脚楼一方把手挥动着。“唉，唉，我记得到!……冷!你是怎么的啊!快上床去!”大约他知道妇人起身到窗边时，是还不穿衣服的。妇人似乎因为一番好意不能使水手领会，有点不高兴的神气。“我等你十天，你有良心，你就来——”说着，彭的一声把格子窗放下了。这时节眼睛一定已红了。《一个多情水手与一个多情妇人》
14、在西南联大时，一日遇飞机轰炸，师生们都往外跑，教庄子的刘文典看到沈从文也在人群中，奚落道：我跑是为了庄子，你什么用都没有，跑什么呢？沈从文笑笑不语。
15、其实我们每个人的生活都是一个世界，即使平凡的人也要为他生活的那个世界而奋斗。
16、让我们站定，用双脚插入意见，偏见，流言，欺骗和幻想的淤泥烂浆，插入覆盖地表的这些冲击物，直到触及坚硬的石块底层。对此，我们称之为现实。
17、人生实在是一本书，内容复杂，分量沉重，值得翻到个人所能翻到的后一页，而且必须慢慢的翻。
18、凡事都有偶然的凑巧，结果却又如宿命的必然。
19、8)他们生活虽那么同一般社会疏远，但是眼泪与欢乐，在一种爱憎得失间，揉进了这些人生活里时，也便同另外一片土地另外一些人相似，全个身心为那点爱憎所浸透，见寒作热，忘了一切。
20、生活所需的一切不贵豪华，贵简洁；不贵富丽，贵高雅；不贵昂贵，贵合适。
21、1933年，沈从文和张兆和在北京中央公园结婚。
22、凡是我用过的东西，我对它总发生一种不可言说的友谊，我不知道这是什么原因。----《湘行散记》
23、雨后放晴的天气，日头炙到人肩上背上已有了点儿力量。
24、18)一定是个快乐的人作的，因为他分给人的也是许多快乐;可又像是个不快乐的人作的，因为他同时也可以引起人不快乐!
25、沈从文脾气好，为人谦和，就像他自己所说：“就我性格的必然，应付任何困难，一贯是沉默接受，既不灰心丧气，也不呻吟哀叹”。
26、直到有一天，短片导演穆立克为了买汽车零件而来到车厂，他不但是凯恩游乐场的第一位顾客，同时也被凯恩的创意感动了。
27、34)日子平平的过了一个月，一切人心上的病痛，似乎皆在那份长长的白日下医治好了。《边城》
28、青春意味着一种灵魂内战的胜利，意味着勇敢向前战胜畏惧退缩，意味着渴望冒险压倒安逸平淡。
29、31)这时真静，我为了这静，好像读一首怕人的诗。这真是诗。不同处就是任何好诗所引起的情绪，还不能那么动人罢了。这时心里透明的.，想一切皆深入无间。我在温习你的一切。我真带点儿惊讶，当我默读到生活某一章时，我不止惊讶。我称量我的幸运，且计算它，但这无法使我弄清楚一点点。你占去了我的感情全部。为了这点幸福的自觉，我叹息了。《湘行散记》
30、我梦到手足残缺是具尸骸，不知是何人将我如此谋害？人把我用粗麻绳子吊着颈，挂到株老桑树上摇摇荡荡。仰面向天我脸是蓝灰颜色，口鼻流白汁又流紫黑污血；岩鹰啄我的背膊见了筋骨，垂涎的野狗向我假装啼哭。----《梦》——“那我给你的应当也是黑暗了。”——“你给我的是光明，但是一种炫目的光明，如日头似的逼人熠耀。你使我糊涂。你使我卑陋”——“其实你是透明的，从你选择阿阿谀时，证明你的心现在还是透明的。”——“清水里不能养鱼，透明的心也一定不能积存辞藻。”为什么要挣扎？倘若那正是我要到的去处，用不着使力挣扎的。我一定放弃任何抵抗愿望。一直向下沉。不管它是带咸味的海水，还是带苦味的人生，我要沉到底为止。这才像是生活，是生命。
31、梁文道小时是天主教徒，但因后来念哲学系，让他觉得自己“无法再接受有神这种说法”。而谈到近年皈依佛教的缘由，梁文道说主要缘于一次演说。那是越南高僧一行禅师的一场很令人感动的演说：他一身棕色袈裟，为现场几千人讲佛学。他说话声音很小，没有特别节奏感，言词很朴实，但现场每个人都有被他“震住”的感觉。
32、22)一个女子在诗人的诗中永远不会老去，但诗人他自己却老去了……在同一人事上，第二次的凑巧是不会有的。我生平只看过一回满月。但我也安慰自己说，我行过许多地方的桥，看过许多次数的云，喝过许多种类的酒，却只爱过一个正当好年龄的人，我应该为自己感到庆幸......《湘行散记》
33、5)近水人家多在桃杏花里，春天只需注意，凡有桃花处必有人家，凡有人家处必可沽酒。
34、有些人不会忘，由于不舍得;有些人必需要忘，因为不值得。
35、有些路看起来很近走去却很远的，缺少耐心永远走不到头。
