百年孤独表达了什么
1、马尔克斯：当然。就像魔术师是绝不会将帽子里变出鸽子的方法告诉别人的那样。
2、汪星年就要来了！本命年的你需要一本手账辟邪！(百年孤独表达了什么)。
3、故事涉及四十多位家族成员，他们的命运看似各不相同，实则不断重复。无论是布恩迪亚家族，还是马孔多创建之初其他家族，都无法摆脱宿命一般的孤独。作者以生动的笔触，刻画了性格鲜明的众多人物，描绘了这个家族的孤独精神。在这个家族中，夫妻之间、父子之间、母女之间、兄弟姐妹之间，没有感情沟通，缺乏信任和了解。尽管很多人为打破孤独进行过种种艰苦地探索，但由于无法找到一种有效的办法把分散的力量统一起来，后均以失败告终。作品融入神话传说、民间故事、宗教典故等神秘因素，巧妙地糅合了现实与虚幻。
4、对魔幻的现实或现实的魔幻、生活的魔幻的叙述、表达与揭示。
5、除此之外，刘超老师也就先前的探讨做了一点延展，他提出，无论是中国还是拉美非，从世界文学角度和西方中心主义的视角出发，我们其实都是文化上的他者，英美学者会认为我们这些非英语作者表达的都是民族和异域的，那么拉丁美洲文学在中国是不是也被图景化了呢？我们凝视拉美，是否也像英美一样，习惯于认为那些东西是超自然的、民族的、异域的？我们的理解是否本身也是一种异化？
6、我的旅行青蛙这么久没回来，原来是在路边偶遇了这些昆虫
7、后来，我的父母亲回到了阿拉卡塔卡，我继续和外祖父外祖母生活在一起——这通常让我觉得很快乐。这样一直到我八岁、外祖父去世的那个时候为止。
8、写完《百年孤独》之后，我就把笔记和文案统统给扔掉了，让它们什么痕迹都留不下来。
9、作家写出这一点，是希望拉丁美洲民众团结起来，共同努力摆脱孤独。所以，《百年孤独》中浸淫着的孤独感。
10、小镇后独此一家，结尾吉普赛老头的手稿早就写好了一切，百年历史苍藏在手稿里。一阵风暴吹的消失无踪。
11、结婚时我不知道她的年龄，那时她很年轻。我们旅行时，我从未看过她的护照或身份证。
12、那时我对结构有了更清晰的想法，但是定不下调子。该如何讲述这个故事，它才会让人相信，这个我还不知道。
13、本文选自《加西亚·马尔克斯访谈录》，20南京大学出版社。
14、可我期望，随着时间的推移，它会证明和我其他作品一样是容易读的。《尤利西斯》问世时被认为是不可读的。如今，小孩子在读它。
15、而布恩迪亚家族的所有男人，都在不断地轮回，做着重复的事情。我们搞不清楚拉丁美洲到底发生了什么，就像我们也搞不清楚布恩迪亚家族里这些男人们为什么一个个都如此相似，好像带了某种宿命。
16、乌苏娜几乎已经失明，只有她一个人十分镇定，能够识别风的性质——她让床单在闪光中随风而去，瞧见俏姑娘雷麦黛丝向她挥手告别；姑娘周围是跟她一起升空的、白得耀眼的、招展的床单，床单跟她一起离开了甲虫飞红、天竺牡丹盛开的环境，下午四点钟就跟她飞过空中，永远消失在上层空间，甚至飞得高的鸟儿也追不上她了。
17、是第一代建立马孔多的布恩迪亚吗？他后被绑在树下，在故事还未到中段的时候死掉了。是奥雷里亚诺·布恩迪亚上校吗？这本书第一句话里他就出现了，但是就连他也没有活到后。那么是乌苏拉尔吗？毕竟只有她几乎贯穿了整本书，但是她并没有参与书中的主要事件，反而更像是一个旁观者，看着一代代布恩迪亚不停地“作死”。
18、这种“乱”的来源，可能是由于七代男人共享两个名字，可能是由于虚实结合的魔幻现实主义写法，也可能是由于马尔克斯那种强硬的、毫不费力气做解释的叙事风格。
19、我读《百年孤独》这本书第一个感觉是“震撼”，来小说可以这样写。
20、这个魅力的来源是他复杂的扭转事态，但是我们先不去管这个，因为我们都不懂班牙语。
21、说起《百年孤独》，有一个轶事。曾经看过一个贾平凹的访谈，当记者问起这本书的时候，他说，他从来没有读过，也不知道好看在哪里。我觉得很有意思。
22、张老师指出，在二十世纪上半叶，关于这类魔幻现实元素的书写已在拉丁美洲开始萌芽，1947年阿根廷作家胡利奥•科塔萨尔发表短篇小说《被占的宅子》即为代表。
23、此外，这部小说含有“寻找父亲”的主题，也反映出现代拉美文学共有的一种回归本源的努力。从象征意义上说，拉丁美洲起源于西班牙人对土著女人的强暴，这场强暴诞生的混血人标志着拉丁美洲民族的开端。由于“父亲”的缺席和不负责，拉丁美洲人在民族的形成和成熟中不断面对着种种矛盾与身份的困惑，许多现代拉丁美洲文学作品中都存在一个回归本源、寻找民族之根在何处的问题。许多拉美作家试图从拉丁美洲本土汲取灵感。古巴作家阿莱霍•卡彭铁尔在小说《人间王国》的序中指出，美洲神话从未枯竭，它的构成和本源是美洲原始风光。拉丁美洲的被征服是一种灾难，同时从中也诞生了很多可以作为文艺创作的素材。正如卡彭铁尔所说，拉美拥有许多亚欧大陆居民闻所未闻的风光和产物。整个美洲的历史就是一部神奇的编年史。
24、马尔克斯：实际上，这话是我的一个朋友说的，我把它放进了书中。
25、《百年孤独》主要讲述了加勒比海沿岸的小镇马孔多，布恩迪亚家族一共七代人从兴起到衰亡的传奇故事。
26、《纽约时报》：《百年孤独》是“继《创世记》之后，首部值得全人类阅读的文学巨著。”
27、你是否能够快速准确地将你读到的东西表达出来？也许你会说这本书写了一个家族七代人一百年的故事，话是没错，可是这和你读到的这本书还有很大差距。
28、那么，你说这句话，想必是有点儿开玩笑的意思吧？
29、《花花公子》：人们觉得《族长的秋天》很难读，他们这么说会让你心烦吗？
30、在评议的后，刘超老师表达了关于魔幻现实主义文学作品的哲学性思考。他指出，“后现代”一词并非西方世界的发明。20世纪40年代，奥克塔维奥·帕斯第一次提出”后现代”，后来这个词被欧洲理论家所借用。在刘超老师看来，所谓的后现代精神，实际上是对现代性的一种反思和批判，小说中不同种族之间相互融合、相互碰撞，产生了许多瑰丽想象、奇幻文化以及突破道德界限的情节，让读者被投入到这样一个魔幻传奇的文本之中，凡此种种都是对我们原先所固有的规则意识的瓦解。此外，《百年孤独》与佩德罗·巴拉莫以及卡彭铁尔的很多文本都构成了一种互文性，从而形成了一个关于拉美世界的镜像迷宫，这也是我们超越当下意识、对现代性和理性进行反思的一个落脚点。对此，张伟劼老师做了一点补充，他认为拉美的现代性与西方并不同步，前者更为复杂，在与之相关的众多观点中，他倾向于认同拉美后现代文学在文学爆炸时期才开始萌芽，只不过当时这批后现代作家的声音还不够响亮，直至文学爆炸衰落之后，后现代文学才开始崭露头角。
31、这次短暂的旅行让他想起了一切，也帮了他的大忙，他是这么说的：“去阿拉卡塔卡的那次旅行，在我身上真正发生的事情是：我认识到我童年所遭遇的一切都具有文学价值，我认识到我想成为一名作家，没有人可以阻拦我，而留给我要做的一件事情，便是试图成为这个世界上好的作家。”他终于不用再写那些实验小说了，他找到了自己的宝藏—阿拉卡塔卡，他的家族。这就是《百年孤独》的主角，并非一个具体的人，而是由布恩迪亚家族为代表的马孔多，是时间在这片土地上留下的痕迹。
32、马尔克斯：正确。我相信，每个人都有百分之百的秘密，都有从未传达或透露的个性中的私密之处。
33、社会心理学暑期班(2016)|社会心理学暑期班(2017)|社会心理学暑期班(2018)|社会科学经典理论与前沿方法暑期班(2019)|口述历史与集体记忆研修班(2020)| 中国研究：历史观照与社会学想象力学术研讨会| 中国社会学：从本土化尝试到主体性建构——纪念中国社会学重建40周年学术研讨会 |第一届长三角社会学论坛(2018)|第二届长三角社会学论坛(2019)|长三角论坛2019新春学术雅集|第三届长三角社会学论坛(2020)|
34、《花花公子》：《百年孤独》会不会像谣传的那样被拍成电影？
35、另外，作者故意让所有布恩迪亚家族的男人们共用一个“名字”，倘若不趁着记忆力清晰的时候读完，很快就会被他们搞晕而读不下去了。
36、“多年以后，面对行刑队，奥雷连诺•布恩迪亚上校会想起父亲带他去见识冰块的那个遥远的下午……”在小说的开头，马尔克斯通过展现时间的来回穿梭跳跃，向我们展示出文学叙事多样性的可能，而对马孔多村庄的描述，又与《创世纪》相似。小说中时不时有吉普赛人带着新鲜事物从外面进来，主人公奥雷连诺上校的父亲醉心其中并迷上了科学知识，他在一种完全和外界隔离的情况下自行探索，后有了一个惊人的发现：地球是圆的。意识到这点之后，他察觉出世界的广大，而马孔多是多么闭塞落后，他需要带领村民打通一条通往文明世界的道路。张老师结合马孔多村民在热带雨林穿行、见识亚欧大陆异域事物等情节，指出这种看似魔幻的书写其实是一种对西班牙殖民征服的再现：西班牙殖民者由外部世界来到美洲，与之相对的，布恩迪亚由封闭世界走向外面，这种反向征服的旅程也表现出了对民族诞生本源的回溯。此类征服书写在拉丁美洲现代文学中时常可见，如巴尔加斯•略萨的《绿房子》，智利作家伊莎贝尔•阿连德的《幽灵之家》等。
37、一个幸福晚年的秘诀不是别的，而是与孤寂签订一个体面的协定。
38、这个古老的家族也曾经在新文明的冲击下，努力地走出去寻找新的世界，尽管有过畏惧和退缩，可是他们还是抛弃了传统的外衣，希望融入这个世界。可是外来文明以一种侵略的态度来吞噬这个家族，于是他们就在这样一个开放的文明世界中持续着“百年孤独”。
39、所以，请允许我介绍一位一直教我如何浪漫的朋友，他的名字叫《百年孤独》。
40、作者初衷：“我要为我童年时代所经受的全部体验，寻找一个无缺的文学归宿！”以家族的百年历史，浓缩拉美的历史，融入神话传说、民间故事、宗教典故等神秘因素，变现实为魔幻而又不失其真，虚实相生，似实而虚，似虚而实，以虚实交错的社会画面，激发读者想象力，引发人们寻根溯源，进行文化反思。批评的眼光，深刻的反省，凝重的历史内涵，神秘与悬念，贯穿始终，气势恢宏，奇幻诡丽，轻灵与厚重兼有。
41、《百年孤独》这首歌曲收录在王菲专辑《只爱陌生人》之中，从专辑的名字之中也可看出歌曲的伤感调调。前调入场颇为震撼，甚至听到有些眩晕的感觉，独特的前奏为歌曲加分。王菲一开口，更是感觉到了孤独，歌曲孤独，人也孤独。
42、你曾说过这样的话：“《百年孤独》并不是那种自命为万宝全书的作品。它只是在讲述布恩地亚家族的故事，这个家族得到的预言是他们会生下一个长着猪尾巴的儿子；布恩地亚家的人尽一切努力避免这件事情发生，终确实是生下了一个长着猪尾巴的儿子。”
43、它就是你和你在写作的主题之间所形成的那种的契合。当这种情况发生时，一切就都会自个儿流动起来了。
44、终于成书了，这时我们需要一百六十比索，把它寄给布宜诺斯艾利斯的那家出版社。梅塞德斯只剩下八十比索了。
45、《百年孤独》，是哥伦比亚作家加西亚·马尔可克斯创作的长篇小说，是拉美魔幻现实主义文学代表作，被誉为“再现拉丁美洲历史社会图景的鸿篇巨著”，是20世纪世界文学经典名著。作者以倒叙的叙事方式，从未来角度回忆过去，描述了布恩迪亚家族百年七代的兴衰荣辱、爱恨情仇，及文化与人性中根深蹄固的孤独。
46、2014年4月17日，哥伦比亚文学巨匠加西亚·马尔克斯去世。他的代表作《百年孤独》你读过吗？他是拉美魔幻现实主义文学代表人物，55岁获诺贝尔文学奖。一部《百年孤独》，成为“继《堂吉诃德》之后伟大的西班牙语作品”。
47、孤独是魔幻的，这也是孤独之谜。它既和处境有关，和现实世界有关，和人生经历乃至文化传承有关，却又是个人内心的东西。我们常说孤独是一个人的狂欢，狂欢是许多人的孤独。孤独是寻求理解而不可得。是虚无与存在之间的夹生者，是精神与物质的混合体，孤独来自现实，但现实背弃孤独。《百年孤独》浸淫着的孤独感，表面上是整个苦难的拉丁美洲被排斥在现代文明世界进程之外的愤懑与抗议、以及其独特生命力形成的倔强自信，实际上却是孤独本身——存在自身的矛盾结构与现实世界的强制混同造成的。孤独的魔幻：精神与物质的互认、混同与分裂。
48、即使以为自己的感情已经干涸得无法给予，也总会有一个时刻一样东西能拨动心灵深处的弦，我们毕竟不是生来就享受孤独的。
49、这个古老的家族也曾经在新文明的冲击下，努力地走出去寻找新的世界，尽管有过畏惧和退缩，可是他们还是抛弃了传统的外衣，希望融入这个世界。可是外来文明以一种侵略的态度来吞噬这个家族，于是他们就在这样一个开放的文明世界中持续着“百年孤独”。
50、通过分享自己的亲身体会，张老师将沙龙的讨论引入正题，如何去理解《百年孤独》中的孤独？想要回答这个问题，需要结合拉美历史。西班牙殖民者在一开始对拉丁美洲这块殖民地的管束，使得拉丁美洲注定要经受孤独的命运。在带有中世纪色彩的意识形态主导下的几百年殖民统治中，拉丁美洲各个殖民地之间缺乏交流，不能充分接收自由进步的思想，独立之后也难以融入到现代性中去。帕斯在1990年获得诺贝尔文学奖时曾在颁奖仪式上讲过这样一个故事：他幼时生活在墨西哥城郊外的别墅里，一度认为世界本该如此——各种各样的热带植物包围着他，令人十分惬意。直到有一天，他从一本美国杂志上看到一队美国士兵从欧洲战场凯旋，而第一次世界大战这件大事他此前从未得知，这使他一下子意识到一个事实：我生活的世界与外界世界完全隔绝。
51、《百年孤独》描写的是加勒比海沿岸小镇马孔多的百年兴衰。小说通过小镇马孔多布恩迪亚家族七代人的传奇故事，讲述了他们走向孤独的人生，终，小镇马孔多被一阵狂风卷走的惊心动魄的历史。这里面涉及到政事、
52、你必须是在人物真的要死去时才将其杀死。这就是发生在乌苏拉·布恩地亚身上的事。
53、《花花公子》：那么，你的许多追随者一字一字地读《百年孤独》就会让你觉得很有趣了。
54、于是我便和母亲一起沿街走去，意识到她是在经历着类似的事情。我们走到那家药店门口，药店的主人是我们家要好的朋友。
55、魔幻现实主义必须以现实为基础，但这并不妨碍它采取极端夸张的手法。如本书写外部文明对马孔多的侵入，是现实的，但又魔幻化了：吉卜赛人拖着两块磁铁“……挨家串户地走着……铁锅、铁盆、铁钳、小铁炉纷纷从原地落下，木板因铁钉和螺钉没命地挣脱出来而嘎嘎作响……
56、生命中真正重要的不是你遭遇了什么，而是你记住了哪些事，又是如何铭记的。
57、这一切都得停下来，以便让我写书。可我们没有任何收入，于是我就把小汽车典当了，把钱给了梅塞德斯。
58、他们都可以用他们特有的魅力吸引体态美丽，性格丰满的女性。
59、于是我就把稿子分成两半，将一半寄出，然后就把梅塞德斯的电动食品加工机和电吹风典当了，用来支付那另一半的邮资。
60、展现出一个瑰丽的想象世界，成为20世纪重要的经典文学巨著之一。
61、这种魔法，大概是从卡夫卡那里学来的。《变形记》的开头：“一天早晨，格里高尔·萨姆沙从不安的睡梦中醒来，发现自己躺在床上变成了一只巨大的甲虫。”人人都知道一个人不可能变成甲虫，但是作者这么说了，我们就这么信了。小说中的真实和现实中的真实不是一回事，在小说的世界里，作者拥有的控制权，关键点是作者要无比自信，毋庸置疑地说出不可思议的句子，只要这样，一切都是可以发生的。
62、那个章节中的玩笑比漫不经心的读者能看见的要多很多。朋友们看到那些，笑破肚皮，因为他们知道每一个所指的东西。
